我决定投“田母”一票│夏雨│东洋镜

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我决定投“田母”一票
夏雨 (发表日期:2014-02-05 23:30:21 阅读人次:11148 回复数:175)
今晚很冷。　　下班走过八百屋，门口摊位上有万能葱，写着100元2把。便宜。　　我们南方人做菜喜欢用小葱点缀。　　走进店堂付钱，忽听外面喧闹声起，一群人列队走来，原来是都知事候选人的宣传队。　　这个候选人是谁呀？　　我的眼光瞟向队伍中间，见人们簇拥着一个身上斜挂白条幅的人，只看到条幅上“田母”两个字，下面的字看不清。　　啊哦，是田母神啊。记得昨天镜子上有人说在王子看见他，今天就上这儿的商店街来了，好快呀！这说明我们的商店街属东京有名！名人都要上我们这儿来拉选票！　　呵呵，我一边看着“田母”，一边心里莫名地沾沾自喜。不曾想这个“田母”突然走出人群，走进八百屋，径自走到我面前，朝我伸出手来握手。　　受惊若喜。一刹那我心生感动。心想着自己不能不上台面，应该有回应，紧急中，　　“一票入れます。”我握着他的手说，　　“田母”什么也没说，微微一笑，转身而去。　　　　好敏锐呀此人，他这是边行进边观察两旁民众的反应，一旦发现目标：八百屋的顾客里有个草民主妇，正目不转睛地盯着他，于是不失时机地上前做亲民秀。　　　　我跟石原的儿子也握过手，但是是大家排着队，轮流上去的。也在这商店街上。　　本人倒不是崇拜名人，而是好奇心作祟，是想亲身领受他们对草根百姓的态度。记得石原的儿子和我握手时我们的眼睛对视着，那时我心里在说，你知道这握手的我是中国人吗？　　　　上星期天，家里有电话来，一个不知道什么会（忘了）的人，勤我投某某某的票，我答应了，放下电话，回到厨房，我已想不起他说的那一个人的名字了。　　现在，我决定了，我投“田母”一票。　　我还不太清楚他的政治主张，我只记得那年中国反日游行打砸抢，“田母”也率众游行抗议，他们的纪律很好，我赞成他们的抗议。我喜欢他的敢于说“不”。　　我知道中国说他是右翼，不待见他。但是左翼呢，民主党是左的，野田不是也不被中国待见，被骂得臭要死吗？　　　　　　现在，吃罢晚饭，把剩下的小葱收进冰箱，我写下这篇感想。

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回复[91]: 与禅寺 (2014-02-08 01:08:28)

　　画蛇添足：

　　直到最近，我也一直相信 “统一的多民族国家”这样的概念是真实存在的。准确地说，我从来没有怀疑过。只是今天的讨论，我发现我始终找不到这样的“统一的多民族国家”的①形成时期②谁和谁搞了统一国家这两个问题的答案，所以认为这个概念经不起推敲。

　　经不起推敲，含糊模棱的东西谁也说不清怎么回事的东西，很可能是假的，假话说了一千遍，容易被认为是真的。

　　欢迎谁来继续解答我的这两个问题。

回复[92]: 与禅寺 (2014-02-08 01:39:42)

　　〉〉因为我们都是大陆出来的人，但这不等于从一个极端走向另一个极端就是正确的。

　　

从一个极端走向另一个极端当然和正确与否无关。关键是是否有足够的信息经过了逻辑思考。答案也许并不重要。

　　就像东京博士，对钓鱼岛的问题，以前也认为是中国领土，后来知道了一些不同的信息，经过分析，完全走向了另一个极端。你的两个极端，哪个是正确的呢（说实话我也不知道什么是正确的，但含糊不清说不清道不明的东西，很可能是假的---就像你按照教科书那样搬出秦始皇，我看不出一民族多国变成一民族少国，和多民族统一国家有什么关系）？人从不同以以往的信息经过思考，得出了不同结论，这就是进步。

