民间“保钓”是毫无意义的“爱国秀”│龙之醒│东洋镜

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民间“保钓”是毫无意义的“爱国秀”
龙之醒 (发表日期:2006-10-31 04:42:36 阅读人次:2373 回复数:27)
2006年10月27日，从香港出发的“保钓2号”在与日本海上保安厅的船只相撞后离去，意味着自从2003年以来中国人“民间保钓”行动的又一次失败。在华语互联网上又次引发一片谩骂，有骂日本人的，当然也少不了说上中国政府和台湾当局几句。总之，很多人认为，民间保钓值得“歌颂”，日本人可耻该杀，代表中国人的大陆和台湾两个政府都不撑腰，可气。但是，笔者这里要说的，意见却相反。我认为，民间保钓行动只不过是一场毫无意义的“爱国秀”。　　钓鱼岛是中国领土，是中国东海资源利益之所在，这一点是不容争辩的事实。但目前客观的情况是，钓鱼岛被美国连同冲绳一起交还给日本，从而制造了横亘在中日两国的这一巨大领土和海洋分界争端。　　说实话，虽然钓鱼岛是中国的固有领土，是中国最早发现，长达拥有。但中国大陆在50年代的时候也曾承认冲绳有个尖阁群岛，在50年代的，《人民日报》上讲述冲绳人民反美斗争的时候也提过，在冲绳的管辖范围中，包括尖阁群岛这一地区。而台湾方面，从50年代到60年代的地图和海军地图上都标注着尖阁群岛属于日本冲绳。只是到了70年代前期，因为联合国有关机构认为钓鱼岛周边海域贮藏着巨大的油气资源，中国大陆和台湾才又重新对钓鱼岛提出主权要求。　　钓鱼岛这一问题，是政治问题而不是军事问题。有人说，要求中国的军舰也跟着去保钓，实际吗？根本不现实。明摆着的事，中国不希望跟日本马上兵戎相见，而日本也不想与中国成为军事上的敌对国。中国现在的主要精力是立足于国内发展，国内的经济与社会的发展是中国实现民族复兴的关键，这是中国最核心的利益，其次才是台湾的统一问题。在这样的前题条件下，与日本为敌对中国没有好处，不利于建设国内的“和谐社会”，所以当然不可能用军舰去“保钓”，而把钓鱼岛这是中日之间的政治问题而激化成为两国之间的军事斗争。　　而现在一些人进行所谓“民间保钓”，本龙觉得更是弊大于利。从感性上来说，这是一种民族爱国主义的体现，是爱国行为。但从理性上讲，这种做法既无成功之可能性也不能达到确认钓鱼岛是中国领土的任何意义。中国大陆、港台以前组织过几次保钓行动，只有2003年一次登岛了，但还被日本人马上清理了出来，以“非法入国”的罪名将登岛人员逮捕，按照日本法律，这些人被“遣返”回中国之前，还是像罪犯一样拍照片、按手印。2003年，因为中国大陆的民间志愿志的保钓行动，造成了中国外交的一个大麻烦，也就是说，这些“爱国者”反而给国家制造了麻烦。而且，就算登岛了，其实际意义更坏，因为日本海上警事厅的警察上岛抓人，成为日本政府对钓鱼岛行使管辖支配权、管理权的重要依据。日本政府机构人员在钓鱼岛上“执法”，则更加明确了所谓“尖阁群岛”属于日本的这一现状。这对中国政府日后在外交和政治上收回钓鱼岛反而造成了不利影响。　　中国这些“爱国志愿者”、“社会活动家”们有事没事儿的去玩保钓爱国游戏，只能给中国政府的外交带来麻烦，不利于刚刚走出低谷的中日两国关系。中日关系经历了小泉纯一郎时代五年的低谷，刚刚有回暖的迹象，但随着这些来自两岸三地、世界各地的华人的“爱国行为”，又把中日关系拉回谷底。