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富而难贵

红叶 (发表日期:2015-11-06 08:58:30 阅读人次:2166 回复数:8)

   一盒来自高知县的点心“土左日记”,为什么写成“左”而非“佐”?查阅的过程,对“船中八策”(大政奉还、议会开设、官制改革、条约改正、宪法制定、海军、御亲兵、通货政策)的始末有了进一步的理解。“船中八策”的主旨是“大政奉还”。不动干戈,幕府把统治权力交还给天皇朝廷,自我降格为一镇诸侯。这一点令人深思。

  
谈到中国人给世人的印象,“尴尬”“无奈”自不用说,有人把这归结为,现代中国受“斗争哲学”的影响,要我说,与其说外来的革命影响到了中国,倒不如说,那革命的精髓对了中国人的胃口。纵观数千年的中国历史,就是一部“城头变幻大王旗”“枪杆子里出政权”的历史。

  
反观日本,“万世一系”。从来没有过改换朝代。虽然有天皇无实质控制权的历史,但却没有哪位实权者,自己登基做天皇的纪录。这也许就是日本传统文化得以珍惜保护的根本所在。而中国,朝朝代代都是在杀戮的鲜血中破旧立新的。别说“大爷”“姑奶奶”们想做皇帝,中国的地痞流氓、草寇叫花子,不仅有做皇帝的梦想,而且成功登基做皇上者为数众多。

  
在封建集权制的国家,一个家族要想成为大贵族,一定是要进入核心权力圈内。但是,在不断改朝换代中,保证一直留在权力核心圈内是不可能的。所以,随着家族远离权力核心,必然走向没落。中国人说:“富不过三代”,托尔斯泰说:“三代出一贵族”。如此想来:缺失贵族气质,是中国文化的无奈。今天的中国,“农民”二字,在某种程度上成了无知愚昧、脏乱差的代名词。但是,如果追溯各自的家族历史,三代以上与农民无关者恐怕寥寥无几。

  
对未来的不安,形成“有权不用过期作废”“今日有酒今日醉”,追求眼前利益,善走捷径的特质。相信斗争哲学,推崇丛林法则,以“好逸恶劳、不劳而获”为荣,以做人上人为人生目标。戴大钻、开豪车、名牌裹身,住别墅、打高尔夫、周游世界。富而不仁、富而不贵,媚权、媚钱见利忘义。

  
缺失独立的灵魂和精神,焦躁苟且,自私贪婪。心中没有宽裕,不可能释放出“神定气闲”的绅士风度、贵族气质,谈不上悲天悯人,服务公众的文明意识!“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”……恶性循环!富而难贵,是中国人的宿命?

  
要改变,就要“安神定气”。建立起切实保护个人尊严、名誉、财产等等的法律社会制度。好人切实得到保护,坏人得到应有的惩处。心宽了,气自然也就定了。不再内心忐忑不安、外表贼眉鼠眼、行事偷鸡摸狗、待人看风使舵……从“地痞流氓草寇叫花子”的德行中脱胎换骨。

  
红叶随笔2015.11.05

  




 回复[1]:  红叶 (2015-11-06 08:58:49)  
 
  

 回复[2]:  judongyi (2015-11-07 23:30:30)  
 
  好文!

  


  
但国人读不懂。

  

 回复[3]: 嗯,说的不错。 自带板凳 (2015-11-08 10:39:34)  
 
  

 回复[4]:  红叶 (2015-11-08 12:13:14)  
 
   请!

  
谢谢二位大家鼓励

 回复[5]: 我搬走了 杜海玲 (2015-11-20 16:13:03)  
 
  

 回复[6]:  红叶 (2015-11-20 20:31:46)  
 
  

 回复[7]:  judongyi (2015-11-26 16:41:41)  
 
  

 回复[8]:  红叶 (2015-11-27 09:24:33)  
 
   judongyi様早上好

  
闻花香,冬日也温暖

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