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扭曲的人性——三评《我的女友里美》

东京博士 (发表日期:2007-02-23 22:58:49 阅读人次:4646 回复数:43)

  今天的三评想谈谈犬神的纪实小说《我的女友里美》第4集中写到的“里美的第二次发火”的场景带来的一些思考,先看原文——

  
“有一天,在里美家,闲聊时里美问我有什么拿手的技巧,譬如模仿名人说话什么的.我说我不会那些,但我会模仿某种人走路.接着我就向里美展示了我的拿手的一项.我在国内朋友面前学过小儿麻痹症者走路的样子,每次都能博得大家爆笑,这次我想里美一定会笑弯腰.当我把这些动作做完时回头看到里美的却是由红变青的脸.在对视差不多10秒钟后,里美愤怒的说,你这算什么本事!居然连这种动作都做的出来!那些人是没有办法才那样走路的,你不去同情他们却去学他们样子取笑他们,你说你有多可耻!”

  
任何社会都有残疾人,中国近代很长一个时期曾经称为“残废人”,由于名称使用的汉字带有歧视嫌疑,后来改为残疾人,但是我依然认为这个称呼非常的消极,日本社会的相应称呼是“身体障害者”,或“体の不自由な方”、也就是身体的某个部分客观上由于病理或机理残缺造成行动不方便的人,我觉得这是一个比较客观的接近医学的很中性的称呼。

  
40多年前,中国大陆曾经有过此起彼落的轰轰烈烈学习舍己为人的英雄人物的运动,比如邱少云,罗盛教,欧阳海,雷锋等等,那时我们的宣传教育不仅神话领袖,还神化死人,把人们的互助,同情性都归结为共产主义思想的高度境界和觉悟的范畴,似乎中国传统上只有四旧糟粕,好东西都是1949年以后新中国创立的似的,在这种定向的为某个“主义”贴金的年代,传统文化被偷梁换柱地剥夺了发言权,人类的共同的道德准则都被特定的政治所霸占,只能为其歌功颂德。

  
随着经济的改革开放,现在的中国人实质上已经抛弃了那个年代的信仰,于是,被绑在那个信仰上的本来属于我们文化的好东西也被同样的抛弃掉了。小说的男主人公在他的同年代的日本女孩中的这出丑剧,毋宁是对中国大陆人性扭曲的残酷现状的一种无意识的控诉,也警示着人们,文革对中国人造成的文化深层的危害远远不是补发工资,平反后重新分房子之类所能弥补的,中日年轻人交往中的一个小小的插曲足以反映各自的社会和教育中造成的惊人的落差。

  
就大众影视媒体而言,由于资本主义社会成熟的商业运作机制和战后日本飞速发展的自由民主主义体制,使日本的民间媒体具有极大的表现自由度,加上现代紧张节奏下工作和生活的人们,大众娱乐节目在日本拥有极大的市场,其中有不少是挖空心思编制的恶作剧,纯粹为了收视率的搞笑,与作者[志村犬]同音的就有一个著名日本电视艺人[志村健],是我来日本近20年一直被家喻户晓的人气笑料演员,曾经有过好几档每周一集的搞笑节目,但是那里面的恶作剧也不太有那残疾人来开心取笑的。

  
日本四面环海的地理位置,自然条件和历史上受周围地区的宗教影响,形成了日本是个崇拜强者的民族,但是现代日本又是一个深受西方文化极大影响的民族,西方宗教中的博爱,大概是随着明治维新时代的很多舶来品传入日本的,当时的日本的上流阶级以西方文化为时髦,当然离不开对西方宗教的吸收。

  
败战后的日本在CHQ的刺刀下,以惊人的速度从军国主义脱胎换骨成了亚洲最民主自由的国家,日本国民战前的极高的教育普及率不仅继续保持和发展,而且教育的内容从放下武器自然而然地转向了立地成佛,因此博爱,同情,和平,反战的思想迅速成为日本教育的主流,并迅速通过2,3代人达到了今天的程度,可惜大多数中国人对此了解甚少。

