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关于西藏——几句不得不说的话(1)

刘大卫 (发表日期:2008-03-25 11:23:32 阅读人次:18147 回复数:220)

  关于西藏——几句不得不说的话(1)

  
吾 丁

  
1.哪里有压迫,哪里就有反抗。

  
民众的反抗,是忍无可忍之下唯一的表达手段。1989年的北京是这样,今天的拉萨也是如此。

  
2.道不行,乘桴浮于海。

  
我向遥远的,神圣的达兰萨拉致敬。

  
3.中共的手段

  
中共的治国手段,大致是这样一个程序:以宣传部为核心,经年累月地灌输他们自己认为应该向民众灌输的东西,宣传的内容只有他们允许的东西,完全与历史事实或真相无关。这种一面之词式的灌输,是一把双刃剑,他先把民众愚弄一时,但是民众一旦觉醒,那就是一个巨大的噩梦。10亿以上的民众,是一股无法控制的力量,愚民变成暴民的结局,是中共自己酝酿的苦果。一旦暴民运动出现,中共就使出最后的杀手锏:先把民众的行为定义为“暴乱”,然后出动军队杀人来镇压。

  
镇压之后获得短暂的虚假的“稳定”,宣传机器再次开动,进入新一轮宣传。

  
过一段时间以后,愚民又变成暴民,再次爆发“暴乱”,再次杀人来获得短暂的“稳定”。

  
这是一个循环重复的过程,中共的治国手段只有这么一手,甚至比不上有三板斧的程咬金。

  
4.民主国家的好处

  
民主国家也有宣传,与中共不同的是,民主国家的宣传内容是开放式的,各种言论都有机会来自由地表达。举日本的例子说明如下:我来日本前几年,尚处于桥本龙太郎内阁时期,某日我在电车车厢里,看到杂志的广告,用大字赫然写着:桥本卖国政府,要把日本带向何方?!心里不禁一惊。最近,还是在电车里,我又看到杂志广告写着:福田内阁的“脑死状态”,连累日本“全身麻痹”。这次我就不那么吃惊了,我已经习惯了这种直接批判政府的“反动口号”。

  
众所周知,日本共产党在日本是一个小党,多数民众不待见日共,但是我在某杂志上看到日共主席志位和夫的大幅照片,以及小标题:日本的经济衰退是资本主义制度不可避免的顽疾,今天的日本更需要马克思主义者的思想。令人眼前一亮:虽然不招人待见,毕竟有他们发表言论的渠道,可以发出他们的声音,大众仍然有机会了解他们的言论。

  
在日本,只有一种言论,我来日本10几年从未看到过,那就是对政府歌功颂德的言论。

  
5.达赖喇嘛的出走

  
50年代初,中共建政之初,邀请达赖喇嘛访问北京。根据达赖喇嘛的回忆,在京期间,与毛主席面谈数次,双方实际上是以对等的国家领导人的地位进行对话的。毛主席多次表示:现在的西藏还比较落后,我们要援助你们;等到有一天我们落后了,我们就会需要你们来援助。毛主席是一代伟大的君王,谈笑风生无所顾忌,阳奉阴违出尔反尔,是一个翻脸不认人的绝代枭雄。在京期间,每日都是豪华的宴会,但是没有人顾及到达赖的宗教领袖身份。毛主席的两个举动,深深地刺痛了达赖的心,从根本上动摇了他归顺中共的念头。

  
某日,在盛大的宴会开始前,达赖按照宗教仪式,向天上抛洒糌粑,毛主席见了,也兴致勃勃地走过来,抓起一把糌粑抛向空中,等糌粑落地之后,却踏上双脚碾踏,边踩边带领群臣哈哈大笑。这个突然的侮辱举动,令达赖喇嘛不寒而栗。

  
达赖喇嘛离开北京回拉萨的前一个晚上,毛主席最后一次语重心长地跟达赖喇嘛进行了长谈。临别,毛主席亲自把达赖送上汽车,并亲切地弯下腰来对着车里的达赖喇嘛说:记住,宗教是毒药。

  
这两件事,直接促成了达赖喇嘛下定最后的决心离开中国。

  
印度政府提供的居留地,条件很简陋,与北京的豪华生活有巨大的反差,但是,作为宗教领袖的达赖喇嘛,却感到一种真诚和理解,远胜过北京政府的豪华宴会。

  
6.中共心里的痛

  
中共多年来把达赖喇嘛定位为分裂国家的罪人,是国际反华势力的代言人等等,事实证明,这套说词已经完全是自欺欺人的谎言。达赖喇嘛是西藏的宗教领袖,从来都不主张激进的革命运动,他从来都是一个温和的寻求自治的领导人。惘顾事实的中共,按照自己一厢情愿地想法,拒绝达赖寻求和解的努力,一味地认准“拖”字诀,他们以为达赖已经年迈,等他死后,西藏的问题就会迎刃而解。这种鸵鸟式的想法,被今天的拉萨事件无情地粉碎。事实上,新一代的藏人,比达赖喇嘛更激进更没有耐性,他们才是真正难以对付的对手。

