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日本的“暴力团”
马挺 (发表日期:2011-10-12 22:25:45 阅读人次:3193 回复数:12)
近年来日本有关暴力团纷争扰民的报道少了。但去年曝出大相扑力士与暴力团有染的丑闻。而八月,最走红的笑星岛田绅助,因被发现常年与暴力团上层有密切来往,引退。十月一日,东京都和冲绳县开始实施“暴力团排除条例”,使类似条例在日本全国生效。对于暴力团来说,风声确是越来越紧了。
“暴力团”之称是战后由警方开始使用的。暴力团成员自己称呼自己,往往是“组”。比如,恐吓别人时,就说“我是‘组’的人……”。 因为很多暴力团的名称是某某组,比如目前势力最大的“山口组”。还有“八九三”、“极道”等等的称呼。“八九三”是按日语数字读为“yakuza”,似源于赌博,语义近似于中国的“流氓”,自己谦称就说“八九三”,而据说来自佛教的“极道”,就有褒义了。
黑社会在各国都有。但研究家指出,既是“反社会”,又可以半公开存在的暴力团,是日本黑社会的“特色”。在日本,虽然有公安部门“指定(认定)”的“暴力团”,而且多达二十二个。相互械斗以争地盘、向商家强收保护费、暴力逼债或征收不动产,以至近年来发展到贩卖毒品。虽然个别案例可以按有关法律处理,但却没有法律可以从根本上取缔他们的组织。暴力团可以公开设立事务所。与外界交往,团员还往往堂堂正正地拿出自己是某某组的名片。
日本在江户时代就有“的屋”和“香具师”。多是靠在祭礼、庙会之时,摆摊子卖东西、开赌等等没有固定收入的人。这就是“八九三”。有时候也由他们来“摆平”街头的纠纷。从而逐渐形成了称霸一方的“地头蛇”组织。而相扑、艺人,古来就是靠游走四乡,各地“兴业(在街头等演出)”的。这就少不了要到处“拜码头”。
相扑后来被推上“国技”的高位;艺人们都有了经纪人公司;“八九三”也在战后形成了自己的组织。他们之间自古以来的交往也延续下来了,只不过,在现代社会中,越来越隐蔽就是了。甚至政官财界,有时也要靠他们来摆平一些事情。另外还有很多以歌颂“极道”如何侠义的电影和小说。所以日本社会对“八九三”并不十分排斥。媒体也不是不知道内情,但就是不深入报道。警方也不彻底取缔。
其中一个深层的原因就是,江户时代的“八九三”,往往属于日本特有的“贱民”、“部落”群体。战后又加上至今不能获得日本国籍的朝鲜半岛出身的人。他们由于日本社会隐藏很深的歧视观念,很难找到工作,只好寄身于暴力团。所以,暴力团实际上还“收容”着一批被社会“排除”的人。最近“山口组”的上层就警告:如果强行解散暴力团,可能反而造成治安恶化。
(刊香港《信报》2011-10-12《世界风》)
回复[1]:
他抜き (2011-10-13 09:43:02)
>>战后又加上至今不能获得日本国籍的朝鲜半岛出身的人
马先生此言不知有何根据?