  
我孩子也是与犬神的孩子一样,完全接受日本的国民义务教育长大的,马上就要上高中了,在这些年里,由于我自身的工作关系,孩子在日本一共上过5个学校,每个学校我都应邀去讲演或观摩过,我也十分注意观察学校的细节,没有看到一处有爱国主义教育的口号,标语或课本的记载,最多的就是“理性,宽容,博爱,创造,个性,求知,协调,团结”这类教育理念,他们除了重在对人的能力的培养,更注重人性的健全和形成,教育的一切是以人为本。

  
日本有很多残疾人,残疾儿童,除了一些客观上实在不能与普通孩子一起学习的重症者在专门的养护学校完成国民义务教育(看过日剧《一升的眼泪》的人应该知道的),为了尽量让残疾儿童与普通儿童一起成长,很多残疾儿童是被分派到普通学校中去的,我孩子的班内就有一个坐轮椅的,但是谁都不会取笑他,日常的学习生活中,孩子们自然形成了同情他人,帮助他人的习惯,真可谓一举两得,在这样的教育环境下长大的孩子,不管是我家的中国孩子还是像里美那样的日本女孩,理所当然的会对小说男主人公的表演愤怒的,这真是冰冻三尺,非一日之寒。

  
但是,日本也不是一个十全十美的社会,但却有很多值得中国学习的地方,教育的现场看得出日本人花了苦心,但是学校的欺负人的问题也很普遍,经常成为社会舆论和媒体激烈讨论报道的话题,人类社会存在各种各样的问题,有的是经济发展带来的价值观的变化,有的是新旧生产力关系变化带来的迷茫期,先进国家经历过的很多曲折,应该成为中国发展途中吸取的教训,而不是因为日本也在这块石头上绊倒过,我们绊倒也是理所当然的,那样我们永远就只能跟在人家后面,永远不会达到人家的水平,更何谈赶超。

  
高楼大厦,高速公路,子弹头列车,外汇储备,或许这些中国渐渐都有了,也富裕了,但是一个完美健全的社会与个人一样,光有钱还不行,健全的人性社会的形成远比那些靠金钱购买的物质的积累要艰辛得多,而且需要国民整体的觉醒和努力,这些努力并非为了某个拼命宣传的什么政治主张,而是我们中国人,应该重新回到首先做有人性的人。

  
我经常出差去的日本东北有一个小镇,位于东京北部约700公里,新干线却停靠这么个人口只有1w4的小站,可以想象1小时1班的新干线每次也就只不过不满10人的上下客。由于日本的都市人口和产业的集结化,这样的以农业为主的小镇的平均年龄越来越高,加上日本农业的高度机械化自动化,年轻人都跑到都市去谋发展,因此大部分列车乘客都是老年人。

  
但是就是为了那么几个老人,2004年末,小站特意在跨越铁道的人行天桥边装了2台电梯,不久我还惊异地发现步行楼梯的扶手改装成很宽的上下2条不锈钢了。一次看见一个轮椅乘客来坐新干线,我才知道那两条不锈钢卡住轮椅车的导轨,轮椅车者可以自己坐在车上,然后站台工作人员为其打开电源,一个特殊的装置紧贴着轮椅车就像缆车似的能徐徐推上楼。

  
如此方便的东西,仅仅是为了人口本来就稀少的地方的仅有的那几个残疾人,反观我们中国社会,残疾人并不比日本少,但是由于没有照顾他们的相应的设备,很多人只能整天闷在室内,限制了他们人生的活动空间,再多的高楼大厦,高速公路对他们来说都是无缘的,各级政府热衷的是自己当政期间的数字成绩,对于长远规划的社会福利性的投资和重视,中国甚至是后进国中的后进国。

  
日本的不管城市还是乡村的道路到处都有为盲人导航的路面立体点字块,电梯或车站自动售票机的点字说明牌,不计其数地告诉了我们,日本虽然不是完美的社会,但是他们对完美的目标一直努力不懈地在做,而且是一贯的认真踏实、像他们对待一个个精密电子商品制作那样精益求精。

  
在这样的环境长大的里美,成美,或者圣子,也许她们也有这样那样的玩世不恭的不良习气,抽烟,酗酒,旷课,在大街上暴走发泄,但是她们与我们中国人还是有根本的不同的部分,这不是个体的问题,是我们近代社会扭曲了中国的人性。

