小论IQ和EQ│李小婵│东洋镜

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小论IQ和EQ
李小婵 (发表日期:2009-10-25 20:04:47 阅读人次:10158 回复数:91)
近年来，流行一个时髦的词叫“EQ”，EQ（Emotional Quotient）也被硬翻译成“情商”，与传统的“智商IQ（Intelligence Quotient）”相对应，但我以为这个翻译不好。也有人学究地牵强地将EQ做解释为“一个人自我情绪管理以及管理他人情绪的能力指数”，让人越看越糊涂。其实EQ很简单，根本用不着什么解释，就是中国俗话说的“做人”。　　IQ反映一个人的“做事”能力的高低，EQ反映一个人的“做人”品格的高低。IQ高的人EQ不一定高；但是EQ高的人，IQ肯定不会低。我想起中国古代一个著名小故事，很能说明IQ和EQ的关系。　　汉将韩信是著名会打仗的将军，有最高级的军事IQ。据说一次汉高帝刘邦问他的爱将韩信：“你看我带兵的能力怎么样，能带多少兵？” 　　韩信说：“陛下您最多能带十万左右的兵吧。” 　　刘邦又问：“那么你能带多少兵呢？” 　　韩信自信地说：“我多少兵都能带，而且是越多越好（多多益善）。” 　　刘邦听了大笑说：“这么说来你比我还会带兵啦？既然这样，为什么你反倒成了我的手下？” 　　韩信也大笑说：“陛下不善于带‘兵’，却擅于带‘将’啊，这就是我在您手下的原因。” 　　刘邦IQ不如韩信，可是他的EQ却大大超过韩信，所以他能当皇帝，韩信只能是将军。IQ和EQ的故事还有很多，诸葛亮是中国历史上IQ最高的人，但他只能屈居于汉烈帝刘备手下当个宰相。对于IQ和EQ的关系，美国心理学家Goleman在《EQ》一书说，给出一个定量的关系：“一个人的成功，IQ的因素只占20%，其余都靠EQ。” 　　我来日本这些年渐渐感觉到：日本人的IQ值或许不如中国人，但日本人的EQ值普遍高于中国人。常常听到中国人笑话日本人如何“笨”，从IQ的角度谈，日本人大概真的是不如中国人“聪明”，可是聪明的中国人却要在笨笨的日本人手下打工，好像是韩信嘲笑刘邦不会带兵的感觉，这也证明了民族的EQ决定IQ。　　中国人的IQ高EQ低的特点，我觉得跟中国的教育体制有关。中国式的教育太偏重IQ教育，忽视EQ教育，中国学校培养出许多高分低能的“博士”，对社会进步全无是用，偏偏耗费了大量从大家宝贵血税中抽出来的教育经费。　　我看到唐辛子小姐博客的一篇《对比中日二国的小学教科书：居然如此不同！》，叹有启发。据唐小姐介绍：中国小学二年级语文课本，有34篇课文，还不包括供阅读用的6篇童话文；日本小学二年级国语课本，只有6篇课文，1篇阅读文，全加起来才7篇文章。中国学生把时间都耗费在空洞无用的背书上，自然没时间去学做人的EQ学问啦。　　再举我们公司的具体事例。我们公司本社在东京，分社在上海。东京本社是日本人，上海是中国人，每天用传真进行业务联系。因为服装业务多用图解，传真上的说明文字本来不多，可是就那短短几行文字，就能看出中国人和日本人的EQ大为不同。　　