回复[93]: 与禅寺 (2014-02-08 01:39:31)

　　我目前的结论是：

　　1，中国的历史课本里所称的统一的多民族国家中国是不存在的。至少在1911年以前没有中国这个概念，只有政权概念。

　　2，在现在中国的领土范围内，曾经有过许多的民族，建立过许多的政权，一个政权可能统治大量异族，也可能主要统治本族而异族少到可忽略不计。

　　3，现在的世界很多国家的现存领土范围内，有很多也像现在的中国那样，曾经居住着不同的民族，有过不同的政权。这些民族和政权，是不是构成统一的多民族国家？现在的埃及人能不能说，因为罗马征服过我们，我们埃及和意大利是多民族统一国家？意大利人会不会说，奥斯曼帝国征服过我们，所以我们意大利和土耳其是一个多民族统一国家？

　　

回复[94]: 这么热闹？！ 独屏 (2014-02-08 13:33:23)

　　我比较赞成小与。

　　

　　

　　夏雨还挺能到处跑的，我随便丢一颗炮弹居然被扫描到了。

　　我现在特忙，基本不看网，也就是偶尔看看镜子，基本没工夫插话。

　　那天因为点击镜子，错点到那个网站去了

　　正好看到那个议论，气不打一处来。

　　那里的PW早就忘了，好多年没上去过，于是那天乱试了好几次竟然登陆成功，

　　第二天想再去欺负欺负那个老家伙，又搞不清密码了，也懒得再试，就放弃了。

　　说起小野田，他是职业军人，因为所作的没有违反日内瓦协议，

　　不仅连军事法庭都没上就被释放，他的战刀还被当作纪念品回赠给他了。

　　他既没有伪装平民，也没有无端攻击平民，

　　被他打死的军人没什么可说的，而平民是因为协助军/警，在对他的追捕围剿中被打死的，

　　在那个年代，战争状态中的军人对这种行为可以不负道义的责任。

　　这也是日内瓦协议将军人/游击队与平民严格区分开的意义所在。

　　

　　

回复[95]: 东京博士 (2014-02-08 12:59:09)

　　独屏是历史专业的？半夜三更的就俩不是历史专业的人在瞎热闹，真人都不露脸。

回复[96]: 瞎说的 独屏 (2014-02-08 13:09:00)

　　我是理工科，历史是外行。

　　热闹热闹也好嘛，多好玩，玩中就长知识了。。。

回复[97]: 不是要拉偏架，感觉东博没有与太读书多 四海为家 (2014-02-08 13:24:01)

　　要从数十年洗脑里解放出来还有一段路要走。

　　领土主权这些概念，都是近代以后才有，拿来说古代的版图没有实际意义。当权者拿出的历史地图里到底做了多少手脚？谁都不知道。

　　真从第三只眼看中国历史，就觉得中国没有资格批判别人如何不道歉了。对新疆西藏的统治，一千年后一定被定位为殖民统治，对朝鲜越南的战争在当代就是侵略战争，还要指责日本的话，先把自己pp汰干净吧。

回复[98]: 与禅寺 (2014-02-08 13:25:10)

我知道独MM是理工科的，只因看她历史知识不同一般，简直让历史专业出身的人脸红（某板凳除外阿

），所以开的玩笑，东博切不可上当

　　我也知道夏MM不是网特，可是她好像比网特还厉害

就像鹰爪抓猎物掠过无数网站？

回复[99]: 夏雨 (2014-02-08 13:51:36)

　　呵呵，小与真是不一般！

　　你和东博成更半夜的都辛苦了，敬茶来---

滚烫滚烫的！

　　你们都晓得，前一阵，镜子多冷，冷得我都不想看了。

　　外面的世界也很精彩嘛，呵呵眼界开阔了，可我还是最爱镜子的哦

　　四海兄，对不？

回复[100]: 与禅寺 (2014-02-08 14:09:48)