二战结束前就在日本居住的半岛人的及其他们的后代,是特別永住者,和其他国家来的外国人永住者的地位不一样(比如入境,别的永住者要求按指印的时候他们却不必),他们如果自己有入籍的愿望,批准要求和其他的外国人不同,非常容易获得批准的。
回复[2]:
他抜き (2011-10-13 09:46:22)
想起看过马先生在某电台节目上说过一句:日本有句俗话,骗人的人不好,但被骗的是傻瓜。我想这样的意思在日语中当然可以表达,但我孤陋寡闻,不知道日语还有这样的俗话的。望能指教。
回复[3]:
骗人混蛋 受骗笨蛋
马挺
(2011-10-13 11:30:13)
「だまされる馬鹿 にだます馬鹿。」
「騙されるほうが馬鹿、 騙すほうがアホ。」
「騙す人間は悪人ですが、騙される人間は馬鹿。」
至于第一个问题,“……非常容易获得批准的”云云,大概是指2007-2008年(有关法案在国会等开始酝酿)以后了吧?但已是战后六十多年了。但不知“非常容易”的根据何来?可以问问一般的在日朝鲜半岛出身者,再言“非常容易”与否。
以后交换意见,希望用实名。
回复[4]:
赞同
科长 (2011-10-13 18:16:17)
>>以后交换意见,希望用实名。
回复[5]:
他抜き (2011-10-13 19:14:26)
多谢马先生指教。
朝鲜半岛出身的特别永住者的归化条件,和一般的外国人的归化条件不一样,比如年收参考指标和守法程度等。这是我听法务局的人说的,也听我的在日朝鲜同学说过。
实名恕难从命。有的人喜欢用实名,挺好,但不是所有人都喜欢用。咱不是名人后代,也不靠这个领稿费,用网名的目的也不是骂人或诬蔑。如果这是镜子的规则,最多不发言/不求教而已。打扰了,不好意思。
回复[6]:
我觉得只要是稳定的ID即可。
深层次 (2011-10-13 19:20:52)
户口上还有姓名,别名,曾用名呢,甚至绰号等等。
只要能确定了人就行了。
回复[7]:
赞同
科长 (2011-10-13 20:23:26)
>>我觉得只要是稳定的ID即可
深层次就很稳定
回复[8]:
我 (2011-10-13 22:49:42)
大家依据什么来相信“马挺”就一定是用“马挺”ID发言者的实名?
你凭什么断定“他抜き”就一定不是实名?
哪怕他本人自认不是实名,也是口说无凭。
在网上、尤其是像这种来去自由的BBS里,你不觉得谈实名很虚妄么。
回复[9]:
他抜き (2011-10-14 07:58:38)
>>「だまされる馬鹿 にだます馬鹿。」(1)
「騙されるほうが馬鹿、 騙すほうがアホ。」(2)
「騙す人間は悪人ですが、騙される人間は馬鹿。」(3)
马先生提的这个日语,第(1)可能是比较相对固定的说法(是否谈得上“俗语”不知道),但是意思是和马先生的中文的意思倒过来的:不是“骗人混蛋 受骗笨蛋”,而应该是“受骗笨蛋 骗人混蛋”,即,批评方向,强调重点是相反的。
第(2)和(3)是马先生对中文“骗人混蛋 受骗笨蛋”的日语翻译,更谈不上俗语。其中(2)与(1)的批评方向一致(更着重于批评骗人者)。
by 他抜き
PS,他抜き并非不稳定分子,不过是发言较少而已。
马先生希望能用实名进行交流,心情可以理解。不过我上BBS目的可能与和马先生不同,我不是为了对我的实名进行某种名望声誉的积累,纯粹是随便说说和讨教,所以不需要和我的实际人物联系起来。至于稳定性,发言多了时间长了相对的稳定性就来了。更何况,我一听要实名制,就联想起西朝鲜远有引蛇出洞秋后算账的反右历史,近有网络管理政策,灰常不安啊hehe……当然这与马先生不相干,是我胆小的缘故。而马先生不必有此类不安,马先生所写文章,均是不得罪西朝鲜的,自然可以大胆,所以可能很难理解我的不安与胆小……
回复[10]:
老马糊涂啊
深层次 (2011-10-14 11:59:23)
老马写文章屡屡被人嘲讽,现在只能写些不咸不淡的东西充数了。
把长辈搬出来压压你们吧,结果好像长辈的都面上无光了。
找点什么优越感呢?只剩下实名可以拿来说一说了。这网上争了多年的话题估计也炒不出什么东西的。
回复[11]:
待于泥《 (2011-10-15 08:03:42)
有些日本社会的方方面面,以前只知其一,不知其二,有的甚至完全不了解,马桑的文章,一定程度上弥补了这种不足。
谢谢马桑
回复[12]:
是的
科长 (2011-10-15 08:55:32)
长知识
有人提出疑问,甚至争议,都是学习的机会
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