中国人写的汉字很漂亮，但太潦草，让我们经常看不懂，要大家一起来“猜”；而日本人写的汉字，虽然不特别漂亮，但非常工整，一看就懂，而且遇到难懂的地方，他们还会再加上细部的图解。可以说我们公司的中国人在写传真时，全不考虑对方能不能看懂，把写汉字当成展示自己的书法水平；日本人在写传真时，就会考虑到先让对方看得懂，这就是日本人EQ高的体现。我多次批评上海那边，让他们把字写工整一些，可全然没用，他们就是我行我素。这也难怪，人的EQ素质，不是一天两天可以培养起来的，要靠从小点点滴滴的教育。　　说到这里，我不禁想起孩童时一件往事，让我深深永记难忘。　　小时候，我家住在鼓浪屿的原日本领事馆，外玄关和内玄关并没有日本式的大鞋箱，也没有日本式的摆设台几，而是朴素地摆着两排万年青，这成了我家的象征，那是父亲百忙中亲自植种的，父亲喜爱万年青是有名的。一年冬天，靠玄关门的三棵万年青开始发黄。父亲正在琢磨万年青为何发黄时，三岁的妹妹对父亲说：“我怕它们感冒，一直给它们浇开水，可它们还是感冒了。” 　　父亲听了哈哈大笑，不但没生气，反而摸着妹妹的头，向我们表扬妹妹说：“小妹真聪明，知道天冷了该喝热水，怕万年青感冒给它们喝开水，这很有爱心，很好很好啊。” 　　从“做事”的角度来看，小妹用开水浇万年青是“错的”；可是从“做人”的角度来看，小妹的爱心又是对的，所以父亲表扬了她。我总是牢记父亲送给我的一句座右铭“在学会做事之前，首先要学会做人。” 　　父亲是数学专家，但他从来没给我们讲过数学的学问，倒是常常给我们讲做人的道理。他说：“一个人学好做人的道理，比学好什么学问都强；做一个好人，不论做什么事情，不论走到哪里，都能得到别人的尊敬。” 　　话再说回来，IQ高的人，还往往有一股自命不凡的高傲，心理素质很差，一遇到挫折就怨天尤人，甚至破口大骂，这种就是IQ高而EQ低的人的典型心理病状。我前些天写了一篇《海外华人中的失意症候群》，也谈到这件事。说实话，海外华人的IQ值普遍很高，比起做事的才能，他们个个都是顶尖的好手，可是这些高IQ人群的EQ值却让人叹息。　　最近我才学会看网页，上班前下班后在网上发言几句，仅仅是为中国说几句公道话而已，就遭到一些中国人情绪发泄式的无理谩骂，说“胡说八道”、“无耻”还是客气的，还有人怀疑我是领五毛津贴的“潜伏者”。我估计那些骂我的人，IQ值都是一流超人的，只可惜EQ值太低，无法控制自己的情绪，满嘴喷脏。那些不美不雅的骂人语言，把他（她）们本来的聪明也给冲走得一干二净。　　我在几十年来的风风雨雨，让我明白一个道理：在日本，IQ高的“聪明”，其实并非真正的褒义。日本民族的价值观，更看重一个人的EQ，即优美的情绪和高尚的爱心，这是做人的基本之基本。光有“聪明”而不会做人，在事业上肯定是不会成功的；不够“聪明”但会做人，往往很容易弥补自己不聪明的地方，成就大的事业。　　业务是可以一两天学习而成的，做人的品德和个人的修养，却是来自从小的家庭教育。这里的家庭教育，不是指父母学问的高低，也不是指父母社会地位的高低，而是指父母对孩子们优美的情绪的培养。从教育孩子爱惜一棵树、一朵花、一粒米饭开始，自然而然就会明白要爱惜“人”的做人基本原则。　　说实话，我们这些海外孤客，应该说“同是天涯沦落人”，相逢何不相怜惜呢？

