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老三
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生就奴才命的中国人
老三 (发表日期:2007-01-17 21:17:46 阅读人次:4547 回复数:59)
据说中国官场,已经到了无官不贪的地步。
这可能有些夸张,可从不断揪出来的大小腐败分子来看,这话也没有多少水分。那么,究竟谁让中国官员腐败?
是十三亿人民,没有别人。
一个乡镇书记,一个月的收入只有1000多元人民币,可是不用贷款就能盖起30多万元人民币的房子;同样,一个局长仅把自己的儿子送到英国去读书就要花掉50万元人民币。算过没有,以他们的收入,要有这样的积累,需要多少年?我们为什么不去问问他们的钱都是从哪里来?
一个县委书记,自己做主,把一个国营企业低价卖了出去;学校要盖教学楼,必须有县委书记亲自点头才能承包出去,我们问过没有,谁给他这样大的权利?
煤矿塌陷事故接二连三,死伤人数无限,他们都是父母的孩子、孩子的父亲,有谁为他们的父母孩子讨个公道,有谁为他们的哭泣的灵魂呐喊?
致癌鸡蛋、杀人奶粉、毒药肉松、用有害材料做成的衣服、农药超标几十倍的蔬菜、含有大量有害化学物质的空气和水------知道不知道每一个中国人都是在慢性自杀?日本人平均寿命89岁,你想活到70岁,没门,这恐怕要等到你下辈子托生到日本。
《宪法》明确规定:中华人民共和国公民享有新闻、出版、集会、结社的自由。人民是国家的主人,当家作主。中华人民共和国的一切权力属于人民。
宪法是国家的根本大法,是我们的行为准则,可是我们按照宪法去做了吗?
新闻和言论自由,是纠正腐败的唯一良药,宪法给定了我们享有这个权力的自由,可是我们为什么不去行使?我们为什么要蒙住眼睛、闭着嘴巴,任当官者以权谋私,想怎么做就怎么做,一腐到底?作威作福?
我们不是人民吗?我们不是国家的主人吗?主人纳税,养活公仆,公仆不为主人好好服务,我们为什么不站起来说让他们滚蛋?反而见了当官的,弯腰低头,满脸笑颜,只想叫声爹喊声爷讨个方便,市长请个客、吃个饭,也能让兴奋好多天。
再说了,行贿的人是谁,不是你我这些法定的主人,还能是公仆?主人要给仆人行贿,那有什么办法,他不想腐败都不成。
所以,谁让中国官员腐败?不是美国人,不是日本人,就是我们这些生就奴才命的中国人。
没辙了。
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回复[1]:
唐辛子 (2007-01-17 21:41:58)
三姐姐好文!喜欢看,送花~~
回复[2]:
陸朗 (2007-01-17 22:58:24)
有道理。当今中国不是人们恨腐败,而是恨自己没法腐败。
回复[3]:
陈梅林
(2007-01-17 23:15:44)
不敢苟同。毕竟不是人人都愿意或者都被迫做奴才的。
腐败是人类天性,同样的是中国人,香港的公务员为什么清廉?这是有一个行之有效的廉政制度放着,使人不敢轻举妄动。
美国、日本也有腐败,与中国比比例很低。就算千分之一吧。那么照作者的推论,是不是有100多万的奴才日本人和400多万的奴才美国人造成的?显然不是。
在利益面前,人都会动摇地,就看最后是什么占上风。
说心里话,只有奴才意识很强的人才会经常不由自主想起这个词。特此声明,这句话不针对作者。
回复[4]:
夏雨
(2007-01-18 01:41:23)
三姐姐写得ー手好文.但俺觉得这篇文章是憤极反说吧,是说我们这些中国人只配是奴才命吧!
挙个例子,法輪功开始只是个气功组织,后来不知为什么不允许存在,他们去问公仆了,去请愿了.可结果被打呀、圧呀、捕呀,闹 得他今天変成了个流亡在外怪模怪样的东西.
又如东洋论坛福建爆炸案ー帖中被告亲属﹑旅日华侨三百多次诉冤无果,走投无路,决意前往天安门广场自焚.同帖回复[4]中,谢建忠兄弟清白无辜被抓被拷打,弄得做奴才也胆战心寒,匆匆远走他乡,去加拿大做移民了(见本镜东洋论坛福建爆炸案惊动驻日外交官 峰华正茂 (2007-01-07 14:31 阅读人次:188)
看来现在我们只能做奴才呀.
