中國人有良心嗎？│老唤│东洋镜

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中國人有良心嗎？
老唤 (发表日期:2011-01-16 06:08:08 阅读人次:6662 回复数:83)
中國人有良心嗎？　　一　　首先聲明，這裡所說的［中國人］是指一般意義上的中國人，不包括像劉曉波、韓寒那樣的個別現象。　　［良心］是甚麼？　　從廣義來說，它屬於［意識］範疇，從狹義來說，它專指［道德意識］。　　［良心］是一個褒義詞，因此，［沒有良心］可以說是對一個人的道德水準的最低評價。　　從漢語角度來看，［良心］指［正確的道德（良）意識（心）］。它是［靈魂］的重要組成部份。因此［沒有良心］的人便無所謂［靈魂］。　　［良心］直指［個人］，所謂［社會良心］只是一種推而廣之的象徵用法。康德把［良心］看作［內在於人的法庭意識］，用我們的俗語說：［心裡的一桿秤］。　　按照西方的［分析法］，［良心］包含三種主要成份：知、情、意。　　［知］指對道德的［認知］，是三者之中的基石。就是說：一個愚昧的、不明真相的人很難具有正確意義上的［良心］。　　就像［知］有先天因素和後天因素一樣，［良心］也如此。所謂［天良］，除去其宗教意義，指的就是［天賦的良心］。［良心］大概是源於動物本能。達芬奇曾記敘一隻母狗徘徊於看護幼子和隨主人出獵之間，也許那就是［良心］的雛形。但是，毫無疑問，［良心］超越本能，［生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。］說的大概就是這個道理。　　［情］指［道德情感］，一方面，它是由認知而起的對崇高的敬意，對醜惡的蔑視，對不幸的同情，對違心的內疚和悔恨……另一方面，它［本能］地使人［直覺］到［知］的結果，甚至能修正［知］的錯誤。其中，叔本華特別強調［同情］，他認為［同情］是行為的基本動機之一，因此［同情］就是良心。總之，［情］還是連接［知］與［意］的紐帶。　　［意］指［意向］、［意志］，它指向［行動］，它發出命令：無條件地遵從［知］和［情］的指引。因此，［意］是［良心］的顯現。沒有［行動］的所謂［良心］是一個［虛偽的良心］，或說［良心的影子］，和［沒有良心］差不多。　　［良心］是一個［生命］，有歡樂也有煩惱，更需要呵護和培養。它有時會死去，即所謂［良心泯滅］；有時會蘇生，即所謂［良心發現］。　　二　　如果我們對［良心］有了一個基本概念，那麼就來看看中國是否有［良心］得以生根、發芽的土壤。　　中國典型的社會形態是中央集權。它幾乎延續了全部有文字記載的中國歷史。由皇帝到平民構成了一個龐大的［權力金字塔］。因此，上千年來，［權力意識］是中國人意識活動中的主要成份：權力就意味著一切！　　中央集權的國家中的一個成員，頗似軍隊里的一個士兵，他的主要任務或說工作就是服從。如果你向一個把坦克開進長安街來鎮壓學生的士兵、或一個向手無寸鐵的學生開槍的士兵發問：［你有沒有良心？］他會覺得你的問題毫無意義，因為服從上級的命令是他的［天職］。思考良心的問題會使他感到惶惑、痛苦，甚至阻礙他的晉升。何況更多的士兵是懷著保衛祖國，捍衛政權的一腔熱血。　　就是說，權力的力量足夠抹殺一切不利於權力的真相，徹底鏟除良心可以寄生的土壤。　　權力的［副產品］是金錢。當然，當金錢達到一定的程度，也可以用來購買權力。在這樣的世界里，天平的一頭是毫無份量的［良心］，另一頭却是實實在在的權力、金錢、地位、聲望……面對毒奶粉的製造者、強制拆遷者、各種造假者、五毛們……［你有沒有良心？］這一問題是多麼的蒼白無力！　　在他們之上，還有成千上萬的餓死鬼、無以數計的冤假錯案的創造者！在他的一生中，他可曾想到過［良心］的存在？在他的［雄文四卷］里可曾有［良心］的位置？如果真有［喪盡天良］的人，那麼毛主席絕對首屈一指！　　在他之後，面對冤魂死鬼，又有哪位掌權者［良心發現］，徹底究明事情真相，深刻反省過？　　可有幾位官吏肯冒著被罷免的危險用實際行動去同情那些受害者？　　正所謂一脈相承。　　非但如此，還利用權力和官僚系統製造假象，愚弄百姓，壓制敢於追求真理者，製造紅色恐怖！　　良心何在？　　在這樣的紅色恐怖之下，中國的［知識分子］自然和一心升官發財的官吏同流合污：只有［昧著良心］，作品也才能得以發表。致於少數的［潔身自好］者，也只能用［難得糊塗］來聊以自慰。　　在這樣的土地上，［良心］可有存在的可能？可有喘息的機會？　　在中國上億用戶的網絡上，你可曾看到過一篇深刻反省文革或六四的文章？　　昔日的红卫兵、昔日的造反派……一瞬间都像神话一样从大地上消失了。他们以［全新］的姿态出现在经济革命的战场上！　　旧的丑恶为新的丑恶让路。正如崔健所唱［走在老路上。］不同的只是，过去骑马，现在开车！　　也許在無權無錢又無知的百姓之中存在著［良心］？但是，如果這［良心］沒有得到［顯現］，那麼就不是準確意義上的［良心］。　　三　　對於一個丹麥人或者一個法國人來說，［他沒有權力］、［他沒有錢］、［他沒有地位］、［他沒有聲望］……除此之外並不意味著甚麼，對有些人也許還是譽美之辭；但是［他沒有良心］却是萬萬要不得的。但是在中國，［有良心］的人真可謂寸步難行。常言道：［良心能值幾個錢？］幾乎任何一個廉價的享受都可以換取他的［良心］，如果他有所謂良心的話。更不用說權力和金錢！　　或許這樣說比較恰當：［權力］和［金錢］就是中國人的［良心］！　　不像西方人那麼傻，中國人最實際！對於那些［八桿子打不著］的他人的遭遇，即使再為悲慘、再為不幸、再為不公……也不會為此而奔走呼喊、據理抗爭，最多的是投以［同情的目光］，以此表現自己的［良心］還沒有泯滅。自然，其中還有不少幸災樂禍者和投井下石者。　　［良心］的土壤是心靈的［自由］。也許因此，尼采才把［良心］解釋為［超人的自由意識］。在他的心目中，［良心］大概是絕無僅有的吧。　　心靈的自由是擺脫了一切物質和精神的束縛的自由，也許在真正民主自由和富強的國家里才有培育［良心］的土壤吧。　　（草稿）