  
达赖召开记者招待会,一来表示:如果局面继续恶化,他将彻底隐退。然后他又表示:全力支持北京的奥运。

  
这两点,已经把中共出于凭空想象和政治需要而强加在达赖喇嘛头上的污蔑之词,彻底推翻。

  
今天乃至今后的西藏事务,令中共进入一种更加棘手的状态:温和的达赖即将边缘化,激进的藏族人将会给中共制造更大的麻烦。

  
错过了达赖这个好机会,以后就没有解决问题的好办法了,这应该是中共心里永远的痛。

  
向温和的,充满智慧和教养的,诚恳耐心的达赖喇嘛,献上我个人最崇高的敬意。

  
2008。3。25

  





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 回复[181]: 好汉不提当年勇了。 我是局长 (2008-04-01 17:59:11)  
 
  最近酒量剧减,不胜杯杓了。甚至偶尔滴酒不沾。

  
老了……

 回复[182]: 六条1在121楼的答复很好。 我是局长 (2008-04-02 08:52:12)  
 
  是转贴还是你自己写的?

  

 回复[183]:  老鼠氏 (2008-04-02 09:46:56)  
 
  我觉得蒙古国就是一个最好的例子。对比其西藏,蒙古更应该是祖国不可分割的一部分。可是人家愿意让满人统治,相安无事,就不喜欢腐败的汉人,你吹阿。民国初,就独立出去了。心在还有些爱国分子在意淫说,随着祖国的强盛,蒙古人渴望自动回归,议会已立法云云。真是痴人说梦。

  
按照历史的现状。我认为西藏高度自治留在中国,只留军队,中央设西藏事务部,地方党委等撤出比较现实。

 回复[184]: 看看李敖有话说 看客 (2008-04-02 09:48:14)  
 
  李敖有话说:西藏问题我要赞美共产党

  
DWNEWS.COM-- 2008年3月31日16:41:37(京港台时间) --多维新闻网

  
香港大公报报3月31日讯/即使到了国民政府,就蒋介石国民党他们这个时代,他们对西藏的主权,也是很清楚的说是属于中国的,他们没有说有什么让步,没有这个事情。这个时候我们才知道,在一九四九年,中华人民共和国成立以后,爲什么对西藏的权力宣布的那么样的明确,西藏是中国的一部分,没有什么好讨价还价的。(chinesenewsnet.com)

  
这个还不算,最重要的是大家看,今年的七月一号的报纸,青藏铁路今通车,拉萨火车来了,从青海的省会一直开到了西藏的拉萨,这个铁路通了,七万个工人在氧气不足的地方,最后建造了这个全世界最高的铁路,最难盖的铁路通了。(chinesenewsnet.com)

  
我必要从历史的角度来看这个问题,我觉得真的不容易。不容易在哪里里啊?从此西藏跟我们大陆啊,关系特别紧密起来了,过去只能靠马靠汽车靠飞机,可是那个运输量不能跟火车比,爲什么那不能跟火车比呢?我举个例子给大家看,每年以观光客人数来看,去西藏九十万人,你要靠飞机、靠马、靠汽车,怎么行呢?(chinesenewsnet.com)

  
然后他带给人民币二十五亿的这个利润,观光的利润,就是合成台币也叫做一百亿,有这么大的一个观光利润,西藏从此跟大陆通起来了。过去没有那么通,现在真的通起来了,原因就是有这个铁路。你讲的这些目的何在?目的告诉大家,没有这种铁路,西藏跟大陆的关系,还没有那么紧密,有这个铁路以后呢,历史会重新改写。(chinesenewsnet.com)

  
大家看这个资料,这是清朝的时候,驻藏大臣的权杖,清朝驻藏大臣,这是大家看,这是图片里面,看到没有?慈禧太后与第十三世的这个达赖喇嘛这么一个像,这是慈禧太后,这么一个造型,这就是达赖喇嘛第十三世,因爲他死的时候,他的脸朝著东北死掉的,所以就朝东北去找这个替身,在两年以后找到了,就是今天的达赖喇嘛。(chinesenewsnet.com)

  
这个资料就给大家看,这是宣统二年的时事闻见录,大家看这个,因爲太久了有点,这个纸都有点糟了,看到没有?这就是告诉大家,这个达赖喇嘛怎么来朝,就到中央政府来报到,有这个资料,大家再看这个资料都是这样,这个纸都碎掉了。到了宣统二年,看到没有?(chinesenewsnet.com)