  
然而,最最令人遗憾的是,就是这些类似犬神笔下的中日恋爱中的小插曲,在我们有过类似经历的人引起强烈共鸣和危机感的同时,我们很多国内的人依然在麻木的悠然自得,或者陶醉在辱骂日本的昂奋中。不得不说,中日差距,远远不在经济上,而在人性的差距上,这不是我们这一代人的努力能弥补的,但是作为看到了两个世界并且实际长期体验着的越来越多的在日华人,我们依然要不懈的努力,让中国越来越多的人恢复做正常的人。

  
——东京博士 2007年2月23日晚上

  





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 回复[1]:  志村犬 (2007-02-24 03:52:40)  
 
  我在国内学小儿麻痹走路很拿手,而且我还有个“师父”,我都是跟他学的.我们几个聚在一起就玩些这玩意,还学人口吃,弄得我自己都有点口吃.这都是事实.我在国内的朋友在我面前经常提到前女友的种种不是,如,不会做饭,不会做家务,又懒又馋等等.这也都是事实.

  
我相信学小儿麻痹症中国女性可能会反感,但我不相信中国女性会觉得不可原谅.连讲相声的都可以学口吃博笑,为什么生活中弄一点这样的搞笑节目会有人觉得不可原谅呢?这是个十分值得思考的问题,也是我这篇小说里想说的.

  

 回复[2]: 我就觉得不可原谅 二子 (2007-02-24 09:29:44)  
 
  我小时候还和欺负和嘲笑残疾人的孩子打过架。

  
问题不在别人是否觉得不可原谅,问题在于你自己是否觉得不可原谅。

  
对别人弱点的嘲弄是不可原谅的,而且是弱者的行为。

 回复[3]:  羅鳴 (2007-02-24 14:45:30)  
 
  犬神さん

  
君の小説が何処に載っている?拝見させて、セックスの場面、たっぶりって?

 回复[4]:  东京博士 (2007-02-24 15:58:15)  
 
  罗老板,不久前就有人提意见说镜子上只能刊登“精英”文章,犬神觉得自己的东西是下三烂的东西,不能给“精英”们抹黑,所以镜子上就不贴了,要看的话,请上我那个“非精英”的百姓领地去——http://www.eastern-ark.com/read.php?tid=10454

 回复[5]: 东博的手脚快 陈某 (2007-02-24 16:14:26)  
 
  转眼1评2评3评了

 回复[6]:  东京博士 (2007-02-24 16:25:03)  
 
  在日本社会,手脚快慢不重要,重要的是手脚清爽。

 回复[7]:  老卤 (2007-02-24 18:14:14)  
 
  >扭曲的人性,

  
这么说,当然也包括该文作者喽?

  
别50步笑100步了。你不也是「扭曲的人性」的过来人嘛。

 回复[8]:  东京博士 (2007-02-24 20:43:22)  
 
  回7楼,社会造就了人,人也能改变社会,但是不同的社会,这两者的力量是完全不同的,自由民主的社会的人具有充分的权利,比如每个人都具有最大限度的批评质疑社会的自由,而某些社会就没有,要退回到这一点上面给你扫盲的话,请不必跟我帖子,自己开新帖去玩吧,有人会陪你的。我的此文是通过志村犬的小说《我的女友里美》中的描写情节寻找和批评造成人性扭曲的社会根源,要表白你自己是否扭曲,请自便。

 回复[10]: 东博为什么又 陈某 (2007-02-24 21:52:53)  
 
  

 回复[11]:  东京博士 (2007-02-24 21:59:40)  
 
  本来不想说的,它让我想起了镜子近代史上也有个人曾经爱用多用类似手法,但愿不是此人马甲上市。

 回复[12]:  志村犬 (2007-02-24 23:18:21)  
 
  我这条“烂枪”的烂文被东博连评三次真有点受宠若惊.早知如此我会设法写的好一点.

  
还是性子急,想说的话三言两语就说完了,搞到后来再想写的细一点已经没办法再细了.

  
还没写完,最后几段慢慢写,争取写好.

