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关于西藏——几句不得不说的话(1)
刘大卫 (发表日期:2008-03-25 11:23:32 阅读人次:18145 回复数:220)
关于西藏——几句不得不说的话(1)
吾 丁
1.哪里有压迫,哪里就有反抗。
民众的反抗,是忍无可忍之下唯一的表达手段。1989年的北京是这样,今天的拉萨也是如此。
2.道不行,乘桴浮于海。
我向遥远的,神圣的达兰萨拉致敬。
3.中共的手段
中共的治国手段,大致是这样一个程序:以宣传部为核心,经年累月地灌输他们自己认为应该向民众灌输的东西,宣传的内容只有他们允许的东西,完全与历史事实或真相无关。这种一面之词式的灌输,是一把双刃剑,他先把民众愚弄一时,但是民众一旦觉醒,那就是一个巨大的噩梦。10亿以上的民众,是一股无法控制的力量,愚民变成暴民的结局,是中共自己酝酿的苦果。一旦暴民运动出现,中共就使出最后的杀手锏:先把民众的行为定义为“暴乱”,然后出动军队杀人来镇压。
镇压之后获得短暂的虚假的“稳定”,宣传机器再次开动,进入新一轮宣传。
过一段时间以后,愚民又变成暴民,再次爆发“暴乱”,再次杀人来获得短暂的“稳定”。
这是一个循环重复的过程,中共的治国手段只有这么一手,甚至比不上有三板斧的程咬金。
4.民主国家的好处
民主国家也有宣传,与中共不同的是,民主国家的宣传内容是开放式的,各种言论都有机会来自由地表达。举日本的例子说明如下:我来日本前几年,尚处于桥本龙太郎内阁时期,某日我在电车车厢里,看到杂志的广告,用大字赫然写着:桥本卖国政府,要把日本带向何方?!心里不禁一惊。最近,还是在电车里,我又看到杂志广告写着:福田内阁的“脑死状态”,连累日本“全身麻痹”。这次我就不那么吃惊了,我已经习惯了这种直接批判政府的“反动口号”。
众所周知,日本共产党在日本是一个小党,多数民众不待见日共,但是我在某杂志上看到日共主席志位和夫的大幅照片,以及小标题:日本的经济衰退是资本主义制度不可避免的顽疾,今天的日本更需要马克思主义者的思想。令人眼前一亮:虽然不招人待见,毕竟有他们发表言论的渠道,可以发出他们的声音,大众仍然有机会了解他们的言论。
在日本,只有一种言论,我来日本10几年从未看到过,那就是对政府歌功颂德的言论。
5.达赖喇嘛的出走
50年代初,中共建政之初,邀请达赖喇嘛访问北京。根据达赖喇嘛的回忆,在京期间,与毛主席面谈数次,双方实际上是以对等的国家领导人的地位进行对话的。毛主席多次表示:现在的西藏还比较落后,我们要援助你们;等到有一天我们落后了,我们就会需要你们来援助。毛主席是一代伟大的君王,谈笑风生无所顾忌,阳奉阴违出尔反尔,是一个翻脸不认人的绝代枭雄。在京期间,每日都是豪华的宴会,但是没有人顾及到达赖的宗教领袖身份。毛主席的两个举动,深深地刺痛了达赖的心,从根本上动摇了他归顺中共的念头。
某日,在盛大的宴会开始前,达赖按照宗教仪式,向天上抛洒糌粑,毛主席见了,也兴致勃勃地走过来,抓起一把糌粑抛向空中,等糌粑落地之后,却踏上双脚碾踏,边踩边带领群臣哈哈大笑。这个突然的侮辱举动,令达赖喇嘛不寒而栗。
达赖喇嘛离开北京回拉萨的前一个晚上,毛主席最后一次语重心长地跟达赖喇嘛进行了长谈。临别,毛主席亲自把达赖送上汽车,并亲切地弯下腰来对着车里的达赖喇嘛说:记住,宗教是毒药。
这两件事,直接促成了达赖喇嘛下定最后的决心离开中国。
印度政府提供的居留地,条件很简陋,与北京的豪华生活有巨大的反差,但是,作为宗教领袖的达赖喇嘛,却感到一种真诚和理解,远胜过北京政府的豪华宴会。
6.中共心里的痛
中共多年来把达赖喇嘛定位为分裂国家的罪人,是国际反华势力的代言人等等,事实证明,这套说词已经完全是自欺欺人的谎言。达赖喇嘛是西藏的宗教领袖,从来都不主张激进的革命运动,他从来都是一个温和的寻求自治的领导人。惘顾事实的中共,按照自己一厢情愿地想法,拒绝达赖寻求和解的努力,一味地认准“拖”字诀,他们以为达赖已经年迈,等他死后,西藏的问题就会迎刃而解。这种鸵鸟式的想法,被今天的拉萨事件无情地粉碎。事实上,新一代的藏人,比达赖喇嘛更激进更没有耐性,他们才是真正难以对付的对手。
达赖召开记者招待会,一来表示:如果局面继续恶化,他将彻底隐退。然后他又表示:全力支持北京的奥运。
这两点,已经把中共出于凭空想象和政治需要而强加在达赖喇嘛头上的污蔑之词,彻底推翻。
今天乃至今后的西藏事务,令中共进入一种更加棘手的状态:温和的达赖即将边缘化,激进的藏族人将会给中共制造更大的麻烦。
错过了达赖这个好机会,以后就没有解决问题的好办法了,这应该是中共心里永远的痛。
向温和的,充满智慧和教养的,诚恳耐心的达赖喇嘛,献上我个人最崇高的敬意。
2008。3。25
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回复[31]:
两个不明白
黑白子
(2008-03-25 21:38:57)
>跟贴实在是太通俗了,惨不忍睹
请来个不通俗的。
>可能会有损东洋镜的声誉
东洋镜有啥的声誉?
