汉族人为何喜欢强加于人？│东京博士│东洋镜

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汉族人为何喜欢强加于人？
东京博士 (发表日期:2009-07-17 00:54:50 阅读人次:2800 回复数:11)
继奥运火炬接力期间发生在世界范围内的西藏独立呼声骚动之后，最近新疆局势又成为令全世界瞩目的焦点，网上有不少汉人网民到处发表议论，比较常见的就是以自己的意志强加于人的发言占绝大多数。我也不是很了解维族人，对维族（或其他民族）的事情没资格评头论足，但是看了不少介绍和议论，将心比心我不得不说些自己的感想。　　《一个新疆流浪汉在北京的四天》这篇网文最近在各网站上被竞相转载，颇为人气，有网民这么说——[伊斯兰人要坚持自己的“落后保守”的生活方式，那就不要参和“先进开放”的现代生活了，我觉得游牧更适合他们，找什么工作呢，多麻烦，也就不存在因为不会汉语被人“歧视”的情况了。] 　　我觉得这里面有个价值观的问题，在我们很多汉族人看来，“落后保守”与“先进开放”似乎是两个完全对立的东西，而且现在不少汉族人的价值观一开始就把“先进开放”定义为好东西，“落后保守”是坏东西，所以不肯接受“现金开放”这样的好东西的人自然就是有问题的人。人类社会如果所有的事情都能简单地用直观的好坏来划分的话，那么就不会存在那么多的地域纠纷，国境冲突，难民移动，种族歧视，乃至国家之间的战火了。　　人是复杂的高级动物，不可能人人都是划一的观念和喜好，国家不同民族相异亦然。正因如此，当今世界的主流就是对话协调，提倡相互宽容理解，这一点比19世纪后半至20世纪前半的说不到一起就大打出手，要强过头就打仗的野蛮粗鲁的到处国家战争进化了不少，也就是说，人类绝大多数地区虽然尚不能进化到国家消亡，但是作为一个国家，同时具备国际责任，以国家为单位的人类的智慧已经体现在外交政治解决，而外交政治简单说就是耍嘴皮子，这离不开一定程度的相互妥协。　　何谓先进？何谓落后？何谓开放？何谓保守？比如文革时代曾经被认为是封资修的四旧，从诗书琴画到衣着建筑，一概被定义为必须打倒再踩上一只脚的垃圾，可是，时过境迁的今天这些却又开始重新被当作好东西颂扬，甚至硬性复古，新建庙宇刷上老砌，崭新的牛仔裤磨破俩窟窿在挂出去卖，老房子老饭店老字号的新匾又一个个挂了出来，难道这能说这是汉人们放弃了“先进开放”开始追求“保守落后”了吗？　　同一个民族不同时期受当时的政治风潮，时代局限的影响，价值观念尚能在短短30年发生这么极端的摇摆，孔子从千年前棺材里被莫名其妙拖出来狠批一通扔进阴沟，转眼又被捧上讲坛，连海外都有什么孔子学院，这又如何能用绝对的所谓“先进开放”去对立那个“落后保守”的框架？更何况，开放不一定就等于先进，保守也不一定就等于落后，开放了反倒落后的例子在南美洲不难找到，保守下的文化传统并不都与科技先进冲突。　　日本因为在发展高度现代科技的同时保留着相当完整的传统文化，所以能被西方众多国家默认为日本代表了东方文化就是一个例证。与大陆相比，台湾香港等地继承了更多的中华传统保守的东西，甚至中文语言都体现出了与内地的这种差异，谁都能感受到港台影视或在实地浏览中体验到那种旧式的中华，但事实上无论从政治体制还是经济体制，港台比中国内陆先进是不争的事实。世界上很多东西都是有机联系并相辅相成，或可以共存，甚至可以相互转换的。　　