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日本文化之管窥

taya (发表日期:2006-10-28 23:25:02 阅读人次:2091 回复数:6)

  

  
文化的多样化问题,随着各个国家的人民近百年不断的进行经济文化的交流,在人文方面,已经不再是一个新课题.但是在这些多样化文化呈现中,我们自己应该采取什么样的态度和应对是一个蛮有趣也是挺难的问题.外国人最容易感到的困惑和为难的是,日本文化的自大排他性和海绵似的接受性的两面派作风.在日本这样一个岛国习性比较集中的国家,对于欧美文化产生一种向往憧憬,甚至采取"拿来主义"固然不是新鲜事,也好理解,可是"岛国为先,他人跟上"的文化心态跟这个国家的自由经济发展有着很大程度不完全平衡的根深蒂固的事实,却多少让在日居住的外国人有些恨的牙痒痒.不过想想也怪不得人家小气,毕竟作为东道主的经济强国总是有很多借口和理由自大一阵子。比如时常嘲笑外国什么都没有,什么都不如日本好的例子,似乎日本是天堂之国.可是另一方面又从语言到技术,或者在对源产品投资进行开发前,大肆引进欧美技术和基盘文化,自己再加以改良.打上日本制的旗号。很是矛盾。

  
既然对于日本的这种两面派文化难以完全持赞同态度,在具体处理起“文化交换”或者说“直面日本文化时,”外国人的态度分寸就难以把握。大多数人认为"学习日本文化,容入日本文化"简单,"被日本文化纳入"却是个很难的课题.因为日本文化最初虽然受极中国吴,唐文化的影响,发展到后来“脱亚入欧”,西学东进双管齐下,却也自成一派.外国人若要学习起来,领略皮毛倒也罢了,浸淫实质却不是件简单的事情,加之其主流社会的某种排他性,外国人常常会感叹很难进入日本的主,上流社会.但是应该说,日本毕竟是经济大国,其开放自由的文化市场也在某种程度上对于外国民众(甚至可以说对于普通老百姓来说是7割)也是敞开胸怀的.除开日本传统的文化外国人因为极少受其熏陶难以饮其精髓以外,通常的文化市场,外国人,特别是中国人是不难进入,和被接受的.甚至还受到极大的欢迎.这里的文化,很多时候实际上已经谈不上是一种纵向的本质发展,而是一种横向的形式宣扬.比如说我们的民族文化.有的时候,服饰,歌曲,还有画锋,还未成品便已是文化的展现,中国的象征.这个应该算是文化的外交圈.也可等同为文化交换.----即日本文化和外国文化的交换.交流.所以从文化本身来看,实际上,即使外国人来到日本也不等同于隶属于日本文化,学习依旧可以学习.模仿依旧可以模仿,但是如果单一的为了融入到日本文化而抹杀了自身民族文化的特殊性,那便是得不偿失了.

  




 回复[1]:  taya (2006-11-20 17:53:04)  
 
  鄙视一下那些对子女进行忘华教育的家长!!

 回复[2]:  陈梅林 (2006-11-20 18:01:30)  
 
  "鄙视一下那些对子女进行忘华教育的家长!!" 大赞成!

  

 回复[3]:  风 (2006-12-21 00:16:23)  
 
  哈哈,这一楼和二楼的帖子有意思,看过来更乐。

  
看到外国人与日本文化,想起一位老先生的书里写的一段话,抄上来。大意如此:

  
"那个老先生有个外国人朋友,叫ロジャー メーチン,英国人。剑桥日语学科毕业,到日本来留学,后来写得一手漂亮的日语。老先生一直当他的保证人什么的。他23岁时来日本,进入京都大学的大学院,准备攻读日本的国语学,也就是日语。那时候第一次去拜访老先生。

  
老先生问他:你学什么国语学。搞这学问,你回英国以后能找到饭碗吗?

  
答曰:我是为了发扬光大日本的国语学,来日本的。(日本の国語学を伸ばすためにやってきた)"

  
哈哈,那个劲头!

 回复[4]:  taya (2006-12-21 01:46:41)  
 
  往往真正用心观察留意一个国家的传统文化的是外国人,本国人习以为常,体会不到异文化的冲突,自然不会去主动思考。

 回复[5]:  夏天冬瓜 (2006-12-21 09:45:49)  
 
  首先搞清楚“忘华教育”的定义,中华的东西,有需要继承的,也有需要抛弃的,不能一概而论,否则动不动就鄙视会成“斗鸡眼”看世界。

  
其实,最大的“忘华教育”在中国大陆,最能意识中国的恰恰是海外华人第一代,如4楼所说的“本国人习以为常”了。同一个ID发言,不知道为何观点读下来觉得有点前后矛盾。

 回复[6]:  taya (2006-12-23 02:52:47)  
 
  我也没看懂你说矛盾在何处?

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