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那些疯狂过的事之入浴恒河
夏夏 (发表日期:2014-01-21 22:02:03 阅读人次:1931 回复数:15)
照理,入浴恒河,乃神圣之事,非疯狂之举。
但,若我将我在瓦拉那西(Varanasi)的遭遇描述下来,也算疯狂之事。
恒河,印度的生命之河,圣河。印度教徒认为,这条河连接着每个人的前生与后世,流淌过生者与死者的灵魂。河畔的最古老的城市,瓦拉那西城,有三千多年历史,是印度教徒的朝圣之地。人们长途跋涉抵达圣城,只为沐浴河中及在河岸瞑想,或死在恒河边焚烧,把骨灰撒入恒河。
我和我的丈夫(那时还是男朋友)在印度有三个月的签证,最后只剩下半个月的时候,我们从孟买坐了一夜火车到了瓦拉那西。
他是第三次到这个朝圣之城,而我是第一次,由他带领,我们住在恒河边上由日本人久美子开的久美子旅馆里。久美子妈妈桑年轻时也是热爱旅行,因为爱上了印度诗人爸爸,最后留在了瓦拉那西。他们一起开了这个旅馆。
这个旅馆住的多数是独行的日本人,因为推荐在日本的旅行书里。日本有个有名的歌手長渕剛 ,他曾到恒河写下了一首很好听的歌,当年他也是住在久美子旅馆里。
大家一起并排睡在地上的通铺,一起吃饭,洗碗,一起在楼顶望着恒河发呆,晚上拿着手鼓吉它围着小火堆唱歌。有个美丽端庄的日本女孩,北海道人,她常一个人在楼顶吸她在北部得来的大麻。她说她下一站是巴基斯坦,然后去土耳其,再到欧洲。她的旅行计划是一年。
( 图,我们住的久美子旅馆)
跨过街角的牛粪,走过污水的台阶,避过千里迢迢到圣城等死的教徒,我丈夫带我穿街走巷,是为了寻找那不起眼的拉昔店。酸奶和香蕉或芒果的混合物里,加了麻草。这个SPECAIL LASSI要当地人才知道。我喝了它,才知其厉害。一喝就倒,睡上一天。那时刚好有两个台湾人住进旅馆。难得遇上说中文的,于是我介绍他们去喝这个拉昔。结果早餐时只看到台湾女孩,她说,台湾男孩喝了拉昔,睡了足足一天一夜,清晨叫也叫不醒。
我们坐船到恒河中心,看印度人入浴。女人身上裹着莎丽,男人几乎全裸。他们都虔诚地面对旭日祈祷。有的人将身子浸入水中,恭恭敬敬捧起河水,将水从头顶淋下来;有的将整个身子泡入水中,象泡温泉一样。河水混浊,水质好象呈弱酸性,含硫磺成分,一般的印度人相信河水可治疗麻风病与皮肤病.最重要的是,河水可以洗去现世的罪孽,得到来世的安宁。
河边还有焚烧尸体的场所。看了一个焚烧过程,是一个女人的火葬,约两小时后,骨灰由家人用手撒进河里
我们到瓦拉那西的西岸。这个城市的建筑全都在河流的东岸,西岸一无所有。靠近西岸的地方,或者下游的地方,可以看到浮尸,是那些没有钱进行火葬的穷人,自杀的人,直接在恒河上放流。.我们很平静,在印度,没有什么是可以惊奇的。
终于有一天,我们也决定入浴恒河。现世犯了啥罪孽?不管了,洗净身心再说。
我裹着件蓝色的沙龙,我丈夫同样打扮。心如朝圣般走进河里。脚下的台阶没有想象中滑溜,水却有点冰凉,水象印度奶茶般混浊。不远的地方,冒着烟,那是焚尸现场。我们浸入水中,想象着如同泡温泉般舒服,表现出来的却是胆战心惊。我们的笨拙引起正在一边沐浴的老人的关注,他对我们用手指示,想让我们用水漱口。WO,MY GOD,我赶紧对丈夫摇头示意,实在没有勇气尝试,不到五分钟,我们落荒而逃。。。。。。
(图,我们入浴的地方)
回到旅馆,赶紧从头到脚又冲洗一遍。但是神还是惩罚了我们的不虔诚,当天晚上,我们两人都发起了高烧。大约会有四十二度。我几乎是昏迷状态,两眼烧得发红。同旅馆的MASA君给我们分别吃了一粒退烧药,说是印度的神药,只要一卢比。约两小时后,烧奇迹般退了。
但是,第二天晚上,高烧又来袭。我依然几乎昏迷,他略呈清醒。只好讨来神药,吃下不久,烧又神奇的退了。
第三天晚上,高烧如期来临。昏沉之中,我以为自己快要死去。问在身边的丈夫,若我如此死去,你会如何?
