日本点滴之六十五／·围棋趣话（中）│黑白子│东洋镜

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日本点滴之六十五／·围棋趣话（中）
黑白子 (发表日期:2021-04-05 14:39:18 阅读人次:12165 回复数:1)
【围棋和情欲】　　距今一千多年前世界最古老的小说《源氏物语》里，围棋的场面出现了多次，其中最让我感“性”趣的段落，在“手习之卷”里，是这样的场景：一个叫“浮舟”的女性，暗恋上了男人A，这个事情被男人B发现，于是这个坏B就找了个机会，假装成A，把浮舟睡了——至于具体如何下手的，书里没写，我们自己可以脑补，只不过，不要忘记时代背景是在千年前——痛苦的浮舟发现，让自己更痛苦的是，自己居然忘不了B,尽管还是恋着A。纠结之下，只好去自杀。　　浮舟自杀没有成功，被救起后，送到一家寺院，把她交给一位得道老尼。看到浮舟每天依旧魂不守舍的样子，经验丰富的老尼，知道浮舟心里的情和身子里的欲，就像两个飞速旋转的轮子，载着浮舟一路狂奔，哪怕前面是地狱。怎么办？　　终于有一天，老尼问浮舟说：“会下围棋吗？”浮舟回答说：“现在哪有下棋的心情……”马上表示了拒绝，但潜台词也表明会下棋。浮舟转念又一想，与其闲着无聊胡思乱想，不如下盘棋，没准能够暂时忘却身心的烦恼，于是就同意和老尼对局。　　老尼棋力不俗，又是年长，所以棋份是让先，就是浮舟持黑棋先行。没有想到，浮舟的棋力居然胜出老尼一筹，一局下来，老尼完败。这下可好，激发了老尼的干劲儿，本来是想救赎浮舟于水深火热之中的，结果现在自己也沦陷了进去，出家人的平常心还给了佛陀，世俗的胜负心支配了心魔。于是，调整棋份重新来过，这次是浮舟让先，老尼持黑……就这样，俩人在盘上昏天黑地的干将起来，精力之集中，上帝鬼神都不在了，遑论情欲和烦恼。入世相争的两个人，最终又在棋盘上得到升华，超越了自我，超越了时空。　　紫式部真真是厉害，把男女情欲和黑白棋子和谐在一起，在棋盘上演绎出世、入世、再出世的精神递进，让千年之后的我，顶礼膜拜。　　　　　　《源氏物语绘卷》中，帝和中纳言源薰对局的场面。　　　　蛇足：碁に負けて忍ぶ恋路や春の雨——今日输棋的悔，昔日失恋的痛，春日里的一场雨——这是明治时期著名俳句诗人正冈子规咏叹围棋的名句，在棋盘上被对手打败输棋，不由得联想到过去被恋人抛弃，春雨滴滴都是我的泪……诗人就是诗人，围棋和失恋钩织出来的意境令人回味，可以和紫式部媲美。2017年，因为对围棋的普及和发展做出的巨大贡献，日本棋院第14回围棋殿堂表彰委员会选考正冈子规进入围棋殿堂。　　　　　　【围棋总理】　　自从1885年日本初代内阁总理大臣伊藤博文就任以来，到现在的2021年，136年间，总共诞生了100名总理大臣，好像有点多，日本政客对外可以认怂服膺，对内窝里横是谁也不服谁，乱烘烘你方唱罢我登场。1945年战败后，到现在的76年间，诞生总理大臣33名，相对战前60年67名，频率着实降低了比少。即便如此，感觉日本总理大臣的宝座还是有点像医院里肛门科专治便秘的便座，排队等候的政客基本上是进去坐上去没一会儿稀里哗啦就完事，出来换下一个。　　闲话少说——战前我没有统计过，在战后33名总理大臣中，会下围棋的居然有18名之多，占一半以上。我们比较熟悉的岸信介、田中角荣、大平正芳、竹下登、海部俊树、细川护熙、羽田孜、村山富市、森喜朗、福田康夫、菅直人等，都是业余围棋爱好者。另外，众、参两院的历任议长以及诸多大佬议员，热爱围棋的更是不在少数。　　　　这个数据说明了一个事情，那就是，起码是在喜欢下棋这一点上，国家最高领导和小偷没有区别，只不过前者的普及率之高应该是后者望尘莫及的——想想挺有趣的，50%多的政客有偷东西的可能，而绝不会有一半的小偷会下围棋。　　　　　　图片说明：1963年3月24日，NHK播放了岸信介首相（右）和濑越宪作名誉九段的电视对局。濑越宪作名誉九段是桥本宇太郎、吴清源、曹薰铉的师傅，而吴清源是林海峰和芮迺伟的师傅——我觉得我又触摸到历史了，因为我不仅见过林海峰老师多次，合影留念，还和迺伟是几十年的好朋友…… 　　　　　　　　【大隈和伊藤】　　尾崎行雄，1858年～1954年，享年96岁，明治、大正、昭和时期的政治家，曾任大隈内阁的文部大臣和司法大臣，被称为日本“宪政之神”和“议会政治之父”，是日本议会政治的黎明期到战后的众议院议员，当选回数25次，在任期间从1890年7月2日到1953年3月14日，历时63年多，都是空前绝后的日本第一。　　尾崎行雄在评论大隈重信的记忆力时，这样说道：“只要他听过的事情，就绝不会忘记……在大藏省工作时期，居然能够把整部预算书背下来。”大隈重信的理性和大度远远凌驾于伊藤博文和山县有朋，但是，他不懂政治，在政坛上争斗基本上都是以失败告终。而这是可以从大隈重信的性格中找到原因的——尾崎行雄用大隈重信和伊藤博文下围棋的例子来说明。　　论棋力，伊藤博文在大隈重信之下，“伊藤公下棋非常谨慎，布局阶段总是小心翼翼。相反，大隈侯想也不想，就拍下去。下着下着，大隈侯的局面就不那么乐观了，到了这个地步，大隈侯才开始认真计算、思考。本来就是极其聪明的人，也有着一定的棋力，妙手迭发，腾挪转换，血路杀出，终于将局面挽回到可以收拾的地步。