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回复[61]: 有时候是的。 自带板凳 (2011-01-21 15:12:59)

　　天上掉下来，跟海外引进来，在某种意义上是一样的。

　　

　　共匪所自称信奉的制度，基本都是外来货。

　　这套制度最大的特点，是它可以最大程度地把人心里的那些“恶”的因素激发并且放大，使得中国人越来越恶，在道德上越来越烂。

　　

　　比如与同学们一道把自己的老师押上台去，咒骂他，望他的脸上吐痰，用皮带抽他的脸。

　　甚至把老师打死。

　　

　　这种事情在1949年以前的中国没有发生过，就算中国人再烂也没有烂到这个地步。

　　就是在一个流氓政党执行了一套流氓制度以后，人才变得越来越烂。

　　

回复[62]: 那不也是吃拿人自己引进的吗？ 独屏 (2011-01-21 20:52:02)

　　不能说共党不是吃拿人吧？再说了，在党的共党党员那可有老多人了吧？

　　48、49年那会儿，老百姓推小车支前拥护共产党，这个历史可是板上钉钉的。

　　俺娘出身可不是赤贫，49年时她算城市小资产阶级，也随着大伙扭秧歌敲腰鼓地迎老共。

　　俺娘可不愤青，她是我所知道的最诚实的人之一，我很小的时候就听我妈说，

　　地主都是勤劳的人（那时俺觉得她娘出身地主所以她的话夹带私货），

　　还说很多人就是因为说了实话被打成右派，虽然俺听到她的话时还根本不明白右派是啥。

　　说流氓政党制定了一套流氓手段，这一点毫无疑问，

　　但是架不住吃拿国人民愣是能忍受你有啥办法？

　　连留过洋的精英都敢“理论证明”亩产万斤，你有啥办法？

　　日本几十年积累的铁路技术，吃拿引进就敢宣称“自主技术”，

　　那么多知识精英明知吃拿连精密电机都造不出来（高速铁路的核心之一就是电机），

　　居然没人敢出来掰谎。不仅不掰谎还挺高潮，你有啥办法？

回复[63]: 回覆老唤 (2011-01-21 16:58:55)

　　1，西方也有獨裁，但是從古羅馬時代，西方就有民主的傳統，這和中國不一樣。觀念也不一樣！

　　2，夏雨恐怕沒看懂［紅樓夢］。即使如你所說為［传宗接代］而無視愛情，也是一種殘忍。不是賈母和黛玉的問題。

　　3，［中國人］包括從皇帝到官吏到平民。你大伯早期的行為不能說明他有良心，那是［本份］。你恐怕沒有理解［良心］的含義。

　　4，板凳的［土匪集团］也是沒有良心的中國人。他們制定［制度］，執行（主要是不執行）［制度］。

　　板凳的所謂［共匪所自称信奉的制度，基本都是外来货。］完全是胡說！用馬克思的某種顏色的油漆粉刷了金字塔，這金字塔就是外來貨了？這些問題早就有了結論：一群傻屄推翻了另一群傻屄，建立的政權還是傻屄政權。反對獨裁如果不是主流意識，奢談建立甚麼制度都沒有意義，因為首先就不可能建立一個合理的制度。

