中國人有良心嗎？│老唤│东洋镜

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中國人有良心嗎？
老唤 (发表日期:2011-01-16 06:08:08 阅读人次:6671 回复数:83)
中國人有良心嗎？　　一　　首先聲明，這裡所說的［中國人］是指一般意義上的中國人，不包括像劉曉波、韓寒那樣的個別現象。　　［良心］是甚麼？　　從廣義來說，它屬於［意識］範疇，從狹義來說，它專指［道德意識］。　　［良心］是一個褒義詞，因此，［沒有良心］可以說是對一個人的道德水準的最低評價。　　從漢語角度來看，［良心］指［正確的道德（良）意識（心）］。它是［靈魂］的重要組成部份。因此［沒有良心］的人便無所謂［靈魂］。　　［良心］直指［個人］，所謂［社會良心］只是一種推而廣之的象徵用法。康德把［良心］看作［內在於人的法庭意識］，用我們的俗語說：［心裡的一桿秤］。　　按照西方的［分析法］，［良心］包含三種主要成份：知、情、意。　　［知］指對道德的［認知］，是三者之中的基石。就是說：一個愚昧的、不明真相的人很難具有正確意義上的［良心］。　　就像［知］有先天因素和後天因素一樣，［良心］也如此。所謂［天良］，除去其宗教意義，指的就是［天賦的良心］。［良心］大概是源於動物本能。達芬奇曾記敘一隻母狗徘徊於看護幼子和隨主人出獵之間，也許那就是［良心］的雛形。但是，毫無疑問，［良心］超越本能，［生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。］說的大概就是這個道理。　　［情］指［道德情感］，一方面，它是由認知而起的對崇高的敬意，對醜惡的蔑視，對不幸的同情，對違心的內疚和悔恨……另一方面，它［本能］地使人［直覺］到［知］的結果，甚至能修正［知］的錯誤。其中，叔本華特別強調［同情］，他認為［同情］是行為的基本動機之一，因此［同情］就是良心。總之，［情］還是連接［知］與［意］的紐帶。　　［意］指［意向］、［意志］，它指向［行動］，它發出命令：無條件地遵從［知］和［情］的指引。因此，［意］是［良心］的顯現。沒有［行動］的所謂［良心］是一個［虛偽的良心］，或說［良心的影子］，和［沒有良心］差不多。　　［良心］是一個［生命］，有歡樂也有煩惱，更需要呵護和培養。它有時會死去，即所謂［良心泯滅］；有時會蘇生，即所謂［良心發現］。　　二　　如果我們對［良心］有了一個基本概念，那麼就來看看中國是否有［良心］得以生根、發芽的土壤。　　中國典型的社會形態是中央集權。它幾乎延續了全部有文字記載的中國歷史。由皇帝到平民構成了一個龐大的［權力金字塔］。因此，上千年來，［權力意識］是中國人意識活動中的主要成份：權力就意味著一切！　　中央集權的國家中的一個成員，頗似軍隊里的一個士兵，他的主要任務或說工作就是服從。如果你向一個把坦克開進長安街來鎮壓學生的士兵、或一個向手無寸鐵的學生開槍的士兵發問：［你有沒有良心？］他會覺得你的問題毫無意義，因為服從上級的命令是他的［天職］。思考良心的問題會使他感到惶惑、痛苦，甚至阻礙他的晉升。何況更多的士兵是懷著保衛祖國，捍衛政權的一腔熱血。　　就是說，權力的力量足夠抹殺一切不利於權力的真相，徹底鏟除良心可以寄生的土壤。　　權力的［副產品］是金錢。當然，當金錢達到一定的程度，也可以用來購買權力。在這樣的世界里，天平的一頭是毫無份量的［良心］，另一頭却是實實在在的權力、金錢、地位、聲望……面對毒奶粉的製造者、強制拆遷者、各種造假者、五毛們……［你有沒有良心？］這一問題是多麼的蒼白無力！　　在他們之上，還有成千上萬的餓死鬼、無以數計的冤假錯案的創造者！在他的一生中，他可曾想到過［良心］的存在？在他的［雄文四卷］里可曾有［良心］的位置？如果真有［喪盡天良］的人，那麼毛主席絕對首屈一指！　　在他之後，面對冤魂死鬼，又有哪位掌權者［良心發現］，徹底究明事情真相，深刻反省過？　　可有幾位官吏肯冒著被罷免的危險用實際行動去同情那些受害者？　　正所謂一脈相承。　　非但如此，還利用權力和官僚系統製造假象，愚弄百姓，壓制敢於追求真理者，製造紅色恐怖！　　良心何在？　　在這樣的紅色恐怖之下，中國的［知識分子］自然和一心升官發財的官吏同流合污：只有［昧著良心］，作品也才能得以發表。致於少數的［潔身自好］者，也只能用［難得糊塗］來聊以自慰。　　在這樣的土地上，［良心］可有存在的可能？可有喘息的機會？　　在中國上億用戶的網絡上，你可曾看到過一篇深刻反省文革或六四的文章？　　昔日的红卫兵、昔日的造反派……一瞬间都像神话一样从大地上消失了。他们以［全新］的姿态出现在经济革命的战场上！　　旧的丑恶为新的丑恶让路。正如崔健所唱［走在老路上。］不同的只是，过去骑马，现在开车！　　也許在無權無錢又無知的百姓之中存在著［良心］？但是，如果這［良心］沒有得到［顯現］，那麼就不是準確意義上的［良心］。　　三　　對於一個丹麥人或者一個法國人來說，［他沒有權力］、［他沒有錢］、［他沒有地位］、［他沒有聲望］……除此之外並不意味著甚麼，對有些人也許還是譽美之辭；但是［他沒有良心］却是萬萬要不得的。但是在中國，［有良心］的人真可謂寸步難行。常言道：［良心能值幾個錢？］幾乎任何一個廉價的享受都可以換取他的［良心］，如果他有所謂良心的話。更不用說權力和金錢！　　或許這樣說比較恰當：［權力］和［金錢］就是中國人的［良心］！　　不像西方人那麼傻，中國人最實際！對於那些［八桿子打不著］的他人的遭遇，即使再為悲慘、再為不幸、再為不公……也不會為此而奔走呼喊、據理抗爭，最多的是投以［同情的目光］，以此表現自己的［良心］還沒有泯滅。自然，其中還有不少幸災樂禍者和投井下石者。　　［良心］的土壤是心靈的［自由］。也許因此，尼采才把［良心］解釋為［超人的自由意識］。在他的心目中，［良心］大概是絕無僅有的吧。　　心靈的自由是擺脫了一切物質和精神的束縛的自由，也許在真正民主自由和富強的國家里才有培育［良心］的土壤吧。　　（草稿）