但是，由于前面失血太多，小败还是不可避免。下面的情形总是重复发生，伊藤公一开始就按照定式慎重行棋，于是自然就少有破绽。而大隈侯则是不遇到艰难局面，就无法发挥出其出色的才智，即便有天才的闪光，也难扶大厦之将倾，败局就成为必然。可以看出，这两个家伙的性格相差得有多么悬殊。” 　　　　　　　　　　【乃木和东乡】　　1911年，明治44年，62岁的乃木希典和63岁的东乡平八郎一起乘船，代表明治天皇前往英国，出席英国国王乔治五世的加冕仪式。当时，日本乘船到英国，需要40天左右。为了打发长途旅行的无聊，两位将军天天下起了围棋。　　直木奖作家户川幸夫在《乃木和东乡》一书里，借东乡的口吻这样写道：“船上，是第一次和乃木下棋。老子是个臭棋篓子，乃木的篓子也不比我小。结果，赢来输去，臭到一起，彼此彼此好对手。” 　　户川幸夫这样描述俩人下棋的情形：“两个人一下就是一天，端坐在棋盘的两边，一言不发，你一手我一手，招招听着棋子的声响。感觉中，乃木好像更胜一筹。” 　　四十来天，天天如是，棋艺和胜负放在在一边，境界已经是出神入化了。　　遥想一下，白发白须的两位大将，端坐在棋盘两侧，伴随着船身的摇摆和棋子的颤动，是不是有着一种特殊的节奏和美感？　　　　　　《乃木和东乡》，户川幸夫，光文社，1982 　　　　【盘外美学①】　　1941年，刚刚15岁的少女本田寿子（现在的杉内寿子八段），由于在日本棋院院生里成绩拔群，第一次获得了“大手合参加预选”的资格，也就是打进了职业入段赛——“大手合参加预选”现在已经是“死语”，该制度和其母体“大手合”，已于2003年被日本棋院废除，现在的职业入段赛由院生的预选和本战组成。　　当时的入段赛，每人所持时间是5个半小时，没有读秒，也就是说，到了时间如果你还没有下完，不管盘面情况，直接超时判负。　　第一盘，本田少女的对手是20岁的儿玉国夫。这盘棋，本田大苦战，不仅大龙被吃，时间也所剩不多，也就不到一分钟了，如果不认输投了，超时判负实属难免。　　然而，奇迹发生了。胜势的情况下，儿玉国夫走了一个大勺子，瞬间局势逆转……看了一眼计时钟，儿玉国夫投了认输，并笑着说了一句：“原来棋也可以这样输呀。” 　　漂亮，真漂亮！这种美，超越了棋盘，超越了胜负。　　面对所剩时间只有二、三十秒的本田，儿玉国夫如果不认输，继续走下去，本田超时负是板上钉钉的事情。然而，儿玉青年干干净净、干干脆脆、毫不犹豫地认输，朗洁、简洁、纯洁，就像短暂绽放的樱花从枝头飘然而下。棋盘上，输了就是输了，除此之外，胜负不在，没有任何好说的。　　要知道，入段赛，关系到一个人的命运，极端而言，如果能够每盘都赢，即便是把灵魂卖给魔鬼也在所不惜。成为棋士，人生梦想，一生荣耀，换做是我，大概率会闷头不看对方一直下到超时胜。　　上帝是公平的，如果有上帝的话——本田寿子“大手合参加预选”合格，顺利入段成为职业棋手。同时，好青年儿玉国夫也成功入段——胜利之神不舍得抛弃他。　　　　　　图片说明：两年前，杉内寿子以92岁的高龄打入女流棋战的本战，创下历史奇迹。　　　　蛇足：当年的本田寿子，现在的杉内寿子，以94岁的高龄，依然现役，活跃并话题在日本棋坛和日本社会。吴清源曾经这样评价杉内寿子的棋才：“如果她是男人的话，一定成为大名人了。她十岁就与木谷先生下让五子棋，素质在林海峰之上。” 　　2020年，93岁的杉内寿子八段与17岁的大须贺初段对局，相差76岁，创造了女子对局年龄差距的最高记录。而男子对局年龄差距的最高纪录，则是由杉内寿子的丈夫杉内雅男九段创造的，2016年，95岁的杉内雅男九段与15岁的大西龙平初段对局，整整相差80岁。　　　　　　图片说明：1954年，杉内寿子嫁给了同为棋手的杉内雅男，后者是历史上第一位被中国棋手（陈祖德）战胜的日本职业九段（1963年）。　　　　　　相差80岁的胜负较量。　　　　【盘外美学②】　　2007年左右，当时的“天元”河野临的一则轶事。　　某棋战，时任“天元”头衔26岁的河野临九段遇到了65岁的老棋手石榑郁郎九段。　　在读秒声中，双方在填单官。　　“先生，请在这里补一手。”河野临恭恭敬敬地说道。　　石榑九段当下愣住了。　　由于在读秒，盘面极其细微，没有时间细算，石榑九段感觉是自己稍稍差一点。对于职业棋手来说，单官阶段，是否需要补棋，稍微看一下就会明白。石榑九段作为木谷实的弟子，是死活题的名家，河野临指出的地方，对局中他匆忙瞄了一眼之后，觉得不用补，于是就下在了别处。而被河野临指出必须补棋之后，石榑九段再定睛仔细一看，这才发现，如果不补，就会出棋。一旦出棋，肯定输棋。　　而实际上，当时的局面，如果石榑九段听从河野临的话，补一手棋，是河野临半目输棋。在明知道自己会输的情况下，河野临依旧请石榑九段补棋。　　对于胜负，职业棋手没有不在意的，因为这是饭碗。而石榑九段在“投了”即认输这一点上，则是棋界数一数二的讲究——被指出之后再补棋，那绝不是石榑九段的风格。　　面对河野临的洒脱和礼让，石榑九段不再下子，更不会去补棋，而是爽快地投了认输。　　一段佳话，双方成就。　　事后，石榑九段总是乐呵呵地跟朋友说起这盘输掉的棋。　　　　　　年近80的石榑郁郎九段（左）至今依然风姿矍铄地战斗在棋盘上。　　（未完待续）

