“伥鬼”是怎样炼成的？│愚公│东洋镜

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“伥鬼”是怎样炼成的？
愚公 (发表日期:2010-02-01 00:35:12 阅读人次:6406 回复数:43)
“为虎作伥”这个成语外国人肯定翻译困难，日本人好像也很少有人用。这个故事说: 　　有个人被老虎吃掉了，成了孤魂野鬼，由于留恋人生，总想返回人间，那个老虎很通法道，对这个野鬼说，你再找个人来让我吃，我就让你返生。果然，那鬼为了自己返生活命，就去哄骗或者拉制别人送入虎口做替死鬼，自己得以重新体味人生，乐不可支。于是就流传下来了“为虎作伥”这个成语。意思指，自己也是受害者，却去为加害者作帮凶，转害别人。通常人们认为这种人格是“最低”的。　　我想，那只老虎真是凶狠加狡猾，利用人的自私和贪生的弱点，不断制造伥鬼，利用人来不断吃人。想必那个伥鬼一个接一个，成了老虎的永不断线的“食物链”，绵绵不断，延续至今。　　我本来想，经过文化大革命这样的大折腾，从民众到高官，受过迫害品尝惊恐的人不下数亿，通过全民大反思，总可以进入保障人权民主法制的新时代了吧。但是30年过去了，虽然同文革景观大不相同了，但是独裁专制依旧，屠杀、迫害和平人士的悲惨事件依然不断发生，这究竟怎么啦。　　“为虎作伥”这个成语让我开了窍。孔夫子早在2000多年前就说过：“苛政猛于虎”，独裁专制不正是这样一只吃人的恶虎吗？专制老虎几经折腾，虽本性不改但吃了人再让被吃的伥鬼去寻找新的受害者的法道也“与时具进”，不断翻新。大体上有以下几种手法：　　1，宣布老虎的吃人特权是天经地义的“伟光正”，作为人，只能在早被吃还是晚被吃中做选择，还有就是被吃以后作了伥鬼以后，只要表现好，努力去拉别人进其虎口，不但能让其返回人间，还可以享受荣华富贵。老虎知道人和人之间本来就在荣华富贵之中竞争，吃掉一些人，总有人会从心里感谢老虎为他扫除了竞争对手。　　2，为了让人忘记被吃的可怕记忆或者警惕，老虎学会了将被吃的人的残骸血迹掩盖干净，甚至还栽上些花草之类加以掩饰，或者利用现代技术制造更大的“和平景象”。　　老虎对急于返回人间享受荣华富贵的伥鬼定下的规矩就是，不许对任何人回忆和叙说被吃的痛苦，只准感谢老虎给于他重新做人的丰功伟绩。　　3，后来因为人提供的食物丰富了，老虎吃人缩小了范围，主要吃那些跟老虎过不去，不承认它那“伟光正”，甚至揭露它的吃人本性的那些人。其它许多从伥鬼返生的人则在一旁幸灾乐祸：　　“与虎谋皮，不识好歹”！　　“虎口拔牙，自作自受”！　　那些一边漏嘴数说自己在文革中也有受到迫害的不幸遭遇，但却同意、支持或者默认专制暴政对别人的迫害的人，是不是“伥鬼”的投胎再生呢？　　但愿我是脑子发生了幻觉。

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回复[1]: 安弟 (2010-02-01 07:50:16)

　　好文！

　　痛快！

回复[2]: 写得好极了！ 四海为家 (2010-02-01 08:11:26)

　　问题是伥鬼是换了护照的，还说为了做生意方便。

　　真是纵做鬼也幸福啊！（谁的名句？）

　　

回复[3]: 嗯，好象有这么一个故事的 科长 (2010-02-01 08:21:11)

回复[4]: 送李社长传阅 tellme (2010-02-01 09:51:24)

　　请看看自己像不像伥鬼？

回复[5]: 写得好！ 自带板凳 (2010-02-01 08:58:01)

回复[6]: 东京博士 (2010-02-01 09:14:40)

　　与科长以前的那篇斯德哥尔摩综合症有类似之处。

回复[7]: 今天有空，来和李社长做个了断 tellme (2010-02-02 00:09:50)

　　●第一个问题

　　

