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中国缘何对台湾不能“和平崛起”?

孙秀萍 (发表日期:2006-06-13 03:21:04 阅读人次:5425 回复数:108)

  日本不顾中国的反对,发签证给李登辉,让他成功访问日本。不仅让日中关系波澜骤起,叫骂声一片,也让中台之间的关系变得更加险恶,前途难以预料。一时间日本居然从一个友好国家变成了分裂中国的元凶。不仅中国政府言辞俱厉,又召大使抗议,又公开发表声明,网民也措辞激烈,对李登辉,对日本首相极尽个人攻击,痛加指责。似乎,李登辉一访问日本,台海大战就要爆发似的。

  
其实,仔细想一想,中国政府包括中国的部分网民在对台湾问题方面的表现实在有些难以恭维。首先他们的行动不符合和平崛起的新方针,更有悖于国际化时代对外应该实施和平协商,解决纠纷的理念。

  
试问中国的和平崛起难道仅仅是停留在口头上的一句空话吗?为什么不能也以和平崛起的思维对待台湾问题呢?

  
早在2003年11月3日,中共中央党校原常务副校长、中国改革开放论坛理事长郑必坚在博鳌亚洲论坛年会主会场发表了题为《中国和平崛起新道路和亚洲的未来》的讲演,使得“中国和平崛起”这一论题,受到国际国内社会的广泛关注。

  
此后,胡锦涛总书记2003年12月26日在纪念毛泽东诞辰110周年座谈会上的讲话中明确提出,坚持中国特色社会主义道路,就要坚持走和平崛起的发展道路。2004年2月23日中共中央政治局第十次集体学习中,胡锦涛总书记再次强调,要坚持和平崛起的发展道路和独立自主的和平外交政策。(文汇报)

  
中国国际问题研究所副所长阮宗泽提出“中国的和平崛起将是一个长期过程,它昭示了中华民族对自身发展道路的战略筹划和选择。这主要是指中国的崛起过程中不导致体系性战争,”和平既是过程,又是目的。两者缺一不可。这可以从以下两个方面来考察:

  
一是中国的崛起与周边国家的关系。也有就是说,中国的崛起对周边国家带来什么?是对周边国家的威胁?是以邻为壑,还是以邻为伴?从过去20多年的发展来看,中国走的是一条“与邻为善,以邻为伴”的道路,这表明中国的崛起将是与周边地区的振兴紧密联系在一起的,中国与周边互为战略依托。

  
二是中国的崛起与霸权国的关系。近代国际关系历史反覆说明这样一个问题:一个新兴大国的崛起,往往使国际力量对比发生转换,利益重新分配,以致于导致国际格局和世界秩序的急剧变动,引发与原有大国之间的矛盾冲突加剧,甚至引发大战。一个重要原因,就是新兴大国走了一条依靠发动侵略战争打破原有国际体系,实行对外扩张以争夺霸权的道路。这样的道路,必然伴随着战争与流血,最终走向失败。

  
中国的崛起不是要挑战或者取代世界霸权强国,而是争取平等的大国地位,更好地维护世界和平。

  
由此看来,中国提出和平崛起标帜着中国的对外关系有了一个突出的亮点,那就是不称霸,让邻国安心,自立自强,不主动发起战争。这是符合时代潮流的外交观,也与世界和平的大环境相适应,比较容易得到世界的理解和赞同。

  
事实上近一段时期,中国在对待欧美以及近邻除日本,台湾等亚洲国家之外的国家都实行了和平崛起的外交方针,也取得了应有的成果。然而,在对待台湾问题方面的表现却一反常态,不仅不和平,相反剑拔弩张,动则喊打,十分恐怖。在中国的对台政策中,找不到一丝同祖同宗的真情,更看不到情同手足的仁慈和宽宏。这不能不让人感到中国的和平崛起对像是有选择的。

  
在陈水扁就职的三天,中国政府就发表了语调十分强硬的“五一七”声明,将他的“制宪时间表”清楚地定性为“台独时间表”,并警告台独即意味战争。

  
此后,出于对台独力量日趋失控的忧虑,台湾立法院选举结束后两周,北京的全国人大常委会随即启动了《反分裂国家法》的立法程序,并声称要提前进行审议。

  
2004年国防白皮书也刻意突出台湾问题,显示出中国好战的一面。新华社也撰文说:“2004年白皮书指出,当前台湾海峡两岸关系形势严峻。”台独分裂活动日益成为破坏中国主权和领土完整,危害台海两岸及亚太地区和平与稳定的最大现实威胁。美国继续提升售台武器的数量和质量,向台湾当局发出错误信号,不利于台海局势的稳定。