同民族内部尚且如此，再来思考一下异民族的话，宗教，地理，文化，语言特征更是相差甚远，我们又何必苛求他人呢？一个成熟的有信心有实力的人，是无需做什么差强人意的事的，别人自然会尊重你，起码会静听你说完话，前提是你不能总是打断别人，不让别人说观点，没有耳朵的人，其实他的嘴等于没有。　　我虽然不甚了解维吾尔族的细节，但是如果有一个宗教信仰完全不同的人每天敲我家门，向我发放宗教广告手册，我会很烦，如果对方继续来在我口喋喋不休向我灌输他们的那一套文化理念，我会觉得莫名其妙，我为何要接受我至今为止完全不明白的世界的东西？这是任何人都会有的条件反射。要是他再强行摘几朵我家院子里的花朵扬长而去，丢下一句“明天我再来打扰你”，我想我的忍耐是绝对有限度的。　　再举一个例子，曾经陪我孩子一起去看电影《哈利波特》，看完后几乎没有受过中国文化教育的孩子津津有味，我却异常困惑。除了那些很美的传奇色彩的油画般的画面，整个情节稀奇古怪看完了你让我重头复述一遍我根本就说不上来。那个电影看完不久，我才注意到了孩子房间里其实早就有了全套的《哈里波特》小说，随手翻了几页，说实话，那些日语我不是100%能读懂，但是换成其他我的文化观念中熟悉的小说散文，我还有兴趣阅读，《哈里波特》这种翻译小说我实在读不下去，我深深感到了与自己孩子之间的文化差异，在同一个屋檐下生活的，曾经什么都要问我的一个孩子，居然看是津津有味地阅读起了我都“看不懂”的外国小说。　　同样是亡灵墓地题材的影视，中国人往往拍成阴森，恐怖，妖怪，僵尸。欧洲人则拍成精灵，永恒，神往，圣洁，我只能感受到这么一点点东西文化对生死观的差别。所以看英国的一些小说，东方人大多数是很难理解的，就像西方人会觉得我们东方人的很多人生出世哲学的不可理喻。如此去推想，我们有什么理由用自己的那套所谓的“先进开放”观念去教育人家的“落后保守”呢？何况咱们自己的“先进开放”刚开始也是谁说了谁就是“走资本主义道路”的反动派，我们汉族人自己尝试了走回1949年的老路，就高唱什么开放发展，而且因此发生了一大堆副作用没有解决，自己都解决不了因此带来的一大堆社会问题，凭什么让别的民族放弃自己原本的文化宗教生活习俗跟着你一起去河里摸石头？人家在河那边本来就安居乐业活得好好的，没必要也不想淌你的河。　　记得多年前，我也曾经用类似的“先进文明”观念与日本人的传统守旧论辩论过，当时我记得对方有一个发言说，中日两国对“文明”一词虽然汉字相同，但是日本人的理解微妙不同，中国人大多数将“文明”列为一个褒义性质的单词，象征着进步。但是在日语中“文明”却是一个中性词，因为现代“文明”有其两面性，“文明”带来的先进科技的确让人类受贿，同时又具有副作用。　　比如火的发明使人类学会了区别于其他动物而吃上了熟食，尝遍了比食物自然状态更丰富多彩的美味，但是火的发明也让人类自相残杀在更惨烈的硝烟火光中，人类掌握了使用“火”是一种进步的文明，但我们不能忘记这种文明给人类带来的不全都是好处。也因为火，人类的发明中派生出了火药，推进各种枪炮越射越远，发明了火焰喷射器，甚至核武器，还有能瞬间耗尽氧气令人群窒息而死的无伤痕炸弹，这些都不是用来对付威胁人类的其他猛兽或外来天敌的，都是用于残杀人类因言因习惯不同的自己的同类以及地球上生物赖以生存的环境。　　——东京博士 2009/07/17