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回复[31]: 个别感受心得 是的 (2009-10-27 18:05:26)

　　欣赏并完全赞同老王的刻板。

　　

　　本来在想，把EQ译解为“做人”，是否合适？总觉概念和涵义容易混乱混淆。但不懂英语，原意概念没懂，就不敢乱说感受了。读了老王转载资料，恍然所悟，概念略有所懂。可说个别感受了。本文主题于我，如庞然浩瀚宇宙，我老虎吃天，无从下口。只说个别。

　　

　　尤其中国人感受里，“做人”——在特定时代和背景下，曾有过特定涵义意思: 做品德高尚之人。雷锋，焦裕禄，王进喜，张思德，刘胡兰，邱少云，董存瑞......如今，“做人”一语这种特定涵义，虽然已经激剧变化，但要说，已完全从人们潜意识里消失了，可能武断。因此，这里的“EQ＝做人”之解，容易产生混乱。

　　

　　(这种极端极致高尚道德品德的日常提倡极端追求，反而成为一种反动(力)，拥向道德的另一个端头，混合在拜金主义大潮里作用于物欲横流观念意识中——本应是今日值得解析深思的现象。别话)

　　

　　小李子文所指“做人”，是指一种日常(生活和工作)素养，日本叫......也许“KIHON＝基本”较准确(不自信)？即: 在日本文化价值观里，这些是做人做事最基本起码的行为要求＝KIHON。这的确和做人相关。但容易和中国那种特定的“做人”涵义概念，混淆混乱。况且是来自对EQ的个人意译。有点随意欠严谨(既然是“论”)。

　　

　　但不是说一点没关联，是指概念容易混淆混乱。相反，看上述定义解释，情商——看来，完全和日常所言“做人”日语所言做人做事的KIHON，有着千丝万缕的关联。日常所言冷静，理智，理性.....不要情绪化感情化，冲动......理解异己，异见...都有着实质性关联。

　　

　　值得深思且回味的是: 如小李子所指: 中国人对IQ(比如，知识能力，学习成绩都包含在智商里)的热衷，迷醉和执迷——这一点在日本的不同，我从孩子在日本上幼儿园开始就每日体验，慨叹着。曾在其他论坛和聊友交谈。我是用了“基础教育，家教”来理解的。从没有想到过用“IQ智商和EQ情商”的思路来感受。很刺激很新鲜。

　　

　　根据日常经历，我突然想想像(没特地实验过): 有两句话(大意)，分别都对日本人和中国人说，效果和反应也许会非常有趣地截然不同(甚至，可能相反？)。

　　“你说话不算数，是不可信没信誉之人”

　　“你办事不灵活，是个很蠢没能力之人”

　　

　　有不少感受心得，此刻理不出头绪。以上参考。

　　

回复[32]: 东京博士 (2009-10-27 22:08:16)

　　论写字，“一师是个女子学校”。

回复[33]: kalichen (2009-10-28 00:36:19)

　　食蟹猴呢？闪了？

　　老王对腿的评价，读了。嘿嘿。

　　站到了反方的立场就要说下去：

　　EQ的定义，有许多种，但是，其中一定不会有较真的意思。退一步还阔天空，不论是做学问，做人还是做生意都是如此。

　　再说一个细节，生意中为何不用打字而要用手写呢？手写，不就是个签名？

　　

回复[35]: 嗯？社长还没时间作答？ tellme (2009-10-28 07:55:20)

　　有关“一个中国人是龙/一个日本人是虫”

　　

　　

　　经常听到中国人这样说，以前我也曾以为如此

　　后来却变得大大怀疑

　　在我看，不论从文化、教育、体育、德语...等哪个方面

　　都没有可以得出这个结论的理由

　　社长既然喜欢写喜欢说阅历又广

　　请大致地介绍一些你对这个问题的观点or视点

　　到目前为止，我还从来没见到有人能够令人信服地说明这个结论

　　興味津々

　　

　　

　　具体说到日中的IQ，据说英人学者的统计大约平均105

　　中国比日本稍高

　　如果这个统计数据马马虎虎说得过去

　　那么只能证明，日本平均IQ，实际上比中国高

　　为什么这么说？

　　因为事实是，中国的城乡差别实在是太大了

　　不论GDP还是平均收入

　　中国基本上都是把农村地区计算在外的

　　至于教育，有眼人都知道是怎么回事

　　中国现在连文盲都有不少

回复[36]: kalichen 是的 (2009-10-28 08:55:15)

　　>生意中为何不用打字而要用手写呢？手写，不就是个签名？

　　--------------------

　　看来是没体验。手写的时候很多。比如发个传真资料，上面随手临时附上几句补充或说明......这些附注往往还很关键。。等等

　　早

回复[37]: 老王 (2009-10-28 09:40:50)

　　继续就“情商”说几句。

　　看了百科百度中的几句话有感

　　》》美国心理学家认为，情商包括以下几个方面的内容：一是认识自身的情绪。因为只有认识自己，才能成为自己生活的主宰。二是能妥善管理自己的情绪。即能调控自己；三是自我激励，它能够使人走出生命中的低潮，重新出发。四是认知他人的情绪。这是与他人正常交往，实现顺利沟通的基础；五是人际关系的管理。即领导和管理能力。

　　粗粗一看，这不就是中国古代兵法里就提到的所谓“知己知彼”吗？在这五条中，第一，二，三条讲的是“知己”，第四，五条讲的是“知彼”。再细细看，这“知己”中的“知”不光是指了解，而且要包括能够自控；“知彼”中的“知”也不光是指了解，而且要包括能在与他人的关系中非常自在，游刃有余。