　　哎，和沒有讀過好書的人討論問題真夠累！

　　

　　馬克思是毛主席拿來嚇唬人的，板凳居然還甚麼［引進］！糊塗！

　　

回复[64]: 抽烟抽烟。 自带板凳 (2011-01-21 16:58:28)

回复[65]: 媽的老唤 (2011-01-21 17:02:52)

　　氣的又多抽了不少！

回复[66]: 再来一棵！ 自带板凳 (2011-01-21 17:11:42)

　　消消气儿您……

　　

　　我上几次望烟丝里头添加Whisky,芳香扑鼻，旁人都说很香，自己也习惯了。

　　这次改了，我加了些Brandy,心想也法兰西一回吧咱们，可能是加得太多了--土鳖么，没办法---感觉太冲。。。。有点乎嗓子，嘿嘿。

回复[67]: 我早就提防着你呢，嘿嘿。 自带板凳 (2011-01-21 17:38:14)

　　所以我只字不提马克思。

　　你找找看，我的帖子里提到马克思的名字了么？

　　

　　如果提的话，我最多提到列宁那个老农民。但是我连列宁都不提。

　　

　　事实上，就连俄共匪帮，真正懂得马克思的也没几个人。

　　偶尔有个懂的，立刻拉出去崩了。

　　到了中共匪帮，懂马克思的一个也没有了。他们号称的马列主义，跟马克思一点儿关系也没有了。

　　

　　

　　我的网络别名叫老狐狸。嘿嘿。

回复[68]: 哈哈，剧场休息，八卦插播 科长 (2011-01-21 17:33:09)

　　赵本山2011年春晚忽悠节目曝光：1.一个永远要你对她负责，她却不对你负责的是什么？答：二奶。错！是银行。2.说来和你时刻相关，但是需要时却看不见找不着摸不着的是什么？答：空气。错！是组织。3.为何有人从几千米高空跌落到百米左右，面不改色？答：在飞机里，错！是中国股票。4.脱了衣服是禽兽，穿上衣服是什么？答：是衣冠禽兽。错！是教授。5.明知道你口袋里只有5元，却说你有10元的是谁？答：是骗子。错！是国家统计局。6.某人第一个月工资一千元，第二个月七百。请问工资是降低还是增长？答：降低。错！是负增长。

回复[69]: 我現在正在懷疑： 老唤 (2011-01-21 19:33:02)

　　［技术的关键不是技术］是不是哪兒抄來的！

　　因為［技术的关键不是技术］，所以［制度的关键是制度］。

回复[70]: 不争论廖。 自带板凳 (2011-01-21 21:00:14)

　　这有啥意思。

　　

　　你让“制度”给你打个沙发，那当然不行。

　　打沙发的一定是人嘛，地球上所有的事情都是人作的么，最基本的都是人么，

　　这还用得着抬杠啊？

　　

　　但是众多的人聚集在一起，他就一定有制度…………………………

　　换成一大群狼或者蚱蜢，哪怕数量再多，他们也没有制度…………

　　

　　-----------------------------------

　　技术的关键不是技术，而是制度。

　　日本人跟中国人，从最基本的人的概念来说，并没有本质上的不同，所截然不同者，乃是两个国家的制度。

　　你如果给日本人弄个中国共产党,人民日报,再加上一大帮网管来管着他们，再把三菱丰田东芝松下等等这些支柱企业都变成国有，他们的技术也一定会彻底完蛋。

　　

　　不说了啊，到此为止。

　　

回复[71]: 夏夏 (2011-01-22 10:59:52)

　　烟丝里头添加Whisky是怎么添?

　　

回复[72]: 把whisky洒在烟丝上就行了 自带板凳 (2011-01-21 21:03:24)

　　这有什么难的。

回复[73]: 夏夏 (2011-01-21 21:06:29)

　　我再来打下岔.

　　昨晚终于看完了<<LOST>>的最新出的FINAL SEASON最后两集.导演编剧真厉害.一百多集下来,让人感觉是一个完美!

　　国内的连续剧是从来不看的,美国人拍的连续剧,那才叫精彩嘛.

　　推荐,强烈推荐!

回复[74]: 72楼的板凳. 夏夏 (2011-01-21 21:08:35)

　　whisky洒在烟丝上,要洒多少?湿了还能点燃吗?