回复[1]: 老赵 (2009-07-17 01:06:26)

　　和东博一样也看不懂哈利波特

　　妈的。骑着个扫把满天飞。呵呵

　　汗。。。。。。。。。。

　　文明和文化有区别

　　先进文明必然消灭落后文明

　　这一点毋庸置疑

　　但文化就没那么绝对了

　　文化没有先进落后之说，

　　这么多年的畸形教育，结出来果子也自然畸形

　　呵呵，不畸形，在那个社会会被必然淘汰

　　不畸形，不方便管理

　　虽然最后会祸及自身

　　

　　汗。。。。。。。。。。

　　

回复[2]: 东京博士 (2009-07-17 01:22:33)

　　“骑着个扫把满天飞”看不懂，但是至少“坐在毯子上满天飞”的阿里巴巴咱还能看出点实在的故事和有趣的情节，阿里巴巴的文化跟新疆维吾尔差不多？那为何现在的汉人只会一意孤行地用自己的那套文化价值观去强求别人呢？我记得阿凡提是正宗的新疆维族人。

　　我每次探亲回国，亲戚不让我住宾馆非住他家不可，当然住在亲戚家人多热闹（那时我上海自己有家，临时住几天怕前后打扫），这个亲戚文革时在新疆呆了10多年，跟叶惠贤一起混“文艺工作”的，人家老叶混成了上海电视台明主持，他啥都没混成，我从他嘴里从未听到过说新疆维族人不好，就是改革开放了生活条件好了，他都一直想再去新疆，而且还真巧，他们家的邻居也是新疆回沪的，是新疆监狱的一个高官离休，每次我回国，这个邻居都要一起来喝酒，我从他嘴里也从未听到过什么维族人凶横残暴什么的，要知道人家是管大狱的官，照理说见过的凶恶犯多了，怎么就现在突然所有新疆维族人好像都成了凶残的分裂暴徒似的，朝鲜的媒体真TMD不是东西，两次天安门事件的报道足以证明一切。

回复[3]: 早饭哈利，晚饭波特 挺好 (2009-07-17 12:28:56)

　　完了。。。别说看，我自己都快成哈利波特了~~~ 发烧影迷却又穷光蛋的我，到日本忍受精神折磨，咬牙忍了10年没进过电影院。第一次奢侈地买票看的电影，就是《哈利波特——阿兹卡伴的囚徒》。

　　凑巧了。上星期吧，电视上又播放了这集，孩子录了下来，基本每天都看。昨晚全家又不知不觉坐一起看上了。。。各集加起来我都不知已经看了几百遍了(夸张语言。但接近100遍是没错)。。。当然有受孩子影响的一面。

　　

　　>>同样是亡灵墓地题材的影视，中国人往往拍成阴森，恐怖，妖怪，僵尸。欧洲人则拍成精灵，永恒，神往，圣洁，...所以看英国的一些小说，东方人大多数是很难理解的，

　　

　　读着文章，惊愕不已的是，昨晚边看，边听到每天看得入迷的妻子，几乎梦语般的自言自语:

　　

　　“唉。没办法”

　　“咱中国人尤其汉族，怎么可能喜欢，感受这种电影呢？怎么可能呢？”

　　“人家从小是在什么样文化背景，生活里长大的。我们是在什么样文化背景，生活里长大的？”

　　“圣经了，基督了，灵魂了，，，宗教了...啥的。还有那么多那些宗教内容的画了...”

　　“唉。。。宗教......”

　　“你说，能一样嘛这？！这东西。”

　　......

　　

　　听得我偷偷目瞪口呆。这家伙，浴盆里放着洗澡水，却忘记关上水拴。原来，是魂被哈利波特勾去了。。。大爷的！好在浴盆注水自动报警停止了。

　　

　　这几天，家里早饭哈利，晚饭波特。。。看到这话题。。忍不住。。。不对题目主题。不好意思。

　　《汉族人为何喜欢强加于人？》 ——惊奇且难以置信地伸一下大拇指。

　　

　　>我觉得这里面有个价值观的问题，在我们很多汉族人看来，“落后保守”与“先进开放”似乎是两个完全对立的东西，而且现在不少汉族人的价值观一开始就把“先进开放”定义为好东西，“落后保守”是坏东西，

　　