本期望他怜爱地说,没有你我也活不下去了!岂知他回答,那我只好把你放流在恒河里。
听他那样一说,我也从高烧中惊醒过来。如此狠心郎,我怎么样也得活下去啊!
也许神终于也考验了我的决心,三天后,高烧再也没来袭。
签证到期了,我们又坐了一夜火车离开瓦拉那西,离开那无法预料的疯狂。
saysa20140120
回复[1]:
長渕剛 ガンジス
夏夏
(2014-01-21 22:06:01)
4本の火柱がめらめらと
燃えさかり煙が立ち昇る
俺は今 揺れる小舟の上
ガンジス河を下っている
細い路地裏には死を待つ老人の群れ
座ったまんまで動かない
やせこけた右手を道行く人に出し
小銭を手のひらにつかむ
俺は舟を降り3時間近く
焼け崩れる真っ黒い人間を見た
「神様はどこにいるのか」と尋ねたら
老婆は自分の胸をさした
笑いながら自分の胸をさした
Bye bye ガンジス 大いなる河よ
Bye bye ガンジス 何も教えてくれない
鮮やかな色に包まれた女たちは
今日も明日も この河で乳房を洗う
今日も明日も この河で乳房を洗う
やがて跡形もなく白い灰になり
黄土色のガンジスに流された
わかちゃいたけれど 人間って奴が
確かに目の前で灰になった
裸足で櫓をこぐ老人が
憂い顔で 俺に笑いかけた
深いしわを顔中に刻んで
「死んだら灰になるだけさ」と笑った
旅をするのは 帰る家があるからだ
さすらいの旅ほど 淋しいものはない
ふと虚しさに突き落とされそうになったけど
「死んだら灰になるだけさ」と笑ってみた
「死んだら灰になるだけさ」と笑ってみた
※Bye bye ガンジス もっと生きようと
Bye bye ガンジス 俺の命が叫ぶ
さよなら 名も知らない死人(しにびと)たち
あなたのように 強く死ぬまで生きようと
あなたのように 強く死ぬまで生きようと※
Bye bye ガンジス……
Bye bye ガンジス……
ベナレスの河岸に並ぶヒンズー寺院
ひと群れの牛を引く少年
大きな瞳で手をあげたとき
なぜに俺は目をそらしたんだろう
俺は再び小舟に乗り
ポケットのハモニカを吹いた
悠々と時にまかせて音を飛ばしたら
生まれてきて ほんとうによかったと思った
ガンジスは何故よどんでいるのか
なぜ”聖なる河”と人は呼ぶんだろう
考えながら仰向けにひっくり返ったら
やけに空は高く 青かった
やけに空は高く 青かった
Bye bye ガンジス お前は黙ったまんま
Bye bye ガンジス 答えなど初めからない
あるのは今 確かに”俺”ここにいる
そして明日 東京へ帰る
そして明日 東京へ帰る
Bye bye ガンジス……
Bye bye ガンジス……
Bye bye ガンジス……
Bye bye ガンジス……
回复[2]:
与禅寺 (2014-01-21 23:11:38)
非常棒的经历
我觉得那个卫生条件我肯定会发烧病死在那里。
当然到处找五星级宾馆住会好一些 但又没意思了
回复[3]:
东京博士
(2014-01-21 23:18:13)
長渕剛的《干杯》是我刚到日本的时候难忘的一首歌,作曲作词演唱都是他自己,歌词特好,仿佛那时自己就站在了人生新的舞台开始努力演出了,鼓励自己只许成功不许失败,但是可以出汗。
回复[4]:
哈哈。这段很妙
小草
(2014-01-21 23:22:05)
---问在身边的丈夫,若我如此死去,你会如何?
本期望他怜爱地说,没有你我也活不下去了!岂知他回答,那我只好把你放流在恒河里。
听他那样一说,我也从高烧中惊醒过来。如此狠心郎,我怎么样也得活下去啊!
--------------------
描写得很生活。
没有你我也活不下去了,---------估计也就琼瑶小说中吧。
只有谁离开水活不了,是不是啊?