回复[32]:
酒保 (2008-03-25 21:45:00)
大概中共怕中了达赖的阳谋,一直不愿和他谈判。
达赖行将就木!!!连更不发达的不丹都“民主”了。这一点希望引起注意。
更同情普通藏人的处境、遭遇。
N年前作留学生时受尽台独分子们挑衅、嘲弄,以为他们一定是要独立了(那时大陆很弱),结果到现在...
依稀看见了另一个中国...
天佑中华!阿门!
回复[33]:
局长的病是受了寒气
老中医 (2008-03-25 21:52:03)
消化不良,服用2贴中药就好了。。。
中药处方
「辨证」湿热。
「治法」淡渗利水,清利湿热,健脾燥湿。
「方名」止泻汤。
「组成」 匾蓄7.5克,瞿麦7.5克,车前子7.5克,木通5克,滑石7.5克,通草7.5克,党参7.5克,赤苓7.5克,白术7.5克,生甘草5克,莲肉7.5克,扁豆7.5克,薏苡仁7.5克,木香2克,黄连5克,罂粟壳3克,白头翁7.5克。
「用法」水煎服,6个月以下患儿分6日服,1岁以内分4日服,1岁以上分2日服,日服3次。
「出处」宋从有方。
回复[34]:
博大精深的华夏文化
期刊
(2008-03-25 22:28:21)
原来『克』是中医的衡量词儿。TNND。又激动了一把。
回复[35]:
东京先生 (2008-03-25 22:50:33)
多谢刘大侠,大作正在黎明中闪烁着光芒。
http://groups.msn.com/q2e2tmijdg88qjh1ha0ohpr6l7/page12.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=2538
黑白子先生,这满坛子都是气味,主要担心新人来访,也许不太好。如果诸位都觉得很好,还沁香扑鼻,也无话可说了。
回复[36]:
黑白子
(2008-03-25 23:04:16)
东京先生,你跟无悔以及日本红军应该是同道吧?
>这满坛子都是气味,主要担心新人来访
蛮关心下一代的嘛,不愧受党多年教育。
至于气味问题,我是久在鲍鱼之肆了——你还躲远点好
回复[37]:
阿局,容禀
二子
(2008-03-25 23:04:39)
高屋建瓴的事儿不适合我啊。
说两句和您老这篇没什么关系的事儿,纯粹闲聊。
我也就会就事论事,走不了太远,看不了太高,将就,将就。
把话题说远,没觉得达赖的反应有点奇怪么?
他说要是事态失控就辞职,还是支持北京奥运。
仔细仔细想想,不觉得这里有点事儿么?
我觉得,达赖这次被他自己人摆了一道。这次的事儿从头到尾和达赖没关系,他只是一个擦屁股的。
把话放在这儿。希望历史证明我是对的。
民族问题,我已经看不出任何门道了。
从人类诞生的那一刻起,民族问题就没有断过。我个人对世事的看法很简单,只站住自己可以踏足的立场。灵魂出窍或者穿越时空的思考从来不做。
以上。
临帖涕零,不知所云。
回复[38]:
吐还是泻
kalichen (2008-03-25 23:55:11)
上吐下泻,是中毒后的两个泄毒的途径。毒,可以是病毒,也可以是酒精。
可是为什么要吐呢?
吐一定有吐的道理,也一定有吐的乐趣。
局?
这个局字,上有尸,尸与屎有缘,主泻。
尸下面的是句的堂弟。句和举同,阻泻。
想泻被阻,吐也?
回复[39]:
是有喜了?
kalichen (2008-03-26 00:04:53)
还有,两三个月的时候也吐, 不是中毒, 是有喜。
回复[40]:
回二子。
我是局长 (2008-03-26 01:14:45)
睡了半天睡不着又爬起来了。
其实你说的很有道理,
“达赖这次被他自己人摆了一道。这次的事儿从头到尾和达赖没关系,他只是一个擦屁股的。”
我说的,温和的达赖即将被边缘化,也差不多是这个意思。
问题就麻烦在这儿了。
症结点在于:中共还把达赖当成矛盾的中心(今天的报道还在指责达赖是所有活动的幕后黑手!),这不是沙比么!事实上,新一代的藏人的激进分子,或许已经超出了达赖的掌控。达赖身后,怎么办?
蛇说:四分五裂。有可能。
总之,是倒退。对中共而言,达赖是个好机会,但是他们抓不住。过了这个村,对不起,就没这个店了。
搞到以色列和巴勒斯坦那样的关系,就变成西瓜皮擦屁股了。
回复[41]:
我记得小时候吃中药
陈某
(2008-03-26 08:52:09)
处方单位是 X两X钱
没想到也标准化为 克 了
回复[42]:
蛇 (2008-03-26 09:23:53)
> 达赖身后,怎么办?
下一个转世的“大喇嘛”要想成为目前达赖这样的精神领袖就比登天还难了!
现在达赖指定的,只能在海外,连西藏都进不去,领袖就更不要提了;党指定的,可以成为领袖,但也只是一个空头支票。
信奉宗教、彪悍的藏人,一旦没有了精神领袖,后果不堪设想。
+++++
但是,也没什么了不起的!
继续加大进行汉化,然后执行“顺者昌,逆者亡”、“留发不留头”的政策,种族灭绝!