回复[75]: 夏雨 (2011-01-21 21:25:51)

　　我也不争论了，让老唤多抽烟多不好。咱就希望老换身体健康，多写雄文呢。

　　先给老唤献花

　　我确实没读过许多好书，尼采的书没读过，有时候听你们哗啦哗啦报流水帐似的外国书名，羡慕得很。

　　［紅樓夢］嘛，嘻嘻，自己也不知道是否读懂。

　　呵呵，就喜欢与老唤较真。

　　谢谢板凳，跟老唤较真，后边没有个人站着，正有点心虚呢。哈哈。

回复[76]: 能。自带板凳 (2011-01-21 21:42:12)

回复[77]: 》》：［漢娜的誠實經］ 老唤 (2011-02-04 13:15:02)

　　漢娜的誠實經

　　

　　去丹麥學習之前，就聽人說，在丹麥不講誠信便沒有辦法做人，更無法做事。我和房東漢娜發生的一件小事，讓我充分認識了這一點。

　　漢娜患有十分嚴重的失眠癥，每夜必服一種副作用很強烈的安眠藥才能入睡。一天，我在一堆從國內帶來的藥中找到兩瓶治療失眠的中成藥，於是我把它送給了漢娜。漢娜服用過後，感覺效果非常好，就托我再買些來。

　　一個多月後：我終於收到了國內朋友寄來的包裹。他打電話告訴我：所有的安眠藥，國內醫院都限量銷售。一次不能多開。他分別去了四五家醫院，對醫生說自己失眠，就吃這種藥有效，才湊了十幾瓶。

　　因為藥來得比較遲，我特意把朋友購得這個藥的過程給漢娜講了一遍，希望可以得到她的諒解。漢娜聽完後，臉色有些不對勁，問我要了錢款的收據，付完錢，轉身回房了。我很不是滋味。

　　過了幾天，我向漢娜借膠水，一進房間就看見我的朋友從中國幫她買來的藥原封不動地放在火爐邊。我驚異地問漢娜為什麽不吃藥，她慍而不火地說：“你和你的朋友從遙遠的中國幫我買藥，我很感激。但是，如果為了買到藥而不得不讓他對醫生說謊，那我寧可不吃。要知道，誠實是毫無條件的真誠、坦白，不能加任何附加條件，也不可以做絲毫變通，它就是一種實事求是。因此，任何情節，任何程度的欺騙都是錯誤的。這個藥在購買的過程中，已經包含了欺騙，它褻瀆了我的人格。所以我是不會吃的。”

　　（摘自2004/12/29《報刊文摘》）

回复[78]: 真好。 自带板凳 (2011-02-04 13:58:24)

回复[79]: 搬運工 (2011-02-04 14:04:56)

　　在中国人眼里，这漢娜就是个傻Ｂ。怎么办啊？这价值观也差的太多了···

回复[80]: 糾正老唤 (2011-04-19 06:28:30)

　　達芬奇》》》達爾文

回复[81]: 夏雨 (2011-04-19 21:45:05)

　　这个糾正的出处呢，我找老半天了，，

　　老唤好。

回复[82]: 绿毛龟 (2011-09-14 13:44:54)

　　剥自己灵魂的壳是痛苦的，

　　我也是一个良心不足的人，

　　认识这一点是个痛苦的过程。

　　

回复[83]: 中国人有良心吗？再想想吧！ weilin (2019-12-20 10:11:24)

　　“［良心］的土壤是心靈的［自由］。也許因此，尼采才把［良心］解釋為［超人的自由意識］。在他的心目中，［良心］大概是絕無僅有的吧。

　　心靈的自由是擺脫了一切物質和精神的束縛的自由，也許在真正民主自由和富強的國家里才有培育［良心］的土壤吧。”

　　

如果认同上面的文字，没有自由的心灵做土壤，就长不出“良心”。于是，

　　因为中国社会罕有自由的心灵，所以，中国有良心的人难觅。

　　然而，就每个人的亲身体验，事实是这样吗？逻辑上哪里出了问题呢？

　　事实是，土壤是复杂的。有些土壤扼杀了良心，有些土壤为良心提供着一口续命的营养。

　　靠近权力和财富的土壤，诱惑、迫使人用良心来交换，而那些于权力和财富无缘的土壤，

　　良心，可能是人类天性中自我支撑、自我慰藉、让种族得以承续的唯一？？something 人类还无能看见、、、

　　就像最近在网上看到的那只大鳄鱼，;，当它感受到自己口中的猎物的肚子里有了一个小生命

　　而松开合上了的大鳄鱼嘴，让鹿妈妈逃生而去。

　　天地间，也许，只有人，才能彻底的践踏良心。

　　

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