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好题目!

老唤 (发表日期:2007-07-31 10:44:52 阅读人次:2166 回复数:11)

   知道我国有骂街的艺术,竟忽视了还有「吹捧」的艺术!还是蛇仔细,实在是个好题目!有点儿像我国艺术中的双璧!

  
我想,这个题目比较大,如果镜上的有志同仁群策群力忙里偷闲下下工夫,搞一本书出来,一是绝对经典,有可读性和历史价值,二是我夸下海口负责出版,稿费作为「东洋镜喝酒基金」,不是一箭双雕吗?

  
比如有人搞「吹捧的起源」,有人搞「秦汉的吹捧」,有人搞「明清的」,有人搞「现代的」,「当代的」。还有「历代关于吹捧的论述」,「吹捧的技巧与质量」,「吹捧与国民性」,「吹捧发达的政治背景」等等。

  
陈骏或者蛇就不能站出来吗?我愿意胁从!我们并不是专家,但我们也不是工农兵学员,毛主席不是说:一边儿搞一边儿学吗?(原话记不清了。)

  
这种正经事靠不上正经的学者,特别是国内正经的学者。

  
如果和「骂街的艺术」一起成为上下集,大概更有意思。其实不用两道工序,搞「明清吹捧」的顺便就搞了「明清骂街」。当然不是弄「百科全书」式的。

  
好吹捧的人往往对吹捧艺术没有本质的了解,否则就不会由衷地吹捧了。蛇是否对这门艺术早有关注?也许这个题目早已有像样儿的专著?恕我孤陋寡闻。如蒙赐教,无上感恩! 




 回复[1]:  蛇 (2007-07-31 11:50:52)  
 
  > 蛇是否对这门艺术早有关注?

  
我一般都是话赶话,灵活性和跳动性比较大,说实话,以前还真的没特别关注过,就是魏来提了个“商榷”,我才应了一下,商榷嘛,总要具体商榷点事嘛,就想到这个吹捧的事。今早大概查了查,好像还真的没有这方面的“像样儿的专著”,网上散落的文字倒是不少~~~

  
来这里捧场

  
/

  
> 蛇就不能站出来吗?

  
你也不是不知道,蛇连脚都没有,怎么站啊? ~~~

 回复[2]: 《“吹捧”的艺术》高实在高高于天!!! 龍昇 (2007-07-31 13:05:05)  
 
  空前绝后地命出如此好的不能再好的“好题目!”

  
我好像抬头望见北斗星、红太阳,我钦佩的晕了、我快死过去了,您给点稿费吧,我愿为您献出生命!

  

 回复[3]:  蛇 (2007-07-31 13:10:40)  
 
  《“吹捧”的艺术》

  
(注:下面文字都不是蛇写的,摘抄、拼凑而已。转到这里保存一下,省得一不小心弄丢了。)

  
吹捧俗称拍马屁,其实并不是什么见不得人的事情。相反地,它是在俗世中要想生存乃至步步亨通所不能不掌握的一门关键技艺;其之重要性,甚至远大于文凭乃至其他一切生存能力。古往来今,俗世中之“成功”者十有八九盖精通此术。偶有一两个一时之侥幸漏网者,最终难免不食好果,犹以好说实话的彭大将军德怀为戒。

  
一般来说,吹捧分为私下吹捧和公开吹捧两种。

  
若私下吹捧,则好听话说得再多,吹的对方手脚发麻、额头发冷,大概都不要紧。

  
然,若想到大庭广众的场所吹,那就是另一回事情了。对于旁观者来说,他们并不象被吹捧者那般,能从吹捧中获得如抽了大麻般的快感--无论是愿意承认的,还是扭扭捏捏地昂着脖子说“我才不在乎呢”以给自己立牌坊:其实这么说的人,其心底里往往才是最在乎的。因此,要在这样的场所里吹,既想能获得投被吹者之所好的效果、又能不让看客产生对自己反感的负作用,就不得不要费点心,讲究点吹捧的艺术。

  
粗论之,吹捧盖有三境界:一曰粗人吹捧术,直来直去;二曰半仙吹捧术,讲究的是曲径通幽之妙;三曰圣人吹捧术,若能达此境界,则已深得吹捧神髓,不受形式圄限,乃吹捧之上境也。

  
1.低级吹捧术

  
常人只通粗人吹捧术,盖其对吹捧之人的素质要求不高。时下在文坛网坛政坛所泛滥者,莫过于此。粗人捧人,左手揣一高帽子,距其尚有百步之遥,远远地就竖起右大拇指,一边踉踉跄跄朝前跑去一边喊道:“您可真是天下第一神人哪”,诸如此类云云。激起的滚滚烟尘不但使看客不知以为是喊冤来的,自为不美,更有可能要把被吹之人吓得逢身一个激灵,适得其反。不讲究技艺如此,故曰低级吹捧术。

