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孤高的时装大师圣罗兰

李小婵 (发表日期:2009-07-28 23:13:50 阅读人次:1753 回复数:9)

  

  


  
今年的热点新闻之一,是流失140多年圆明园后十二生肖铜兽首构件,出现在海外拍卖市场。很多中国人对此义愤填膺。去年法国时装大师圣罗兰病逝,他收藏的十二生肖铜兽首就拿出来拍卖了。中国人对铜兽首的拥有者圣罗兰是什么人物,却知之甚少。不过我在学生时代,却曾有幸瞻仰过这位时装设计大师的尊容,在这里介绍一点他的生平。

  
2008年5月31日,71岁的世界时装名牌大师圣罗兰与世长辞。他是西方服装名牌大师中惟一率先于1985年在北京美术馆举办回顾展的,参观的中国民众达90万人。

  
与众多世界名牌时装大师不同的是,圣罗兰并不是出生于显赫名门或时装世家(欧洲的时装界,几乎都是家族经营的),而是出生于一个与时装无缘的船上搬运业的家庭。圣罗兰从小体弱,神经质,在遭受学校同学欺负的郁闷的日子里,找到一个逃避窝囊沮丧困境的途径,一头栽进绘画、写生的世界。在一次公开竞选中,他一举得冠,步入巴黎时装沙龙最显赫名门迪奥(Dior)门下当首席设计师。那时迪奥50岁,圣罗兰才19岁。在迪奥门下,他的才华一下子开花结果,他设计的款式在迪奥的时装发表会上大量登场。

  
1957年,伟大的时装线条革命大师迪奥突然去世,遵照故人遗愿,21岁的圣罗兰担起了迪奥时装发表会的设计重任。1958年1月,圣罗兰初次主持迪奥不在的大型时装发表会,获得空前成功。整个巴黎为他激动,大众自发地聚在迪奥公司阳台下,拉拉队狂呼他的名字,当圣罗兰出现在阳台时,如雷的掌声和欢呼声势不可挡。当时法国时装产业的出口额中,迪奥公司净占50%,迪奥后继人的成功意味著法国经济的前程似锦,21岁的年轻设计师被人们当作偶像及救世主来追捧。这个华丽的出世之作使人们完全相信圣罗兰就等于迪奥了。

  
但天有不测风云,素有艺术家气质的圣罗兰不局限在时装的领域,他穿行于绘画、演剧、文学甚至艺术史的殿堂,从那儿得到丰富的灵感源泉,但他的设计无法得到公司的认可,他设计的裙子,一下拖地14厘米,一下超膝15厘米,引起业界的批判,也使迪奥的老主顾割爱离去,最终公司演出了一场解雇剧。圣罗兰从昨天的神童,变成今天的小恶魔。

  
圣罗兰虽然被迪奥公司解雇,但社会并没有冷落这位才华横溢的年轻艺术家。在他失意之时,电影、歌剧、芭蕾舞台服装设计的工作接踵而来,给他提供了独立的基础。

  
1962年1月,圣罗兰举行了独立后最初的时装表演,推出了轰动世界的喇叭裤、水兵服女套装等,将巴黎高级作服装(haute couture)有限的市场扩大到高级既制服装(pretaporter)这无边的大众市场,为法国带来的经济效果是空前的。

  
整个60年代,圣罗兰以惊人的创意,连续推出崭新的时装,例如抽象派服式(Mondrian Look)、大众艺术服式(pop art Look),典型代表是黑底而线条简易的无腰连衣裙,胸部右侧画上了巨大的红唇,把至今出现在广告创意或壁画上的流行生活式样搬到了服装上。我想,追随这一创意,之后的休闲服产生的有图案的T恤衫一直到今天仍然占据年青人的消费市场,它的元祖就是圣罗兰的pop art Look。还有他在60年代推出的smock(女罩衫),tunic(束腰罩裙)一直是女性们的所爱,去年至今夏,东京也还在反覆流行tunic,不信你去东京街头看看,走三步就能看到一个穿束腰罩裙的女性。