  

 回复[13]:  东京博士 (2007-02-24 23:32:09)  
 
  我这人鱼翅鲍鱼能吃,但是更爱吃咸菜臭豆腐。茅台能尝一口,但是宁可喝4两二锅头

 回复[14]:  羅鳴 (2007-02-25 10:13:01)  
 
  狗仔,拜见了你的小说。体会嘛,谈不上,提点小意见。你对性爱的描写,让人很失望。甚至连平铺直抒都谈不上。简直像喝白开水。看来你还得继续升入底层,挖深摸透。集中一点涉及全面。性爱的描写,应以两人的精神层面和动作层面互补深化,以达到峰回路转,相映成趣之功效。70年代流行于大陆的手抄本《少女之心〉在那么黑暗的年代,都能把男女性爱写的声情并茂。实在是令人叹为观止。

  
另外狗仔在描写男主人的时候,写得自己相当强气,好像只要高傲就可以让女孩拜到在自己棒下。这当然老一套的写法,其实在现实社会并不多见。说是以男人为主的社会,但是雌性天性具有的对性爱的被动性和矜持,就让为自己的精液尽快找到归宿和繁殖子孙的雄性动物高贵不起来。当然狗仔也许因为有超越一般男性的相貌和身材。这当别论,一般男子万万不可仿效。一句话抠女与赚钱一样,需要投资的,想入非非,天上就掉下钱和美女来实不多见的。

 回复[15]:  东京博士 (2007-02-25 11:04:45)  
 
  羅老板点评视点不同,虽然小说在性爱篇幅上的戏很重,不过俺的三评几乎都没有怎么去评论之,羅老板犯了一个错误,其实与犬神类似,但是犬神的小说希望传播的对象主要是国内FF,对他们只能从简单易懂的性爱搏斗去先抓眼球,然后再兜售糖衣炮弹下的所谓“思想”,这一点与本人的小说类似,所以我会连写三评,可惜羅老板不知本人的意图,更有人说我的评论是脱离小说故意提拔到社会民族的高度,呵呵,清者自清,如果我没有猜错作者写作意图的话。

  
为羅老板也知道《少女之心》手抄本之事握手。

 回复[16]:  羅鳴 (2007-02-25 11:51:21)  
 
  其实说其有人不就是那化名老卤的二子,前越南大姓吗?他生来就是为你当反面陪衬的,让你个性突出,形象饱满,他损失过大,还不自知。

  
说起《少女之心》,那还是念中学时代,已经30多年了。在想过过瘾。不知哪有原装。狗子可能还不知有此书。

 回复[17]:  东京博士 (2007-02-25 11:56:22)  
 
  羅老板不厚道,又失去了一碗面的生意,唉,俺担心你今后生意啊,改改吧,俺不做生意,所以不怕得罪人。

 回复[18]:  羅鳴 (2007-02-25 12:18:23)  
 
  db也太小看老夫了。老夫从不以一碗面论英雄。

 回复[19]:  东京博士 (2007-02-25 12:27:24)  
 
  哈哈,俺的意思是不要乱猜测别人,尤其是指名道姓的。

  
生意人,要敢于装“孙子”(此孙子乃2种含义),俺以前跟日本老板去拿“注文”,俺老板对客户的一个小课长90度鞠躬道谢,那俺咋办?(事后老板说是对那张注文书鞠躬,不是对那个小课长),所以俺做不了日本的老板,也不能做生意,可你不同,不要说五道,就是一道你都不能得罪,你得为每张“注文伝票”而“鞠躬尽瘁”。

 回复[20]:  羅鳴 (2007-02-25 13:00:01)  
 
  db看你把为人处世之道,说的头头是道。你放弃做生意,真的很不公平。

  
老夫对客人那是100%鞠躬尽瘁”。效法孙子的。 否则店早就泽笠。

  
不过有些人料没多少架子大,你装孙子,未必讨他喜欢,真当你是孙子的,老夫还不如点到不止,一拍两散。以绝后盼。

  

 回复[21]:  东京博士 (2007-02-25 13:04:41)  
 
  我上面说了,孙子有2种含义,“你装孙子,未必讨他喜欢,真当你是孙子的”,那你就应该是装另一种孙子,重新看看《孙子兵法》吧,对生意场会有惊人的新解的。

  
我挺佩服日本的小公司老板,大公司的“营业忙”的,虽然我也搞点营业沾边的,但是我的软组织不发达,腰弯不下来,也不太会说顺溜拍马的话,所以做不了真正的“营业忙”和生意人。

 回复[22]:  志村犬 (2007-02-25 13:13:53)  
 
  罗哥,少女之心我知道.我因为传播少女之心而被警察调查过.