　　呵呵，昨夜是我有一个活要在电脑上赶，太累了，过来换换脑子，做做脑保健操的

　　夏MM你今天去铲雪了吗？我铲了3次，没用阿，不到一小时又厚厚一层了……重体力活啊

　　喝着热茶，看着盛开的兰（蝴蝶兰慧兰蟹爪兰），嬉戏的娃，望望外面的雪景，地板暖气从脚暖起，幸福从心头升起

回复[101]: 夏雨 (2014-02-08 14:41:14)

　　希望你保持这样的优越的状态！特别是脑力！

　　将来一定会有更大的发挥施展。

　　现在你能做镜子的法律顾问

（向科长建议哦）

　　将来你挂牌，我们都是你的顾客。

　　

　　-----

　　没去铲雪，我要等雪停，以最少的能量换最大效果

回复[102]: 夏雨 (2014-02-08 14:45:09)

　　日米亲善桑，谢谢你的指出。另外你说对了，是户越银座。

回复[103]: 日米親善 (2014-02-08 15:52:50)

　　戸越銀座冬景色

　　夏雨客気我不肯定是否違反選挙法但在新聞上有這様解釈過。

回复[104]: 与禅寺 (2014-02-08 16:19:55)

　　回103楼，对政党和候选人，自公示起至投票日，就某些网络的宣传，有一定限制（公职选举法第百四十二条の三），但是这仅仅是对政党和候选人而言的。一般的选民，不受任何这方面的限制。而即便是政党和候选人，在这段期间也不是不能有任何网络宣传活动，比如自己的政见和政策主张等，是可以不受限制地进行更新宣传等。因为选民需要不同途径在任何期间了解自己的选择项的政治主张和政策。

　　言论自由是一个保护度非常高的自由，能限制国民言论自由的，只有极其少数的几个场合（侵犯隐私，名誉毁损），因此没有法律明文规定，是不能对条文进行扩大解释或类推解释来限制言论自由的。

回复[105]: 公说公有理，婆说婆有礼 小学予科 (2014-02-08 17:32:07)

　　关于谁属谁，听听外族是怎么说的。看了这个视频，再论三天三夜也搞唔掂。

　　1。蒙古

　　http://www.youtube.com/embed/bILarDjhrew

　　蒙古没有说以前成吉思汗侵占的土地都是蒙古的，俄国也一样。不像宋国说青果的土地都是自家的；

　　2。新疆

　　http://www.youtube.com/embed/TxGSSm6P03o

　　问题更复杂。清朝对中国的最大贡献是花了100年把新疆收过来。

　　（预科认为清朝对中国的最大贡献是给中国创造了普语并加上金箍罩）

　　3。自古以来

　　说“自古以来”，汉人不一定有好处。自古以来，你有多少果土？（视频省略）

　　

回复[106]: 安弟 (2014-02-08 17:52:30)

　　看到與禪寺和東博能如此心平氣和地討論，

　　看到眾鏡友能如此的坦誠相見，

　　我有一種幸福的感覺，

　　祝福各位鏡友，祝福東洋鏡。

　　謝謝大家！

回复[107]: 与禅寺 (2014-02-08 18:32:07)

　　安弟马年好。

　　我自己认为我和谁讨论都是对事不对ID的是心平气和的。这一点得到了安弟的肯定，很高兴！

　　即便如此，如果对方感觉我“总是站在高处嘲笑”“胡搅蛮缠”，那我以后也会尽量注意，不要给任何人这样的错觉。但对有受害自我心理暗示的ID，恕难负责。不管你的ID是东京博士还是小龙还是独屏，我只看你写的内容！

　　

　　只针对文字，是最大的坦诚。

　　

回复[108]: 很惶恐地借用夏MM的宝地贴一文 四海为家 (2014-02-08 20:58:01)