回复[43]:
書記 (2008-03-26 09:34:46)
不用说最后达赖喇嘛肯定像班禅一样,15世有2个。一个藏立无坐床受拥戴,一个汉立有坐床无藏人信戴。
回复[44]:
还要看美英印。
我是局长 (2008-03-26 09:43:18)
要看西藏的价值有多大,美英印度等国,才会决定给藏人流亡政权多大的资助。
在过去的一个世纪里,美国在对华政策上,曾经犯过太多愚蠢而低级的错误,早年如果跟国民政府配合的好一些,共匪帮也不会侥幸得势,亚洲格局也不是今天这个样子。中国人也不会像今天这样痛苦。
西藏问题也是一个筹码,要炒作,把价格吵起来,投资者才会追加砝码。那才好玩。
回复[45]:
这两天比较闲
二子
(2008-03-30 00:54:05)
多和阿局聊聊。
你想看共产党你的笑话可能比较困难。
西藏要看美英印?
我觉得你幼稚得都没边儿了。
在这个时代,除非发生第三次世界大战,不然西藏,新疆想独立都是天方夜谈。太扯了。
你真的觉得中国政府为这次西藏多头疼呢?
美国对华有个屁政策。97年代以后,美国对华就是个屁。美国在全世界要说起来,从来
控制不了的国家也就中国。他要对中国有办法,根本不会没完没了的把人权,民主这些东西搬出来吓唬人。玩心眼儿,美国人算个屁。
如果当年美国真的在华得逞,中国人过得不会比现在好。
你学历史的,说话要凭良心。除了日本这个怪胎以外,美国扶植起来的国家或者帮助“解放”的国家哪个过得好了?
说真的,你们文人真的治不了国,太天真,而且从来不喜欢“想”问题,只喜欢“感受”问题。
别和我扯民族问题。我反对杀人,反对对言论的压迫。但是别和我谈独立,分裂。
美国人先把西部还给土著,英国种退出美洲。琉球离开日本再说事儿。
我没闹明白的是,西藏在中国版图的时间再少至少比冲绳入日本久多了。冲绳的独立运动也一样闹着,全世界装B犯们怎么不到日本视察一下?
还达赖去印度。别搞笑了,达赖那是自己去的还是半绑架去的,要不你们谁给达赖打打电话聊聊当年再说吧。50年进藏是为了什么?我都快崩溃了,老看人拿这个说事儿。求你们了,别去中国,去大英博物馆,英格兰这些”自由“的图书馆里好好查查。看看西藏当时是自由的还是怎么会事儿。
“奴役”这词特别煽情,一步小心能弄哭一帮纯情少女。什么人最好“奴役”,就是不读书的人,不读书还老相信这些煽情和道德文章的人。
签名:
1,我是中国人,别说要分裂我的祖国。
2,不小心口气有不好了,不是针对阿局你啊,就是说这个事儿。
回复[46]:
夏夏
(2008-03-30 10:23:46)
建议看达赖的自传<<雪域流亡记>>,对当年的历史,对于他的想法,也许会了解更多.
回复[47]:
夏夏,
二子
(2008-03-30 15:56:39)
如果我没搞错的话,《雪域流亡记》好像不是达赖自己写的,是美国人写的。
在我有限的知识里面,关于西藏和他的历史,完整的描述很少。西方人真正开始关注西藏,我的意思是民间老百姓开始知道西藏,并谈论所谓“free tibet“,都是共产党50年以后的事情。西藏这个概念在西方其实是随着意识形态斗争而起的。
在这个之前,大部分西方人对西藏要么是一无所知,要么是只知道他是世外桃源。而且即使是这个所谓”知道“,也是在2战时期才有的概念。说共产党”入侵“西藏,并抨击之的西方人,大部分人根本不知道他们的老祖宗英国佬100年前在西藏干过什么,更没多少人会去仔细想为什么共产党在刚刚平定中国的时候,疲劳得一塌糊涂的时候,花那么大力气去所谓”侵略“西藏。毛泽东为什么不去侵略外蒙古,不去侵略越南,不去侵略朝鲜,不去侵略柬埔寨。要知道进军西藏是很艰难的事情。
印度从来没打算收留达赖,尤其还有他们那些无穷无尽的可能跟来的信徒。对印度来说,对任何一个国家来说这都是麻烦都是很恐怖的事情。没有美国和英国的背后强迫,印度不可能做这种引火上身的事情。那个年代是意识形态尖锐对立的时候。
根本没有什么西方政客关心”free tibet“。他们关心的仅仅是怎么在中国搞点儿乱子。
我想说的是,西方人对西藏干的龌龊事儿比汉人多多了。
我讨厌他们在这种事情上的虚伪和双重标准。一个真的有良心的人,不会怂恿别人上街闹事并搞的头破血流之后出来用道德棍子砸人,也不会在北京奥运会前刻意把事情搞大。
达赖这次被人摆了一道是肯定的。
达赖是个悲剧性的人物,他的一生其实都在被人摆弄,他自己从来没有free过。
回复[48]:
加点儿佐料
二子
(2008-03-30 16:18:36)
我刚刚复制了《雪域流亡记》中的一段。让我们用客观的眼光来看看西方人的双重标准和对历史的暧昧。
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1904年,英国由於担心俄国通过西藏向英属印度的北部边境地区扩张,派了一支远政军前往拉萨。但是,在从西藏政府那里得到进行贸易方面的保证之後,这支远政军部队就撤退了,而没有提醒中国注意,中国对西藏的主权要求,有如英国驻印度总督柯森勋爵所说的那样,只是「宪法上的空洞条文」,没有任何实质意义。满洲人为了重新明确他们在西藏的统治地位,派出了一支军队。在英国发起进攻之後,十三世达赖喇嘛过了差不多六年的流亡生活,他返回拉萨还只有几个星期,就被迫於1910年冬天再次出逃。好笑的是,这次他却是逃往印度,求得英国人的武装保护。有史以来第一次,北京直接对西藏进行统治,这种情况一直持续到1911年的革命之後。这时北京的部队被赶走了,达赖喇嘛回到西藏,正式宣告西藏独立。以袁世凯为首的新生的中华民国,无视这一宣告,宣布了一项政策,它以孙中山的五个民族的中国的理论为基础,对於中国在多少世纪以来与其有过这样或那样联系的大部分主要地区,提出了主权要求。这样,不仅是西藏,而且还有满洲里、蒙古和新疆,都被认为是中国本土的行省,这一观点先後被国民党和共产党所采纳。不过,中国却无法占领这些领土。到1918年时,小小的藏军将中国人撵出了康区,赶到了两个国家原来的边界康定。然而,十三世达赖喇嘛认识到,最後还必须寻找一项政治解决办法。
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多么模棱两可的叙述。西方人对历史的态度远远不如他们自己标榜的那么好。
仔细看不觉得这段话很有趣么?