回复[5]:
雪非雪
(2014-01-21 23:28:00)
美好。
洒脱,浪漫,充实。
回复[6]:
夏雨
(2014-01-22 00:32:09)
很好!
胆大但不觉得疯狂呀。
我也许也会试一试。
呵呵,以后有机会去那里,一定去泡一泡,看敢不敢漱口。
冒险,新奇,刺激,才有味道。
回复[7]:
旅人
(2014-01-22 00:23:43)
夏夏的文章中满是幸福------
回复[8]:
志村犬
(2014-01-22 07:46:09)
夏夏啊,这是你非常了不起的经历,你要为你拥有的这段非凡经历而自豪
回复[9]:
入浴恒河确实不算啥疯狂事儿.
夏夏
(2014-01-22 09:18:50)
谢谢各位!大家早上好!
俺还有点疯狂事,HOLD了一下.今天再发出来给大家看.我昨天没发是怕大家看了会直接晕倒.
回复[10]:
等待晕倒
科长 (2014-01-22 09:55:40)
回复[11]:
太棒了
马挺
(2014-01-22 09:57:22)
哈哈,写得太棒了!万一有可能到恒河,我也一定要去洗一次。目的是为了能吃到神药!同时,我站在你老公的立场,也为他的精彩回答,悄悄叫一声好!你应该为有人会把你放到神河中去,感到欣慰才对啊
附:似应为落“荒”。
回复[12]:
小学予科 (2014-01-22 12:33:57)
預科也神往過印度。跟他們做生意後,看法變了。他们手续非常繁杂,動不動就罵,恐嚇,男女都一樣。現在聽到看到印度就腿軟。
定了货不要时,你怎么联系也不睬你(写明没经认可送货也不付款);提前要货时,天天来电话大吵大闹,利害时每隔2小时就吵,弄得没發安宁
回复[13]:
谢谢马挺指出错别字.
夏夏
(2014-01-22 13:39:46)
这就马上去改!
再谢表扬.我老公是个理智之人,高烧一点没烧昏他的脑.
记得马挺以前文章写日本年轻一代的啥悟者宽者宅折狂者,好象他通通都有份.
回复[14]:
予科好.
夏夏
(2014-01-22 13:47:07)
关于印度,我转贴一文.
思考吧,独立思考!
《一個中国外交官眼中的印度》
袁南生
(中華人民共和國駐辛巴威共和國大使,曾任中華人民共和國駐印度孟買總領事)
2002年7月至2004年12月,我作為中國駐印度孟買總領事,在印度工作了825天。印度給我的主要感覺之一是難以理解甚至不可思議,從某種意義上說,我在印度工作的過程,就是感受、思考和破解印度之謎的過程。
印度人是怎樣開會的
一踏上印度國土,謎就接連湧現出來。在班加羅爾機場,代表官方接待我的禮賓官迪爾先生竟是個走路一拐一拐的殘疾人。印度人口僅次於中國,為什麼讓一個殘疾人擔任涉外禮賓官員?迪爾先生似乎看出了我的疑惑,主動告訴我,印度法律規定:有多少殘疾人,就必須在公務員中為他們保留相應比例的名額。卡拉塔克邦有7%殘疾人,公務員中相應地保留了7%的殘疾人名額。他是獲得碩士學位後,通過考試成為禮賓官員的。
我在印度出席的第一個大會是印度商人商會成立96周年慶典。印度人開會都爭著坐前面,會場秩序出奇地好,從不見有人在會場抽煙或在台下竊竊私語,即使上廁所或接聽手機暫時離開會場,也是貓著腰悄悄離去。中國人多數帶著耳朵去聽會,印度人參加會議,既是為了聽人家說什麼,更是為了讓人家聽自己說點兒什麼。
也許出於這種原因,演講者講完後必須留出時間回答提問。提問非常踴躍,會議主持者一再提示「時間只允許提最後一個問題了」,提問者仍紛紛舉起手來。提問前,他們往往大侃一通,把自己的看法闡述出來。許多發言者事先都做了認真準備,上臺時手裡拿著稿子,但很少有人照本宣科。
班加羅爾2002年國際軟體博覽峰會上,印度總統加蘭姆講話時說,我的講話稿反正報紙上會登出來,你們以後自己讀報就是了,我給你們說點別的東西吧,引得台下掌聲雷動。