　　给东博参考一下。看看中国政府宣示的“领土”水分有多大。

　　为什么曾母暗沙不是中国领土的最南端

　　——浅谈曾母暗沙的历史与法理

　　近日，中国媒体高调宣布，中国三艘军舰在1月26日驶往曾母暗沙巡航，并在此宣示主权。这个报道引起马来西亚的传媒的激烈反应，而马来西亚海军随后澄清，中国巡航的地方不是曾母暗沙，而是其北方过百英里以外的公海。无论如何，这是中国和海上邻国在领土领海冲突的新篇章，再次挑动邻国对中国单边行动的不满。中国在设立东海防空识别区和实施南海海南渔业规定之后在海疆上再一次触动了邻国早已敏感的神经。

　　从小到大，我们都接受过一个必修的地理教育：伟大祖国的最南端在北纬四度左右的曾母暗沙。小时候没有什么分辨能力，于是自然而然就接受了这个理论。但是后来就感到有疑问，怎么明明是水底的一块石头就变成了中国的领土呢？大概很多中国人的认知历程与疑问都相仿。

　　曾母暗沙位于马来西亚加里曼丹岛的大陆架上，距离马来西亚的海岸线只有80公里左右，相当于43海里。而它距离中国大陆极为遥远，即便距离海南岛最南端也有870海里，是距离马来西亚海岸线的20倍。当然，最重要的是，它不是什么岛屿，而仅仅是距离海平面还有22米之深的一块大珊瑚。

　　没有任何证据显示中国在古代就知道曾母暗沙。这个暗沙是英国人发现的。在19世纪中，英国海军水文测量局在南海进行详细的考察，在地图和水路志上第一次记录了这个暗沙。它的名字叫James Shoal，是以英国探测人员来命名的。因此，英国是首先发现而且首先命名这个暗沙的国家。

　　1933年，法国宣布拥有南沙主权。在这个刺激下，在1935年中华民国政府由内政部进行了第一次地图开疆。他们的方法是把英国人的海图和水文志翻开，把上面所有这个地区的岛屿、沙滩和礁石等都安上一个中文名字，然后宣布这是自己的领土。我们之所以能够有把握地这么说是因为：第一，中国当时没有进行任何的考察行动，甚至连详细的资料调查也没有；第二，在当时公布的“岛屿”中有20多个是在当时的英國海图上有，但是后来被证实是不存在的，中国的错误和英國的一模一样；第三，内政部对这些“岛屿”的命名和英國海图上的惊人地一致，这些翻译有的是意译，比如North Danger Reef翻译成为北险礁，有的是意译，比如Spratly Island被译为斯普拉特利岛。

　　这时James Shoal也进入了内政部官员的视线中，并根据英文的发音翻译为曾母滩。为什么一块在水底下20多米的珊瑚会幸运地被安坐在上千公里之外的办公室里面的尊贵的中国公务员看上呢？据推测这原来可能是一个翻译的问题。

　　在英文里面，Shoal这个词汇是指的是海里面一个浅水的区域，如果水手在远处观察，就会看到浪花会在这个区域向上涌，由此知道这里是一个危险的浅水区。但在中文，这个词不恰当地翻译成“滩”。在中文里，滩是指沙滩，因此，shoal这个词很容易被中国人误解为是海平面以上的沙滩。这些公务员可能就因此而误解了这个地方是一个沙滩，加上他们中没有一个人亲眼见过这个James Shoal，于是在国际法上不能视为领土的一块大珊瑚就这样被堂而皇之地刊登在内政部的公告之上。

