京都的乌鸦│曹旭│东洋镜

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京都的乌鸦
曹旭 (发表日期:2007-03-27 10:07:55 阅读人次:1868 回复数:0)
初到京都，那是六月；听到的第一声鸟的语言——就是乌鸦叫。然后才是蝉声。　　世界上哪里乌鸦最多？京都可算是一个。　　以前很少听乌鸦叫，初听以为是孩子哭，又像老人笑，像老人在山谷中大声咳嗽，令人悚然而惊，悄然而骇的陌生。它停在树枝上，朝它看，三五成群，怎么觉得日本的乌鸦，比中国的大，嫩黄色的喙，黑漆油亮的翅膀，点漆的眼睛，鲜明亮丽。　　在以后的日子里，有几次，它突然敛羽，从远处的农舍和电线杆上飞来，群集我的的屋顶，朝我发出大笑般的叫声，我竟然被吓住了。刚到日本的时候，以为出了什么事？推开窗户一看，窗外的世界，仍然是一片清纯的海，只要乌鸦不叫，那是一块宁静碧绿的水晶。　　最扰人的是，我午睡的时候，它也毫无顾忌地突然大叫，扰了我的清梦。再睡，它仍然大叫。日日如此，令人恼火。摇树驱之不去，或去而复至。　　都说东京、大阪街头日本人的脚步快，其实日本的四季变化也快，连四季的歌坛变化也快，日本樱花开得快谢得快，鸟叫的频率也快，歌坛上，匆匆唱完，就飞走了。好像去赶场子，要赶下一轮演唱会，但是，乌鸦除外。　　天生的五音不全？怎么偏偏又爱唱歌？　　学一千年，唱一万遍也没有进步，不知道怎么原因，难道天赋和性格就这么矛盾？　　永远“哇──哇──哇”、“嘎——嘎——嘎”的，也许音量开关坏了，控制不好。以致从不以声音取鸟的我，也掩饰不住对乌鸦的讨厌。　　尤其在日本，乌鸦与四周的环境极不谐调。所有的日本人说话都那么小心，轻轻的，很有礼貌，和他们生活了上千年的乌鸦，为什么还改不掉直率、粗鲁的嗓音？不怕别人讨厌？　　日语里形容声音吵闹称“五月蝇”，为什么恶名在苍蝇不在乌鸦呢？　　日本的电视节目里，有“五月蝇”，也有“十月鸦”，吵吵闹闹地叫人受不了。　　上海很少看到乌鸦，看一次乌鸦到买了门票到动物园里看。在京都，则到处可以看到乌鸦。中国也有乌鸦，总在穷山村的树林里盘旋，专吃死人的尸体，停在坟堆的树上。早晨听到槐树上喜鹊叫，那是报喜；晚上听到乌鸦叫，那是不吉利，是报丧，家里要死人，那是不祥，必须驱而逐之。但日本好像不是，日本那么多的乌鸦，并没有使日本不吉利。　　以前总以为，乌鸦是地主老财的象征，是贫穷罪恶的根源。想不到这么富足的日本，也有这么多乌鸦。想想其实都是人为，不别怪乌鸦。　　老人最讨厌乌鸦。在回忆里，不如意的生活总像乌鸦的翅膀一样黑暗。年轻人不讨厌乌鸦，因为年轻人没有看过乌鸦，不认识乌鸦，也不认识麻雀，年轻人会把乌鸦当麻雀；以前有一部电影叫《乌鸦和麻雀》。　　一年四季，京都的色彩简直美极了。一年四季，京都的声音简直单调极了。除了蝉唱，就是狗叫，就是乌鸦叫。此外，便是暴走族低沉的、急速的，一启动便使得人心惶惶的引擎声，叫人听了思念故乡月夜的静谧。　　我的寮后面有一片树林，森森的黑树林，黑树林里许多黑乌鸦。那是我窗外的风景，我不熟悉的风景。那是死亡的色彩和不祥的歌唱，幸灾乐祸为暮色到来祈祷。我不要祈祷，但我无法拒绝它们的祈祷。　　在中国，我很喜欢小鸟。乡下的喜鹊，城市的麻雀，光秃秃的树枝上，是一幅画；在寂静的小院里，它们的叫声使小院更加寂静。　　冬天雪后放晴，在雪地上扒出一片湿地，洒一点谷子，找一只筐，弄一个支架，作一个捕雀的游戏；生活因为有了它们而变得有意思。　　但日本不是。日本的天空，很少有其他鸟类，全是乌鸦，那绝对是不成比例的异调。尤其是，张着黑色的翅膀，三五成群地，以战斗机一般的速度掠过我眼前天空的乌鸦，使我感到害怕和不祥。　　它们在高树上等待、觊觎，居高临下地审视每一个走过的人，它们把人看成敌人。　　屋后的枇杷开始黄了；柿子也先后在枝间红起来。此时，这帮带黑领结的家伙，便便迫不及待地露出强盗的本色。　　大乌鸦带着小乌鸦，一窝的，一片树林里的，像全村的人，全出来觅食，全不顾穷凶极恶的样子。　　自己吃也罢了，还不许别人吃，为了吃，经常争斗。斗得残渣碎汁，洒满枝桠，遍地都是，给人留下贪婪、嘴馋一族的印象。　　