　　如果还是按照美国心理学家的说法，这情商分成5个部分的话，我想，这就好比有五块木板组成的一个水桶，这个水桶能装多少水，取决于五块木板中的最短的一块。水都从最短的一块的上面漏出去了。

　　如果是按照“知己知彼”，然后又将“知”字分成两部分的话，那就是一个四块木板围成的堆放沙子的箱子，能放多少沙子，也取决于最短的那块木板。

　　看来，要做到“情商”高很难啊。这镜子上情商高的人不多，虽然有。

　　不过，我想想怎么情商高的人和善于和稀泥的人那么象啊。

　　不知道这个想法有什么误区，望高者指正。

回复[38]: IQEQ 杜海玲 (2009-10-28 09:47:15)

　　IQ是智力。EQ是想象力。

　　窃以为。

回复[39]: 老王 (2009-10-28 09:52:06)

　　还是就情商继续说事，还是从百度百科的文字出发

　　情商高的人的特点：

　　》》社交能力强，外向而愉快，不易陷入恐惧或伤感，对事业较投入，为人正直，富于同情心，情感生活较丰富但不逾矩，无论是独处还是与许多人在一起时都能怡然自得。

　　注意到必须“为人正直”。

　　又看到

　　》》专家们还认为，一个人是否具有较高的情商，和童年时期的教育培养有着密切的关系。因此，培养情商应从小开始。

　　注意到“和童年时期的教育培养”有关。也就是说，现在开始培养情商，已经为时过晚。

回复[40]: 老王 (2009-10-28 09:57:45)

　　本人“窃以为”38楼在这个问题上的“窃以为”是不对的，和大多数人的想法不合拍。

回复[41]: 老王早~~~ 是的 (2009-10-28 10:47:00)

　　>“和童年时期的教育培养”有关。也就是说，现在开始培养情商，已经为时过晚。

　　-----------

　　后一句是否可绝对论断，不好说，保留一下意见。但“和童年时期的教育培养有关”，是肯定的。我通常习惯统称为“家教”。

　　

　　当然不是排除学校教育之意。俗话说三岁看大，七岁看老。尤其学前幼儿时期的教育，主要以家庭为主。基础教育时期(尤其是小学～初中)，情感滋养，情绪自控等“情感”方面的教育和培养，影响深远非常重大。这个时期，虽然在上学，但实际上衣食住行，饮食起居等等日常习惯和感受等，孩子依赖并接受父母以及家庭整体家族成员影响，占很大比重。

　　

回复[42]: 和老王商量： 国安 (2009-10-28 10:41:15)

　　>>这“知己”中的“知”不光是指了解，而且要包括能够自控；“知彼”中的“知”也不光是指了解，而且要包括能在与他人的关系中非常自在，游刃有余。

　　

　　老王的“能够自控”和“能在与他人的关系中非常自在，游刃有余”总结得很好。但我认为这两条都应是对自己的“自律”，而不是要求别人，这样才是一种“情操”。

　　比如不要老指责“这镜子上情商高的人不多”。

　　

　　水桶和箱子的“好比”，比的不恰当：

　　木板组成的水桶，口都是平的，即那的五块木板（那怕是拼接成的一块）都是一般长的，不存在“水都从最短的一块的上面漏出去了”之事。水应是桶拿的、放的倾斜，或由于晃动才流出、溢出的。

　　“知”字分成两部分的话，应该是“矢”和“口”。

　　四块木板围不成“箱子”，可考虑用个别的词。

　　

　　

　　

回复[43]: 老王 (2009-10-28 13:40:28)

　　回答42楼：

　　我觉得，真理面前人人平等，没有必要设两个标准，因此对人对己都应该是一样的。在衡量一个人的情商时，特意放低对别人的要求从某种意义上来说，是对别人的歧视，是不可取的。况且这种做法也不科学。

　　另外，我并不是指责别人情商低，实际上我是把自己放在情商低的人一边的。在这五条里，我第二，第四和第五条都比较差，因此情商是不会高的。但我至少在”正直“二字上自认没有多大问题。试问如果不正直，哪怕五块木板都很长，装得不正，能装得了水吗？