　　无论从哪一个方面来看，中华民国的这次地图开疆都是不合法的。首先，中国没有经过调查去确定这些岛礁的历史与现状。如果对照日本兼并大东岛的过程，我们就会发现中国的地图开疆是非常草率的。日本为了确认大东岛为无主地，经过再三登岛考察，最后才得出岛上并无人烟，亦没有国家管治之痕迹，最后才加以兼并。而中国在对南海诸岛声称领土之前并没有对任何一个岛礁进行考察，当时也没有研究去论证中国对这些岛屿的“历史权利”。实际上这时除了南沙6小岛早有法国声称主权之外，黄岩岛无论在历史证据还是在实践中都属于菲律宾，曾母暗沙根本就是水下的大石头，中国也照样声称主权不误。其次，而中国政府也没有前往任何一个岛屿去宣示主权，而这正是宣示主权意图的必要条件。最后，中国政府更不用提在这些岛屿上没有任何的有效管治，中国的海军还不知道能走多远呢？因此，在国际法而言，中国通过地图开疆的单方面主张并不成立。

　　对于曾母暗沙更是如此，曾母暗沙是水底的一个构造，在国际法的实践上没有任何一个国家把这种珊瑚礁视为领土。何况曾母暗沙是英国皇家海军发现并命名的，民国政府对此也是心知肚明的。就算从历史权利来看，也是英国人最有资格声称其主权。

　　二战之后，中国民国政府又进行第二次地图开疆。这次比上次要好一些，总算有战舰前往南沙宣示主权，并在当地留下兵驻守，达到了声称主权的两个条件。也把很多岛屿的名字换成了中国式的名称，曾母滩也变成曾母暗沙。但即便在这个过程中，中国的战舰也没有到达曾母暗沙，后来也没有战舰到此地巡逻。因此，即便不考虑曾母暗沙不符合领土的条件，中国对曾母暗沙的主权要求仍然难说满足。

　　这次地图开疆的具体表现是在南海地图上画了一条不明所以的U型线。当时中国称为十一段线，后来共产党后来改变为九段线。这条线从来和直到如今都没有明确的法律意义，也没有明确的坐标。中国政府到现在也无法对这条线作出公开的说明，国内的专家对这条线到底是什么意思也意见纷纭。因此这条线也不具备任何的法律效力。但是这条线把曾母暗沙也包括进去了，进一步确定了曾母暗沙是中国的“领土最南端”。有趣的是，两个附近的暗沙，原先在国民政府的名册之上，不知怎么回事没有被这个九段线包括，后来在中国大陆的名册上被剔除了。

　　1978年，马来西亚宣布根据联合国《大陆架公约》拥有200海里的大陆架。在1980年在南海南沙群岛南部进行巡航并宣示主权，曾母暗沙也在其中。事实上，在更早的的70年代，马来西亚已经在南海大陆架上开发石油，其中一个油田就在曾母暗沙北部不远处。可以说马来西亚在70年代已经对曾母暗沙行使了权利。而中国第一次到达曾母暗沙还在1983年。

　　1982年，联合国第三次海洋会议上，包括中国在内的世界各国签订了《国际海洋法公约》，公约第一二一条第一款规定：岛屿是四面环水并在高潮时高于水面的自然形成的陆地区域。这是对长久以来国际习惯的一个明确的确定，这就是：在自然状态下不冒出水面的暗沙没有作为领土的资格，更没有得到领海、经济专属区和大陆架的资格。

　　因此，根据这个联合国国际法，曾母暗沙自然就不可能作为领土了。然而中国在海洋问题上一再坚持为国际社会所诟病的两点：第一就是不遵守自己也签订并承认的海洋法公约，第二就是双重标准。

　　比如在低于水面的暗沙不能成为领土的问题上，中国就是双重标准的很好例子。在和韩国有争议的东海苏岩礁问题上，中国坚持作为水下暗礁的苏岩礁不是领土。但是在南海问题上，中国却坚持比苏岩礁更深的曾母暗沙是中国的领土。这岂非双重标准得可笑？

　　那么如果曾母暗沙不是领土，那么它属于谁呢？根据国际法分析，曾母暗沙更应该属于马来西亚。这里的原因有好几个：

　　第一，从海图可以看出，曾母暗沙事实上远离南沙群岛的岛礁群而在加里曼丹岛的大陆架上，是一个独立的构造，在地理上根本不属于南沙群岛。在这里要补充一个注释，在国际上南沙群岛的范围根本没有统一的标准。曾母暗沙属于南沙只是中国单方面的说法。比如说，中国常说越南主张整个南沙群岛的主权，但事实上越南并没有主张曾母暗沙。在南海地理权威Prescott的南沙地理描述中，曾母暗沙也不在南沙群岛之内。