中国外交部、驻日使馆这几天为了保钓这档子事儿与日本外务省没少交涉，是为了保证这些所谓“爱国愤青”们的生命安全，这些人给国家带来的麻烦太大了，也造成了对中国外交极为背动的负面影响。而他们自己还不自知、不自制！　　再者，中国的这些民间保钓行为，使日本对钓鱼岛问题日益警觉，自从上次大陆保钓人员登岛后，日本开始对“西南海域”加上力度，日本防卫厅出台了关于“西南海域有事”的紧急应对办法。还从北海道把F15J机群调到冲绳，并大力增加“西南海域”的海上保安厅的警事力量及船支、飞机配比，制定岛屿争夺作战计划，与美国在钓鱼岛海域搞联合军事演习，最近还设立了专门针对中国的监听站。更要紧的是，日本为了防止钓鱼岛问题被中国军事化，而把台湾当成共御中国的“不可直说”的盟友，成为日本人保卫“尖阁群岛”和“西南海域”的屏障，而台湾问题是中国的核心利益，中国当然不希望日本与台湾达成某种意义的同盟。但台独小朝廷却正好利用这些“爱国志愿者”的保钓行为，达到分裂中日关系而火中取粟、联日抗中的目的。　　钓鱼岛本应属于台湾宜兰县，但现在台湾从李登辉到陈水扁，对钓鱼岛都持放弃态度，李登辉称其为日本领土，台湾只有渔业权。而陈水扁更是把保钓船赶出已方海域。台湾执政者的态度对保钓行为造成了巨大的影响。所以，如果要真的保钓，台湾政治力量的支持是不可缺少的。　　现在的这些“保钓”，成为形式主义花架子，中看不中用，感性十足而毫无理性。自觉得爱国，但却给国家带来了麻烦，给日本人制造成对钓鱼岛行使主权和执法权的客观事实，实则对钓鱼岛属于中国这一立场毫无益处。所以，这只是一种“爱国秀”，是一个花架子而已。　　钓鱼岛对于中国是很重要的，现在中国保持沉默并不意味着放弃钓鱼岛，因为目前钓鱼岛问题尚在外交可控制的范围之内。而且目前的形势并不利于中国方面，所以不能草率的把这一潜在矛盾激化。因为对于中国来说，现在还没有到与日本正式摊牌的时候。　　如果要收回钓鱼岛，必须确立对美日军事同盟在钓鱼岛海域的军事优势，中国有足够的政治能量、外交手段以及军事实力收回钓鱼岛的时候，才是中国把钓鱼岛问题摆上台面的时候，否则，“置搁争议”对中国是最好的选择。中国收回钓鱼岛的前题必须是先统一台湾，因为台湾离钓鱼岛太近，台湾统一了则钓鱼岛就在我方火力控制范围之内，甚至用远程火炮就可以打上去。就算钓鱼岛争端发展到中日两国的军事对抗，中国也有真正的“保卫钓鱼岛”的实力，而现在在台湾方面消极的情况下，中国大陆必须要进行几百公里外的海空作战，而且面对美日军事同盟的巨大压力，中国目前也无必胜把握。另外，台湾现在究竟是敌是友还很难说，如果矛盾激化，台湾反戈一击，帮着美日给中国一棒子也大有可能。　　综上所述，钓鱼岛问题对于现在的中国来说，不是军事问题而是政治问题，中国在目前属于劣势情况，故不应该使矛盾激化。不利于中国营造稳定的周边环境、不利于中国国内建设和谐社会、不利于刚刚走出低谷的中日关系。民间的一些保钓行为，是“花架子爱国秀”，给日本人制造了管理钓鱼岛的事实，给中国政府带来了巨大的外交麻烦，百害而看不到一点真实的利处。中国收回钓鱼岛的前题，是大陆与台湾的统一后同心同德共保钓鱼岛，是统一后的中国对美日军事同盟有足够的实力与信心。只有在这种情况下，民间保钓才具有实际意义，否则都是背离了中国的根本利益，成为中国外交的“麻烦制造者”。　　作者：龙之醒

