還有一種最具體感情色彩最濃的説法是,汪祖榮是香港大學中文係的,他有1.82米的身材和一張英俊的臉,並且學習成績以及各種體育運動在大學里都是佼佼者,尤其是籃球。每年一屆學院籃球比賽的冠軍非中文係莫屬的原因就是因爲汪的籃球打的好。許多女生都盼望一年一度的籃球比賽,就是爲了能一睹汪的籃球風采。
汪是大學許多女生心目中的白馬王子,尤其是同班的女同學,常常爲能與汪多說上一句話或者能多得到哪怕是汪的一個瞟眼而驚狂不已或爭風吃醋。可有個例外的是,汪的班上有一個長得非常漂亮的名字叫趙螢的女生卻與衆不同,她從來不屑一顧於汪,這樣反倒激起了汪的好奇心。汪老是迴避那些神經兮兮的女生,但總是沒有話找話地接近趙螢,結果招來班上甚至其他係女生的嫉妒,她們都孤立和欺負趙螢。當汪知道趙螢成爲班上的受氣包都是因爲自己所至後,處處替趙螢打抱不平,爲的就是平衡他的内疚之心。結果在大二快要結束的時候,趙螢和汪不知不覺地談上戀愛了。
大學畢業後兩人很快就結婚了。在婚禮上,女同學們逼著問趙螢是誰先追誰的時候趙螢笑答道:“我看到有那麽多的女生都在巴結他就覺得好笑,再看到汪祖榮每天那得意春風的德行就沒什麽好感,所以我就不睬他,沒想到這樣會引起他對我的注意。我這人有點反叛的心理,要不是大家孤立和欺負我,我才不會理他的。當時我只是想氣氣那些嫉妒我的人,可是沒有想到通過一年多的交往,發現汪祖榮並不是我以爲的華而不實的花花公子,他還是蠻有責任感和蠻幽默的,我被他“騙”到手的原因不是他的外表,而是被他那不顧一切的炙熱的關愛給溶化了”。聽了這番表白,汪祖榮的心里好不美滋滋的。
汪大學畢業後在一家叫《香港遮民報》的“社會、生活”欄目當記者,爲了能寫出有力度的文章,常常去香港的旮旯地段採訪社會最低層的市民。一次報社要他採訪一起交通死亡事故,隨著採訪的深入,他發現並不是什麽交通事故,而是黑社會爲了爭奪地盤而進行火拼的謀殺案,更使汪感到毛骨悚然的是殺人方的黑社會老大居然是趙螢的老爸趙大魁。
汪組榮原先只知道趙螢她媽在生趙螢時由於難產死在產房後趙大魁再也沒有娶老婆,只知道趙大魁生活非常儉樸沒有吃喝嫖賭的壞習慣,只知道趙螢是她爹的命根子和掌上明珠。趙大魁給汪的印象是深入簡出和藹可親,所以婚後汪和岳父的關係一直相處得很融洽。汪怎麽也聯想不了趙大魁等於黑老大,怎麽也接受不了這個殘酷的現實,他深深的陷入了非常痛苦的選擇之中:一邊是深愛的還矇在鼓里的愛人,一邊是黑社會老大的岳父；一邊是正義,一邊是親情。要不是一件突發事件的話,汪祖榮是無法作出果斷選擇的。
汪祖榮在《香港遮民報》工作期間,出於愛好,對華人幫會組織的演變曾經作過一番深刻的研究,並還出過一本書。
在這本叫《幫會》的專著里,有一段描述幫會組織的發展演變歷史時,汪是這樣寫的:
在清朝後期,許多有志之士爲了滅清復明,在中國的中原、華南成立了許多組織,其中最大最有影響的組織是“洪門”幫。洪門的前身是一個叫“五祖”的幫會,這五組是反清基地——少林祠的五個人組成的:洪熙官、方世玉、胡惠坤、董千斤、甘鳳池。他們五人並不是少林祠出家的和尚而是俗家。
少林祠的許多武藝高強的出家和尚被清政府追殺,這五人是幸存者。由於這五個幸存者當中洪熙官是頭兒,所以後來大家叫洪熙官幫會為“洪門 ”。“同盟會”就是洪門幫的一個分支,孫中山則是同盟會的幫主。那個時候,幫會組織主要是以推翻清朝政府為奮鬥目標。後來洪門演變成“三合會”,即取天地人三合之意,再後來三合會又演變成“14K”。14K的來歷是,三合會的本部在廣州寶華路14號,所以當有人問是哪門的時候,回答者總是簡單地說:“我是14的 ”,實際的意思是我是三合會的,結果一傳再傳慢慢就傳成了“14K”。
洪門也好,三合會也好,14K也好,其先祖就是洪熙官外加那四個掌門人。洪門幫會的結構是:掌門人,相當於現在的總統;掌門人下面就是龍頭老大,相當於現在的總理,是決策人,代號是489;龍頭老大的下面是各部,各部的部長叫“香主”,相當於現在的部長,是主管各自部門的頭兒,代號是438;各香主的下面叫“紅棍”,相當於現在的省長,他們在組織里是充當打手的角色,代號是426; 紅棍的下面都有參謀,叫“白紙扇”,他們是負責收集情報、寫狀子,相當於現在的秘書、特務角色,代號是415;白紙扇的下面是“草鞋”,他們是負責跑路的,用現在的語言來講就是通訊員,代號是432;草鞋的下面是“四九仔”,他們是幫會組織中最底層的,代號是49。