  
我这小说是写给国内FF看的,你们看看只作参考,不用认真去读.性爱描写当然写的不会很露骨,国内网站发的东西不能乱写,整个被删掉了就前功尽弃了.

  
还有你说我把自己写的太强壮.但我当时那个情况是真实的,我确实踩了三条船.罗哥啊,泡个日本妞不是件很难的事,我周围很多人都有过日本女朋友也有结婚的,没有炫耀什么.相信罗哥年青时也能够做到的

 回复[23]: 罗老板 二子 (2007-02-25 13:16:43)  
 
  “其实说其有人不就是那化名老卤的二子,前越南大姓吗?他生来就是为你当反面陪衬的,让你个性突出,形象饱满,他损失过大,还不自知。”

  
1,小人之心

  
2,你这种SB,我都懒得骂你。先把中文学好,然后学会用键盘后,我免费教你怎么识辨ID和真人。

  
3,我说句老实话,你这种档次的人,我根本不屑理睬。我所在的世界,你一辈子都理解不了。

  
4,你二大爷DB其实心里也就当你是个屁。别跟着后面瞎舔了。

  
--------

  
我最烦别人诬蔑我。尤其是你这种档次极低的人。

 回复[24]:  东京博士 (2007-02-25 13:20:57)  
 
  二子,罗老板瞎搞是他不对,明眼人都知道,骂人没必要吧。消消气,俺们尽管争论各自的观点,我刚看完你的《写作》那个帖子,挺不错的,想送花,但是对俺们硬男人来说太酸,免了。不过那个《写作》的确写的很好。

 回复[25]:  东京博士 (2007-02-25 13:22:46)  
 
  犬神说错了,罗老板泡面还来不及,哪有工夫泡妞啊。

 回复[26]: DB 二子 (2007-02-25 13:28:04)  
 
  我并不想骂街。

  
他太过分了。

 回复[27]:  东京博士 (2007-02-25 13:40:27)  
 
  知道,知道,俺也有好多次想骂娘,但是你看我骂过了?人心都一样的。骂人最损失的其实是自己,这一点,再怎么说,五道的那个帖子很不错的,俺们都还修心不足啊。

 回复[28]:  羅鳴 (2007-02-25 13:45:04)  
 
  哦,看得是洁版。

  
狗仔,我不是说你是特例吗,你用特例来导出容易的结论。会教错后辈的。根据我教日本女生广东话的经验〉〉〉〉

 回复[29]:  羅鳴 (2007-02-25 13:53:23)  
 
  哦,打到7寸上了。暴跳如雷。你当我是狗子的排泄器官翻出来的气体也无所谓拉。客人当宝就可以了嘛

 回复[30]: DB 二子 (2007-02-25 19:10:58)  
 
  我不忌讳骂人。人骂我,我骂人其实也没什么大不了的,我是说在网络上。

  
关键是类似造谣这些小人行径,由一个确实的小人施于我身上,就受不了了。

  
那东西,经常跟在我后面唧唧歪歪,我很少搭理他,为什么?因为一般不太喜欢搭理小人。

  
为什么说他是小人?

  
你看他和五道那点儿破事儿,纯粹的无聊的私人恩怨,而且是稍微有点修养的人都不会结下的私人恩怨,他就有本事在网络上没完没了的追着不放。他们俩个谁对谁错,我也不care。就那种睚眦必报,小肚鸡肠的劲儿已经让人受不了了。

  
再看上次有朋友替自己的朋友上来咨询打官司的问题。他一上来先对那人的朋友一顿褒贬。这人心理有多阴暗,可想而知。

  
--

  
我对小人没兴趣。今天算破个例。

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