　　关于水桶的说法，可能你是属于那种所谓的“万宝全书缺一个角”的了。请参见“水桶效应（百科百度）”的条目了。

　　水桶效应的提出者：美国管理学家彼得

　　水桶效应是指一只水桶想盛满水，必须每块木板都一样平齐且无破损，如果这只桶的木板中有一块不齐或者某块木板下面有破洞，这只桶就无法盛满水。是说一只水桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板。也可称为短板效应。一个水桶无论有多高，它盛水的高度取决于其中最低的那块木板。

　　又称水桶原理或短板理论，水桶短板管理理论，所谓“水桶理论”也即“水桶定律”，其核心内容为：一只水桶盛水的多少，并不取决于桶壁上最高的那块木块，而恰恰取决于桶壁上最短的那块。根据这一核心内容，“水桶理论”还有两个推论：其一，只有桶壁上的所有木板都足够高，那水桶才能盛满水。其二，只要这个水桶里有一块不够高度，水桶里的水就不可能是满的。

　　这里仅仅是一个比方，也不是我的发明。硬要找岔子的话，你还不如说没有桶底罢了。箱子之说，也只是类比之说，如果你愿意，也可以说成是四块木板组成的水桶好了，没有关系的。

　　另外，顺便说一句，我在说正事的时候，对玩拆字游戏不感兴趣。当然你要把”知“拆成失和口，那是你的自由，但是不知道你怎么解释那个拆字啊。

回复[44]: 短板和水桶理论 是的 (2009-10-28 14:38:45)

　　第一次听说。有趣。

谢老王知普(知识普及)。

　　我在想，日本社会，是否恰好证明或验证或实践了一种水桶理论－短板效应呢...集体，相对平均，统一...

　　

　　再，水桶理论能够成立，前提必须是: 板块必须组成水桶(接近废话)。而不是组成其他。

　　

　　如果，同样是这些板块，组成其他呢？比如栅栏，地板...等。这样一变换前提，短板不是缺点，反而可能会成优点。恰好组成高低不一的波浪形，自然的参差不齐，视觉上还有种柔和和“美感”呢。

　　

　　(我最近恰巧在研究自己造园。收集设计图样，长短厚薄不一的各种材料中。。。)

　　

　　因此，同样的板块，前提或者说目标，目的一变换调整，各自的短所，可能也会相应变换成长所。

　　

　　

回复[45]: 老王 (2009-10-28 14:34:58)

　　看来“是的”也缺了这一个角，不怕，知道了补上了就能装水了。其实我缺的角更多，自己惭愧。

　　是的又开始发挥发散型思维的特长了。其实是的的情商大概在这镜子上是属于很高的了。记得我曾经把你比喻为洗涤剂了吧。哈哈，大不敬啊。

回复[46]: 老赵 (2009-10-28 14:54:15)

　　呵呵

　　水桶理论让我想起了谁说的

　　人也一样素质最差的一面决定其发展

　　呵呵

　　原话记不清了

　　

　　以此为镜

　　大家照一下

回复[47]: 何只缺角，边也没几条~~~ 是的 (2009-10-28 15:10:50)

　　常常说话无边无际~~~ 跑题山大王~~~ 还常听不出话外之音。

　　哦~~~？洗涤剂？不不。没有不敬。相反，这不是说明我讲究卫生，爱清洁嘛~~~ 哈。

　　

　　我整不明白什么是情商。但以前听说过这词。

　　如果要是指人重感情，感性，那可太有情商了。哈。但看那还有社交能力...啥的。某种意义，我正是因为不擅社交，为了逃出某种社交圈，赶巧稀里胡涂来了日本的。

　　

　　其实我连智商也没彻底整明白到底啥意思。下次请教老王，普及知识: 智商＝IQ。

回复[48]: 老王别着急，我是在与你商量： 国安 (2009-10-28 15:04:16)

　　我是看到：

　　“如果还是按照美国心理学家的说法，这情商分成5个部分的话，我想，这就好比有五块木板组成的一个水桶，这个水桶能装多少水，取决于五块木板中的最短的一块。水都从最短的一块的上面漏出去了。”

　　中“我想”这两字，认为下面的“这就好比有五块木板组成的一个水桶，这个水桶能装多少水，取决于五块木板中的最短的一块。水都从最短的一块的上面漏出去了。”是“你想”出的出的体会或结论。

　　才跟你那末商量的。

　　

　　现在你才拿出美国管理学家彼得的“所谓‘水桶理论’也即‘水桶定律’”说明“这里仅仅是一个比方，也不是我的发明。”