乌鸦之所以不怕人，可以旁若无人的在路上觅食，甚至飞下来抢孩子和老人手中的食品，因为乌鸦是神鸟，以前有过功劳。凡以前有过功劳的，不管是人还是鸟，总有点跋扈。　　据日本《古事记》记载，日本神武天皇东征至熊野，在熊野山被敌人围困，高木大神就派了八只乌鸦为其引路，自熊野前往大和的路中担任引路使者。　　日本人至今仍相信乌鸦曾经对它们有功，是它们旅途安全的守护神。所以，至今日本一些神社还奉祀八咫乌以为神灵。那就更不能动它们了。我必须承认，它们也是枝间一部分水果的拥有者。　　它们很悠闲，“嘎嘎”地叫着，随意降落在树上和房顶上。因为京都属于日本人，也属于乌鸦；京都的天空很美，树林很美，樱花很美。而乌鸦的翅膀，是京都天空色彩的一部分。在日本的许多歌曲里，都有乌鸦的歌名，很有人气；还有命名“乌鸦”的乐队。　　到处是乌鸦。一天到晚，“嘎嘎嘎”地叫。我觉得晦气，但人家不觉得晦气。我不喜欢，人家喜欢；因为在这里，它们是主人，我是客人。我觉得不舒服，那你就离开；　　当我真的离开京都的时候，我才熟悉了它们的羽毛和叫声，在窗口，听它们叫，像和一个穿黑衣的过于直率的人说话。　　我应该像理解日本、理解京都一样地理解乌鸦，理解异文化。这正如天下乌鸦一般黑，据说也有白乌鸦，我没有见过，但我会等待。　　其实，白色也一直等在那里。但是，乌鸦要飞多久？才能变成白色的呢？　　当我离开日本的时候，我曾经想过，日本很多地方都很好，值得中国人学习，但日本就是有一点不好，乌鸦太多。乌鸦嘴太多。就像日本的某些议员，有的当上了内阁大臣，还是乌鸦嘴，一点不考虑他们以前对亚洲人民造成的灾难，像乌鸦一样乱叫、瞎说，令人讨厌一样。尤其是四月，樱花盛开的季节，那么美丽的，粉红如云的樱花树上，竟然停着大大小小的乌鸦，异国的人纷纷惊讶，那太不谐调了。　　关于乌鸦是一种聪明的鸟，大家都赞同。就有人培养它们，像鹦鹉一样说话、表演，还培养它们踢足球。中国人那么多，足球还输给日本队，输得那么惨；要是乌鸦踢足球，中国乌鸦少，选拔不易，个头又小，那更会输得没有翻身的日子。　　还真有其事。经过饲养员的精心训练，乌鸦真会踢足球，还踢得有模有样，那是在日本动物园，是特制的小型足球场，四只乌鸦分成两方开始了一场二对二的足球对抗赛。它们用自己的爪子拨弄微型的足球，像摆弄核桃果实一样，互相推搡着，向对方的球门推进，然后用爪子把核桃一样的球踢进对方的大门。进球的乌鸦，能得到饲养员奖赏的肉片，就像胜利的球队，会得到几百元奖金一样。人为财死，鸟为食亡的古训一样适用。凡是不进球，失去耐心，急得乱啄对手的乌鸦，都要被罚。因为它们把足球场当成格斗场，互相一阵乱啄，就像球场暴力，曼联红魔和国际米兰双方队员殴斗成一团。不过，乌鸦格斗，刺耳的叫声超过人，而且，黑色的羽毛，一定像黑色的雪花满天飞舞。　　乌鸦以外，饲养员还训练过猫头鹰和猎鹰，但它们一点不开窍，学不会。日本进行乌鸦足球赛，韩国就举行鹦鹉足球赛，同样别开生面。比赛在韩国最大的娱乐公园里举行，组织者专门找了一支同韩国队队服颜色相同的红色鹦鹉来代表“太极虎”，并把球打进由天竺鼠把守的大门。　　与日本的乌鸦相比，韩国的鹦鹉文雅多了。但是，韩国的鹦鹉更有一功，它们会在胜利的时候，说一句“韩国必胜”的人话，让观众捧腹大笑。　　本届世界杯足球赛，日本队请来巴西名教练。为了带来好运，足球协会还采用乌鸦当标帜，他们在日本队球衣上，绣一只乌鸦，让每位足球队员奔跑的时候，都像乌鸦展翅飞翔，胸口有乌鸦神保佑，胜利的女神就一定会光顾日本队。　　但是，实际情况并非如此，譬如，训练时，栖息在看台上照明灯旁的乌鸦，每逢日本队员进攻时，便呱呱乱叫不停，像对方的球迷，朝日本队起哄，惹得日本队员烦躁不安，有的乌鸦还突然闯入球场，使日本队的进攻饱受干扰，屡屡将球射高、射偏。几次不进球的中村俊辅，甚至手捧足球对着乌鸦骂，做出威胁的动作，想把乌鸦赶走。　　最令人伤心的是，世界杯首场对澳大利亚的比赛，日本队先进一球，而且大部分时间掌握场上主动权，看来是胜定了。但最后时刻，一群乌鸦突然崩盘，被澳大利亚袋鼠大逆转，澳大利亚连进三球，乌鸦队不仅输掉了比赛，也输掉了士气。最后一蹶不振。愤怒的日本球员纷纷认为，绣在球衣胸口上的乌鸦是导致失败的主要原因。