朝日小学生报向日本孩子说六四│燕子│东洋镜

首页 >> 个人集合 >> 燕子 >> 文

	字体∶大中小
朝日小学生报向日本孩子说六四
燕子 (发表日期:2009-07-05 13:15:50 阅读人次:7408 回复数:91)
据世界新闻协会2008年的新统计，按照成人人口每一千人读报率的计算，世界各国中冰岛排名第一，日本居第二。《朝日新闻》、《读卖新闻》、《每日新闻》为日本发行量最大的报纸。在网络信息社会的今天，由于日本国民教育的普及以及优质的送报上门制度等原因，日本人订报率为90％以上。　　据《日本教育史料集》记载，早在文明年间（1469－1486）已经出现最初的国民教育基础－寺子屋。因其在寺院开办，由僧侣、神官或者流浪的武士担任教师，招收庶民子女进行读书、写字、学习珠算等启蒙教育而得名。此类私塾，也被称为“训蒙屋”、“手习所”，整个江户时代总数大约有一万多所，打破了武士垄断文化的局面。这种初等启蒙教育的发展超越了门第、身份、地域之差异，既为此后的明治政府进行“四民平等”、国家民族意识的统合开通了道路，又为日本近代化的发展作好了基础准备。1990年“国际识字年”之际，联合国教科文组织借用日本的经验，开展了“世界寺子屋运动”。　　《朝日新闻》创刊于1879年，今年正好130周年。《朝日小学生新闻》(简称“朝小”)的前身为《儿童朝日》，多使用假名，方便孩子阅读。1967年朝日学生新闻社设立，日刊“朝小”正式创刊，读者对象为小学生高年级和学生父母，发行量大约10•5万部，一般中学升学考题大约有七成来自“朝小”，2008年成蹊中学等名校的考题直接来自“朝小”。日本皇妃雅子小学生时代是“朝小”的热心读者，还获得过“朝小”阅读奖悬赏的自行车。　　2006年面向幼儿园和小学低年级的《朝日nanntrou新闻》（假名：什么＋太郎）（月刊）创立。对定期阅读“ 朝小”的读者免费赠送，给“朝小”的弟弟妹妹们阅读。“朝太郎”免费赠送东京等地几千所幼儿园。　　日本另一家儿童日刊是《每日新闻》旗下的《每日小学生新闻》，“每小”创刊于1936年，历史最久，发行量最大。《读卖新闻》的儿童刊物为《周刊儿童新闻》。　　近日同一位朋友闲聊，谈到日本报纸的今昔，还告诉她我到香港参加六四追悼纪念去了。15万人维多利亚市民烛光悼念会那天，我和孟浪他们都没有挤进主会场，坐在旁边潮湿的草地上，我周围是一群身穿制服的中学生和青年，我问一青年，为何来参加今晚的政治集会？青年一脸肃穆，答：这并不只关乎政治，更多的是关呼道义与良心。我又问，从何处得知六四历史，答：香港的历史教科书记载很少，中学时代历史老师使用自制手工教科书，引导他们独立思考，他们自己从网上寻找相关信息，展开“假如我是中央政府”、“假如我是学生领袖”等议题辩论。还有一青年说，六四是他的生日，自从他开始了解六四，已经五年没有庆祝过生日了。我向朋友叹息道，从祖国来日本的留学生们，都不知道这段历史了，何况日本孩子。朋友说，不会呀，“朝小”以填空的习题方式向日本小学生讲解六四。朋友家孩子是个小学生，订阅了“朝小”，我请她电脑发来，果不其然，全文汉字头上加假名。　　2009年6月2日(平成21年) 星期二　　天安门事件　　1989年6月4日，在中国首都北京的天安门广场。中国人民解放军动用武力抑制了聚集在广场追求民主化的学生们事件。中国政府发表的死亡者人数为319人。之后，中国政府指名通缉21名学生领袖，多数学生被逮捕，并服完刑期。　　虽然动用武力的方式遭到来自外国的责难，但在过了20年之后的今天，中国政府还是将此事件视为“动乱（骚扰社会）”，留在国内的学生们不得不过着附带监视、没有自由的生活，出国的人也继续着不能回国的状态。　　　　2009年6月8日(平成21年) 星期日　　（）（）（）事件　　位于中国首都北京的（）（）（）广场1989年6月4日凌晨，中国人民解放军对要求民主化而游行示威的学生和市民动用武力镇压、解散的事件。中国政府发表事件中死亡人数为300余人。之后，中国政府指名通缉21名学生领袖，多数学生被逮捕、拘留，并服完刑期。20年过去了，但中国政府还是将此事件视为“动乱（骚扰社会），留在国内的学生们不得不过着附带监视、没有自由的生活，出国的人也继续着不能回国的状态。　　提问：填入（）（）（）的汉字是哪三个字？　　读了“朝小”，我想起 “训蒙屋”的所谓“训蒙”，像中文通常所说的“发蒙”或“启蒙”一样，在英文中，均相当于enlighten一词，原意是“照亮”，其名词形式Enlightenment，特指启蒙时期或启蒙运动，即西方文艺复兴以来进一步反对野蛮主义、弘扬人文主义的思想解放运动。1868年，正值法国革命遭遇了历史的反讽之后，启蒙思想却在整个世界广为传播的时代，刚刚夺取江户城建立的明治新政府就颁布了强调“求知识于世界”的《五条誓文》。维新官僚们还兴办报纸，“意在沟通官民，成为诱导人民之途径”。人类经历了二十世纪的野蛮之后，报纸的宗旨已经不仅仅是扫盲一类的知识性启蒙，更重要的是，求真实与良知于世界，即“照亮”人心的人文精神的启蒙，启发我们意识到外部世界与自我心灵的黑暗、麻木、粗粝的一面，思索自命为人类的资格。　　“朝小”要求孩子填入的“天安门”这三个字，在某种意义上，就是让孩子们记住一个象征性的地名――这个地名，不再具有新中国成立时的那种浪漫理想的象征意义，让孩子们认识生命的高贵和尊严，暴力的可耻和罪恶。这个儿童报的填空练习题，提醒我们以及未来一代在心里建立一个天安门受难者的博物馆或纪念碑。　　　　 2009年6月22－25日大阪　　附件：写真1 《朝日小学生新闻》2009年6月2日　　　　　　写真2《朝日小学生新闻》2009年6月8日