印度人參加會議,既能直抒己見又注意不強加於人。雖然看法相左甚至唇槍舌戰,但始終彬彬有禮,講完後互相握手致意,彷彿多年未見的老朋友重逢。聽眾發表不同意見者都給予掌聲,不中聽的也不發出噓聲。
我第一次逛街也遇到了謎。印度人理髮,男女分開,有為男人開的理髮店,有為女人開的美容店;女人不為男人理髮,男人也不為女人美容。印度人開的舞廳,必須男女成雙成才能進去,若是單獨一人,則恕不接待。按摩室也是男女有別,男女分開。
窮人之謎 富人之謎 官員之謎
窮人一身謎。印度貧富懸殊之大可謂世界之最,1400萬人口的孟買竟有770萬人住在貧民窟,比例高達55%。然而,兩極立如此嚴重的印度,社會治安狀況卻不差,犯罪率並不高。印度窮人很多,卻基本上沒有拐賣婦女兒童或集體偷渡現象。數億人口沒有脫貧,許多人露宿街頭,以乞討為生,但非法出境的不多。印度基本上沒有盜版軟體和光碟,假冒偽劣產品特別是假冒偽劣藥品,不敢說沒有,但確實難得發現。印度醫院用血靠捐獻,社會上有負責獻血的慈善組織,自願捐獻者不乏其人。醫院不買血,窮人也不賣血。
富人一身謎。不少印度富人樂於行善,主動施捨。2003年印度撒哈拉集團董事長羅易的長子舉行婚禮時,同時為101無錢辦婚禮的新人舉辦了集體婚禮,並贈送他們20萬盧比的支票。第三天,小兒子舉行訂婚儀式,又向14萬窮人免費發放食品。印度不少高校是私立的,但學費不貴(外國學生攻讀碩士學位的學費、食宿費總共6000美元),維持學校郀I的錢主要來自社會捐款。
公立大學,特別是新德里大學、尼赫魯大學等著名公立大學,一年學費、吃住加在一起只合人民幣1600元左右。公立大學的錢主要也來自社會捐款。印度最大的私人財團「塔塔集團」形成慈善事業贊助機制,其控股公司「塔塔之子有限公司」贏利的65%進入慈善基金,投入慈善事業。印度首富普萊姆基一人就贊助開辦了100所學校。
官員一身謎。也許印度人不怕熱,即便海軍參珠L、空軍參珠L和陸軍參珠L這樣的高級白領,辦公室裡也沒有裝空調。印度夏天溫度常達 45℃左右,他們的辦公室裡只有風扇在轉。馬哈拉斯特拉邦邦長的會客廳和宴會廳裡也沒有空調。此外,印度政府總理以下的所有官員乘坐的都是同一牌子、同一款式、同一顏色的國產車,幾十年不變,以至老百姓形成這樣一種觀念:乘外國車、高檔車的都不是當官的。
社會上處處是謎。印度火車里程比中國長,但沒有票販子,也沒有假票。假如火車已經開動,你沿月臺追趕,車上會伸出許多雙手拉你,並為你挪出一個待的地方。中產階級開小車出門,車裡能擠多少人就擠多少人,擠不下就塞到後備箱裡,員警对此司空見慣,熟視無睹。車與車相撞了,只要還能走,一聲「拜拜」走人,從未看到因此吵架的。
英國殖民當局在印度栽種鴉片賣到中國,鴉片在中國一度氾濫成災,甚至導致鴉片戰爭。但鴉片的栽種國印度卻沒有氾濫成災,直到今天,印度吸毒人員仍遠少於中國。中國廟裡拜的是神仙,是菩薩,也拜關公、張飛等,總之都是人。印度廟多,不僅拜人還拜動物,到處有老鼠廟、猴子廟、蛇廟等。印度萬物為神,究竟有多少神,印度人自己都說不清楚。
印度的任何評價都是正確的
說印度是謎一樣的國度,還因為印度矛盾的現象很多,只要稍加留心,這種矛盾現象隨處可見。
第一個矛盾現象是印度人樂天知命,隨遇而安。
許多印度人來說,發展不是硬道理,隨意一點,灑脫一點,休息好一點,是第一位的選擇。印度人假日很多,公務員一年可以休息200天,軍隊一年有51個節日。某一教派的教徒過節,其他教徒照樣放假,而印度有印度教、伊斯蘭教、耆那教、拜火教、佛教、基督教、錫克教、猶太教、巴哈伊教等諸多教派。10億印度人幾乎人人信教,所以,我們見到的印度人,常常在拜神,在休閒,而不是在工作。