  
白皮书还强调,制止“台独势力分裂国家,是中国武装力量的神圣职责;中国人民坚决反对任何形式的台独分裂活动,坚决反对任何形式的外来干涉,坚决反对任何国家向台湾出售武器或与台湾进行任何形式的军事结盟,决不允许任何人以任何方式把台湾从中国分割出去。如果台湾当局铤而走险,胆敢制造重大台独事变,中国人民和武装力量将不惜一切代价,坚决彻底地粉碎台独分裂图谋。”

  
由此看来,台独的所为如果让中国政府感到过分,那就只有遭到战火的报应。为此,新华网特意推出大型专题,警告世人“台独就是死路一条”,并称“台独没有和平,分裂没有稳定”。

  
台独为什么就不能有和平?分裂怎么就不能稳定?对此,新华社不做任何解释,中国政府也不做任何说明和论证。中国的网民们似乎也并不关心。他们习惯了人云亦云,只要是国家倡导的就是正确的,就要拥护。于是就有多数网民对陈水扁,对李登辉,对台独分子进行谩骂和个人攻击。似乎骂台独就有理,可以不讲任何社会道德,无视他人人格地任意侮辱和封杀。如此怎么能够让其他国家的人相信中国的和平崛起宣言?怎么能够让其他国家的人们相信中国不称霸的承诺?怎么判断中国的国民是个真正爱好和平的国民呢?

  
据新京报报导,“去年12月30日下午,全国各地的上百名爱国人士、学者等来到北京建国门日本驻华大使馆门前,强烈抗议日本本月21日给台独分子李登辉发放签证,允许其‘赴日观光’。抗议者提交抗议书,并焚烧了李登辉身着日本和服的照片。活动结束后,抗议者大声合唱《中华人民共和国国歌》离开现场”。此前,中国政府也向日本政府提出了强烈抗议,要求日本政府拒绝李登辉访日。

  
试问,这样的抗议意义何在?为什么其他台湾人可以自由地访问日本,而李登辉就不可以?恐怕中国政府也说不出更合理的解释,所以,所谓的抗议只能是一场徒劳的外交秀而已,具有十足的掩耳盗铃之无奈。

  
事实上,中国政府在对待台湾问题上,一直都有些无视现实,自欺欺人。纵观台海局势,实在令人忧心如焚。只要台湾稍有风吹草动,中国就喊打声一片。那种为了统一而可以置人命牺牲而不顾的冷酷,与中国的和平崛起论是那样地格格不入,充满矛盾。

  
至于台湾是不是一个独立的国家先另当别论。问题是现实上有很多台湾人,包括台湾的现任总统在内都在倡导台湾独立,这首先是中国政府应该予以正视的重要问题之一。

  
面对如此严峻的现实,中国政府不能总是采取威胁恐吓的高压态度,总是试图通过武力攻击来遏制台独势力的发展。而是应该认真考虑一下,怎样才能真正和平解决台湾问题?这包括怎样才能让包括日本在内的邻国也自愿地协助中国完成统一大业。

  
既然中国的和平崛起理论不仅得到了以胡锦涛为首的中国政府的首肯,也得到了广大国民的拥护,还有世界各国的欢迎,那么,为何不也以和平崛起的观点来对待台湾问题呢?如果中国政府包括广大中国人在内都能够真正力行和平崛起的方针,放弃僵硬的过时了的好战思维,对台湾问题多一些理解,给台湾人民多一些关怀,相信精诚所至,金石为开,那些主张台独的人也会因此变得理智,进而主动愿意回归祖国的。

  
中国既然可以本着和平崛起的方针对外国以礼相待,那对是“祖国不可分割的领土”台湾就更应该友善一些才对,否则在外界看来,中国就是一个对外国笑脸相迎,对自己的手足兄弟面目狰狞的怪物了。和平崛起也只能是一句空话,其内外有别的态度,必然成为世界各国不信任中国的最佳理由。

  
试想一下,一个连手足都不惜残杀的国家,再高喊和平崛起又有多大的可信性呢?