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回复[31]: 老雪有道理 老唤 (2011-01-18 13:12:17)

　　中國人的［良心］是［有中國特色的良心］。

　　老夏同志，你都交了些什么朋友？怪不得呢！

回复[32]: 咬定老唤不放松 夏雨 (2011-01-19 14:30:30)

　　》［紅樓夢］的悲劇則建立在林黛玉沒能嫁給一個［高幹子弟］的故事之上！

　　哈哈，为什么？因为林黛玉没权？

　　嫁［高幹子弟］也能用［良心论］来说事，老唤的这句话笑死我了，

　　嫁［高幹子弟］的悲剧，乃是古今中外文学作品不朽的题材啊。

　　君不见“红与黑”，

　　那个主人公于连，记得是一个仆从（家庭教师）吧，不是死活要嫁进候门而酿成的悲剧吗？

　　我也来学一学老唤的傲放不羁：

　　呵呵，［良心论］的每一段都能驳。

　　等有了大块儿时间再来写。

　　

回复[33]: 夏雨［二日醉］？ 老唤 (2011-01-19 16:56:01)

　　你再看看，第一段是［良心］的背景：［權力］。

　　三國是，水滸是，紅樓的悲劇也與此有關。。。。。。

回复[34]: 夏雨 (2011-01-19 22:42:01)

　　昨晚喝了两杯红酒。

呵呵，一杯不爽，又来一杯。

　　

　　》誰能在［三國演義］中找到幾個為了黎民百姓的安寧而甘願寂寞的［良心］？［水滸］更甚：滿口仁義道德的土匪頭子宋江為了［招安］竟親手殺死了患難之交的哥們兒李逵！［良心］何在？而［紅樓夢］的悲劇則建立在林黛玉沒能嫁給一個［高幹子弟］的故事之上！