回复[1]: 东京博士 (2006-10-31 11:04:06)

　　也不能说完全没意义。如何掌握程度吧。

回复[2]: 陈梅林 (2006-10-31 11:20:41)

　　俺觉得对保钓者的热情应给予肯定，方法上可改进。

回复[3]: 同意1楼2楼的 陈某 (2006-10-31 11:53:31)

　　其实，旅行社可以组织旅游团，大家用望远镜看。

　　一可以赚钱创税，二可以让FQ的爱国热情得到发泄，三可以宣示主权…………

　　

　　

回复[4]: 东京博士 (2006-10-31 12:00:15)

　　领土主张中有一个很重要的考察因素，就是实效支配权，看的是既成事实，因此单纯的强调自己第一发现，仅仅是发现是不够的，所以我认为官方如何操作是一回事，民间如何反映是另一回事，民间长期不懈的声音也是一种既成事实，日本人不是开始都是民间人建立的既成事实吗？装灯台什么的，所以我才觉得民间发出声音本身并非完全没有意义。

回复[5]: 陈梅林 (2006-10-31 13:03:04)

　　俺是佩服他们将身家性命都搭上。

　　但俺坚决支持小龙的独立思考。

回复[6]: 东京博士 (2006-10-31 13:05:25)

　　中国不缺“将身家性命都搭上”的人，近代50年的生命观教育导致的。

　　中国缺少的是“独立思考”的人和培育“独立思考”者的社会大环境。

回复[7]: 陈梅林 (2006-10-31 13:28:09)

　　去的人有几个是大陆人？独立思考的人不惟你一个。

回复[8]: 吴卫建 (2006-10-31 16:50:47)

　　是啊，中国是需要营造“独立思考”之社会大环境。

回复[9]: 东京博士 (2006-10-31 13:34:32)

　　回7楼：这话像冒充陈桑的人说的

大陆的FQ惯用的回帖方式，你谈论中国的事，他马上回答“你不也是中国人？”，俺觉得在镜子上混，老是停留在这样的回帖水准，实在是出汗

开空调去了。

回复[10]: 陈梅林 (2006-10-31 13:59:30)

　　东博对不起，回帖简单了点，没能说清楚。

　　我认为中国的问题主要是舆论监督的问题，中国人并不缺少独立思考的能力。说起来日本最强调团队精神，不愿意独立思考的精英还多得很。中国人思考问题时较少顾及大局，太“个人优先”了，所以很多弊病成固疾。

　　我的回帖水平差自知，但我好歹不吹嘘自己很棒。我省电不开空调。

回复[11]: 风 (2006-10-31 14:39:25)

　　俺也跟一句。中国的问题最主要的是，江州蔡九知府拎着个大棒子，动不动就朝人脑门子上来一下。加上黄文炳那样的，想靠摆弄是非害人往上爬的也不少。施耐庵老先生说的。呵呵。

回复[12]: 风喜欢借古寓今，我也来寓一下。 郭家 (2006-10-31 15:07:01)

　　中国的问题可从林冲逼上梁山得到启示

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　　[转贴]说林冲 ―― 林冲逼上梁山的全过程杂谈

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　　北宋徽宗年间，时任东京八十万禁军教官的林冲，年轻有为，对未来充满了憧憬。林冲与林娘子结婚刚刚三年，夫妻恩爱异常。 “每日六街三市游玩吃酒” ，日子好不逍遥自在。正值壮年的林冲，无论是事业方面还是家庭方面，都是世人羡慕的对象。

　　如果我们来为林冲简单做一下人生设计，就会发现林冲的前途还是很“光明”的。当时大宋帝国北有大辽，西有西夏，宋朝与这两个邻国之间常常有战事发生，做为禁军教官的林冲如果有机会加入野战编制而成为一员战将，届时，凭借其过硬的专业素质和出色的武艺，成就一番事业自不在话下，就是封候荫子，也不是没有可能。

　　然而天有不测风云，当林冲卷入与高俅父子间的纷争时，这一切都改变了。从此，林冲开始了艰难的人生历程。

　　自古以来，中国官场就有“官大一级压死人”、“官大一级，理大一分”的说法。时任国防部高级官员的高俅在官职上不知比林冲高了多少级。在宋朝军队系统的职阶体系中，高俅位于权力之颠，林冲只是一位中下级军官，而且做为教官，没有任何统兵权。因此，当二者之间发生冲突时，掌握更大权力的一方自然更具有主动权。在一个集权体系内，权力更大者往往能支配更多的资源，进而支配人们的命运。因为他们掌握了改变规则，解释规则，甚至定义规则的权力，而规则是否以公正为基础倒不重要了。于是，弱小的一方只能不断的退让，被动地接受命运的安排。

　　林冲的问题在哪里？从官场生存之道来分析，林冲并没有（或无力）编织一张由上级、同僚、亲信等构成的共生共荣的关系网。如果有这么一张关系网，一方有难，八方支援，或许事态的发展不会如此恶劣。或许是过于正直，或许是教官的级别太低，林冲总是缺乏官场历练，一直未结党营私，从未达到官官相护的境界。

　　从《水浒传》的描述来看，林冲平素喜欢舞枪弄棒，好结交鲁智深这类江湖豪士，相对来说，官场的朋友就少了些。林冲后来在投奔梁山的途中，在一家小酒店写下“江湖驰誉望，京国颢英雄”的诗句，可见林冲在江湖上很有名望。然而，与水泊梁山“拳头就是硬道理”不同，东京的官场遵从的是另一套游戏规则，“有权才是硬道理”。在这一套规则面前，江湖道义是那么的弱不禁风。就连好友陆谦陆虞候，也投靠了高俅阵营，从“生死之交”变为“生死仇人”，充当了迫害林冲团伙中最卖力的一位。