  
(原载《日本新华侨报》) 2005年1月

  





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 回复[31]: 回陈俊—— 东京博士 (2006-06-15 09:44:09)  
 
  这是在日华人的使命,来到了日本,我们谁没有现在这些年轻人类似的对历史的疑问?我不是学历史的,因为在日本,所以让我有很多机会换一种角度去思考很多迷茫的问题,为何日本要侵略我们?为何今天我们接触的日本人与我们教育中的完全不同?这些答案不是质问别人,而是自己不断去体验,去理解,其发现,去比较过去和现在,从外面到里面。

  
刚来日本的时候,由于语言不行,又迫于生计(签证,打工),没有很多的时间和精力去学习研究人家的东西,大家都忙着挣钱,为自己人生的下一个落脚点积蓄,因此今日的在日华人世界已经与10年前,20年前不同,昔日的留学生很多都成立了家庭,成了社会人,那么就应该把我们看日本的眼光进一步提高,不能仅仅停留在留学生看日本的高度,至于拿了一张文凭或者学了几句日语口语就回国大谈日本如何如何的,我认为这样的人很少够得上“学成回国”的称号。

 回复[32]: 支持博士的 陈某 (2006-06-15 10:03:20)  
 
  昨天校长还说俺有反骨,其实,比俺有想法的人多的是,譬如博士。哈哈。

  
继续吵继续看。

  
通常,俺对辩论没有兴趣参与,俺已经说过了,实在没有时间精力和耐心去说服全国的愤青

  
但是,俺是旗帜鲜明滴。

 回复[33]: 顺便向博士提个意见 陈某 (2006-06-15 10:08:28)  
 
  俺最讨厌人家把俺的名字写错,不是“俊”,俺长的丑;是“骏”,俺跑的快!尤其是思想,大大地超前。

 回复[34]: 不能把所有受我D多年教育的人都打成粪青吧? 东京博士 (2006-06-15 10:15:33)  
 
  想想自己当年还没出国时,虽然资产阶级自由主义思想已经非常严重,但是对日本,对那场中日战争的知识面和思考水准并不比这些现在的年轻人好多少的,更何况他们现在的时代优于我们20年前,有了网络自由交流的这种新方式,还有超过60万的在日华人(当然其中有很多不学无术的,或者学而有术却根本不肯花精力搞普及教育的,就想陈坛主这种“狐狸”,哈哈)。

  
辩论的基础我一直认为是必须有相当部分的信息共有率,但是后来我知道由于各人的年龄,阅历,生长环境的变化,刻意这么要求的话,那么交流的对象是极少极少的,因此,辩论的平台并非以制对方于死地而后快,而在于寻找最大的可以互相理解的语言,这一点对年龄资历占上风的论手有更高的要求,同时双方应避免不负责任的抛结论,每个结论都必须尽量严密地去论证,那样的打字才会对双方和所有看客有益。

 回复[35]: 骏?哈哈,俺打拼音,随手挑一个方便的,没注意看, 东京博士 (2006-06-15 10:18:56)  
 
  还好,没有挑个“菌”给你,陈菌成了陈年的细菌了,可怕。

 回复[36]: 请注意我的用词 陈某 (2006-06-15 10:21:21)  
 
  是“愤青”,你的用词是“粪青”。这含有不同的意思啊。

  
虽说网络用词随意,但是,我从来不用“粪青”两字,缺少对对手的尊重。

 回复[37]: 不管怎么说,我不认为这个帖子里有你说的FQ。这下ok了?呵呵 东京博士 (2006-06-15 10:26:44)  
 
  

 回复[38]:  白日作梦 (2006-06-15 10:35:03)  
 
   对于日本的侵略,我没什么话可说。因为到目前为止,我仍然认为这是中国的耻辱,不,应该说是中国男人的耻辱,看看他们把中国变成了什么样子。在一味地指责日本人的同时,想想自己是如何保卫家园的吧!

  
对于如今中国女人的卖淫,这更是现在中国男人的耻辱,中国女人的卖淫与日本女人所不同的是,她们大多为生活所迫,也许她家里有个要上大学的弟弟,也许有患重病的父母,也许她不这么做,会饿死的。

 回复[39]: 这帖子,把老孙吵的懒觉都睡不成了,坐在镜子前看着自己红肿的眼皮发呆呢。 东京博士 (2006-06-15 10:42:13)  
 
  

 回复[40]: 俺们老孙首帖谈论的是台湾问题,正好有机会最近又要去台湾, 东京博士 (2006-06-15 10:45:35)  
 
  看来需要整理一下心情,看看有什么[熬米亚埃]给大家。

 回复[41]:  白日作梦 (2006-06-15 10:50:10)  
 
  越南的战争,我记得在我们小时候的教科书上好像没有,在网上看到了,据说打了十年,是真的吗?我的历史一向不好,对于这场战争一直很诧异,也有很多很多的说法,既然打了那么多年,中国是战胜国吗?拿到什么好处了吗?领土还是金钱?