  
达赖潜逃不归,爲什么潜逃不归啊,就是这达赖十三他在西藏,他要应付英国人,要应付俄国人,他的处境非常的复杂,他本身也有一些这种权力的独立的欲望,所以他左摇摆右摇摆,感到非常的爲难,所以只要中央政府一松懈,他就要跑,他就要出问题。所以我们可以看到,在宣统二年的时候,我们就看到了这个情况了,就有,现在我给大家看到了,看资料,看到什么呢?(chinesenewsnet.com)

  
看到我手里拿的这些资料,随便拿,你就好比说,这个是一个是世界屋脊的,谈到西藏这个书洋人写的,随便拿大家看,这也是谈西藏的书,这都是我收藏的就这些书,再看这些谈西藏的书,这种书啊,英文里面多的不得了,爲什么洋人对我们的西藏,这么感兴趣,爲什么?因爲他们有野心,像英国的军队到西藏,一次一次这样去啊,他有野心。(chinesenewsnet.com)

  
今天达赖喇嘛十四世跑到印度,十万的西藏人跟他到印度,什么人在包养他们啊?就是印度啊,爲什么印度人包养他呢,跟中国作对啊,所以今天我们很清楚的知道,这个铁路是多么重要,因爲这个铁路才使西藏在地理上在交通上面,跟大陆整个的结合在一起了,才有这个效果,没有这个铁路,还没有这种感觉,铁路出来以后呢,才有这个效果。(chinesenewsnet.com)

  
你谈这些会不会人家觉得说,你李敖觉得西藏明明是在历史上他跟中国大陆的关系比较特殊,你这样说是不是要欺负西藏呢?不是的。我给大家看看一本书,看看这个资料,你看看,西藏是全世界唯一落伍的,一个用神权统治的地区,我们过去是神权统治,然后才是君权,然后才是民权,现在变成人民的权力,可是西藏还在神权统治。(chinesenewsnet.com)

  
在全世界的地区里面,只有这个地区是这么落伍的,因爲神权统治,所以他只有百分之五的人口,控制著西藏的全部资源。百分之五的人口的领袖,就是达赖喇嘛他手下的大喇嘛,手下的贵族手下的地主,只占全部西藏人口的百分之五,这批人控制了整个的西藏。他们怎么样对待西藏其它的人,给大家看看一个照片,大家看一个照片,把手铐脚镣对付西藏人的,手铐脚镣,大家再看,农奴欠了利息不给钱,或者不听话,眼睛挖掉,农奴的眼睛挖掉,挖眼睛的工具还在这里。(chinesenewsnet.com)

  
我把这个资料给大家看,证明了一点什么呢?我告诉大家,爲什么我要赞美中国共产党,只有共产党能够解决这个问题,就是在中国的地区里面,有这么一个,比台湾大三十四倍的地方,他是归神权统治,是这样子欺负人的,挖人家眼睛砍人家胳膊的,这么个地区,要不是中国共产党,我们对他完全没有办法,这么黑暗的一个地区,这个问题最后被中国共产党解决了。(chinesenewsnet.com)

  
今天爲什么我要以这个题目作爲专题跟大家谈的原因,告诉大家只有中国共产党,才能够解决全世界所有的这么一个独有的神权统治的地区,就是我们中国的西藏。(chinesenewsnet.com)

  
清高宗,也就是乾隆皇帝,就曾写过一篇《喇嘛说》来阐述清朝政府对西藏喇嘛转世的看法和做法,他认爲喇嘛转世一说是经不起推敲的,「佛本无生啓有来世」,但爲了拉拢西藏的佛教徒,加强中央政府对西藏的控制,他还是承认了喇嘛转世的这套程序,这证明远在清朝,中国对西藏就有绝对的控制权。(chinesenewsnet.com)

  
而民国政府的满蒙委员会会员长吴忠信在达赖十四世举行坐床大典时到场庆贺并主持,更证明了西藏是承认属于民国中央统治的,中国是拥有西藏的主权的。在最近,中国共产党修了一条铁路到了西藏,这就是青藏铁路,它的修建有什么意义呢?(chinesenewsnet.com)

  
那就是让西藏跟中国大陆从此更紧密地结合在一起了,谁也夺不走了,中国共产党在上个世纪五零年代进军西藏,解决了那里的神权统治问题,如今,又通过各种方法让西藏更牢固地掌握在中国手中,真是了不起,这就是我要赞美中国共产党的地方。(chinesenewsnet.com)

  


  

 回复[185]: 局长继续指示: 处长 (2008-04-02 16:06:33)  
 