　　其实林冲与高俅的关系还算不错，而且，估计林冲很可能原本就是高俅阵营里的人物。有陆谦的话为证：“如今禁军中虽有几个教头，谁人及兄的本事？太尉又看承得好，却受谁的气？”，“看承”二字，足以证明高俅原先是欣赏林冲的，很可能要将林冲纳为羽翼。富安也曾说林冲，“在帐下听使唤，大请大受”。但是，当林冲与高衙内起了纷争时，高俅寻思，“若为惜林冲一个人时，须送了我孩儿性命，却怎生得好？”高俅虽“惜林冲”，但生怕儿子有什么差池，于是立刻拿定了陷害林冲的主意。显然高俅此时做了成本和风险分析，失去儿子的代价太大，完全不可接受。林冲只是一个下级军官，保全儿子、除掉林冲的风险和成本并不高。

　　这场恩仇，从一开始就注定林冲是失败的一方。东京的花花美景，林冲的锦绣前程，夫妻的恩恩爱爱，转眼就要变成云烟。

　　

　　2

　　位居官高者往往可以动用大量官府资源来清除自己的敌人。高俅团伙组织人力，精心设计了一系列的陷阱，意图使林冲不断“中招”，林冲也因此最终走上了一条道途险恶、布满荆棘的悲情之路。高俅及其团伙前后一共设计了七大阴谋陷阱。

　　陷阱一，由陆谦把林冲骗出饮酒，然后把林娘子诓骗至一酒楼，由高衙内“甜话儿调和”，进而达到逼占林娘子的目的。这一次林冲陷入了朋友和敌人合谋设好的陷阱。

　　陷阱二，林冲买刀，为误入白虎堂埋下伏笔。买刀一事，甚为蹊跷。《水浒传》中没有明说这次买刀是中计，香港影片《英雄好汉之林冲故事》中由刘青云扮演的卖刀汉也是一正面角色。然而我们根据上下文来看，林冲买刀是高俅系列阴谋中的重要一环。卖刀汉子跟在林冲背后不断说着 “好口宝刀！可惜不遇识者！”，“偌大一个东京，没一个识得军器的！”等话，显然这刀只卖林冲不卖他人的。于是，“林冲合当有事”，轻易就上了这个圈套。

　　陷阱三，误入白虎节堂。有了买刀，误入白虎节堂自是躲也躲不掉的。林冲身上的江湖气、武林气，是他致命的弱点之一。书中说他，“当晚不落手看了一晚，夜间挂在壁上，未等天明又去看刀。”此可谓武痴、刀痴。人若过于痴迷就会有弱点，就会放弃警惕。因而被诱至太尉府献刀、误入白虎节堂也是无法避免了。

　　陷阱四，陆谦买通董超、薛霸两位公人，意图在押解沧州的路上，结果“林冲”，从而彻底除掉林冲这个心头之患。幸得有好兄弟鲁智深出手相救才得以幸免于难。

　　陷阱五，沧州大牢内林冲险些丧命于一百杀威棒下，多亏柴进赠送的银两起了作用，使林冲躲过了此劫

　　陷阱六，根据《水浒》的前后文分析，大约在此时，另一个可怕的陷阱落到了林娘子身上。林冲被发配后，高衙内上门逼奸林娘子，未遂，绝望的林娘子上吊自杀。林冲的岳父张教头郁郁而终。

　　陷阱七，陆谦的授意下，管营给林冲分配了一个看管草料场的“好差事”。后陆谦，富安，差拨合谋烧了草料场，企图烧死林冲。即使林冲不死，大军草料场被烧毁也是死罪一条，林冲这次断不能逃出生天。幸亏林冲躲避在山神庙，击杀陆谦三人，一雪血海深仇。然而因草料场被烧再加上杀死三名官吏，林冲从一流配犯人，变为重犯。

　　林冲命运多舛，这七大陷阱，几乎回回都是生死局。几千年来，这种光天化日下的阴谋陷阱不知戕害了多少良人。水浒传里没有一个人能象林冲那样遭受如此多的迫害。林冲是一个鲜活的人物角色，但我们也可以把林冲理解为一个符号，一个象征。几千来，象林冲这样的人物不知凡几，他们绝大多数会在官府恶势力的前一两个陷阱内就挂了，没有人能为他们伸冤，更没有人为他们写下文字。小官小吏在不容于官府恶势力时尚且无力自保，何况草根阶层？

