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中日既不同文也不同种

马挺 (发表日期:2010-01-23 15:40:22 阅读人次:5970 回复数:46)

  刚才拜读了李小禅兄大作《也论“让”》。我年底写了一篇《中日既不同文也不同种》,发在国内报纸上。水平不同,只能凑个趣。贴在下面,万望指教。

  
其中关于日语是“罕见的表音表意一体的语言文字”的表述,准确吗?原来我还想用“世界现存唯一的”,但请教我的日语老师,回答不得要领,就没敢用。

  
还有,“孤立语”和“汉藏语系”;“粘着语”与“阿尔泰语系”等等是什么关系,各是从那个层次、角度对世界语言的分类。不知能否抽暇,简单指点一二。

  
中日既不同文也不同种


  
“一衣带水”、“同文同种”——似为中日关系的金科玉律。

  
“一衣带水”出《陈书》、《南史》所录隋文帝语,指长江。现在喻中日地理距离之近。至今日本的和服还缺不了腰带。

  
中日是同种吗?日本人对自己的“种”一直众说纷纭。有说是蒙古人种,经朝鲜半岛而来;又说与长江文明有关;还有人认为,日本人可能是从云南来的。理由之一是云南的酱的做法跟日本极为相像,云云。到目前为止,中日既不能肯定异种,也不能认定同种。

  
至于同文,那更是不着边。日语的起源到现在还没有定论。但从语言形态来讲,属于粘着语系,相近的有蒙古语、朝鲜语等,而汉语则是孤立语,分属两大系统。

  
日语的原始语言大和语发展到需要文字的阶段,正好大陆与日本开始交流,日本人接触到汉字,硬是把不同语言系统的汉字这一表意文字,辅之假名,用于大和语。汉字表意、假名表音,使日语形成了罕见的表音表意一体的语言文字。貌似中文,又绝不是中文,是融入了日本人特有的文化、历史的,穿着汉字外衣的完全另外一种语言。

  
但中日两国人碰到对方的汉字,却很难摆脱母语的干扰而完全从对方的角度去理解。这正是中日两国人互学对方语言最难之处。日语中的汉字又不分四声,经常会望文生义,闹出笑话。如日文“看病”,不是有了病找大夫,而是看护病人。“肝心”不是指内脏,而言重要。

  
加上历史因素就更麻烦了。“爱国”是中国人的天经地义,而在一般日本人则是唾弃的对象。因为战前政府就是用“爱国”逼迫无数日本人走上战场的。即使战后,日本人也觉得这个国家、政府没有什么可爱的,叫喊“爱国”的只有“怀旧”的右翼。而只要宣扬中国人“爱国”,就足以让日本人厌恶了。

  
日文汉字基本保留着中文古义:“我走了”就经常被学生翻译成“我跑了”。日本人钻研汉字可谓到家。“恋爱”一词,在日语中可分可合。恋,指总想见面,而又无法待在一起,“爱”则是为对方可以牺牲自我。寂寞用“寂”字,但也用“淋”字。在日本人的意识里,“寂寞”也是一种美,馋了也说“口中寂(寞)”;而“淋”则来自梅雨季节,没完没了地下雨。弄得人走投无路。

  
成语三顾茅庐为“三顾之礼”;卧薪尝胆为“座薪尝胆”;“以心传心”、“一汁一菜”则为日本独有;而“一刀两断”不是分手,而是迅速处理。

  
日本人自造的汉字也很有意思:十字路口为“辻” ;山顶为“峠”,前者勉强读为“十”;后者就没法用汉语念了。

  
我录了一段电视节目,没录全,将DVD借给我学生,写上“不全”。对方以为是“心不全”——心力衰竭——吓了一跳。

  





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 回复[31]: 我原来在东京住的居民楼里头 自带板凳 (2010-01-28 22:41:25)  
 
  也有个厦门人,北大毕业的。他当然说闽南话。

  


  
所以,按照这个推论,日本也说闽南话!

  


  
我敢肯定!