 回复[42]:  白日作梦 (2006-06-15 10:54:50)  
 
  昨天还是前天看到说中国的小岛被很多国家给非法占据了,越南还是占的最多的,相比之下,日本还只占了一个钓鱼岛,是不是算手下留情了?中国怎么会那么无能呢?竟然给人家占了那么多岛?

 回复[43]: 回[白日作梦] 东京博士 (2006-06-15 11:17:47)  
 
  中国打越南的那场战争并非单纯的为了争夺领土。网上有很多很多的信息的,比如凯迪网大概算目前大陆可以自由访问的最“厉害”的网站了,可以去[猫眼看人]版面搜索“中越”或“越南”看看。

  
中越战争为了老山和法卡山打的天昏地暗,现在两国已经握手签署了一人一座山头,或许现在可以说“早知今日何必当初呢,死了那么多人”,但是战争就是这么回事,作为国家有当时的各种需要,无所谓什么正义不正义,也不是可以用一个强奸案例来简单地比喻的。

  
要说中国给别人的领土,更多的不是南疆,而是北面。

 回复[44]: 关于中越战争 陈某 (2006-06-15 11:29:30)  
 
  网上资料很丰富,google一查就可以看到。

  
我刚才g了一下,发现许多有趣的。

  
这是维基百科的

  
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E8%B6%8A%E6%88%98%E4%BA%89

  
还有,越南现在使用的中学课本对中越战争的描述

  
http://www3.bbsland.com/forums/general/messages/504068.html

  
还有,中越战争我不得不说的事!

  
http://blog.hexun.com/wasai/1228577/viewarticle.html

  
还有,网络真是tmd有意思!

 回复[45]:  陈梅林 (2006-06-15 11:36:11)  
 
  其实版主也是愤青,和国内愤青的区别只是有在海外的优越感。其他没有本质区别。

 回复[46]:  陈梅林 (2006-06-15 11:44:47)  
 
  东博:自家兄弟姐妹打架,与邻居家气势汹汹打上门来打劫无论如何不一样吧?

 回复[47]: 俺是有优越感啊 陈某 (2006-06-15 11:50:32)  
 
  在国内许多东西看不到,许多话不能说

  
这不优越吗?对于喜欢胡说八道人来说,没有什么比言论自由更加重要的东西了。

  

 回复[48]:  陈梅林 (2006-06-15 11:55:43)  
 
  就凭你这点自由的言论也值得优越?

 回复[49]:  东京博士 (2006-06-15 12:00:07)  
 
  陈梅林 (2006-06-15 11:44:47)

  
东博:自家兄弟姐妹打架,与邻居家气势汹汹打上门来打劫无论如何不一样吧?

  
========

  
国家怎么形成的?如果人类社会真的有绝对的正义和非正义,那么杀死你的家人的人都是非正义的凶手,不存在可以用双重标准去饶恕的因素,更何况蒙古人统一我们时也不是什么自家兄弟姐妹,烧杀奸淫之规模可谓最盛。

 回复[50]:  陈梅林 (2006-06-15 12:03:58)  
 
  这有个时间年代问题。你能因为天主教基督教曾经杀害哥白尼等科学家来全盘否定现在的教会吗?

 回复[51]: 再给陈大姐出一道难题 东京博士 (2006-06-15 12:05:18)  
 
  你说,外敌入侵时我们在战场上抵抗敌人被打死,或者在国内政治运动中被自己的“兄弟姐妹”百般折磨而死,哪个更残忍?你认为前者杀死你的人不可饶恕,后者可以原谅的?

 回复[52]:  陈梅林 (2006-06-15 12:10:50)  
 
  这是两个不同的问题。

  
不能因为在日本有父母杀死孩子的事发生,外国人杀了日本孩子就理所应当吧。反之亦然。

  
日本的有些学者观点和你的说法一样,因为中国人有自相残杀的事情发生,所以他们无需为侵略谢罪。

  
不想参加这类争论,到此打住。

 回复[53]:  东京博士 (2006-06-15 12:18:23)  
 
   陈梅林 (2006-06-15 12:10:50)

  
这是两个不同的问题。

  
不能因为在日本有父母杀死孩子的事发生,外国人杀了日本孩子就理所应当吧。反之亦然。

  
日本的有些学者观点和你的说法一样,因为中国人有自相残杀的事情发生,所以他们无需为侵略谢罪。

  
不想参加这类争论,到此打住。

  
——————————————————————

  
说明2个问题——

  
1。我从未认为杀人无需谢罪,而是说不管是内杀还是外杀,杀人者都该谢罪。所以你的“因为中国人有自相残杀的事情发生,所以他们无需为侵略谢罪。”观点在我身上根本不成立,何来与日本某些学者观点一样?现在的问题是日本因为侵略对中国谢罪过了(包括天皇在内政府正式场合谢罪了21次),当然不同的政客也有乱七八糟的荒唐发言,但是我们的内斗残杀了那么多人,你见过政府对国民谢罪过一次了?