　　

　　3

　　我们说林冲是个符号，是因为几千年来不知有多少人有过林冲类似的遭遇。一直觉得施耐庵先生在塑造林冲这个艺术形象时，一定把多个现实中的生活原型糅合在一起，使得林冲的苦难比旁人要深重的多。金庸先生的《连城诀》里，主人公狄云也有生活原型。当然“现实”中的狄云，身陷囹圄却无处伸冤。小说里的狄云却可以练得一身奇绝武功，不但可以报仇，还有美人相伴。这是小说家的“美意” 安排，现实中“狄云”们的结局却往往很悲惨。

　　林冲是一个教官，林冲与高俅团伙的冲突在表面上体现出官场中大鱼吃小鱼的血腥原则，但在本质上，这场恩怨反映了深刻的官民对立与冲突。这种对立和冲突的主动权掌握在官方，而民一方则完全是被“逼”入冲突的。我们来看看林冲这一方的人物。站在林冲这一边的有江湖流浪僧人鲁智深（另一身份为在逃通缉犯），无权无势的退休军官张教头，庄主小旋风柴进，开封府的小吏孙佛儿孙定，林娘子，使女锦儿，草料场老军，李小二夫妇，等等。这些人的社会身份不是平民，就是退役军人或过气贵族。而他的敌人们，如太尉高俅，高衙内，虞候陆谦，差拨，管营，董超，薛霸等人却无一不是掌握国家权力的人。在这显然不成对手的两个阵营之间，隐隐呈现出一种官与民、朝与野的对垒。两个阶层的冲突是必然的。

　　掌握了体制内权力的高俅团伙，可以肆意诬陷当事人，操纵司法部门，并买凶杀人。最终为了除掉林冲，他们甚至不惜烧掉国家物资――驻军的草料场。他们的眼里完全没有王法和公道。

　　在《水浒传》之外的社会里，林冲是没有出路的。但《水浒传》里的林冲，虽然付出了家毁人亡的代价，最终却逃出了官方恶势力的追杀，成为水泊梁山的英雄豪杰。林冲的办法很简单。你高俅不是掌握了合法幌子下的暴力么，那么我就用“非法”暴力来反抗你。先有鲁智深以更强的暴力压制住董超薛霸二人的暴力，后有林冲在山神庙外以武力击杀陆谦三人。以武犯禁，“暴力抗法”，成为林冲等人对抗官府的唯一手段。

　　据说毛泽东在看京剧《白娘子》悲剧情节时，满眼泪水地在戏院第一排站了起来：“不革命行吗？不造反行吗？”这句话对林冲非常合适，造反、革命，是他唯一的选择。可是革命之后呢？

　　4

　　上了梁山后，林冲就卷入了起义军内部权力斗争的漩涡。不过这次，是他主动卷入的。

　　林冲是《水浒》里少数几个从不烂杀无辜的好汉之一。即使在杀大仇人陆谦时，也要发表一通“正义”宣言：“泼贼！我自来和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是杀人可恕，情理难容。”

　　林冲在火并王伦时，也发表了一大通言论。书中这一段描述甚为精彩。看到王伦将晁盖等人拒之门外，林冲翻脸道：“你前番，我上山来时，也推道粮少房稀！今日晁兄与众豪杰到此山寨，你又发出这等言语来，是何道理？”王伦斥责林冲：“你看这畜生！又不醉了，倒把言语来伤触我！却不是反失上下！”林冲没有正面回答王伦，等于承认了自己犯上作乱，只好转而指责王伦无领导才能和威望：“量你是个落第穷儒，胸中又没文学，怎做得山寨之主！”

　　后来林冲在晁盖吴用等人的配合下，得以有足够的时间宣布了王伦的罪状：“你是一个村野穷儒，亏了杜迁得到这里！柴大官人这等资助你，给盘缠，兴你相交，举荐我来，尚且许多推却！今日众豪杰特来相聚，又要发付他下山去！这梁山伯便是你的！你这嫉贤妒能的贼，不杀了要你何用！你也无大量大才，也做不得山寨之主！”这还不够，林冲后来“即时拿住王伦，又骂了一顿”，才一刀结果了王伦。