   街头行暴的藏人有点糊涂,以为发点狠就能离独立靠近一点。完全错误。就算把拉萨的汉人全痛打一遍,把汉人的铺子全都给烧了,离实现藏独还是遥不可及,一步都没更近。汉人(或者说中国)的力量太巨大了,你再打再闹也只能伤他个九牛一毛,无济于事。达赖喇嘛经过1959年那次教训算是明白了,以武力争独立根本行不通。这里不说藏人争独立对还是不对,该还是不该,只是说成功的可能性基本为零。没有大多数汉人点头同意,藏独不可能成功。

  
就算退一百步说,有一天中国内地出了大乱子,被削弱了,一时顾不上了,藏人可以乘机起事,成立“西藏国”了,前景如何呢?只能更糟。强行的藏独只会走向灾难,闹得越大灾难越重。别的都不说了,只说西藏周边地区,像四川、甘肃、青海那些汉藏混居地区,谁能划出一条双方都认为公平的界限把汉藏“两国”分开?光是土地之争就足以挑起旷日持久的民族战争和仇杀。一旦进入战争,可就比血腥镇压还要坏上100倍。镇压的再血腥也有个限度,还需要个理由,还有个完有个了。民族战争和仇杀若开了头,血腥就没有限制了,你坐在家里老老实实从不惹事也会被杀,用不着理由了,一定要理由也有:就因为你是个藏人或者是个汉人。那时再死人就是数以千计万计了,这次闹事死的十几个或100个可就是小巫见大巫了。

  
所以说,汉藏两族高兴不高兴、愿意不愿意也只有“一起过日子”了,别想彻底分家了。达赖喇嘛提出的不求独立,只争“真正的自治”,不求助暴力,只用和平手段,实在是深思熟虑后的明智策略。如果他确实表里如一、言行一致,那真是个聪明人。

  

 回复[186]: 多么英明的指示啊。 我是局长 (2008-04-02 16:12:26)  
 
  

 回复[187]: 处长的水平超过局长了 科长 (2008-04-02 16:59:56)  
 
  

 回复[188]: 科长不要胡说! 处长 (2008-04-02 17:04:24)  
 
  局长永远比我们站的高,看的远!指导我们不断进步,我有一点进步也完全是局长亲切教导下取得的。

 回复[189]:  科员 (2008-04-02 17:12:59)  
 
  >局长亲切教导下

  
请教,局长是如何亲切搅捣,不对,是交导,还不对,是浇叨,更不对,是教导的?

 回复[190]: 反了你们! 处长 (2008-04-02 17:17:08)  
 
  我是如何亲切搅捣你们,局长就是如何亲切搅捣我的。

 回复[191]:  科员 (2008-04-02 17:23:50)  
 
  明白了——惨了,今天晚上又要加班接受亲切搅捣了……

 回复[192]: 这个数据很可怕 科长 (2008-04-02 17:56:31)  
 
  >>西藏15岁以上人口的文盲率高达46%,是中国所有省市中最高的。

 回复[193]:  蛇 (2008-04-02 18:14:16)  
 
  > 只有中国共产党,才能够解决全世界所有的这么一个独有的神权统治的地区,就是我们中国的西藏

  


  
一百年前隔壁一个叫“不丹”的国家(那时还不是个国家,也就是个地区吧),也是这个德行:神权统治外加王室统治,实行农奴制,割鼻子挖眼睛的事据说也没少干。

  
但是,看看现在的不丹什么样吧:

  
> 不丹国王自废百年君主专制 政府卡车接百姓选举

  
> http://www.dongyangjing.com/bbsmain.cgi?mode=view&no=2407

  
+++++

  
没有共产党好像人家也把那个问题解决了!

 回复[194]:  我是局长 (2008-04-02 18:15:20)  
 
  > 只有中国共产党,才能够解决全世界所有的这么一个独有的神权统治的地区,就是我们中国的西藏

  


  
这么混账的话,是谁说的?

 回复[195]:  蛇 (2008-04-02 18:16:40)  
 
  李敖阿!

 回复[196]: 哦。 我是局长 (2008-04-02 18:23:08)  
 
  原来是他。那我就不吃惊了。

 回复[197]: 李敖同学立场坚定旗帜鲜明 科长 (2008-04-02 18:34:54)  
 
  李敖:我为什麽要喊毛主席万岁

  
在这喊毛主席万岁的至少要满足以下条件:

  
1、受过教育的,或有一定的思考能力,不是瞎起哄。

  
2、没有任何外力强迫,看不出今天喊毛主席万岁能给这些人带来任何功利。

  
3、虽然不是历史学家(我想这儿没有),但多少都对毛主席的一生有一个大概的了解。

  
4、已经看过许多攻击毛主席的文章。

  
可我或我们,仍然要喊毛主席万岁,因为这个世界上大概也只有毛主席,才得以让我们从心底里喊毛主席万岁,其他人不配!