当英国人觉得俄国会通过西藏扩张的时候,他们居然派了一只军队直接去拉萨。这里没有用侵略的字眼,甚至连战争都没有提。那可是传说中的“free tibet“。他们派了军队跑到别人的首府,然后取得了所谓”贸易方面的保证“就撤军了。这里没有战争,没有侵略。看看西方人怎样在模糊历史吧。
事实上,那场战争死了很多人。不过,ok了,死人无法对证。但是现在漂流在西方的大部分西藏宝物都是那次战争中抢夺去的。这些是实物,可见可查的东西。
最搞笑的是这句话:
>中国对西藏的主权要求,有如英国驻印度总督柯森勋爵所说的那样,
>只是「宪法上的空洞条文」,没有任何实质意义。
真可笑。
宪法上的空洞条文,什么时候西方人对宪法的条文如此漠视了?
>有史以来第一次,北京直接对西藏进行统治,
这个的细节就不谈了。只是有一点很幽默,因为这句话和上面的宪法条文一句在逻辑上根本就是矛盾的。
这个美国佬自己不知道自己在说什么。
题外话,和大家分享一下:
我去冲绳的时候,看到他们的首理城那些大清的标志很有趣。这些都可以忽略,只是冲绳自己的节日里,他们的传统服装还是大清的服装。不知道这些西方的正人君子们什么有时间来看看。
从来没有什么free tibet,真正让藏人free的是让他们安居乐业的过日子。
回复[49]:
回45楼的二子
我是局长 (2008-03-30 17:08:56)
看了你这一片话,我不得不说,你真是云山雾罩胡说八道脑子发昏不知所云。
有时候你也会说几句有道理的话,但是,你这片话不是。
你这片话没有观点,只是一个爱党青年在抒发对党的爱情以及对美国的蔑视罢了。
我有一种感觉,那就是:对某一个问题,如果我先说出我的观点,你一定要反对。不管对不对,你都要反对。
嘿嘿。
别的不多说,什么文人啊什么的,说多了又要吵。
回复[50]:
局长,接主席指示
老地主 (2008-03-30 17:55:08)
凡是敌人拥护的,我们坚决反对;凡是敌人反对的,我们坚决拥护。
主席在70、80年前早就说过了,望认真学习之!
回复[51]:
二子,接主席指示
老地主 (2008-03-30 18:10:19)
〉〉〉谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少,其基本原因就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导,在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握,不可不注意团结我们的真正的朋友,以攻击我们的真正的敌人。
刘局长是不是我们真正的敌人?这个问题一定要搞清楚,如果是的,就不要念私下情面,要赤膊上阵,要大战三百回合。如果刘局长还是同志阵营里的,还是可以挽救的失足中青年,那也不能留情面,革命不是请客吃饭,革命是急风暴雨,要彻底挖出刘局长思想腐化的根子来。
无论如何,这个重要而艰巨的革命任务,只有您二子有智慧、有能力、有勇气来承担!让暴风雨来得更猛烈些吧!让刘局长的双腿颤抖吧!
回复[52]:
二子
夏夏
(2008-03-30 18:33:45)
我手头就有这本书,<<My land and my people>>,中文名叫<<雪域流亡记>>.因为我的英文实在不好,所以一直没法好好读下去.中文版我没有,却读过一遍,许多细节都记不太清楚了.难道这本书不是他写的?我仔细再看了看,应该是他写的呀.不过,具体情况我还真不知道.
我虽然见过他,还问过他许多问题,却自知还不了解他,也不了解许多情况,所以,一直不敢轻易说话.
有一文章,我觉得挺中肯的,特帖过来,请大家看一看.