  
在圣罗兰一生数以万计的设计中,我想对人类最大贡献的应是他的瘦身女裤套装(pants Look),那以前,女人在正式社交的场合,一定要坦胸露臂,披金戴银,珠光宝气,自从圣罗兰的瘦身女裤套装问世后,女人们便堂而皇之地穿上潇洒的瘦身女裤套装,就是好莱坞庆典会上也有主持人著这一装束,日本著名时装设计师森英惠女士在她的时装发表会上,也都以瘦身女裤套装亮相。

  
圣罗兰一生置于千姿万态的世界美女中,不过他终身未婚。幼年受同龄人的欺侮,青年曾在盛名的顶峰一夜之间被解雇,独立后,他的崭新的设计不时招来巴黎传统业界的反击,时而处于孤立状态。而且要养活圣罗兰集团这一庞大组织,他自始至终处于艺术创造的灵感世界与商业营利的物质世界的矛盾与残酷的选择之中,天生内向,沉默寡言的圣罗兰可以说是一个孤独而高贵的艺术大师。

  
圣罗兰从事时装业50年,君临巴黎时装界45年,他那简洁又“酷”的名牌标准,将同他的名字在世界时装史上留下永垂不朽的记忆。

  


  




 回复[1]:  雪非雪 (2009-07-28 23:33:24)  
 
  酷,简洁。的确是这样的印象。

  
大师与世长辞的时间那行是不是少了一位数?

  
……

  
沙发哦

 回复[2]: 大师 馮建国 (2009-07-29 01:08:28)  
 
  抢来的东西也收藏啊?

 回复[3]: 楼上 是的 (2009-07-29 08:58:12)  
 
  鋭い。

  
也许根本就不认为,是抢来的,或者,本来就该抢。

 回复[4]: 雪小姐,谢谢提醒。我已经填一个数了。 李小婵 (2009-07-29 08:59:43)  
 
  雪小姐,谢谢提醒。我已经填一个数了。

  
另外,请问“沙发”是什么意思?

 回复[5]: 国内议论和国外议论 李小婵 (2009-07-29 09:04:17)  
 
  国外议论说,圣罗兰是花钱当艺术品买来的,中国应该付钱给圣罗兰的遗族,花钱买回去。

  
国内议论说,这些东西本来就是中国的,是被抢走的,所以应该无偿返还。

 回复[6]: 我来献殷勤抢答。 是的 (2009-07-29 09:05:07)  
 
  沙发,网络术语。指第一个跟帖。

 回复[7]: 不国外也不国内。个人议论 是的 (2009-07-29 12:02:09)  
 
  >国外议论说,圣罗兰是花钱当艺术品买来的,中国应该付钱给圣罗兰的遗族,花钱买回去。

  


  
花钱买,应该是个人自由。要从购买者个人手里获得该物,也自然应该支付。钱,是别话。

  
然而,花钱买“什么样”(自然包括该物之来历背景等等)的东西,把什么当作“艺术(品)”,却可能体现收藏者的某种内里或曰价值趋向一侧。更何况是“收藏”——这一超乎一般人能力的特殊雅兴,享受和喜好。

  


  
不了解欧洲西方社会。但从一般社会了解的主观感受,欧洲西方人,尤其对从海外殖民地等抢夺而来的物品,似乎缺乏某种罪感意识或者较淡薄。。。? 反而不少人以此作为炫耀和自豪?他们伟大的基督耶稣被他们亲手血淋淋钉上十字架,不知是不是有可能是因为他当时,极力阻止公开兜售并热衷购买抢劫之物。

  


  
日常生活里,去高档商店花钱买喜欢的东西,和欣喜地特地前往去购买盗窃或遗失物品。别说在收藏者雅兴世界里,即使一般民众消费者个人心情和感觉上,我猜想这也是有别的“两码事”。

  
很难想像,欧洲西方国家,社会上,人们热衷于购买收藏抢劫而来的物品。

  
(如果是以此来个人“抢救”文物等。。。那。。。除了竖大拇指啧啧以外还是大拇指。 )

 回复[8]:  雪非雪 (2009-07-29 12:06:10)  
 
  小婵,抬举我成雪小姐了 其实都被恭维到雪老——不是,是老雪辈份了。

  
沙发——的意思,“是的”的抢答应该没问题,我也这么接受的“沙发”新概念。

 回复[9]:  liang (2009-07-31 01:16:41)  
 
  大师声称,如果中共给西藏自由,他愿意无偿送还。

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