Page: 4 | 3 | 2 | 1 |

回复[31]: ２９楼掩饰得不错 小木樨花 (2009-07-10 22:41:08)

　　很精彩

　　喝个彩！

　　

回复[32]: 小孩儿似的 111111 (2009-07-10 22:48:50)

回复[33]: 大人似的 小木樨花 (2009-07-10 22:50:11)

回复[34]: 小木，作好准备了吗？ 开明乡绅 (2009-07-10 22:53:48)

　　批斗会开幕前，老地主要当众宣布，将联络员的位置禅让给你，你做好准备了没有？先起草一个演说词吧！

回复[35]: kalichen (2009-07-10 23:02:33)

　　哈哈，谁服谁啊！！

　　看东洋镜，有的时候觉得是在看比武大会。好看。

　　不过，对这个服字，说实话，还是没整明白。

回复[36]: 小木樨花 (2009-07-10 23:02:43)

　　乡绅这是要立长还是立贤？

　　俺还小，又是棵毒草，怕是不能胜任呐

回复[37]: 顺便给六一提个醒儿 小木樨花 (2009-07-10 23:26:53)

　　〉〉我…………是法学专业毕业，也在法院、公安系统工作过，刑事案件经济案件审判都参与过

　　－－－－－

　　１１１１１１先生，在日本可千万别跟人说什么你经历过　经　济　案　件　审判。在日本没有这个概念。大陆法和英美法都没这个概念。你这个土鳖经验，凑合蒙蒙国内人吧

回复[38]: 层林尽染 (2009-07-10 23:38:11)

回复[39]: 日本的土鳖就在这儿蒙蒙这么几个人？ 111111 (2009-07-11 00:22:52)

　　我也混过日本某大学法学院，知道在这里的留学土鳖啥成色

　　日本没有的概念多了

　　大陆法和英美法没有的概念也多了

　　这能说明什么问题？那你还回国考啥子资格吗？

　　有本事你把中国上下各级法院的经济审判庭改个名字，叫土鳖审判庭好不好？

　　

　　

　　刺激到你娇嫩的虚荣心了？我以为日本土鳖很高级的，原来也这么俗阿。

　　我应该给您提个醒儿，真的，若你也算学国法律的，咱们端正点

　　我也真是的，说话要挑人，那心眼儿特别嫩的不该惹

　　给您道个歉，以后决不和您一般见识，见您咱躲

　　

　　

回复[40]: 小木樨花 (2009-07-11 00:32:17)

　　〉〉我也混过日本某大学法学院，知道在这里的留学土鳖啥成色

　　〉〉我以为日本土鳖很高级的，

　　－－－－－－

　　别语无伦次了。

　　既然法学根本不是什么学问，你干吗要混什么法学专业？

　　告诉你吧，日本大学没有什么　法　学　院。别吹了。你自创一个野鸡大学我也不拦你。

回复[41]: 才发现您是女性 111111 (2009-07-11 00:34:13)

　　那怪不得

　　更得道歉了

　　一定躲

　　

回复[42]: 大学院法学研究科？打字多累啊 111111 (2009-07-11 00:38:02)