　　～～～～～～～

　　三大名著，全没良心。

　　第三句林黛玉沒能嫁給［高幹子弟］，这句子后面，老唤本也想加上［良心］，排山倒海，一气呵成。

　　可惜加不上，只好放弃。稍失文采。

　　

　　ごめん。

回复[35]: 怎麼看的［紅樓夢］和［紅與黑］？ 老唤 (2011-01-20 02:47:39)

　　1，是宗教的道德（神父）使德瑞娜迷失了［本性］寫了那封告發的信；是［上進心］（報復）驅使於連泯滅了［良心］向德瑞娜開槍。但是就是這一搶才又驚醒了他們的［良心］，相愛如初：夫人在於連死刑后沒幾天就去世了。造成悲劇的是［紅］和［黑］（權力和權力意識）。

　　2，寶玉一心想著娶黛玉；黛玉一心想著嫁寶玉。黛玉一邊悲歎自己的［身世］，一邊寄希望於寶玉的［良心］。但是操縱他們命運的是背後更為強大的［權力和權力意識］。

　　［權力］泯滅了［良心］，這有甚麼難懂的嗎？

　　類似的還有［茶花女］，［安娜.卡列尼娜］。。。。。。當然都有作者對［權力］的反省和對抗，只是深度不盡相同。

　　提示：［批］如果不在點兒上，［捧］可能就是［瞎捧］。

　　

回复[36]: 在日本打拼的中國人： 老唤 (2011-01-20 13:52:43)

　　児童ポルノDVD販売＝所持容疑で中国人男2人逮捕−駅前路上で手渡す·警視庁

　　時事通信 1月20日(木)12時11分配信

　　児童ポルノのDVDを販売目的で所持したとして、警視庁少年育成課と向島署は20日までに、児童買春·ポルノ禁止法違反容疑で、いずれも中国籍で、東京都葛飾区立石、無職楊建※（※＝深のサンズイを王ヘンに）容疑者（36）と、台東区竜泉、専門学校生陳文容疑者（25）を現行犯逮捕した。

　　同課によると、アパート一室でDVDを複製し、周辺の住宅にチラシを配布。客から連絡があると、JR錦糸町駅前の路上で待ち合わせ、手渡しで販売していた。

　　いずれも容疑を認め、「友人から仕事を紹介され、小遣い稼ぎの感覚でやっていた」などと供述。中国人グループによる児童ポルノ事件の摘発は珍しいといい、同課はほかにも複数の中国人が関与したとみて調べている。

　　逮捕容疑は12日、墨田区八広のアパート一室で、8～9歳の日本人とみられる女児のわいせつな姿を記録したDVD1枚を販売目的で所持した疑い。

　　同課によると、室内からわいせつDVD約3600枚などを押収。児童ポルノ約15枚も含まれており、15枚1万円などで販売していた。　

　　

回复[37]: 謝謝老闆 老唤 (2011-01-20 17:31:11)

　　最近智力明顯下降，以前會的現在也不會了。

　　想傳一個YOUTUBE的錄像，總是字碼，怎麼個手續來著？

　　

　　

回复[38]: 老唤，编辑楼上的回复，自己琢磨 科长 (2011-01-20 14:36:41)

回复[39]: 怎麼沒有老闆？ 老唤 (2011-01-20 16:02:31)

　　分类:被中國大陸封鎖的網站

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回复[42]: 漏了海上精英 (2011-01-20 16:43:06)

　　東洋鏡

回复[54]: 以前好像沒這麼囉唆 老唤 (2011-01-20 17:56:34)

　　這個方式是通用呢？還是［東洋鏡］專用？

　　

回复[55]: 我与老换的分歧 夏雨 (2011-01-21 02:44:24)

　　我与老换的分歧是；

　　1，我认为中国人过去（传统）是讲良心的。

　　2，不同意“中国權力［金字塔］得以存在是因为中国人没有良心”的因果论。

　　

　　从回复35楼简单地说：

　　