西藏喋血背后:达赖温和路线被边缘化
DWNEWS.COM-- 2008年3月21日8:16:52(京港台时间) --多维新闻网
《亚洲周刊》纪硕鸣/西藏、青海、甘肃、四川等地爆发近二十年来的最大规模藏人骚乱,藏民僧俗纪念达赖流亡四十九周年被压制,走上街头打砸抢烧,汉人平民、商店、银行及政府机关都成为袭击的对象。当局出动军警平乱。事件显示坚持藏独的藏青会激进势力抬头,摆脱达赖不支持藏独、要求对话的温和路线,与近年北京当局拒与达赖谈判的强硬路线对撼,解决西藏问题的温和路线被边缘化了。(chinesenewsnet.com)
--------------------------------(chinesenewsnet.com)
拉萨街头爆发了近二十年来的最大骚乱,有藏人走上街头打砸抢烧,商店、途人、银行都成为袭击的对象,叫嚣声伴随著烈焰浓烟刺破安宁。当局出动了全副武装的军警抗暴,运兵车、装甲车遍布拉萨,进城挨家挨户搜捕暴徒,气氛紧张。骚乱造成死伤,并已向周边的青海、四川、甘肃等省藏民区扩展。中国共产党自掌握政权后,西藏一直存在难以挥去的分裂和反分裂斗争,也存在激进路线对温和路线的角力。西藏喋血再次弥漫的恐怖和刀光血影,显示坚持藏独的藏青会等激进势力抬头,摆脱达赖不支持藏独、要求对话的温和路线,与近年北京拒与达赖谈判的强硬路线对撼,解决西藏问题的温和路线被边缘化了。(chinesenewsnet.com)
在三月十八日结束的全国人大闭幕会的记者会上,总理温家宝表示:.「我们有足够事实证明,这起事件是由达赖集团有组织、有蓄谋、精心策划和煽动起来的。」不过达赖喇嘛否认事件是自己发动的,并敦促藏人保持克制,并说「如果局势失控,那麽我的选择就是完全隐退」。(chinesenewsnet.com)
事实上,自邓小平复出,采取怀柔的西藏政策,向达赖喇嘛伸出橄榄枝,承诺只要放弃藏独什麽都可以谈,并邀请达赖喇嘛回国之后,达赖喇嘛宣布放弃西藏独立,提出「中间道路」,京藏之间开始有了互动,还互派代表进行了六次谈判。近三十年过去了,达赖喇嘛提出的非暴力的「中间道路」并没有任何进展,激进的流亡藏人越来越不耐烦了,甚至提出,要以自己的方式来解决西藏问题,达赖喇嘛「放弃藏独」不为北京接受,也日益受到藏人激进者的挑战。(chinesenewsnet.com)
非暴力路线被批评(chinesenewsnet.com)
最近,西藏青年大会(简称「藏青会」)理事哲旺礼进在印度的达兰萨拉就对记者表示,西藏人对达赖喇嘛越来越失望,他们指达赖喇嘛须检讨非暴力抗争。有专家认为,和达赖喇嘛的对话、对谈的信任度降低,这表明温和路线被边缘化,未来双方强硬路线的博弈态势将升高,海外激进藏人更趋活跃,西藏问题进入动?期。(chinesenewsnet.com)
三月十日,是西藏流亡政府的「西藏抗暴日」四十九周年纪念日,以往这样的纪念日,流亡海外的藏民会有纪念活动,但在西藏境内的僧侣或藏民都不会站出来。今年特别,有人出来公开游行。北京新华社的报道指,这天下午,拉萨市哲蚌寺约三百馀名僧人企图冲入拉萨市区制造事端。被执勤人员劝阻后,多次进行冲撞,谩骂殴打执勤人员。三月十一日至十三日,个别寺庙部分僧人继续聚集,呼喊口号,投掷石块,泼?石灰、开水,致使几十名执勤警察和干部受伤,多人重伤。哲蚌寺三名僧人还用刀具自伤肢体并互相拍照,混淆视听。(chinesenewsnet.com)
到三月十四日,滋事活动进一步升级。一些暴徒开始在拉萨八廓街聚集,暴徒们呼喊分裂口号,大肆进行打、砸、抢、烧活动,并暴力冲击公安派出所、政府机关,抢劫银行、商铺、加油站、市场等。据中国官方初步统计,暴徒在拉萨市已造成包括三所中小学在内的二十二处建筑物被烧,数十辆警车和民用车辆被焚毁,致使十多名无辜群众被杀死、烧死,公安民警、武警重伤十二人,其中二人生命垂危。后证实有十三人死亡。不过西藏流亡政府发言人达瓦才仁对亚洲周刊说,四川阿坝藏族自治州阿坝县僧侣和民众上万人举行游行和抗议,被当局军警镇压,数十人被打死。「西藏流亡政府的议会有几个议员分成几个小组专作统计,来自各地消息指,到十六日晚,共有八十人丧生,有名有姓,都是当局暴力镇压的结果。」(chinesenewsnet.com)
新华社的文章指出,达赖集团口头上表示已经放弃「西藏独立」,实际上并没有停止分裂破坏活动。达赖去年出访欧美时多次呼吁有关国家在与中国打交道时,把「西藏问题」与北京奥运会联系起来。今年一月接受记者采访时,进一步要求其支持者在北京奥运会期间举行示威游行,并借此宣扬藏人的请求。达赖集团藏青会在今年「三一零」声明中明确说,「不惜流血和牺牲生命也要恢复西藏的独立」,「永远不会放弃争取西藏彻底独立的斗争」。从三月十日开始,藏青会等组织举行从印度到拉萨的所谓「挺进西藏运动」。组织者宣称,将发动各种抗议活动,并煽动境内藏区僧俗群众闹事,内外配合、统一行动。(chinesenewsnet.com)