　　第二，曾母暗沙距离马来西亚海岸只有43海里，比它和任何一个能露出水面的南沙群岛的岛礁的距离都要近。即使所有南沙群岛都属于中国，按照等距原则划分海界，曾母暗沙仍然属于马来西亚。

　　第三，曾母暗沙位于加里曼丹岛的大陆架上，和南沙群岛位于盆地上的构造不同。按照大陆架延伸的原则，即使所有南沙群岛都属于中国，曾母暗沙也属于大陆架国家马来西亚。

　　第四，中国在东海划界中认为韩国的半岛和日本的岛屿无法享受和大陆一样的划分海界的权利，按照这个标准，即使所有能露出海面的南沙群岛诸岛都属于中国，这些极为细小的岛屿也不应该和加里曼丹岛这样的大岛屿享受相同的权利，曾母暗沙更应该属于马来西亚。

　　因此，无论从国际法还是历史看来，曾母暗沙都不是中国的领土。这点是中国无论多少次派军舰去“宣示主权”都无法改变的事实。中国理应在国际法的基础上，和平地与邻国解决领土和领海的纷争，而不应该通过单边行动去破坏国际法以及地区的和平与稳定。

回复[109]: 夏雨 (2014-02-08 22:46:18)

　　安弟你好！难得见你露面，祝新年好！记得你以前说过要步行日本列岛巡礼，这个心愿还在吗？

　　予科新年好！回复比以前少了哦，呵呵

　　四海兄，莫客气，欢迎上菜。且等我仔细拜读。

回复[110]: 安弟 (2014-02-08 22:01:51)

　　夏雨，您好！

　　难得下雪，也就难得猫在家里，难得上来发声了。

　　谢谢您还记得我的心愿，不过不是步行日本列岛，是“四国八十八巡礼”，

　　正在一步步地走，不急的。

　　对了，说到步行，想起来了，借您的宝地，向大家推荐一步日本电影《歩いても　歩いても》。

　　哈哈，元宵还没过，祝大家新年好！

回复[111]: 东京博士 (2014-02-08 22:22:46)

　　谢四海资料，我对一个地方一个问题通常要弄明白需要花很长时间，毕竟不是专业的，突击看资料难以消化，需要看各方面资料才能避免一家之言。

　　昨晚谈及的关于朝鲜族和大和民族对汉族来说虽然都是异族，但是有区别的，历史上朝鲜族的生活地不仅有朝鲜半岛也还包括今天的中国东北大陆，今天又有朝鲜人的国家，又有在中国境内生活的作为少数民族的朝鲜人，在地理上与汉族和其他少数民族オーバーラップ，蒙古族也类似，那些历史成因如果不了解我也难以说出个一二，但大和民族则不具有这个特征，它们是完全独立的岛国民族，这是在看历史时非常重要，而且不能忽略的相异点，如果混为一谈，显然是不客观的。

　　大陆政府胡说八道的东西世界之最，这个地球人都知道，所以我还是想自己独立思考问题，大陆的东西我现在基本上也是大都持怀疑眼光的。

回复[112]: cid (2014-02-08 23:42:43)

　　四海兄能否用您那篇给东波加料的文章的法力，解释一下，为何在爱情海东面，奥斯曼帝国眼皮底下的岛屿都是希拉里的领土呢？

　　

　　图加工时被缩的太小了，但还系可以看得清楚。还不明白，自可找张1万分之一的看看，

　　很显然，岛屿归属没有什么法力可言的。势力大就系你四海兄的，。香港，福克兰就系栗子。离支那多么亲，离探戈国系多么近。请“天堂尿壶，全神贯注”研究研究一下吧，再给朕一个满意的答复，深浅都冇问题，最要紧有答复，现四海兄。其他人就免了