　　2009/12/19 李社长说：

　　要是在国民党时代，写反政府评论的人，不是监狱，而是枪毙，这才是真正“令人颤栗”的故事

　　===================

　　紧跟着我质问她：

　　尽管我也不认为国民党是什么好东西（都是吃拿党），但是我认为看问题要相对地看。

　　至少，在1938～1947年，新华日报是共产党在国民党统治区公开出版发行的大型机关报。

　　你给大家说说，你听说谁被枪毙了？

　　在连冷战都停止了的当今世界，你的“温和的共产党”允许哪个野党公开发行报纸了？

　　尚

　　60多年因为“国民党比共产党残暴得多”，所以发表强硬的民主诉求言论不必担心身家性命。

　　现在，“相比之下共产党倒是温和一些”，所以即使是温和的民主诉求也必须坐牢。

　　你的意思是这样吗？

　　====================

　　李社长开始装聋作哑，穿上一件马甲自己恭维自己，还篡改了一句成语，说“人以物聚，鸟以群分”，

　　然后慷慨地把才女杜海玲桑给人以物聚得和她“彼此爱慕”了。

　　（真敢在众人眼皮底下「强奸杜意」呀！...）

　　原文参照： http://www.dongyangjing.com/disp1.cgi?zno=10098&&kno=004&&no=0011

　　

　　今天再次催请李社长回答我的上述提问：“你的意思是这样吗？”

　　

　　●第二个问题

　　

　　2009/12/05 李社长说：

　　最近镜上出现一则令日本人不堪入目的照片。这是来自一位自称人权卫士的小T小姐，转载一则自焚女性血肉模糊的照片。转载这种凄惨的个人照片，侵犯了当事人的人格权、肖像权，这要在日本，首先要被人们抗议，更要被法院罚款。小T小姐缺乏最起码的人权常识，却滔滔不绝地大喊特喊人权，振振有词地说：“一个女人活活烧成那么惨的样子，你看了心里就不难受一下？”

　　原文参照： http://www.dongyangjing.com/disp1.cgi?zno=10098&&kno=004&&no=0009

　　====================

　　

　　实话实说，看了李社长的言论，第一个感觉就是：如此弱智！当时甚至都懒得和她废话。

　　今天嘛，反正闲着也是闲着，就来简单作答。

　　也敬请李社长，既然是你主动挑衅，就不要理屈时装聋作哑哟！

　　

　　下面是我的看法和提问

　　有关スクープ写真的问题，根据法律和常识，我认为：

　　第1，从一般论来说，只要照片不能确定人的面部，不管是日本还是中国，都没有问题。

　　

　　第2，不是我本人拍摄的照片，更加不存在侵犯此人隐私的问题。

　　

　　第3，如果是交通事故或犯罪受害者等的受害者的惨状照片，一般来说被推定的当事人

　　的意愿是不愿意被公开。但是这种街头公开抗议的スクープ写真，却完全符合本人意志，

　　也不违反社会利益，如果没人关注，这个人就是白死。

　　

　　第4，我认识的所有日本人都认为，“当一个人已经在用生命来捍卫一件东西的时候，

　　作为统治者，应该尊重他们的情感。”作为有力佐证就是成田机场扩建事件。

　　李社长却说，“日本人不堪入目”！

　　奇怪，李社长生是中国人，死是中国鬼，你怎么知道日本人真实的想法？

　　请回答，对此你在日本民众之间做过何种调查？

　　

　　

　　第5，（这是个必答问题！）

　　李社长说：“这是来自一位自称人权卫士的小T小姐。。。”

　　虽然本人认为保卫人权是一件所有的人都应该力行的事，但是还是请李社长

　　清楚地回答，我什么时候“自称”过自己是人权卫士？

　　

　　“自称”的词义，自称是文学爱好者的李社长应该懂的吧？

　　我在何时何处“自称”过？劳驾给个链接。

　　李社长你是不是在造谣？在胡说八道？

　　

　　以上

　　

回复[8]: xyz123 (2010-02-01 10:02:42)

　　@~@ 那些一边漏嘴数说自己在文革中也有受到迫害的不幸遭遇，但却同意或者默认专制暴政对别人的迫害的人，是不是“伥鬼”的投胎再生呢？

　　

回复[9]: 写得真好。佩服佩服。 深层次 (2010-02-01 11:08:40)

　　切入角度非常新颖，而且用得例子非常贴切。

　　

回复[10]: 写得真是有水平! 秋影 (2010-02-01 11:24:29)

回复[11]: 这一篇太漂亮了 减盐酱油 (2010-02-01 11:29:36)

回复[12]: tellme (2010-02-01 11:44:08)

　　＞＞其它许多从伥鬼返生的人则在一旁幸灾乐祸：“与虎谋皮”“虎口拔牙”“不识好歹，自作自受”！

　　

　　楼主，还有一句请加上，“咎由自取！”

　　

回复[13]: 副股长 (2010-02-01 16:16:09)

　　按照中华文化的特性来看，无论是楼主还是楼主的支持者都会是老虎的帮凶的。不要以为说了别人，你自己敢保证不当那个伥鬼吗？

回复[14]: 副股长，我可找到你了 四海为家 (2010-02-01 12:54:16)

　　几天前你说照片造假是文化因素，请问：

　　同样有照片造假（政治意图）的国家还有前苏联和北朝鲜，这两个国家和中国有什么相同的文化因素？

　　另外，你先别说楼主怎么样，先说说你自己，是不是那个鬼？

回复[15]: 东京博士 (2010-02-01 12:57:29)