流亡海外的藏人认为北京官方报道不实。达瓦才仁对亚洲周刊表示,这样的暴力活动肯定与达赖喇嘛无关,放弃西藏独立、坚持中间道路、以非暴力的方式是达赖喇嘛既定的路线。达瓦指:「事件是藏人自发的行动,在三月十日开始有小部分僧侣上街游行,和平示威被抓捕镇压后,才出现大批僧侣声援要求放人。当局不仅抓捕僧侣,还重兵围困了色拉、哲蚌等三大寺庙。寺院是藏人的精神寄托,僧侣受到藏民尊重,民众是因为不满,才与警方发生冲突。」达瓦认为,最后出现暴力令人遗憾,但他强调「武装的军警开枪镇压,这是当局处理不当和长期高压的恶果」。(chinesenewsnet.com)
藏民抗议的声浪不仅在拉萨,一段时期,青海省华隆县德查寺、贵南县鲁仓寺僧众举行和平示威,被当局军警驱散。甘肃省甘南藏族自治州夏河县的拉卜楞大寺所在地,僧人和民众街头游行抗议,举多面「雪山狮子旗」,被当局军警驱散。四川省甘孜藏族自治州道孚县数百僧俗举行游行及散发传单,也被驱散。(chinesenewsnet.com)
虽然当局表示拉萨市面平静稳定,学校开始上课,但事件开始影响到内地几所民族大学,藏族学生走出来,要与藏区藏民有难同当。十七日晚,北京的中央民族大学的百多藏人学生正在静坐。同一天,兰州西北民族大学藏语系的藏人学生五百馀名在操场静坐,并在校园张贴许多介绍拉萨情况的传单。成都的西南民族大学的藏人学生也在静坐,甘南藏族自治州合作师专藏语系的藏人学生表达抗议情绪,学校禁止学生出校门。(chinesenewsnet.com)
这麽多年来,为解决西藏问题,缓解民族矛盾,中共历任领导人凝聚政治智慧,在取得政权后,力图构划汉藏团结局面。毛泽东将年轻的达赖喇嘛请到北京,还让他当上人大副委员长参政议政;尽管达赖喇嘛出走印度二十年,当时一直坚持独立,一九七九年邓小平复出,就将西藏问题作为首要解决的大事之一。邓小平知道达赖喇嘛的二哥嘉乐顿珠在香港,让当年的新华社香港分社社长李菊生找他,请他到北京谈谈。并在北京人民大会堂接见嘉乐顿珠,开启了达赖出走印度二十年后京藏间首次高层接触。邓小平并提出「除了藏独什麽都可以谈」,并欢迎达赖喇嘛回到祖国,此举促使达赖喇嘛放弃「西藏独立」,开始和北京接触。(chinesenewsnet.com)
在胡耀邦时代的一九八零年五月,胡耀邦同时任副总理的万里到西藏考察,十分重视提高西藏人民生活的问题,为实现这一目标,提出做好六件大事的意见。一九八一年十月四日,他接见全国少数民族参观团时说:汉族离开少数民族不行,少数民族离开汉族也不行。此后他多次重述这个观点,要全党一定要提高对民族问题的认识,反对大民族主义、主要是大汉族主义,同时反对地方民族主义。胡耀邦的一系列怀柔政策,至今令人印象深刻。不过,他亦因此遭强硬派质疑「看不清西方的分裂势力」。(chinesenewsnet.com)
其实,这些年来,为支持西藏建设,中央政府给予西藏的援助是实质的。「十五」期间,不含国债和中央基建专款在内,中央财政对西藏一般转移支付、体制补助、专项补助等各类补助财力累计达到四百七十五亿元人民币(约六十七亿美元)。中央财政累计补助西藏的资金,占西藏财政总支出的比重高达九成二。民间作家王力雄表示,当局一方面经济上给好处,另一方面施压,「如同平措汪杰先生所说,中国政府内部有一大群吃反分裂饭的人。要利用一切机会打分裂牌,表面上喊的是反分裂,实际上他们个人利益都在这里,他们不会承认自己是错的,必然要极力把责任归於『海外敌对势力』,以更强硬的措施去镇压,只有这样才能巩固他们的地位和利益,让他们获得更多的权力和资源」。(chinesenewsnet.com)
藏青会影响越来越大(chinesenewsnet.com)
八十年代,达赖喇嘛回应邓小平「只要不追求西藏独立,什麽都可以谈」的提议,提出解决西藏问题「走中间道路」。一九八八年七月十四日,达赖在法国斯特拉斯堡首次同意,愿意接受西藏独立以外的折衷方案,但在一九九一年八月宣布撤回,坚决要求西藏完全独立。一九九三年八月他又向记者说,他从来只要自治,不要独立,要走「中间道路」。他主张温和路线,在国际场合,亦要求流亡藏人不要去骚扰国家领导人。十多年过去了,达赖喇嘛的主张不仅不被北京接受,还被贴上分裂分子的标签,遭到北京的批评甚至谩骂。主张温和路线的嘉乐顿珠被邓小平请去北京后,每年都会去北京见中共统战部长,但去年他申请去大陆,结果遭拒,也没有说任何理由。达赖喇嘛在流亡藏人中的影响亦受到挑战。公开宣称独立的藏青会更趋强硬,一些追随达赖喇嘛的组织开始转向藏青会。(chinesenewsnet.com)