  
我喊毛主席万岁,因为他是一个真正的男子汉,他从未被任何困难所压倒,更不会象有的人那样在困难和危机中被吓晕.毛主席是男子汉,这不仅为他的同志们所公认,也为形形色色、国内国外的敌人所公认。

  
我喊毛主席万岁,因为他是古今中外罕见的战略家。他从不被浮云遮住望眼,他从不贪图小利,他从未有过“数小钱”的习惯.他是一个伟大的战略家,终其一生,在任何错综复杂的形势下,他从来都能抓住对手,牵住敌手的鼻子.而到目前为止,我还没有发现他被对手,被他的敌人牵住鼻子走的情况──这才是真正的战略家!

  
我喊毛主席万岁,因为他亲手发动了文革。我不想,也不会为文革唱赞歌,因为我不想为悲剧唱赞歌.毛主席发现了问题,但他作为人而不是神没能解决问题,也只有那样深遂的思想才能发现如何在革命成功之后,保持巩固平民政权的本色──几千年来革命都逃不脱改朝换代的宿命──一个统治者代替了另一个统治者而已。也只有这样的英雄,才敢于向这个千年顽症发起了勇敢的冲锋──悲剧式的冲锋.否定文革,是要否定那种悲剧式的冲锋方式,不是也不应该是否定问题──毛主席发动文革的原因,现在这问题依然存在,而且更严重了。希望今天的我们的智慧,能在文革的悲剧中汲取教训,至少部分地解决这种问题,而不是借否定文革否定或回避问题,这个问题本身就是悲剧,只有敢于正视它,但这样的伟人也不能超越历史,超越历史就是悲剧。

  
我喊毛主席万岁,因为他的精神永放光芒!思想固然伟大,但如同一切思想一样,它会随时代发展而过时,但精神永远不会过时!时代愈发展,我们愈加需要精神,精神就是一个人,一个民族要活得顶天立地,他一扫千余年来吾民族文弱不武的积习,他一扫百余年来自卑奴性的固疾,他不为任何敌人所吓倒.到是吓倒了一个又一个的敌人.他的精神给了吾民族以灵魂,他的精神就是我们民族的精神,我们喊毛主席万岁,就是要呵护这种自强不息的灵魂,我们喊毛主席万岁,就是要继承光大民族复兴的精神.一个人不能没有灵魂──没有灵魂那是行尸走肉,一个民族更不能没有灵魂──没有灵魂就成了任人蹂躏的一盘散沙。一个民族,不管经济多发达,而没有了灵魂,那就是沙滩上的大厦,决不可能实现真正的强大。

  
当衣不蔽体的流寇一样的三万多红军,完成了两万五千里长征时,他们是中国最生气勃勃且具有百折不挠的献身精神,真正的民族精英.当抗日的烽火点燃时,黄河之滨聚集着一群中华民族优秀的子孙。

  
当49年时,全国的钢铁产量全都做成发夹,还不够全国妇女每人分一支时(那时火柴叫洋火,钉子叫洋丁),最大胆的预言家也不知道,仅仅十五年之后,在中国的土地上就响起了自强自立的惊雷。尽管我们经历了封锁、战争和自身悲剧性的失误,但到七六年时,毛主席和他们那一辈人,在一穷二白的基础上,靠自身的努力完成了世界历史上最伟大的“资本原始积累”──为我们今天的改革开放奠定了基础。

  
随着时代的发展,会出现一些新的具体情况.思想作为一种世界观和方法论仍有指导意义.它需要不断的补充和完善.但我们永远要继承的精神──因为我们不能没有灵魂──这也就是我喊毛主席万岁的原因。

  
伟大领袖和导师毛主席万岁!其思想已写进宪法党章,但我个人认为的精神比思想更有恒久的价值与魅力.希望区分思想与精神不是学究式的探讨,我更关注的是现实。

  
思想主要是毛主席的思想,但也是他们那代人集体思想的体现,毛泽东思想的伟大之处,在于他成功地解决了他们那代人面临的问题,使中国人民站起来了,这不仅是事业的成功(共和国的建立),也是民族心理的成功.思想内蕴涵着精神,这种精神是自唐以来,吾民族久失了的浩然之气,是一种自强不息的精神,这种精神是1840年以来,吾民族面对保国,保种,保教三重危机的挑战而激发出的勇敢的应战的精神。 但也决不是说有了这种精神就一定会走上康庄大道,应该说“不断革命论”导致文革等也是思想的一部分.大跃进,文革等充分说明了光有精神──那怕这种精神再伟大──也是不够的.但也不能得出相反的结论,这种精神是不重要的,是可有可无的,是可以和应该抛弃的.如果是这样,我们不仅不能正确地总结大跃进文革的教训,很可能走上另一个极端──我们现在就有走这种极端的苗头,而且这种苗头越来越明显,CIA的《搞垮中国的十戒》正在由伟大的梦想变成可怕的现实。