第二個矛盾現象是印度人什麼事都不著急,慢慢來,但這並不意味著印度人幹事少,效率低。在印度,公務員和納稅人的比例是1:92,某些部門人員少、任務重,但成效頗大。班加羅爾被譽為南亞的「矽谷」,2003年被評為全球軟體能力成熟度5級的72家企業中,印度有50多家,其中一半以上集中在班加羅爾。但是,主管這項工作的卡拉塔克邦政府資訊技術、生物工程和科學技術部的工作人員,全部加起來只有7人。印度人不急不慢,好像時間不值錢,但解決電腦「千年蟲」問題卻最快、最徹底。
第三個矛盾現象是,印度總體上是一個經濟不發達的國家,但在一些領域,它又十分先進。印度的文盲率極高,差不多1/3的人口是文盲,但它的高等教育卻很發達,在第三世界國家名列前茅。迄今為止,印度已產生了6名諾貝爾獎獲得者。獨立以來,印度培養出的科技人才數量僅次於美國和俄羅斯。在印度,手機擁有者比中國少得多,但早已實現單向收費。在印度找個網吧特別費勁,但其資訊產業卻一枝獨秀讓世界驚奇,以至比爾·蓋茨1997年3月訪印時說,「21世紀的軟體超級大國不是美國,不是歐洲,而可能是印度」。印度一些地方至今保持著刀耕火種的傳統,但它卻人造衛星送上了太空,並製造出威力巨大的原子彈。
第四個矛盾現象是,很多人受的是西方教育,其價值觀、行為方式卻很傳統。IT精英們引領著印度的新經濟,卻經常表現出傳統與現代的矛盾——穿著新潮西服,打著領帶,開著轎車,住著別墅,可婚姻還是父母包辦,更要顧及「種姓」。
第五個矛盾現象是,印度整體上窮,但關注弱勢群體利益。例如,除了電影、馬戲,其他演出都免費。不少劇場只有發票視窗,沒有售票視窗。我曾在印度欣賞過維也納交響樂團、莫斯科芭蕾舞團、南非歌舞團等許多演出,從來都是憑免費領的票入場。孟買10多個劇場,常年免費演出。
公立醫院所有人免費。生活用水、辦公用水沒人裝水錶,也沒人收水費。印度還有個奇怪的規定:農民可以隨便進城,在一個地方居住30年以上,這個地方就可以屬於你。所以,印度的城市裡有大片貧民窟,政府還給進城的農民提供最基本的醫保等。
如今,無論走在印度那一個大城市,隨處可見麥當勞餐廳裡身著牛仔裝的摩登青年與大街上披著傳統紗麗的婦女,鱗次櫛比的現代建築與遍佈城鄉的廟宇神龕,風馳電掣的轎車與高視闊步的神牛……這些矛盾現象,也許表明印度正處在新舊交替、傳統與現代共存的歷史過渡時期。
「印度的任何評價都是正確的,相反的觀點可能也是正確的。這個國家太複雜了。」中國社會科學院亞太研究所研究員孫士海訪問孟買時曾這樣對我說。這句話說絕了,他不愧為印度問題專家。
印度文化是苦感文化
為什麼印度有如此多難解之謎,有這麼多國人難以理解的怪現象?
首先,這同印度文化的主體是宗教文化有關。其次,同印度傳統哲學思想有關。這一思想主張萬物有靈,萬物平等,萬物輪迴。再次,同印度文化是苦感文化有關。
如果說西方流行罪感文化,認為人生來是有罪的,每個禮拜要到教堂贖罪;中國流行樂感文化,相信酒當歌人生幾何:「煮牛宰羊且為樂」、「莫使金樽空月」;印度則流行苦感文化,認為人越受苦,精神越昇華,離神就越近,來世也就越幸福。
正因為印度宣導苦感文化,即使在現代,大多數人仍奉行素食主義,不斷有人加入到苦行僧的行列。此外,印度文化是張揚個性,強調存異的文化。正由於這些文化特質使得印度包容了那麼多不可思議的衝突與矛盾後,仍能平和安靜,充滿人性。
回复[15]:
小学予科 (2014-01-22 15:07:30)
预科的货物就是卖往下述的 Bangalore, 刚才来了是往常3倍的订单。谢谢转贴介绍。
>班加羅爾被譽為南亞的「矽谷」,2003年被評為全球軟體能力成熟度5級的72家企業中,印度有50多家,其中一半以上集中在班加羅爾。但是,主管這項工作的卡拉塔克邦政府資訊技術、生物工程和科學技術部的工作人員,全部加起來只有7人。
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