　　林冲火并王伦是梁山早期最重要的政治事件。林冲火并王伦的事件告诉我们，革命队伍内部的矛盾冲突，其残酷程度，有时会比敌我矛盾还要严重。

　　自古以来，无论是山贼、流寇还是黑道势力，其组成成员对集体拿命博来的有限资源享有共同占有的权利。而王伦却试图拒绝这种共享。显然，王伦违背了这条“大秤分金”、“四海之内皆兄弟”的江湖道义原则。

　　火并王伦之前的林冲，处处委屈求全，隐忍不发。此时猛然爆发，令众人刮目相看。金圣叹在对林冲的评价里提到“熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕”，金圣叹还说过“林冲之毒”之类的话。这里的“做的彻”，“毒”等字眼不是指林冲的性格，大概是指林冲身处绝境时的强大反击力，往往远超常人之所能。

　　早先王伦命林冲劫杀无辜客商，以充林冲上山的投名状，这一次他自己变成了林冲递给新领导班子的投名状。在这个草寇云集的地方，谁的暴力更强，或谁控制、掌握的暴力更强，谁就是最后的胜者。王伦虽是梁山寨主，只不过他所能控制的暴力，实在太弱了些。林冲强行发难，那一段陈词虽掷地有声，但毕竟算的上是“犯上作乱”，理由不是很充分。再加上用尖刀剜了前领导的心，难免会有人心下不服。

　　然而林冲并不是一个有野心的人，他当众宣告：“晁兄仗义疏财，智勇足备；方今天下人，闻其名无有不伏。我今日以义气为重，立他为山寨之主，好么？”晁盖半推半就，林冲当时发话：“今日事已到头，不必推却；若有不从，即以王伦为例！”此话实际上是在为晁盖立威，晁盖自然是有心之人，因而两人之间立即确立了牢固的政治盟友关系。林冲进而让吴用和公孙胜坐第二把和第三把交椅，自己只坐了第四把交椅。

　　就这样，梁山确立了以晁盖为核心的第一届领导班子。这届班子的人员构成和职责分工均十分合理，晁盖是第一把手，统管全局并负责最高决策。吴用担任军师，公孙胜同掌军权。自林冲以下众好汉共管山寨。林冲排名第四，但参与管理前后山寨，已是最高领导小组的成员之一。但逢大事，四人集中商议。四人常在一起饮酒，有书为证：“晁盖与吴用，公孙胜，林冲饮酒至天明……”(《水浒》第十九回)。

　　林冲对于梁山领导体制的建立居功至伟。林冲倡导建立的领导体制实际上并未因后来宋江的加盟有所改变。因而林冲在梁山的资历和地位，与本朝那些“参与和领导了南昌起义”的元勋们的地位有点类似。然而当时晁盖所说的“共管山寨”四字，在权力分配上过于模糊，为林冲日后出局埋下了祸根。随着宋江的加盟，林冲淡出最高领导小组已是必然。

　　5

　　林冲有一个重大失误，就是未参与梁山泊好汉劫法场救宋江一役。虽然晁盖人称托塔天王，“方今天下人，闻其名无有不伏”，但比起真正的江湖民意领袖宋江来，无论是人脉，影响力，还是心机，晁盖都略负一筹。由于未能参与此次劫法场的行动，林冲很难被归入宋江系。

　　宋江刚上山后用一句话就彻底改组了梁山泊早先建立起来的组织结构。原来，宋江坐了第二把交椅之后，对众人道：“休分功劳高下；梁山泊一行旧头领去左边主住上坐，新到头头去右边客位上坐。待日后出力多寡，那时另行定夺。”众人齐道：“此这极当。”这一招实在是高，梁山旧人，晁盖系加上王伦系，一共只有晁盖，公孙胜，林冲，刘唐，阮小二，阮小五，阮小七，杜迁，宋万，朱贵，白胜等十一人（吴用是动摇分子）。而宋江系，自宋江、花荣、秦明以下共有二十七位好汉。双方力量对比，梁山旧人已经完全占了下风。宋江还把自己上梁山前就已归附晁盖的秦明、金大坚、萧让等人列入右边客位，把他们算在新头领行列中，可谓别有用心。

　　宋江这次对山寨首领的分化，使自己成为梁山泊的真正领袖。而我们的主人公林冲，早先还算梁山最高领导小组的成员，被宋江一句话现在变成了无“位次”众人中的一员。从此，林冲退出了领导小组。在三打祝家庄之后，林冲更是从山顶大寨搬出，与宋江系戴宗共管梁山右寨，彻底转变为冲锋陷阵的一员战将。