  
潮州,汕头,雷州半岛,海南岛也一样,那里的居民500万人里头肯定能找到一两个说闽南话的

  


  
我靠……这他妈还有个头儿吗……

  


  
按此推论,上海也是闽南话区域,(我他妈就不信诺大个上海市找不出来两个讲闽南话的,我们老校长就是泉州人……)

  
按此推论,北京也是闽南话区域,(我他妈就不信诺大个北京城找不出来两个讲闽南话的,我们老校长就是泉州人,但是小时候一直在北京生活……)

  
按此推论,哈尔滨也是闽南话区域,(我他妈就不信诺大个哈尔滨找不出来两个讲闽南话的……)

  
按此推论,西安也是闽南话区域,(我他妈就不信诺大个西安城找不出来两个讲闽南话的……)

  
按此推论,乌鲁木齐也是闽南话区域,(我他妈就不信了还…………)

  


  
按此推论,………………开罗叙利亚纽约伦敦巴黎布拉格维亚纳……

  
全世界所有的地区都是他妈的闽南话区域,我就不信追500万人找不到一个说闽南话的……

  
500万人里没有就继续找,到1000万人里肯定能找到,1000万人没有,5000万人里肯定能找到,实在找不到的话,从厦门现抓一个傻逼过去充数!。。。。

  


  
闽南话的煞笔们就可以欢呼了

  


  

 回复[32]: 李社台鉴 会長 (2010-01-28 22:39:31)  
 
  这是你自己发的,支那政府在那里说严禁闽南普通话了?朕等着与李社,马生就闽南话和潮州话过过招。

  
广电总局下发主持人自律公约 严禁用港台腔方言

  


  
“我好好感动”,“真的很不错的耶”……这些听了让人直起鸡皮疙瘩的主持人发嗲广告,终于有望被管理了。昨天,国家广电总局正式下发《中国广播电视播音员主持人自律公约》(以下称为《公约》)通知,对主持人用语做了许多明确的要求,触犯《公约》者甚至会遭“下岗惩处”。

  
严禁使用港台腔、方言和不必要的外语

  
近两年,内地主持人用语一直存在港台化倾向的问题,而且大有泛滥之势。现在只要打开电视或收音机,观众就会发现,“哇……耶”等港台化的语气词不经意间从内地主持人嘴里蹦出来,甚至原本以大气儒雅自居的中央电视台主持人现在也有发嗲的趋势。

  
为刹住这股风气,《公约》特别要求,“除特殊需要外,一律使用普通话,不模仿港台腔及其表达方式。”而且,主持人随意夹带外语、用方言播报的现象也在明令禁止的范畴之内,“不模仿地域音及其表达方式,不使用对规范语言有损害的口音、语调、粗俗语言、俚语、行话,不在普通话中夹杂不必要的外语。”

  

 回复[33]: 会长,有方言地图为证,请参考。 李小婵 (2010-01-28 22:46:41)  
 
  会长,有方言地图为证,证明明镜高悬说的广东也有部分讲闽南话的,并且夏夏说的潮州也有讲客家话的。

  

 回复[34]:  会長 (2010-01-28 23:00:30)  
 
  这幅地图有趣,明明自己的名称都是闽南居然势力到达闽北的福州,福清了。明天就问一下福建福州出生的栗田社长,问她承认不承认自己的福清话是闽南话。

  

 回复[35]: 爸爸长得像儿子! 南海浪 (2010-01-30 12:54:33)  
 
  小婵社长

  
因为 B像A, 所以A像B.

  
因为孩子长得像爸爸, 所以有人说: "看,这爸爸长得多么像儿子!"

  
您不愧是一个数学家(相似形专攻)。

  
按照您的逻辑推,孔子讲的就是粤语,

  
再推,孔子讲的就是上海话......

  


  
>(社長曰く)孔子讲的是闽南话。据研究中国语言的人说,闽南话和春秋战国时代的上古汉语接近,孔子讲的就是闽南话

  
p.s. 粤语保存着某些古越语的因素,但它的主要来源,则是古代华夏的语言,即雅言.

  
雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。到了周朝,便发展成为中原一带的民族共同语,可以说是中国最早的“普通话”。春秋战国时期,各诸侯国方言不同,而官方交往,文人讲学,祭祀活动,都使用雅言。孔子就说过:“子所雅言,诗书执礼皆雅言也。”

 回复[36]: 谢会长解答. 夏夏 (2010-01-29 01:03:06)  
 
  可惜我外婆已在他界,无法询问她是否会说闽南话了.

 回复[37]: 孔子的话有个特点,就是“有”。 李小婵 (2010-01-29 09:59:23)  
 
  南海浪先生,不管孔子说的是什么话,孔子的话有个特点,就是“有”。

  
孔子说“有教无类”,这个“有”是虚词,按照普通话,不需要“有”,说“教无类”就好了。

  
闽南话保留了孔子“有”的特点,至今还说“有去”,“有读”,“有学”(做功课),说明闽南话是孔子的传人。

 回复[38]: 哦,原来是这么回事儿 自带板凳 (2010-01-29 10:29:59)  
 
  原来“有”就是闽南话啊……明白了,谢谢啊。

  


  
有个傻逼脑子不清楚,一个劲儿地在那儿嘀嘀咕咕说些个没屁股眼子的话,旁边有个

  
哈尔滨人实在忍不住了:我说你个王八犊子你他妈有完没完!瘪犊玩意儿葛那儿嘀咕了

  
俩点儿了,你麻痹有病啊!