回复[4]: 老赵 (2009-07-17 17:56:23)

　　先进开放的文明肯定是好的

　　【千万别故意抬杠啊，呵呵】

　　但文化不分先进开放与落后保守

　　汗。。。。。。。。。

　　呵呵

回复[5]: 东京博士 (2009-07-17 22:51:49)

　　不敢完全苟同，无法否认，先进文明也破坏了一部分传统文化，比如科技发展后实现了大量低成本生产的自动化产物——使い捨て商品，转变了人们传统的珍惜物品的良好习惯，也带来了很多环境资源问题，这里我认为不能对先进文明使用绝对的“好”“坏”定义。

回复[6]: “先进文明” 挺好 (2009-07-18 18:59:31)

　　嗯。

　　“文明”一词，本身即是针对“未开化，落后”取反意而产生，而言，意指某种“开化，先进”。“先进文明”就成了重叠或蛇足。

　　

　　只是，人类“文明”到今日，“文明”自身反而暴露出越来越深刻的“非文明”一面(诸如强加，武断，唯我，歧视，环境破坏。。等等等等)。东博的思考和指出，

　　

　　“我觉得这里面有个价值观的问题，在我们很多汉族人看来，“落后保守”与“先进开放”似乎是两个完全对立的东西，而且现在不少汉族人的价值观一开始就把“先进开放”定义为好东西，“落后保守”是坏东西，所以不肯接受“现金开放”这样的好东西的人自然就是有问题的人。”

　　恰在于此。

　　

　　“文明”真正的深邃涵义，恰应在于“尊重”。尊重异己，异质。。。异文化。。。

　　

　　

　　

回复[7]: 东京博士 (2009-07-18 19:26:46)

　　我的5楼说的是物质生活上的，你说的是意识观念上的，还是尽量避免深谈意识（很容易引伸到政治），否则这儿有人一触即跳，死抬杠，这本身就是离开文明很遥远。

回复[8]: 挺好 (2009-07-18 20:08:53)

　　嗯。所以刚才回头(在你回复之前)补充了“环境破坏”。即随文顺指物质一面。而主文“强加，价值观”等叙述，亦恰指观念意识层面。两者是很难截然分开的。

回复[9]: 挺好 (2009-07-18 20:09:50)

　　所谓“先进文明”。。。。如果从物质生活层面(包括基于此上的行为方面。比如，公共场所遵守制度。。意识等等)，在美国，日本等国家，觉得中国人落后，愚昧，有诸多“不够文明”一面的人，相信不会少。

　　

　　这里，其实多少也会混杂着对中国人的歧视心理。(实际上，现实里这也难免。当然不是说应该)

　　

回复[10]: passerbi (2009-07-20 00:07:57)

　　這標題有意思,當年我在北美工作到半夜坐公共汽車回家時常有人試圖向我傳教,次數多到我從不知所措練成應對自如,怎麼就沒有想到給那些非常客氣文明韌性十足的人們扣這麼頂帽子?(現在很簡單,一句'EXCUSE ME'就萬事大吉:-))

　　整個近代史,不對,可以說近幾百年的歷史就是所謂自以為先進的國家,宗教,個人以此改變他人他地歷史的過程.

　　其實再往前推也一樣.

　　日本的主人美國一直以'文明世界'對應和界定對很多事情的定義,比如恐怖主義,比如某些傳統風俗,包括人權女權.

　　不知道東京博士是否要給小的也扣頂帽子?

回复[11]: 老赵 (2009-07-20 00:13:44)

　　呵呵

　　我倒认为最初开始为什么这么叫我不懂

　　但感觉如果按照最初的已经很难解释下去了

　　先进文明肯定消灭落后文明

　　吃猪肉吃羊肉是文化

　　怎么杀猪宰羊是文明那个筐子里的

　　呵呵

　　再说下去显得很矫情了

　　不说了，这样挺好的

　　大家谁抱着谁自己老婆睡觉，都挺美

　　不抬杠，呵呵