  
2。我代表个人谈观点,不是代表哪国,所以不可能像你那样用双重标准来判断是非,在我眼中,一个拿着刀子对我的中国人和一个拿着刀子对着我的日本人(或者别国人)是同样的。

 回复[54]:  陈梅林 (2006-06-15 12:18:33)  
 
  东博,俺f了你!侵略战争是国家行为!不是杀人劫财的山大王。休战!

 回复[55]:  东京博士 (2006-06-15 12:21:31)  
 
  陈梅林 (2006-06-15 12:03:58)

  
这有个时间年代问题。你能因为天主教基督教曾经杀害哥白尼等科学家来全盘否定现在的教会吗?

  
————————————————————

  
既然明白这个道理,那为何因为70年前的中日战争,现在的中国人全盘否定现在的日本?为何还死抱着现在的价值观和世界观无法理解或者无视当时的世界局势起因?(请注意这并非赞同当时的侵略,也不是说日本不该承担那时的责任)

  

 回复[56]:  陈梅林 (2006-06-15 12:24:51)  
 
  东博:现在的中国人全盘否定现在的日本吗?你看不出只是在博弈吗?

 回复[57]: 回陈大姐—— 东京博士 (2006-06-15 12:27:49)  
 
  陈梅林 (2006-06-15 12:18:33)

  
东博,俺f了你!侵略战争是国家行为!不是杀人劫财的山大王。休战!

  
————————————————————

  
理不辨不明呢,呵呵

  
1。咱们的内乱也是国家行为吧?够国家级别的,那就不说文革内乱,看看上面陈某给出的越战资料去再说。

  
2。俺谈论的是杀人的问题,这是一个人类的普遍问题,俺并非站在国家的位置上谈论,而是作为个人受到声明威胁时的感受,对我来说不存在双重标准,国家不国家其实只不过是对我们百姓来说加在前面的一个美丽词藻,如果自己的国家要杀我,我不能免除的话,我会尽量让自己的孩子去和平的国家生活,不管这是那个国家,追求的仅仅是和平的生存环境,所以如果只要有再次发生文革那种自己“兄弟姐妹”内杀的可能,我相信没有人愿意为了爱国带着自己的妻女去奉献被杀的。

  

 回复[58]: 开场了,就不要逃避, 东京博士 (2006-06-15 12:30:57)  
 
  陈梅林 (2006-06-15 12:24:51)

  
东博:现在的中国人全盘否定现在的日本吗?你看不出只是在博弈吗?

  
————————————————————————

  
看看我们的教育体制下出来的年轻人的思维就知道答案了,上层可能有很多的“策略”,但是我们的国民表现出的无知是怎么造成的?能从正面观察日本的也就仅仅是一小撮在日华人了,在别的全国性论坛上,这种话题基本上是被骂日本以及日本的走狗声所吞没的,这足以回答你的提问了。

  

 回复[59]: 关于越战—— 东京博士 (2006-06-15 12:45:18)  
 
  很荣幸我能在这里亲自回忆战争,回忆那场中越战争——

  
1。因工作关系,1985年我们销售的电脑被用于我军XXX师的后勤数据管理系统,第一次去山东XX市郊外的解放军王牌师出差作最后的维护,由于三天后该师就要开赴中越前线,营地内到处都是决心书血书,还有很多很多的军人家属,虽然离开战场很遥远,但是这是我第一次感受到战争的严酷和紧张,每个官兵都是跟我一样的血肉之躯,有妻子儿女,恋人,但是3天后他们中将会有很多人可能再也无法回来,再也无法见到自己的亲人,但是没有人知道我们为何要去战争的真正原因(除了报纸宣传,这一点与当时的日本差不多)

  
2。没多久,我真的去了中越边境,虽然不是前线,是老山“后线”,那里的情景和气氛更为惨烈,战争究竟是什么?可能这里比我大的人都没有体验过,但是我至今清晰地感受到了一个人的生命的价值,一个人应该为自己活着,努力地活下去。战争,岂止让女人走开,男人,应该让战争走开。

  

 回复[60]:  东京博士 (2006-06-15 13:54:11)  
 
  中国缘何对台湾不能“和平崛起”?

  
——要回答这句话,其实很简单,因为中国对台湾还有一块放不掉的“战争趴下”的心头石。

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