很明显,邓小平开创的在不谋求藏独前提下以对话、对谈方式营造汉藏团结局面的构想,正在被对立、对峙、对抗所代替。香港自由撰稿人杨克林多次到印度拜访达赖喇嘛,认为达赖喇嘛不仅是温和的,还是爱国的,他支持中国奥运,公开反对西藏独立,反对暴力,主动要求回到祖国。「达赖喇嘛跟我说,中国是有十三亿人口,如果大家对他不理解,认为他还是要分裂,他感到十分痛苦。」杨克林说,在流亡藏人内部,有人原来认为达赖喇嘛是温和路线,现在指责他出卖西藏,「甚至连他的弟弟都这麽指责达赖」。(chinesenewsnet.com)
在达兰萨拉,杨克林接触了新任西藏青年会会长次旺仁增(Tsewang Rigzin),杨克林的感觉是,相比之下,该任会长比前任更为激进。今年三十七岁的次旺仁增在印度出生,印度上学,一九九三年移民美国,在美国生活了十五年,去年当选为藏青会会长,他放弃美国生活,回到印度,领导藏青会的次旺仁增明确告诉杨克林,藏青会对使用何种手段并没有限制,「什麽样的方式恰当,就会采取什麽样的方式,主要看中国政府如何对待西藏,如何对待西藏民族」。令杨克林吃惊的是,对精神领袖达赖喇嘛的很多主张,他都不认同,甚至说:「青年会按照自己的立场和自己的组织宗旨做事。」(chinesenewsnet.com)
西藏最近出现骚乱,杨克林意识到,这让藏独激进势力抓到机会,是某些人一味实施强硬政策的恶果。杨克林认为,应该严惩暴徒和分裂分子,但他也给中央领导写信建议:要重温毛泽东、周恩来、邓小平关於处理西藏问题及达赖喇嘛的指导思想和原则;西藏自治区主要负责人及中央西藏工作的统战干部承担今次事件的责任;要实事求是地对达赖喇嘛作出评价;严惩以「反分裂」为名,搞政治腐败,制造虚假情报来谋取个人利益。(chinesenewsnet.com)
北京理工大学教授胡星斗相信,西藏问题有激进路线抬头的迹象,但「不存在文化上灭绝西藏,市场经济的发展会有冲击,这是全球化的结果」。他认为,如果达赖真心放弃藏独,中央政府应该给予更为怀柔的政策;给地方真正的自治。「中国的民族政策几十年没变,中央政府应该完善民族自治体制,出台民族自治法,从目前管得太死的状况,走向更开放、灵活自由的行政管理体制。」(chinesenewsnet.com)
这一届中央政府更多的强调和谐社会及以人为本,在民族问题上,是否也能走出和谐的路来遏制藏独,以温和的而不是强硬的对垒消弭分裂,考验的不仅是勇气更是智慧。■(chinesenewsnet.com)
西藏小档案(chinesenewsnet.com)
人口281万(2006年底数据,其中藏族占92%左右。全国藏民共542万,除西藏外,多分布在青海、甘肃、四川及云南等地)(chinesenewsnet.com)
GDP 38亿美元,人均1366.6美元(chinesenewsnet.com)
电话普及率(每百人)46.5部
关键字: 达赖喇嘛 藏青会 达兰萨拉
回复[53]:
K-2 (2008-03-30 19:22:41)
由局长在40楼的一言引起的感想。
“搞到以色列和巴勒斯坦那样的关系,就变成西瓜皮擦屁股了。”
局长一语道破天机,西方本心就是希望把西藏与中国搞成以色列和巴勒斯坦的关系,就是要中国吃不了兜着走。如是,才需要美国的介入与“调解”,天下都太平了,要美国这个世界警察干吗呀。
台海问题,中日关系,美国都不可能放手。当然直接让西藏独立,这太难了,那么就从宗教,文化,人权这些冠冕堂皇的理由入手。事实上,美国考虑过巴勒斯坦人的人权了吗,前两天,日经新闻在第5版的国际版登了一则极小的新闻,以色列攻击巴勒斯坦人自治的加沙地带,造成包括平民在内的42人死亡。42个人呐!当然在几乎天天都有的死亡报道中,西方的很多人已经麻木了。日经也是一笔带过,又有几个日本人在关心巴勒斯坦呢。如果西藏是非洲索马里旁边的一个小国,美国还会去关心达赖这样一个异教徒吗,我表示怀疑。
达赖不过是美国的一个棋子,需要了,出来晃荡一下。今年是奥运年,当然不会错过这个机会了。这次的暴力事件,背后可能没有达赖喇嘛直接的最高指示,但一定与美国脱不了干系。
如局长所言,中共在治理西藏,文宣上有问题。但在某种意义上,藏人无条件的信奉达赖,不也是靠经年累月地灌输和愚民政策造成的吗。(奇怪美国为什么总要求中国政府正确对待,而不去西藏传播他们认为普世的基督教呢?)
最后说一句题外话,看过一些局长的发言,也有一种感觉,借局长原话,那就是:对某一个问题,如果是中国政府的观点,局长一定要反对。不管对不对,都要反对。
回复[54]:
我是局长 (2008-03-30 19:53:20)
>>对某一个问题,如果是中国政府的观点,局长一定要反对。不管对不对,都要反对。
这个态度是自由主义者的态度,没有问题。
自由主义者,是一个天然的政府反对者。
回复[55]:
老地主啊!
我是局长 (2008-03-30 19:56:45)
革命人民想念您啊,什么时候给你饯行啊?