　　民主是一种制度，但首先是一种国民素质，这话镜子上谁说过的？（老唤？）今天想想还真TMD有道理啊。

回复[16]: 减盐酱油 (2010-02-01 13:04:00)

　　〉〉不要以为说了别人，你自己敢保证不当那个鬼吗？

　　为了保证自己不当那个鬼，可能需要保障言论自由信息自由，需要限制公权力……奇怪的是，这些条件都满足的情况下（比如生活在民主法治国家），有的人还是积极主动要求做鬼……

，这份执着真不容易。

回复[17]: xyz123 (2010-02-01 13:05:21)

　　@~@ 有的人还是积极主动要求做鬼…… ，这份执着真不容易！

　　

回复[18]: 四海为家 (2010-02-01 13:07:11)

　　换了护照还使出吃奶的力气积极做鬼，就更不容易了！

回复[19]: 四海为家 副股长 (2010-02-01 16:14:53)

　　哈哈，让你想着了，不好意思。

　　关于照片造假问题中国有，外国也有；过去有，现在也有。

　　我说中国新闻照片造假是文化所致是因为中国的造假很盛行，造假能得到好处，所以形成了文化。

　　你举的那两个例子在造假上有共同之处，如果说有什么相同的文化因素的话，那可能就是共产国家所具有的共产文化吧！

　　

　　》》另外，你先别说楼主怎么样，先说说你自己，是不是那个鬼？

　　回你的问话：

　　我很可能做个伥鬼。因为没有高尚的灵魂，能复生的话，太有吸引力了，我实在找不出不做伥鬼的理由。但我可以去拽一个坏人，最好是拽一个心地很不好的人来喂老虎，换回我这个好人复生。这样对谁都好，只是对不起那个坏人了。不知您满意我的回答吗？

回复[20]: 减盐酱油 (2010-02-01 16:31:17)

　　想起传说中的那句：

　　旧社会把人变成鬼……

回复[21]: 多层次 (2010-02-01 16:44:24)

　　愚公真的写得入木三分，好！

回复[22]: 谢谢副股长的回答 四海为家 (2010-02-01 18:13:01)

　　还想请教下：

　　你说的坏人是怎么界定的？心地不好，这太模糊了。

　　

　　愚公所说的伥鬼，其实就是那些屈从于强权，出卖灵魂的人，和你说的那个什么把心地不好的人拉去喂老虎，完全是两回事，是不是每个人必须通过出卖灵魂来获得利益，这个是可以讨论的，但是你断言连楼主在内谁都不能幸免，未免太武断了吧？

回复[23]: 多层次 (2010-02-01 19:27:38)

　　也许还有老虎都嫌难吃的单相思的伥鬼。

回复[24]: 老赵 (2010-02-01 22:37:46)

　　哈哈哈

　　老姜够辣

　　但我以为

　　人性没那么坏

　　

　　我宁愿相信纯属愚蠢

　　也不愿意相信

　　真的是为虎作伥

　　那就太恶心了

回复[25]: 安弟 (2010-02-01 23:43:24)

　　副股长倡导从中国文化的角度来反思文革。我同意。

　　我想楼主愚公或许也是从文化的角度反思出了这篇《“伥鬼”是怎样炼成的?》吧。

　　“为虎作伥”，语出《太平广记》。看来中国实有为虎作伥的“文化”。

　　那诘问着“谁该为文革负责”的“蝉兄”或许也在反思。从什么角度？

　　不得而知。但反思的结果却是：“迫害”与“斗争”。

　　

　　我真恨自己没文化，没看出来“东洋镜”原来是个“娱乐网站”！

　　甜腻腻的----翻译成我的“母语”就是----TNND!

　　

　　同意24楼老赵的结论。

　　另外，副股长对“为虎作伥”词义的把握不准确。

　　楼主在第一段有说明，字典上也有解释，可仔细看看。

　　因为“拽坏人”的伥鬼心灵应该蛮高尚的，

　　同样，如果“老虎”专吃坏人，岂不是“政要越苛越好”？

　　还有，就是四海为家境友指出的：好坏你怎么界定呢？

　　

　　有镜友说过（大意）：文革尚未结束，我们只是换了个角度在看戏。相信它终将落幕。

　　我同意他的前一句，所以我在反思，

　　我不同意他的后一句，所以我又在反思。

回复[26]: 心生崇拜 风声 (2010-02-01 23:53:27)

　　看了愚公的文，便在想愚公为何人也？文意深刻，对伥鬼们的描写也是入木三分，真的很有才！

　　真让人汗颜，小人不才，“为虎作伥”这个成语小学就学过，但这个寓言，我还是第一次听说。原来还有这么一个典故，真的有意思

　　真的是心生崇拜！