  


  
从上述情景对话可以看出,哈尔滨人说“有完没完”“有病”,里边都带“有”,

  
因此,哈尔滨人都是闽南话的传人。

  


  
乌拉。

  


  


  
〉〉闽南话是孔子的传人。

  
靠,话是人的传人……话是传人,话是人,现在的孔子后代都是闽南话……????

  
这也叫人说的话。

  


  
这他妈大概也是闽南话的特色?

  

 回复[39]: 话太脏 马挺 (2010-01-30 10:11:05)  
 
  上边的人怎么不但带着板凳,还老带国骂?网络文字,没这个必要吧。

 回复[40]: 明镜高悬 闽南与潮州 南海浪 (2010-01-30 13:08:54)  
 
  明镜高悬さん 

  
多谢确认。你说的完全有可能。

  
1. 海南人讲海南话,广州话,(广州知青在海南普及了广州话),普通话(移民话),

  
黎话(泥话=黎族话)等少数民族的土话。海南以前属广东省。

  
2. 以前小生有3位潮州汕头的同学,他们从上海回乡不经广州经福建(漳州?),说福建漳州话跟潮州话像,听得懂漳州话。但是,无论如何,潮州人不会认为他们说闽南话。

  


  
》1. 海南岛那一带`是否是有说闽南话,去过好几次海南岛,也好像从没有刮到耳朵里过。

  
》2. 广东汕头人也说闽南语,倒是自小就知道。奶奶去小菜场买菜,带回家一个不用我做翻译就可以说话聊天的汕头姨妈。印象中的汕头姨妈的闽南话语调略有不同

 回复[41]: 引用者一派胡言! 会長 (2010-01-30 21:14:58)  
 
  >>>粤语保存着某些古越语的因素,但它的主要来源,则是古代华夏的语言,即雅言.

  
据本会长研究显示,这是典型的支那语言研究为政治服务,没有事实根据的结论,其目的就是为“某某自古以来就是支那一部”提供统治合法的证据。

  
其实粤语以古越语为基础的语言,原来与中原文化根本没关联。

  
秦始皇入侵岭南。当平百越,合并为己有后,大量中原人南下融入当地社会,带来的语言文化融合进了古越语中,几经变迁才形成当代的与标准国语有很大差异的广东语。

  
如有不服,请引用这一论调者用自己语言论述一下。在秦始皇之前,由于南岭山脉和瘴气的阻隔,岭南百越自成一体,与中原稀有来往。与中原人完全不同种族而且经济文化相当落后,还处于部落社会茹毛饮血的百越人如何懂得“古代华夏的语言,即雅言”。

 回复[42]: 与楼主探讨 副股长 (2010-01-30 23:51:38)  
 
  本人觉得所谓“同文同种”是文化范畴里的概念而不是科学分类上的概念。

  
我觉得楼主好似搞错了。

  
说同文是指文字,不该是指语言本身。文字和语言不该完全是一回事儿。比如蒙古国人讲的是蒙古语,可是却用俄文文字标写。又比如,我的母亲会说汉语,但是她不懂中文。

  
说中国人是个种族的说法不成立。中国人的说法是个法律概念,不是科学概念。

  
其实,人种是没有办法分得过细的。像中国这样的多民族的国家,早就是大杂烩了,不可能分得很细。我们说的中国人汉族,其实是个文化上的划分,是文化概念不是人类学上的概念。

  


  

 回复[43]: 给李社解围 会長 (2010-01-31 01:32:24)  
 
  李社那边在开你的斗争会,你就别英雌了,还是跟会长聊聊你擅长的闽南话吧,会长问一个简单的问题,福州人讲得是不是闽南话,从你发的社科院地图上看,福建都是闽语地区,这个闽语是不是就是闽南话,或者说是福建话?