  
2.半仙吹捧术

  
半仙吹捧,则稍敛吹捧之锋,西装皮鞋风度翩翩,反手一背把高帽子藏于身后,一边冲众人婉声而道:“我本以为松井屯家阿辉是天下第一美男子,今天才……呵呵,呵呵”;此法颇得抱琵琶半遮面之妙,不知不觉中帽子已高挂对方脖子上,此技艺为读些书人中方可多见,颇能一窥吹家门庭,故称半仙吹捧术。

  
3.圣人吹捧术

  
然而上述两种,皆非吹捧术之上者。盖欲吹捧人,必是有所企图,试借此得些好处。譬如和砷冲乾隆爷弓腰哈脸说“主子高明,奴才怎敢和您比”,那是因为他想把乾隆吹晕好偷他家的宝贝;阿Q向人吹赵家的阔气并说自己也姓赵,不过是想借赵家的灯笼来照亮自己的癞头。粗人吹捧每每要搞得两不讨好,自然智者不为;半仙吹捧固然有望讨得对家的欢心,却不免要让阿辉气得吃安眠药,隔日请来隔壁一窝松井上门算帐,那就得不偿失了。故半仙吹捧虽可称智,却无慧可言,仍未达吹捧术之极顶。

  
吹捧之至高明者,乃藏吹捧于无形之中,帽子送出去却不戴人脑袋上,而是戴人之心窝里。甜滋滋、美融融;明明有吹却若无吹,看似无吹却胜有吹。吹捧即无吹捧、无吹捧即吹捧,吹捧之人舌簧未开,而被吹捧之人已感受到缕缕爽人清风,直润心田;三番两语之后,已欲醉欲仙矣。然而此境界之吹捧,只可意会无可言传,世间不可多见;吹可吹,非常吹,吾只知其有,而实不觉其状,更不知如何吹之,故名之曰“圣人吹捧术”。

  
世间好吹捧者多有,而精于吹捧术者则鲜矣!吹捧之中,粗人占十之八九,半仙占十之一二;而圣人则不可见。呜呼!圣人吹捧术之不传,亦久矣!圣人不出,故粗人半仙乃得而嚣行于道于网。世称河洛清则圣人出,而今河洛几成泥沙之流,欲待其清,真不知要等到牛年马月!

  
++++

  
蛇足:

  
“随风潜入夜,润物细无声” - 吹捧最高境界

  

 回复[4]: 陈某兄干不干主编? 老唤 (2007-07-31 15:44:20)  
 
  龙升、蛇来副主编,我任编委之一,再找老地主、小林……策划一下?真的不单单是喝酒!

 回复[5]: 不干不干 陈某 (2007-07-31 16:02:03)  
 
  主编的干活,你就别客气啦。毛遂自荐。哈哈。

  
俺竭力支持。

 回复[6]: 你不干也得干! 老唤 (2007-07-31 16:33:49)  
 
  我觉得我们首先应该了解我们自己。了解什么呢?我们有,他们没有或少有的现象。「骂街」,「吹捧」就是我们民族的骄傲!单说「自吹」就很有意思,现在不都是做广告吗?「广告」和「自吹」有什么异同呢?

  
这才是学问!研究古人算什么学问?研究自己,研究自己的今天!是不是?

  
就是这活儿有点儿大,所以请你出马。

  
简单说,有点儿费力不讨好儿。但是是个创举,留学生办「写作班子」,题目又好。

  
我喜欢闲散,就怕上面给「任务」,所以总是「无所属」。但这次我跟你干革命,「从此我跟定共产党」。大家讨论,分工,你当工头儿。监督就行。没多少活儿,累不着。

  
「世上本没有路……」

  
不过我也估计没人拥护……

  

 回复[7]: 我可以写一篇 老地主 (2007-07-31 16:20:25)  
 
  ——主席论“吹捧的艺术”

 回复[8]: 老唤就别客气了 陈某 (2007-07-31 16:23:06)  
 
  我没有时间做学问

  
你看老地主已经跳出来了。

  
别把未来漏掉了,他老人家可以现身说法。

 回复[9]: 老地主又胡说了 老唤 (2007-07-31 16:37:38)  
 
  主席那篇的题目是「论被吹捧的艺术」。

 回复[10]: 未来的文字工夫怎么样? 老唤 (2007-07-31 16:41:13)  
 
  我耽心的是文字工夫,要有文采……

 回复[11]: 未来的文字工夫怎么样? 肉麻 道楽 (2007-07-31 17:21:40)  
 
  >未来的文字工夫怎么样?

  
肉麻功夫絶対保証是一流!

  
未来、未来、未来。。。やはり、我が未来ほかならぬ。

  
单说「自吹」,不該是陳駿。

  

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