這些代號都有其意義的。如49,就是4 X 9 = 36,即該組織有36條規矩,進該組織前每個人都必須發誓遵守這36條幫規。再如白紙扇的代號是415,其意思是15 X 4 = 60,再加上4,共64,即八八六十四,圖個大吉大利,體現了文人的味道。還有如洪棍的代號是426,其意思是26 X 4 = 104,再加上4,共一百零八,梁山好漢108將,體現了武士的豪氣。爲什麽都要加個四呢？就是告誡後人,不要忘記另外四個掌門人,即除洪熙官外,還有方世玉、胡惠坤、董千斤、甘鳳池。
每個人進洪門幫組織,必須要舉行一個儀式。該儀式分三個部分:燒黃紙、砍雞頭、針軋中指喝血酒。燒黃紙時,要用紅墨水將幫規36條寫在黃紙上,然後放在手掌上用火燒,其意思是永遠記住要遵守幫規,要學會忍;砍雞頭,就是如果背叛了幫會組織,將像砍雞頭一樣自己的腦袋會被幫會組織砍掉的;針軋中指喝血酒,就是説喝了血酒後我的血在你的身體中流淌,你的血在我的血管里流動,我們就是血盟兄弟。
儀式結束後,還要口念“指頭一滴血,莫對人家說;諾對人家說,全家都死絕”的幫訓。如果用廣東話發音這個幫訓是很押韻的。
幫會組織演變到近代才具有黑社會的性質。在全世界,只要有華人居住的地方,都有類似這種黑社會的組織。在香港發展成四大派（俗稱公司）:14K、合字頭、東聯社、福義興。而福義興的幫主是廣東潮州人,其他三家的幫主都是廣東人。經汪祖榮考證,趙大魁繼14K脈承。
汪祖榮通過對幫會的研究,發現幫會組織之所以讓幫里幫外的人感到恐懼,其原因是幫會講的是“尊嚴”二字,即幫主的權威性是容不得半點挑衅的。他們往往就是爲了尊嚴,爲了權威性不惜動刀動槍。例如幫與幫之間常為收地盤保護費而發生火拼,可以從金錢角度解釋,但往更深層考慮,就是幫會的尊嚴幫主的權威性,所以大家很注意“碼頭”這個概念,就是説誰都不情願觸犯尊嚴和權威這二個對幫會也好還是對幫主也好,都是不容侵犯的神聖的核心。如果一個幫會連“尊嚴和權威”這二個核心都保不住的話,這個幫會要不就是還沒有成氣候,要不就面臨著被粉碎的命運。
正是由於汪祖榮對幫會幫主的核心思想了如指掌,所以他早已經具備了駕馭幫會做幫主的才能和條件。
一天已有身孕的趙螢上街購物時突然失蹤了,菲佣回來説她看到汪太太是被幾個人架進汽車帶走的。趙大魁還不知道女婿已清楚自己的底細,而汪祖榮也一直沒有捅破這張紙,所以兩人都心裏明白趙螢是遭綁架了。趙大魁在自己的臥室里向汪交待說:“這是鑰匙,螢兒娘倆將來的生活費都在這保險櫃里。我希望你能繼續幫我隱瞞一些事情,如果今後你了解了什麽的話。還有今後你會成爲何樣我不知道,但我要告訴你,如果某一天你像我一樣了,也希望你能擔起保護她們母子倆的責任,還有我忠告你,無論今後你做什麽,都不要輕易地讓他們娘兒倆知道。我能將螢兒找回來的,希望你能替我永遠地善待她。”
汪祖榮拿著鑰匙看著趙大魁的背影就明白岳父出去是幹什麽了。當天晚上趙螢毫無損失地回來了,而第二天趙大魁卻躺在一家不大的私人醫院的太平間里。看到父親的遺體趙螢哭得死去活來,醫生告訴她死者是因爲注射了大量的嗎啡毒品引起了大面積的心肌損傷。趙螢懷疑醫生的診斷,覺得父親的死與綁架有關。
趙老大死後,對方認爲群龍無首可欺,就拼命地搶佔趙老大的地盤,爲此雙方時有鬥毆也互有傷亡,但吃虧的總是這方。這些弟兄來找汪祖榮,希望他能出來收拾殘局,但都被汪拒絕了。汪祖榮只想過安穩的日子。可沒想到對方也不放過汪祖榮,時常將一些死貓死狗的屍體放在汪家的門口,攪得汪祖榮一家整天提心吊膽的。特別是汪發現自己上下班總有人在跟蹤時,汪才決心與其這樣等死還不如來個魚死網破。於是他毅然決然地辭掉了報社的工作,決定帶領這幫兄弟們反擊。
經過一年的打鬥拼殺軟硬兼施,最後把對方給消滅了。汪在打鬥中表現出有勇有謀心狠手辣和總能擺平兄弟間關係的能力,在兄弟們當中樹立了絕對的權威,被擁戴成新的老大。經過幾年的拼鬥,這當初只有幾十個人的幫會逐漸發展成了香港最大最有實力的黑社會組織。
其實到底是哪個版本正確至今也無人能講得清楚。
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