　　再说这有啥吹的？

　　不过，您提醒的对，稻田里面有野鸡很正常

　　不是学问，所以我才混

　　汉语有那么难么？您要加油啊

　　躲躲躲

　　晚安

回复[43]: 我还没发现您不是女性 小木樨花 (2009-07-11 00:42:49)

　　拿对方的性别说事儿的也不是第一个了。某种男人就喜欢这样。他以为他是个男人就他有道理了

回复[44]: 小木樨花 (2009-07-11 00:44:47)

　　哟，查网页查出来正式名称了？不容易啊，有水平，是个男人

回复[45]: kalichen (2009-07-11 01:12:35)

　　无论如何，以上的讨论比G8的

　　再过四十年，我们来相会

　　的讨论要有意思的多。

　　

　　

回复[46]: passerbi (2009-07-11 03:16:26)

　　六一兄就事論事,沒有說錯什麼啊,看不懂各位回拉的啥鋸.:-)只是到後來拿性別說事就過了.正好在日本,讓人看了很容易聯想到女性在這裡的地位問題~~~--忽然想起這個是朝日應該不會報道的.:-)不好意思又聯想到前幾日大播特播的陳年冤案昭雪,不是沒有感覺,而是感覺忒奇怪,總之這個早就脫亞入歐的國家也不知是否真的一點沒感覺自己離歐美之遙遠.中國當然更遠,不過永遠被頭版頭條盯著其實是福氣咯~~

回复[47]: 明镜高悬 (2009-07-11 09:32:44)

　　发现这么一个现象，在和小学中学的朋友聚头聊天时，除了缅怀旧事就是互揭老底，很少有在憧憬未来的。

　　寒窗多年之后，熬成了个社会人，突然面对起周围那些都不是由着自己性子围聚过来的社会诸分子，那种通过互相了解，做自我适应过程和经历，谁也是都曾有过的。

　　看东洋镜的帖子，读跟贴，成了我最近的一大快事。因为总让我快乐地怀旧。

　　又想起一件往事。

　　那是来日本进语言学校不几天的事。

　　渐渐地和同教室的同学们热络起来了，开始进入互相了解和熟悉的过程了。

　　有个河北的小伙子说，他来日本以前在S外国语学院英语系念书，念到大二了，后来觉得没意思了，就来日本了。我家就在S外国语学院附近，知道那个学校的学生厉害，夸他说，我是S来的，你好厉害哦，现在又来这里学日语，成trilingual了，好厉害哦。

　　可是他对trilingual毫无反应，我把trilingual写给他看了他也没明白。当时我偷偷咂了咂舌。

　　后来不到半年，那个S外英语系二年级的河北小伙子就不见了，都说他黑掉了。

　　这个河北小伙子不见以后，我和一个当时的语言学校的同班同学提起了这个事，说我当时就有点不相信他是S外的学生。

　　这个同学很世故地对我说，在日本的人，除了你以前就认识的人，不管他们说自己以前怎么样，你都别当真，都当他讲故事。

　　通过想起这件往事的联想，我想大凡，在和自己没有利益利害冲突关系的人谈论自己的过去的人，要么就是单纯怀旧，要么就是通过自己的嘴，在完成自己未尽的伟业，反正周围也没有知道自己底细的人。（我的想法只表明自己的浅见，无普遍性，也当故事听，勿和我较真）

　　在网络上说话聊天，就像坐火车时和邻座同路人说话聊天是一样的。上车时，谁也不认识谁，到了下车时，谁也还是不认识谁。

　　所以，在这里听说的那些事，特别是涉及过去经历的部分，就当故事听，不必去和他拉锯。是我的意见，如何？

　　

　　

回复[48]: 拉锯也是一种聊天的方式 科长 (2009-07-11 10:06:05)

回复[49]: 明镜小木樨花 (2009-07-11 10:42:11)

　　你是上海人吗？如果方便回答的话。

　　ＰＳ，有的人说自己在Ｓ外院读到２年级，也未必全是假的。当年我读书的时候，班里就有好几个旁听生。他们可以自由来听课，但可以不参加考试。当时大多旁听生读了１－２年就出国的。

　　

回复[50]: 明镜高悬 (2009-07-11 15:15:55)

　　护照上这么写，祖籍不是。

　　不过trilingual之类的也不是冷僻单词。反正什么可能都有了。讲故事的不少，这应该没错。

回复[51]: 谢明镜 小木樨花 (2009-07-11 16:07:44)

　　明镜住在H公园H体育场附近？还是D路的那头？

回复[52]: 吴卫建 (2009-07-11 16:28:02)

　　小花查户口吗。

　　现SW附近太吵杂了，H公园H体育场有高架，D路的那头也车水马龙。

　　47楼有歧视河北大小伙子嫌疑。

回复[53]: 小木樨花 (2009-07-11 16:35:47)

　　那个地方很久以前就不偏僻的啦。

　　吴先生也很熟那里阿