首页
>>
个人集合
>>
东京博士
>> 中日文化篇
字体∶
大
中
小
木子美改邪归正了吗?
东京博士 (发表日期:2007-03-15 19:33:48 阅读人次:2549 回复数:0)
知道木子美这个名字只有大概8个月左右,说明我不是很流行很前卫了,尽管木子美最近似乎脱去了众多在国内获得的肮脏的桂冠,被称为[前卫作家]在日本登场。
略微查了一下国内网站,确实,此女已销声匿迹多时,留下的都是一些对过去的评判闲说和流言蜚语。
我知道在当今的中国,木子美落得个被[赶出大厅]是[咎由自取],也是符合[中国国情]的,尽管批判她的中国国民并不曾[全场举手][一致通过]。至少从国内的有关木子美的传闻中罗列对此人的印象,我也曾不得不站在批判的行列中。
但是最近惊奇地发现虽然我们自己往往历经沧桑,被人误解,期盼理解,可是我们对人却异常之苛刻,
不管生活中的木子美如何[放荡],如何[肮脏],如何[一泻千里],最近才[进出]日本(抑或称为[流放])的网上木子美,至少给我感觉具有相当的文学魅力,至少她的情感世界让读者能够感受到一点点文学,一瞬的细腻,一丝的真实,一次小小的颤动。
特别注意了木子美最近发表的一些文章,开始颇有一种背着家人偷看黄带三级片的[犯罪感],但是不久居然不知不觉地可以从小书房把电脑在客厅里堂堂打开,而且画面上留着木子美的文章,甚至开始[斗胆]与一些很正经的异性老网友开始试探着谈论各自对木子美的看法,意外地发现这些虽然尚未看过在日本媒体上重振旗鼓的木子美的情感世界,但是对木子美持多方面意见的人,特别是女性,其实还真不少。
这令我非常困惑,记得在一些中日文化冲突问题上本人经常[明知山有虎,偏向虎山行]地发表自认为独到的见解,承蒙接受了日本新华侨报记者孙秀萍的[有争议才说明其观点有价值]的评语,那么木子美从另一个角度来说不也是应该如此客观地去评价吗?这么想来,在遭到中国网络上大量的人身攻击时,不由得觉得自己与木子美有了些同病相怜的悲哀了。虽然本人并不很前卫,更不是什么作家。
于是,我知道了,最悲哀的是,我们的国情,我们的国民心理素质还容不下带有争议的东西,虽然中国社会正在不断开始呈现出多元化的思维,但是强大的驱逐力主要已经不是来自于行政,而是长期禁锢了的观念和习惯,从这个意义上说,且不谈木子美的性爱,也不谈木子美的情爱,冲破固有思维,让中国人的视野中容纳多角度这样的尝试和挑战行为本身,难道不也是一种对中国社会近代化的可贵贡献吗?
——东京博士 2004-08-21
敬请留言(尚未注册的用户请先回
首页
注册)
用户名(
必须
)
密 码(
必须
)
标 题(任意)
内 容(1000字以内,
图片引用格式
:[img]图片连接地址[/img])
中日文化篇
喧哗两成败的经典事件:忠臣藏
日本人为什么是非不分?
福原爱在台湾究竟感受到了什么?
福原爱带来的国际大地震
中日文化比较:儒教的分歧点
我在日本“看”广场舞
无声的震撼
五谈中日男女的平等观念
四谈中日男女的平等观念
三谈中日男女的平等观念
欣赏日本茶道
今日上海滩:东台路古玩市场
中日消费小事的杂感
中日生意经的差异
日本人吃鲸鱼与保护动物的矛盾
再谈中日男女平等观念
[原创]简评杨逸获日本芥川文学奖
漫步[柴又]——寅次郎的故乡
海外中秋话月饼
中国大米为何不如日本大米——与龙之醒商榷
日本人为何冷酷无情?
谈谈日企为何不愿意雇佣外国人
上海滩的文化新热点——泰康路田子坊
日本社会的日常五[心]
木子美改邪归正了吗?
扭曲的人性——三评《我的女友里美》
嘲笑他人的民族心理——再评《我的女友里美》
爱情的自私与本能——评《我的女友里美》
中日文化交流:再谈教养问题
中日文化交流:教养问题
中日文化交流:宁波,麻将及其他
中日文化交流:不可思议的日本立食
从日本的“土”重新认识人与自然
从《含泪活着》重新思考什么是幸福?
打倒[你好厕所]!
我们需要欧洲的Renaissance精神
漫谈中日拉面
暧昧的日本人
日本人究竟是否歧视中国人?
日本饮食文化谈[四]
日本饮食文化谈[二]
日本饮食文化谈[三]
日本饮食文化谈[一]
人情与自由
再谈大中华与小日本
中国人的幸灾乐祸落井下石心理
[原创]Never give up!
[原创]日本的咕老肉和天津饭
[原创]星巴克与喝凉水
[原创]欧洲归来看日本
[原创]法国老太太鲁西
[原创]阿Q先生新说
[原创]谁动了我的蛋糕?
[原创]情人旅馆体验记
[原创]盒子旅馆体验
[原创]我的麦当劳历史情结
[原创]吹“牛”
[原创]书包情怀
[原创]从茶叶盖子看中日差距
[原创]我无法理解酒吧文化
[原创]浅谈日本文化
Copyright ◎ 2006-2010 东洋镜工作室 All Rights Reserved