　　注意一点》在中华民国30年代，和四十年代在南海宣誓主权的时候，安南，马来熊，菲佣还系各个殖民帝国的奴才。几时轮到巨地讲耶稣？

　　对唔住，朕在关公们面前玩太极啦

回复[113]: 夏雨,小草! 夏夏 (2014-02-08 23:00:49)

　　晚上好!要聚会请定时间,等你们定好时间,我看我的时间合适不,若合适我也去.若不合适,我只好等下次!

　　插足了一下,不好意思啊.大家请继续讨论.

回复[114]: 东京博士 (2014-02-09 21:16:21)

　　东京都知事决定了，得票率第一的是第2的2倍多，压胜，与上周四看过4个候选人生放松的辩论感觉一致，预想的中，best choice。

　　意外的是细川得票居然是第二。

回复[115]: 日米親善 (2014-02-10 07:40:41)

　　回与禅寺、有例為証。我不是法律専門家、不要対我説明！

　　タレントの「デヴィ夫人」ことデヴィ·スカルノ氏が2月7日、メールマガジンで、東京都知事選に立候補している田母神俊雄氏への投票を呼びかけた。候補者でない第三者がメールマガジンで特定候補に投票を呼びかけることについて、東京都選挙管理委員会は「一般有権者の電子メールを使った選挙運動を禁じた、公職選挙法に抵触する可能性がある」と指摘している。

　　デヴィ夫人は、2月7日午後1時ごろ、「【デヴィ】ネットの皆さん、「田母神としお」と書いて、必ず投票所に行ってください。」と題したメールマガジンを送信。本文の冒頭でも、田母神俊雄氏への投票を呼びかけた。

　　http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/domestic/election_irregularities/?id=6106678

回复[116]: 与禅寺 (2014-02-10 08:14:44)

　　这位夫人不是说“我想投票给某某”。

　　而是“请您去投票，在票上写下某某的名字。”

　　前者是说自己的态度（即言论自由表达自由，因为仅仅说的是自己态度，不是公职选举法上所说的选举活动）因此没有任何违法的。

　　后者是呼吁别人投给某某（即选举活动）才是违法！

　　不是法律家的人，在某一个特殊的领域比一般的法律家知道得多是很常见的。

　　我的专业也不是这类法律。

　　您找来上面这个例子不容易，但是性质是完全两样的例子。

　　您需要找出某个人说“我想投票给某某”而被作为违法处理实际的例子，才能证实您的见解。这个说法您能接受吗？

　　不接受也没关系的，我也没有义务说服您。我也尊重您的见解

回复[117]: 日米親善 (2014-02-10 08:11:07)

　　可笑！我学了、対文不対人。

　　我决定投“田母”一票、因為～～～就是

　　候補者でない第三者がメールマガジンで特定候補に投票を呼びかけることについて、東京都選挙管理委員会は「一般有権者の電子メールを使った選挙運動を禁じた、公職選挙法に抵触する可能性がある」

回复[118]: 与禅寺 (2014-02-10 08:17:14)

　　[候補者でない第三者がメールマガジンで特定候補に投票を呼びかける]

　　“我想投给某某”是[呼びかけ]？

　　我认为只是自己对自己有权决定的那一部分表明自己的态度，而不是呼吁别人如何去做。性质是两样的。　

回复[119]: 日米親善 (2014-02-10 08:18:02)

　　問題在於表明自己態度的同時邦人宣伝了。

回复[120]: 与禅寺 (2014-02-10 08:22:45)

　　那您的意思就是说，在网络上，也绝对不可以提到自己想投票给谁？说自己想投给谁就是“选举活动”的“呼吁”？

　　我知道您的意思了。

　　我想说的都在上面了。谢谢您的讨论。

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