  
毛主席的精神,不仅在49年之前是引导民族复兴的伟大动力,在49年后,尽管经历了几次悲剧性的失误,这种精神仍然是我们取得伟大成就的主要动力。

  
想想对一个中国这样的大国,没有石油意味着什么?我还记得小时候看小人书上,汽车上顶着一个大煤气包。大庆油田的开发的意义也许不次于二弹一星,可大庆油田是在咋样的条件下开发的呢?没有那一代人的献身精神是绝不可能的.当我坐火车走宝成线时,一个山洞连一个山洞,我坐车都闲烦,那50年代从朝鲜战场下来的解放军,用简单的机械又是怎么建设的呢?开发大庆也好,两弹一星也好,建设宝成线也好,包括一夜之间干干净净消灭了存在几千年的妓女,存在了数千年的匪患和黑社会,消灭了存在百多年的烟毒,是不是可以归结为是一种精神呢?

  
“一不怕苦,二不怕死”,“为人民服务”,在今天看来是口号,甚至谁说这些谁就是从“第五医院”跑出来的似的,但我从我父母身上就能看出这种品质,他们就是这样勤勤恳恳地工作了一辈子。

  
在唐山大地震后,每家都有伤亡,饮水都困难,可仅仅28天唐钢就出了第一炉钢,没有任何一级领导对工人们有这样的要求,这是完全自觉的行为,3年就恢复了震前的生产水平,而几乎100%的人这时还住简易棚,冬天是外面有多冷棚里就有多冷,而工人们裁欢嗄靡环智?靠的是什么?我们现在进步了,发达了,眼界开阔了,长本事了,学聪明了,灯红酒绿了,就可以把这种精神一脚踢开?没有了这种精神──不是一两个人的精神,而是大家的精神,全民族的精神,我总有一种不详之感,现在的某些东西只不过是一种沙滩上的大厦。

  
精神不能代替扎扎实实的制度建设,可制度建设也不能代替精神,没有一种精神做底蕴,设计和建设一个系统的制度是不可想象的,我们制度法律一大堆,可违法的却是权势者监守自盗,老百姓想违法都没机会!我就想贪污受贿,可我没有贪污的机会,我就想受贿,可谁给我送?现在的危机在于不仅丢掉了思想,而且也丢掉了精神──这是绝不该丢掉的.精神是立国之本,是我们的财富,没有了精神,不用敌人来攻(如CIA的十戒),我们自己就会垮掉 ──这是早晚的事!毛泽东的精神就是一种强烈的自信,自尊,自主,自立,自强的精神,我们可以比毛泽东更聪明──因为时代进步了,但在我们聪明之后,是否继承了这种自信,自尊,自主,自立,自强的精神呢?

  
跟他们那辈人奋斗了一辈子,留下来的宝贵的财富就是精神,那种精神要是在我们这辈人手上弄丢了,最终也许我们将一无所有!我们不仅在强大的美国面前象受气的小媳妇那样,甚至沦落到和几个巫婆神汉死缠烂打的可笑地步!毛泽东的精神不是万能的,但没有那种精神是万万不能的.有了那精神,十戒就不会得逞.毛泽东的精神就是民族复兴的光辉道路!

  
伟大的导师毛主席万岁!

 回复[198]: 呵呵。 我是局长 (2008-04-02 19:00:39)  
 
  看到李敖这种发言,我也放心了。

 回复[199]:  老鼠氏 (2008-04-03 09:35:14)  
 
  与汉族同根的种族偏偏就是不愿与汉人和谐,却喜欢靠拢其心必异非我族类,向西藏喜欢印度咔厘,蒙古拥抱北极熊,新疆联系远远的土耳其浴室,越南与朝鲜与中原王朝打了1000多年,却情而易举地被法国日本征服,作了他们的殖民地。真的万邦朝天子,这天子也是被称之为夷狄的外族满洲人。

  
共产党和爱国青年真的要学学历史,找找原因了。

  
人家美国,如果要在接受加入联邦申请的话,面积早就比得上俄罗斯了。

 回复[200]: 东京博士从一个极端走向另一个极端 K-2 (2008-04-04 21:53:22)  
 
  这几天是公司结算日,一直忙,到现在才能上网。两天不见,其中话题也已经变换了数次。还是先从回东京博士的帖开始。

  
1.东京博士称在镜子上发言都是互相学习的过程,这一点,我非常同意。

  
如果您真是这样想,您也应该允许别人可以发表对中国与您不同的意见和想法。希望您不要总是上来就给与您有不同意见得人扣上一顶党卫军,五毛党,SM之流的帽子。这样做我认为不是互相学习的态度,而是认为自己占据着道德高点,您是在教训,而这种扣帽子,上纲上线的文革做法,正是我认为50-60年代出生的您这一代人受文革流毒较深的地方。

  
2.具体到个别话题:

  
“--如果您不认为改革开放在经济领域取得了进步,不认为大多数中国人在改革开放中取得的实惠,那我也无话可说。”

  
〉〉在改革开放中真正取得实惠的是那些人?广大农民?城市普通市民?还是沿海地区的少数经商者?官僚?还是分得一杯残羹的不许乱说的广大知识分子?