别忘了叫我一声。
回复[56]:
我奉局长指示说几句
处长 (2008-03-30 20:02:35)
前几天发生的西藏骚乱事件,大多数镜友看的都是西方媒体的报道,很少看中国的报道,关于对这次事件的评论也是仁者见仁,智者见智。
其实西方媒体的报道和中国媒体的报道都有失实之处。尤其是中国的媒体张口一个“达赖集团”,闭口一个“达赖集团”,好像这次事件的幕后操纵者是达赖喇嘛,。实际上赖喇嘛根本控制不了现在过激的藏人。
我们局长认为,这次西藏动乱的主要原因之一是经济不平等,尤其是在西藏经济发展中藏人分享不到应有的果实,藏人和汉人之间的贫富差距越来越悬殊。
中国当局近年加大了对西藏经济发展的力度,西藏过去5年经济年增长率超过12%。但是,局长认为,在西藏经济发展中受益的并非是广大的藏人,而是大量涌入拉萨等西藏大城市的汉人。
投资人民币330多亿元、耗时数年的青藏铁路通车。中国希望这个贯通“世界屋脊”的铁路线能将西藏对外联系和经济发展推向一个新阶段。但是青藏铁路给当地藏人带来的是物价上涨,工作机会减少,当局所做的让藏人受益的承诺并没有兑现。
局长认为,这次事件是对青藏铁路的一次全民公决。藏人现在认识到青藏铁路带给他们的负面影响远远大于好的方面。
局长强调,中国政府对西藏单纯经济发展导向的政策误导了中国当局本身的政策制定,认为只要给西藏经济支持越多,藏人就会越满意,但情况恰恰相反。
局长还说:这里忽略了一个最基本的问题,就是藏人需要的很多东西,比如对藏人文化及其文化传统的尊重,恰恰是中国政府忽视的一个基本东西。对中国政府而言,可能真正需要考虑的是到底西藏民众想要什么,给西藏的经济支持如果用它交换西藏人在文化宗教传统上那种生活方式--换句话说在生活方式上完全汉化--这种想法的本身就是现在西藏矛盾的根源。
局长认为,中国政府帮助西藏经济发展不应完全由汉人主导,不要用全国的统一政策去指导西藏的经济活动。此外,他指出,中央拨款修复喇嘛庙、培养更多的佛教僧侣可能会有助于西藏民众对中央政策的理解。他说,中国政府对西藏政策的大汉人主义使西藏这个所谓的自治区并不具备自治的要素,从而加剧了藏汉对立。
局长还说:这次中国政府学乖了。拉萨的僧侣藏民上街,除了游行还打砸抢烧,但警察不管,至少是在一段时间里不管,还乘机拍下“宝贵镜头”,公布于世。当西方世界看到被打、被烧的竟是汉人,在街上逞凶的竟是藏人,正准备为保护藏人免遭血腥镇压而大声疾呼呢,此时一下把劲泄了大半。
达赖喇嘛很尴尬。中国政府指责他策划了街头暴力,这是很冤枉的,因为他并没有提倡暴力。但说他挑起了这次事件又不算完全冤枉,因为他确实号召藏人上街抗议,只不过“精神领袖”说的是和平抗议,但“精神子民”们却感觉不过瘾,打砸起来。达赖喇嘛因此掉了价,说他是个至高无上的藏人领袖,那么藏人的暴力行为就是遵他的旨意,如果说藏人不听他的指挥,那他就不是至高无上了。达赖喇嘛说,如果暴力行为还不停止,他就要隐退。这是说给街头行暴的藏人听的,此话听来多么无奈。
局长最后指出;今天乃至今后的西藏事务,令中国进入一种更加棘手的状态:温和的达赖即将边缘化,激进的藏族人将会给中共制造更大的麻烦。
错过了达赖这个好机会,以后就没有解决问题的好办法了,这应该是中共心里永远的痛。
多么英明的局长啊!本贴如有错误,那是处长领会的有问题。
回复[57]:
谢谢
我是局长 (2008-03-30 20:08:33)
时间允许的时候,我再说几句不得不说的话。嘿嘿。
回复[58]:
学会独立思考
云淡风轻 (2008-03-30 21:45:36)
如果老共确实无恶不做,就爱搞种族灭绝
那么老共都统治西藏60年了,哪天不可以搞,
非要在奥运快开了才大搞特搞?
受人于柄让大家来抵制?
再回忆一下近期中国周边发生的事件:
缅甸的僧侣闹事,巴基斯坦布托被暗杀。。。
没有背后的黑手才怪呢?
我们为什么不学会独立思考?而鹦鹉学舌人云亦云呢?
回复[59]:
阿局,容禀(很认真的和您说两句,绝不吵架,也绝不开玩笑)
二子
(2008-03-30 21:55:22)
我并不是故意反对你。不过你的观点确实常常在我的反面。
>你这片话没有观点,只是一个爱党青年在抒发对党的爱情以及对美国的蔑视罢了。
知道你的问题所在么?上面这句话就是最大的问题。你很少和人对话。当你觉得无法说服他人的时候,就一棍子把别人推到所谓共产党一侧。而且当你把别人推到那一侧后,还会莫名的显示出一种似乎高人一等的得意感。仿佛你获胜并且赢得了道德上的至高点。说实话,你这种态度基本上已经把你所有的观点都淹没了。
>>对某一个问题,如果是中国政府的观点,局长一定要反对。不管对不对,都要反对。
>这个态度是自由主义者的态度,没有问题。自由主义者,是一个天然的政府反对者。
作为一个你自称的天然的政府反对者这种态度当然没问题。可惜的当你有这种态度的时候,你的观点基本上就没有什么可信服力了。因为连你自己都已经承认,你谈论的观点不过是为了反对而反对罢了。
关于西藏问题我转帖过一个
http://www.dongyangjing.com/bbsmain.cgi?mode=view&no=2428
当然我知道,你又要说这是共产党的海外走狗吧。
我觉得你可以不看观点,只看看作者对一个事件的思考方式。他谈论的不是立场和道德观而是就事论事的观点。
你说我蔑视美国,你太错了。
我很尊重美国,而且事实上我认为美国是当今最伟大的国家。不过这和美国政府在世界实行霸权和无耻的国家政策没关系。
至少美国作为一个独立国家,没有任何理由为其他国家的利益做努力和牺牲。我觉得这是一个基本常识。不是么?
回复[60]:
夏夏你好
二子
(2008-03-30 22:02:40)
谢谢你的回帖。
我对西藏和他的宗教并不是很了解,不敢过多评论,你的转帖我认真读了。谢谢
其实我反对的不过是正反两点。
一个是中国政府对异议人士的打压
另一个是海外媒体对中国政府的刻意诋毁。
我一直是一个厌恶政治的人。
而且一直自认为是自由主义者。不过看了局长对自由主义者的解释,我已经决定不再当自由主义者了。呵呵。
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