　　林冲参与了三打祝家庄、攻打高唐州、战呼延灼、战关胜、救华州、攻打大名府等役，几乎次次都是主将。活捉一丈青扈三娘那一战，甚为精彩。如宋江所言，“（先前）折了杨林，黄信；夜来进兵，又被一丈青捉了王矮虎，栾廷玉打伤了欧鹏，绊马索拖翻捉了秦明、邓飞，如此失利，若不得林教头活捉得一丈青时，折尽锐气！”可见，林冲为扭转战局立下了大功。当年我的一位中学同学看《水浒》三打祝家庄一段时很是不平：为什么扈三娘不能嫁给林冲呢？怎么鲜花插到了王矮虎这堆牛粪身上？说的有理，如果让扈三娘自己选择，说不定会选择林冲。无奈梁山上只有兄弟义气，没有恋爱自由。扈三娘只能接受这一桩由宋江安排的政治婚姻。

　　林冲与晁盖的交情远胜过与宋江的交情。晁盖在曾头市被射杀后，书中说众人在山上祭奠晁盖，独有“林冲却把枝誓箭，就供养在灵前。”（第五十九回）。后来宋江率兵攻打曾头市为晁盖复仇，却并没有带曾参与晁盖攻打曾头市一役的主将林冲，不知什么道理。卢俊义擒杀了史文恭为晁盖复仇后，又是林冲亲自出面请宋江传令，教圣手书生箫让作了祭文。由此可见林冲与晁盖交情之深厚。

　　也许林冲与宋江略有小隙。在战关胜一役中。宋江阵前夸赞关胜英姿雄武，林冲大怒，叫道：“我等弟兄，自上梁山，大小五七十阵，未尝挫锐气，今日何故灭自己威风！”后来林冲、秦明双战关胜，眼看就要取胜，却被宋江叫回。书中这样说：

　　林冲，秦明回马，一齐叫道：“正待擒捉这厮，兄长何故收军罢战？”宋江高声道：“贤弟，我忠义自守；以两取一，非所愿也。纵使一时捉他，亦令其心不服。吾看大刀义勇之将，世本忠臣；乃祖为神，家家家庙。若得到此人上山，宋江情愿让位。”林冲，秦明变色各退。

　　宋江对关胜的态度若此，林冲等人心里一定不服，脸上“变色”是自然的。自上梁山，大小历经三五十阵的林冲，斩将数、立功数等多项指标在梁山诸多悍将中排名第一，最终交椅却位于关胜之后。这也许是宋江为了避免个别军头势力坐大而刻意做的安排。

　　6

　　到了起义军发展后期，水泊梁山的队伍不断壮大。不断有好汉隔三差五的，有意或无意、主动或被迫的加入起义军阵营。随着众多好汉的加盟，想必各派系之间的角逐争斗是少不了的。一直以来，梁山好汉们的地位是平等的，虽然座位次序有前后高下之分，但相互之间并无上下级之间的那种从属关系。这虽然带来一定程度的民主，但也导致了地位和权力分配的混乱。于是，到了第七十回，为了平衡梁山各派系、各山头，宋江和吴用合谋搞出了一个石碣天书，左有“替天行道”四字，右有“忠义两全”四字，正文刻有天罡星三十六员好汉，地煞星七十二员好汉。林冲在天书上为天雄星，排名第六。

　　果然，这个名单一出来，众人就说：“天地之意，理数所定，谁敢违拗！”，立刻平息了众多首领的不同意见。既然这个名单众人都无异议，那么日后基于这个名单的权力和工作分配也就顺理成章了。

　　从陈涉吴广到太平天国，自古以来几乎所有的农民起义都要借助天道鬼神襄助。何锦灿先生认为，《水浒传》有九天玄女赐天书以及石碣自天而降的故事，实是受了“中国历來民变所具的神秘暧昧气氛”的影响，藉著鬼神之说以为政治资本，从而试图化解内部矛盾并获得更广泛的民意支持。

　　众人分封之后，天天饮酒作乐，笙歌不断。且说宋江一日大醉后，作了首蹩脚的《满江红》一词。写毕，令乐和单唱这首词，当唱道最后一句“望天王降诏早招安，心方足”时，武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安，去冷了弟兄们的心！”宋江的死党，黑旋风李逵更是睁圆怪眼，大叫道：“招安，招安，招甚鸟安！”。武松的置疑，有很大的代表性。很难想象武松、林冲这样身负血海深仇、与官府水火不容的人会主动招安。他们的置疑并不能动摇宋江招安的决心，因为此时宋江的领导权威是不可动摇的。