  
--您看,无论谈什么话题,您总能把话题最后归结到政治上来,归结到中国的人权,民主上来。任何事情都要和政治挂钩,这种一切以“民主”为纲的做法,我认为与一切以阶级斗争为纲其实实质上都是一样的。都是粗暴的把问题简单化,脸谱化了,这正是典型的文革思维方式。

  
〉〉不知道你把进步定位在何种标准上,如果是用钞票就能买猪肉吃了,我赞成,我小时候只有钞票也买不到肉,还要有定量的肉票。如果你认为这是进步,那我跟你关于这个话题的讨论到此结束。

  
--经济进步的标准确实因人,因时而异。关于改革开放中谁取得了真正的实惠,我不清楚东京博士的周边情况,不敢断言。我在国内的从小学同学到大学同学,基本都已成家立业,他们分布在各个行业,都是城市普通市民。他们基本上都有自己的房子,一半以上的人买了私家车,大多数人都能做到与家人每年在国内旅游,其中,一对在联想公司工作的夫妇每年都会到海外私费旅游,包括来日本,这是30年前是不可想象的。他们通过他们自己的努力,达到了他们的父母在同样年龄没有达到的经济生活,我认为这就是社会进步体现在经济领域的一种表现。

  
手机的普及,出行的便利,休闲生活的多样化这些都是身边小事,但却是实实在在的便利和实惠,每一个普通人都能感受到。

  
您又会认为我在吹捧中共了,可能又让您很不舒服。第一我不认为正视现实是吹捧,同时我觉得发现改革开放中的问题和分析如何取得的成果同样重要,因为很多时候他们是一枚货币的两面。比如您所说的医疗,保险,住房,固然改革有其不到位的地方,但是再回到大锅饭下,造成效率低下,滋生懒惰的恶性平等难道就好吗。

  
对自己国家取得的成绩,没有人要求您去吹捧。但也不必妄自菲薄。

  
当然,国内仍然存在着大量的问题,但不应该仅仅是为了批判而批判。尤其是出了国,自认为就比国内的人有了道德的制高点,国人全是低贱的,赚的钱全是肮脏的,全是贪污所得,这就太以偏概全了。更有甚者,一部分在海外的人生怕中国不乱,最好是天下大乱,这样才能证明自己的正确性与先见性。不仅没有一点的同情心,反而是幸灾乐祸,中国又出事儿了,中国怎么能不出事儿呢?不出事儿,怎么证明自己高明呢!

  
把一切问题的根结全在中国共产党,责任全在中国政府,好像共产党是一个筐,什么都可以往里装。这种做法,一是不求甚解,二是在莫种意义上我觉得是在为自己解脱责任。作为国家的公民,出现这样,那样的问题,我们都有责任。作为一个70年代,80年代出生的人,是否可以问问前辈您,您又为国家作了什么呢?

  


  
3.〉〉我会唱的社会主义金光大道的颂歌不知道比你们70-80年代的人多多少呢,

  
--我不仅丝毫没有和您比这个的意思,而且举双手赞同您的意见。其实这正是我想说的,您受到的文革影响比70-80年代出生的人不知道多多少。文革时代正是您的青春期,文革的思维方式已经潜移默化的渗入到您的行事当中。

  
而青春时幻想的破灭使您从一个极端走向了另一个极端。

  
您痛恨文革,痛恨中共,想必有您自身经历有关。但您的语言,思维方式都是中共文革式的,用中共式的语言反对中共,算是一大特色。您仍然没有摆脱文革思维,文革的语言方式。在某种意义上,您仍然生活在过去,生活在中共的阴影中。(说一句题外话,其实不是中国人,或韩国人,我认为其实正是日本人还摆脱不了靖国的阴影,还没有卸下历史的包袱)。

  


  
最后说一句,您还是别称我为同学了,直接敲打K-2就可以了,一是确实没有向您这样博士的同学,实在是不敢高攀。二我总觉的怪怪的,好像又回到了30年前,被要求排排座,等着那个叫大家同学,并自认为有绝对权威的人发果果。。。

  

 回复[201]: K-2朋友 二子 (2008-04-04 22:32:12)  
 
  听我一句劝,放弃吧。

  
同样的话,同样的意思,我在这里已经反复说过很多遍了。没有用的。

  
东博已经是40多岁的人了,很难再改变了。

  
他有两点一直没有学会,可能他这一生都不可能学会了:

  
1,真心的平等待人,从心底尊重他人

  
2,独立思考能力和对事物的分析能力

  
还有一点很重要的是,他生活的支撑点不是来自自尊和自信,他必须无时无刻的寻找一个可以让自己站在高位的理由。因为不能走得更高,所以他选择把别人踩扁。

  


  
有一点你说的很对,这是时代的烙印。其实是挺可悲的一点。

  


  
另外说句题外话,同时代的人也有各色各样。有人真正走出了时代。比喻我的朋友,这个黑店的老板。呵呵。

  


  
签名:

  
最后一句话会不会被认为是拍马屁呢?严重心虚中

  

 回复[202]:  东京博士 (2008-04-04 23:48:39)  
 
  好吧,那就K-2,简单提问——

  
1。你说的那些经济问题是不是民生问题?有权决定民生问题的是不是政治问题?中国又是谁掌握着控制民生大权?

  
2。你认为中国的进步就是你周围的同学一半以上有车?你这个年龄段以外的中国人呢?你同学以外的中国其他城市农村的人呢?(就说上海市民现在拿1000大洋左右月收人民币的人不在少数,你不会不知道的吧?)现在这个年头手机普及也算进步?那黑白电视都淘汰了算不算中国的飞跃了?我周围的在日华人都有自己房子自己汽车,日本人都不见的都这样,是不是我就可以说在日中国人生活质量已经超过日本人平均水准了?你说我极端,而你看中国的观点在我看来也很极端。

  
简单回答即可,没必要长篇大论。

 回复[203]: 黑店的老板是谁呀 陈某 (2008-04-05 07:46:35)  
 
   有人肉馒头?

 回复[204]: 带病坚持工作 老唤 (2008-04-05 13:33:44)  
 
  >>1,真心的平等待人

  
说得好!这是谁说的来着?

  
我进入小学一年级,就听说了这句话,结果一生都在努力摆脱这句话的影响:首先,我必须区别甘地和布什、一年级学生和二年级学生、正常人和残疾人,其次还要分别对付部长·局长·处长·科长·科员等等,否则后果不堪设想!

  
>>2,独立思考能力

  
这句也说得好,但是和上一句矛盾。

  
结论:这是逻辑问题。由逻辑问题得出两种可能:一是没受过初级逻辑思维的训练;一是受了训练,但是因为智商的问题……

  

 回复[205]: 向老唤同志致敬 老地主 (2008-04-05 10:04:20)  
 
  先献上3朵花

  
很担心您啊,现在看到您抱病工作,思想之锋芒不减当年,甚慰!

  
这几天酒醒了吗?那个处长您揪出来了?嘿嘿,改天您要请我喝顿小酒,向我赔个不是,对不?

  

 回复[206]: 再说几句不得不说的话 贫下中农 (2008-04-10 15:28:36)  
 
  从历史上看,自公元16世纪清朝以来西藏就是中国领土的一部分。对于中国政府而言,这一点毫无疑问。任何把西藏从中国分裂出去的企图,中国政府都会不惜一切代价予以制止。

  
我们观察到,中国政府对达赖的政策是一贯而清楚的。只要达赖承认西藏是中国的一部分,中国政府是愿意与其谈话的。

  
但是达赖在西藏问题上玩“两手”,一方面表示只是要求“高度自治”并承认中国政府对西藏拥有主权;而另一方面继续从事西藏“分裂”和“独立”行径并寻求国际支持。

  
中国政府维护国家领土完整的决心是坚定的。达赖集团为达到目的所采取的各种手段终将失败。

  
2008年北京奥运会的成功举办将提升中国的声望和国际地位。“抵制”奥运是不会得人心的。更重要的是,和平发展的中国已经得到本地区乃至世界各国的信任。

  


  

 回复[207]: 转贴请注明。 我是局长 (2008-04-10 15:49:13)  
 
  而且请尽量转一些格调高雅的。谢谢。

 回复[208]: 不用谢!不是转贴! 贫下中农 (2008-04-10 16:11:06)  
 
  这是出自广大人民对一些歪曲事实的心声!

 回复[209]: 这句话有毛病 科长 (2008-04-10 16:28:05)  
 
  >>从历史上看,自公元16世纪清朝以来西藏就是中国领土的一部分。

  


  
15世纪呢?13世纪呢?不是说自古以来嘛。和党中央的宣传口径不一样

 回复[210]: 贫下中农水平挺高的,实在是高! 四海为家 (2008-04-10 16:50:53)  
 
  这稿子贴在这儿可惜了,这里有不少思想落后的汉奸,已经堕落得无可救药,大作应该投到人民日报或者新华网去,我敢打包票一定会予以刊登,说不定您能给提拔成“工农兵评论员”啥的,稿费肯定高于每千字五毛。

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