　　贾母选了宝钗没有选黛玉，

　　“操縱他們命運的是背後更為強大的［權力和權力意識］。［權力］泯滅了［良心］”，

　　這有甚麼難懂的嗎？”老换如是说。

　　但我却说，为什么不可以这样认为，贾母从优生角度考虑。古时大户人家娶媳妇儿谁个不关注传宗接代延续香火？有谁愿意讨个病恹恹，三天两头吃药的新娘？

　　把宝黛悲剧扯上［權力和權力意識］嘛，也不是不可以，进而扯上［權力］泯滅了［良心］，有点勉强了吧。是宝玉泯滅了［良心］？还是贾母泯滅了［良心］？哈哈。

　　

　　老换说由于中国几千年以来是中央集权社会，，［權力意識］是中國人意識活動中的主要成份，權力抹殺良心，举三大名著为例，，，所以中国人过去没有良心（大意简略）。

　　可是老换又从［紅與黑］［茶花女］，［安娜.卡列尼娜］。。。。。。也找到了［權力和權力意識］，也说是这［權力］泯滅了［良心］，

　　这不是说西方人也是没有良心吗？

　　如果说西方人过去也是没有良心的，那么，人家是不是中央集权社会，与中国有什么不同。大家过去都没有良心，你丑我丑大家丑，丑就不为丑，中国人有良心吗的命题意义就不大了。

　　如果说西方人过去没有良心，而现在变得有良心了，

　　那么没有良心的人配有没有良心的制度，没有良心的制度铲除滋生［良心］的土壤，这个道理怎么成立？

　　

　　

　　“也許在真正民主自由和富強的國家里才有培育［群眾］的［良心］的土壤吧”（有良心的制度才有有良心的人），

　　老换的这句话与他底下那句话，像两条道上跑的车，中间没有连接的车站，这边的乘客永远也转换不到那一边去。

　　“中國人如果有［良心］的話，這個權力如此不均的［金字塔］還能夠存在嗎？”（没有良心的人才配没有良心的制度）

　　

　　

　　呵呵，掷地有声，好像［良心］就是选举权似的

　　

　　

　　

回复[56]: 夏雨似乎过分强调制度了吧 独屏 (2011-01-21 12:26:31)

　　我想，人类从共产的原始时代过度到产生了“私有”的社会，大概共同点是比较多的，

　　但是逐渐形成的文化土壤显然不同，

　　（至于人类为什么会形成不同的文化土壤，这不是我的专业，不懂

）

　　就好像是两股力量从同一个原点出发，文化土壤是它们的ベクトル，

　　ベクトル不同的话，时间越长，它们的分歧越大。

　　制度啦、选举权啦是文化土壤的产物，而不是相反。

　　虽然它也会feedback对文化土壤产生影响。

　　所谓的中华极权文化，是不太容易（or不可能）培育出选举权那样的产物的，

　　除非给它施加反方向的外力。

　　总之，我是这样理解的，嘿嘿。。。

回复[57]: 夏雨 (2011-01-21 14:15:20)

　　对！我就是要强调制度！

　　我对“中国人民的苦难是中国人自己造成的”之类说法有直觉的反感！

　　我有一位大伯，49年时是个小摊贩。人非常忠厚老实，有一说一有二说二。他摆摊的地区还有街坊没有一个人不说他老实的（我是长大后听亲戚邻居们说起的）。他只是小学文化水平，属于底层做做吃吃的劳动人，可是，也在历次运动中吃尽苦头（也许是由于老实）。再后来，改革开放，他又摆起小摊，我发现他也有狡黠的一面了。

　　想起他的一生，我就对“中国的制度是中国人民自己选择的”说法就愤慨！

　　我为他们感到冤屈，他们那有选择的权利！

回复[58]: 鸡-蛋 百家荟萃 (2011-01-21 14:27:51)

　　是什么样的鸡下出什么样的蛋？

　　还是什么样的蛋孵出什么样的鸡？

　　

回复[59]: 制度是非常重要的。 自带板凳 (2011-01-21 14:40:15)

　　下雨的分析有道理。

　　

　　许许多多中国特色的流氓无耻下三烂的勾当，仔细想来，其根源都可以追踪到那个土匪集团所坚持的那一套流氓制度。

　　

　　不容否认，中国社会文化本来就烂，但是，也不可否认，自打1949年以来，中国的社会文化更加腐烂，到现在，已经基本上烂透了，黑透了。

　　根源就在于制度。

　　

　　

回复[60]: 制度是。。。天上掉下来的？ 独屏 (2011-01-21 14:50:35)

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