　　自从晁盖死后，梁山领导层越来越呈现出极权化、独裁化的倾向，任何人都不可以挑战宋江的权威。很多次重大行动事实上都是由宋江一人发起，并没有广泛征求弟兄们的意见。宋江虽然只有“梁山泊总兵都头领”的封号，但隐隐然与众人之间已有了君与臣的关系走向。如果起义成功，如果革命胜利，起义军必然会有一次本质的转型，以前的“兄弟会”最终将变成一个新的利益和特权集团，宋江会成为一个新的封建独裁皇帝。这是中国农民起义发展的必然。

　　假如梁山好汉们造反成功，且不说他们能推翻道君皇帝老儿，如果他们能建立独立的梁山国，我们的主人公林冲会有怎样的命运？做一个荒唐的假设，如果梁山国建国成功，进而评选十大元帅的话，林冲理应入选前三位。林冲的军功在梁山国应属第一，不弱于我朝朱德元帅。但其性格与朱德元帅性格相差很大，倒更像是介于彭与林（指解放前的林）之间，而其在军中不搞山头派系，倒有点象粟裕了。这样的人几乎是没有缺点的，然而在“皇帝”宋江的眼里，这样的人或许最有威胁。这种威胁就来自于他的至高威望。

　　梁山的发展历程中，已经发生过王晁之争，宋晁之争，以及宋卢之争。如果起义斗争进展顺利，各头领之间的权争也必会愈演愈烈。身为元勋的林冲很难置身于权力斗争之外。因而，以林冲的性格，最终结局不容乐观，要保全自己实属万难。

　　

　　7

　　当然，梁山没有成为瓦岗山，更不会成为井冈山。梁山好汉的时代，是发挥个人英雄主义的时代，当时并没有大量的民变发生，因而，梁山上虽人才济济，却没有广泛的群众基础，这种无民意可裹胁、无大众可利用的状态最终会把梁山逼进死胡同。从这一点来说，宋江和他的弟兄们与历史上的刘邦、朱元璋，甚至李自成、洪秀全们，有着很大的差距。如果把农民起义分为三级跳，即先是官逼民反；然后星火燎原，起义首领们随即产生对血酬回报的强烈渴望；最后在合适的时机转型为有广泛影响的政治、军事集团（包括利益集团），而梁山好汉们实际上只是完成了第一级跳跃。

　　由于起义的性质无法实现进一步的飞跃，又因为人口急剧膨胀，水泊梁山的生存环境便日益恶化。宋江选择了招安这条路也是无奈之举。宋江以梁山泊的集体投诚为代价与大宋朝廷做了笔交易。然而这笔交易中，自宋江以下，梁山好汉们没有得到任何官爵赏赐，反而为大宋皇帝南北奔波，四处讨逆，班师后最终只剩得十之二三，可以说是大输家。

　　招安后林冲与众好汉一起跟随宋江四处征战，从未折损过梁山的威风，百战余生，终于平定方腊。然而，在回京途中染患风瘫不能痊愈，留在杭州六和寺中教武松看视，半年后不治而亡。

　　林冲的一生，是苦命的一生，是挣扎的一生。这位水浒传中的悲情一号人物，前半生陷入以高俅为代表的官府的重重阴谋陷阱中。后半生虽上山做起了起义军首领，也并未享受多少胜利的快乐。林冲在梁山上虽然居功至伟，资格很老，但没有派系。林冲身上有着战国时期“士”的特征，在官在野，这种具有一定独立人格和强烈爱恨情仇的人，是轻易不与世俗同流合污的，他是水泊梁山少有的孤独者之一。

　　世事大梦一场，人生几度秋凉。当时中风后的林冲很可能口不能言。一个人如果不能说，必然每天都在思考，回忆也会特别多。最后的半年里，林冲在杭州六合寺想过什么，不得而知。也许是无法手刃仇人高俅而留下的毕生遗憾，也许是阵前斩将的百战威风，也许是草莽世界的兄弟友情。但我想，林冲回想最多的，应该是当年在汴梁城里，与林娘子一起走过的那一段平静日子。

　　

　　

回复[13]: 陈梅林 (2006-10-31 15:10:45)

　　郭家真有你的！

　　建议阮博再接再厉再谱新篇。

回复[14]: 风 (2006-10-31 15:19:18)

　　郭家的宝贝真不少。

回复[16]: 东京博士 (2006-10-31 17:29:44)

　　俺们这里只鄙视喝着鸡鸭血汤的意淫的人。

　　