 回复[44]: 还未见李社和转贴专业户答复 会長 (2010-01-31 11:23:33)  
 
  看来李社在闽南,文革两个课题上暂时失速,现在正与幕僚运转帷幄。意图卷土重来。

  
另外敬告转贴专业户,任何对广东文化的无知和误解的转贴,本会长六亲不认,都将受到迎头痛击。其它的管你无知无畏本会长一概不置一词

 回复[45]: 会长,久等了。 李小婵 (2010-01-31 16:42:50)  
 
  今天我们有一个ホームパティー,我是东道主,忙至现在,让你久等了。

  
那个方言地图不是我画的,是中科院的权威画的。你说的“这个闽语是不是就是闽南话,或者说是福建话?”,这要请你画地图的人,我也说不清,反正地图是这么说的。

  
但根据我的切身体会和理解,不一定正确,仅供参考。闽语是泛指闽南方言,闽南方言里有闽南话,漳州话,泉州话,闽清话,福州话,其中闽南话,漳州话,泉州话我都听的懂,闽清话,福州话听不懂,很多单词相近,印象中闽清话清音多,福州话母音多。

 回复[46]: 答李社 会長 (2010-02-01 01:22:00)  
 
  你的理解如改成以下叙述,可能比较接近事实。

  
闽语是泛指福建省的方言,闽南话是其中一种。闽方言里有闽南话,漳州话,泉州话,闽清话,福州话,其中闽南话,漳州话,泉州话我都听的懂,闽清话,福州话听不懂,很多单词相近,印象中闽清话清音多,福州话母音多。

  
所以本会长不否认汕头,潮州人和新马泰华人的潮州话有可能是接近闽语的一种,但绝对不是闽南话。对错与否有请指教

  
就像粤语里,也分好几种,广州话是其中一种,粤语里有广州话,四邑话,顺德话,钦州话,廉州话,广西南宁话等等。单词相近,语调不同,听讲均可相通。

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    演说VS雄辩——早庆趣拾三  
    “稻田”VS三田——早庆趣拾二 
    “先生”VS首相——早庆趣拾一 
    “死尸累累”的消费税 
    小泽“神遁” 
    “参野众朝”——参院何为(五) 
    良识之府——参院何为(四) 
    政局之府——参院何为(三) 
    沉默之府——参院何为(二) 
    七夕选举——参院何为(一) 
    国民亮出黄牌 政坛酝酿地震 
    “冈田JAPAN”最精彩的一脚 
    在增税喧嚣的背后 
    横纲是神——相扑散话五 
    行司操刀——相扑散话四 
    部屋内外——相扑散话三 
    女人禁制——相扑散话二 
    角界涉黑——相扑散话一 
    “制参院者制政界” 
    吉田旧邸——日本邸话五 
    迎宾馆邸——日本邸话四 
    鹿鸣明治——日本邸话三 
    御殿今昔——日本邸话二 
    官邸“闹鬼”——日本邸话一 
    北の魚雷攻撃説の真相——軍事評論員 
    “天安舰”折沉之疑-见报稿 
    “天安舰”折沉之疑 
    “天安舰”之疑 
    外星人挑战风车 反美国一败涂地 
    “淡丽”与零度——“酒”话之六 
    鸠山首相辞职 “民主”马失前蹄 
    和尚与酒——“酒”话之五 
    杀鬼酒与二锅头——“酒”话之四 
    清酒的故事——“酒”话之三 
    喝酒与DNA——“酒”话之二 
    大智若愚乎?鸠山首相 
    〇到十六——“裸”篇之五 
    宫泽理惠——“裸”篇之四 
    “脱”有什么不好!——“裸”篇之三 
    “撕”之“妄摄”——“裸”篇之二 
    女裸的逆袭——“裸”篇之一 
    柔背圆臀——奈良篇之五 
    “古非”“孤悲”——奈良篇之四 
    “东大”放火——奈良篇之三 
    谜寺“法隆”——奈良篇之二 
    迁都“平城”——奈良篇之一 
    红楼竖横——“书”话之五 
    《1Q84》——“书”话之四 
    爱-死永恒——“书”话之三 
    手机小说——“书”话之二 
    电子书籍——“书”话之一 
    樱花与政治 
    《假装大赏》-影剧谈之三 
    《雅诺玛密》-影剧谈之二 
    真正的《蝴蝶夫人》-影剧谈之一 
    日本之“始”-“开”篇之五 
    花开花落-“开”篇之四 
    赏樱食樱-“开”篇之三 
    樱花之源-“开”篇之二 
    樱开何时-“开”篇之一 
    “密约”物语-潘多拉匣中四十年 
    暧昧与清晰——日本走向“核”路 
    死刑在日本 
    官僚们的“冬天” 
    “打工不分贵贱” 
    饶了海南吧 
    “七夕”是情人节吗? 
     实名制之“实” 
    “丰田启示”三味 
    野猫天堂与乌鸦权利 
     “8楼”的动静 
    雪的“浪漫” 
    中日既不同文也不同种 
    首相排队吃饭 
    中美的“同床异梦” 
    日本“脱美入亚”及中日“冷交” 
    美国的核战略与东亚外交政策 
 
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