回复[1]: 千万不要妄谈如何安藏人心！ weilin (2021-05-18 09:29:06)

　　

　　"老尼棋力不俗，又是年长，所以棋份是让先，就是浮舟持黑棋先行。没有想到，浮舟的棋力居然胜出老尼一筹，一局下来，老尼完败。这下可好，激发了老尼的干劲儿，本来是想救赎浮舟于水深火热之中的，结果现在自己也沦陷了进去，出家人的平常心还给了佛陀，世俗的胜负心支配了心魔。于是，调整棋份重新来过，这次是浮舟让先，老尼持黑……就这样，俩人在盘上昏天黑地的干将起来，精力之集中，上帝鬼神都不在了，遑论情欲和烦恼。入世相争的两个人，最终又在棋盘上得到升华，超越了自我，超越了时空。"

　　--经验与思想互为表里构成灵魂的合唱

　　人心不安！

　　崔瞿求问于老子曰：“如果不治理天下，怎令人心安乐于善？”

　　老聃曰：“老崔呀！老崔！你千万要谨慎，切不要扰乱人心！

　　心之天性，动辄失意而消沉，得意而浮腾。人心于患得患失中

　　意乱智昏，迷失本性。心之动荡，都是理性的囚牢，健康杀手；

　　人之心性，道其刚强，却不禁柔弱；言其锋利，却不胜雕琢；

　　人之情性，其热烈时，若焦火炎炎，其寒凉时，如凝冰淡淡。

　　其变异之疾速，此刻尚在眼前，俯仰之间，已经飞越四海之外；

　　人之心境兮，其隐居时，渊深而静寂，其跃动时，浮浅而横行。

　　人心兮，冲动时如野马之不可系者，唯有人心，才是如此难安！”

　　

　　原文：

　　崔瞿问于老聃曰：“不治天下，安藏人心？”

　　老聃曰：“女慎无撄人心。

　　人心排下而进上，上下囚杀；

　　淖约柔乎刚彊，廉刿雕琢，

　　其热焦火，其寒凝冰。

　　其疾俯仰之间而再抚四海之外；

　　其居也渊而静，其动也县而天。

　　偾骄而不可系者，其唯人心乎！

　　----《庄子·在宥》