　　应该在贴上文是就把它同时贴出来，省的造成我认为是你想出来的误会，认为是你想出来的了。

　　

　　你说：

　　“知”字分成两部分的话

　　我就很老实简单地把

　　“知”字分成两部分的话，应该是“矢”和“口”。

　　我们都说的“分”，

　　哪里出现“玩拆字游戏”了？

　　我也对玩拆字游戏不感兴趣啊。

　　

　　

回复[49]: 老王 (2009-10-28 15:13:49)

　　看来是我孤陋寡闻了。我以为水桶效应是大家都明白的东西呢。我只是借用那个理论来套在情商的解释里了。无他。

　　是的知道我说的洗涤剂的意思吗？它并不是指你讲卫生啊，别误解了。或者？你是知道了，故意在捣浆糊？

回复[50]: 老王，我真想不起来了。 是的 (2009-10-28 15:18:40)

回复[51]: 老王 (2009-10-28 15:27:29)

　　什么想不起来呢？

回复[52]: 我想不起来你说的洗涤剂。 是的 (2009-10-28 15:35:51)

　　现在使劲回想，好象公元前是听过这词汇？很模糊~~~

　　

回复[53]: 老王 (2009-10-28 15:39:06)

　　哦，我整理一下。过一会儿来一个知普？按你的44楼的说法。

回复[54]: OK！ 是的 (2009-10-28 16:00:26)

回复[55]: 老王 (2009-10-28 16:05:34)

　　来了！

　　再来一次“知普”吧。

　　写完以后，发现如果不先说清一种现象，还是说不清楚，因此先补上。

　　这个现象是：油（或者说脂肪）和水是互相不溶解的。我想在生活中应该看到这个现象的，不从化学的角度来深入解释了。否则话越说越长了。

　　洗涤剂顾名思义，是干什么用的？主要是用来洗衣服的（当然也可以洗别的）。为什么要洗衣服呢？衣服脏了。怎么样才叫做衣服脏了呢？衣服上沾染了本来不应该有的东西（在这里，我极力避免“脏”字，不说是脏东西）。现在来分析这些原来不应该有的东西。这些东西大致上可以分为两类，一类是水溶性的，这很好解决，只要用水一搓洗，甚至于在水里漂一下就自己走了，解决了，没有必要用洗涤剂。另一类是脂融性的，与水没有亲和性，因此，只用水洗的话，这些东西宁愿留在衣服纤维上也不愿离家出走。这时，洗涤剂就可以大展身手了。作为洗涤剂的主要成分（之所以说主要成分，因为洗涤剂通常还混有一定的香精等成分，有的洗涤剂还混有一些能够分解血迹，汗剂的具有生物活性的酶类）的东西，如果从分子水平来看，都具有一个特征，就是他们一头是水溶性的，和水分子的亲和力强，一头是脂融性的或者说疏水性的，和脂质分子的亲和力强。在洗衣服的水中放入洗涤剂的话，洗涤剂的疏水性的一头就会很快与那些脂融性的东西结合（也不完全是结合，为了方便一点，姑且这样说明），如果加以搅拌或者搓洗的话则更快。亲水性的一头就露在外面和水分子结合（这里的“结合”同样用得很牵强，表示一个意思罢了，和化学意义上的结合是两回事），那么那些本来不溶解于水的不愿意离乡背井的东西看到了自己的同类，很乐意和那些具有疏水性的洗涤剂的一头混在一起，这样，就形成了一个疏水性的东西在内，亲水性的东西在外的集团。那些原来不愿意离开家乡的东西，就这样，被一群洗涤剂分子裹胁着，快快乐乐地上了当，糊里糊涂地离开了家乡。你看，这就是洗涤剂的作用。

　　不过，我称呼你为洗涤剂不是说你逼人家离乡背井的凶神恶煞的意思啊。那另一层意思。现在能够体会了吗？

回复[56]: 很有趣啊。急速洗涤并融化中~~~哈 是的 (2009-10-28 16:13:27)

　　我上中学时，最头痛化学了。可没想过，自己竟然具有化学用品的功能？哈

回复[57]: 水溶性，疏水性 是的 (2009-10-28 16:20:49)

　　水溶性？——让那些溶解物结合而溶于水的功能？

　　疏水性？——让那些油脂物分离而离开水的功能？

　　