回复[5]:
谢以上各位
老三
(2007-01-18 15:46:34)
“同样的是中国人,香港的公务员为什么清廉?这是有一个行之有效的廉政制度放着,使人不敢轻举妄动。”梅姐这话说得不错。可大陆的制度不廉政吗?如果就从条文上看,那要多廉又多廉,可谁去那样做?
香港人也是中国人,这一点也不错,可严格来说,香港人的思维方式、民主理念、善恶观念,道德评判标准基本上已经去中西化,仅仅是形式上的中国人了,就连台湾人,他们的奴性也愈来愈少,这都是我们看得见的。
我想谁是奴才谁知道。
回复[6]:
东京博士
(2007-01-18 16:05:00)
关于腐败的见解,同意陈梅林的意见(第一次?)。可惜这么简单的道理,昨天的那场行贿论战中愣是有人不明白(或转移方向装不明白),其实我的观点是非某些人并不感兴趣,他们为自己早就确立了“逢东必反”的上镜纲领,荣幸三生啊。
回复[7]:
东京博士
(2007-01-18 15:56:25)
老三新年好(迟到了,呵呵):
制度是否廉政不仅仅是看有没有条文,还要看那些条文是否切实被执行了。否则条文就是空文。
回复[8]:
jiaying8 (2007-01-18 19:22:01)
主要是没有明白行贿和受贿是同样有罪的,两者本来都是因为一个字--利而共存的。奇怪的是行贿的一方总是将自己描写为受害者,不可思议。
回复[9]:
唐辛子 (2007-01-18 19:27:19)
回复[8]: jiaying8 (2007-01-18 19:22:01)
主要是没有明白行贿和受贿是同样有罪的,两者本来都是因为一个字--利而共存的。奇怪的是行贿的一方总是将自己描写为受害者,不可思议。
---------------------------------------------------------
jiaying8:我连续看了你的二次发言,都说得很好。
回复[10]:
蛇 (2007-01-18 19:55:08)
To [8]:
~~~
回复[11]:
老三好文!
风 (2007-01-18 20:39:00)
蛇:慧眼啊。俺也鹦鹉学蛇跟一个
回复[12]:
蛇 (2007-01-18 20:53:12)
俺可是8楼的粉丝啊~~~
看∶
http://www.dongyangjing.com/bbsmain.cgi?mode=view&no=726
回复[13]:
我 (2007-01-18 21:00:58)
> 主要是没有明白行贿和受贿是同样有罪的,两者本来都是因为一个字--利而共存的。
在一个有健全的制度而且运行正常的社会里,这个说法是成立的。
但在一个制度本身不健全,利益分配的机制以邪为正的社会里,这句话不但空洞,而且掩盖了问题的本质。我这里说的“利益分配”不光是指狭义的财富分配,而是包括每一个人理应得到的所有的正当权益,是不是都能通过正常的渠道获得的社会机制?
在今天的中国社会,“县官”和“现管”的权力虽然没有明码标价,但在人们心目中是有一定的价位的。这就是一种大家都反感却无形中都认同的社会机制。每一个人,基本上不是“县官”就是某一范围的“现管”。求人和被人求时都一样。
本来是理所当然的正当权益,却要求爷爷告奶奶才能获得。“求爷爷告奶奶”这六个字就包含了皮肉上的笑脸到各种经济行为。为了求得少一些、告得快一些,总要取悦对方,为了减少麻烦提高效率,笑脸以外再有所表示一番。这种游戏规则已经和市场经济密不可分。对于这样的社会机制,如果用健全社会的“行贿”定义来解说,就会把问题的实质淡化了。
因为是游戏规则、因为是经济规律,所以谁都很难躲开。人们可以在网上、在国外作高姿态,但只要回到国内,在社会酱汤里生活,就不可能躲开这样得游戏规则。或者说在小事上可以硬挺,碰到闹心的大事,结果还不得不去求爷爷告奶奶。
回复[14]:
蛇 (2007-01-18 21:30:22)
> 因为在国内的同胞们的自强努力,在国外的同胞们的尽责守纪,使得中国人的地位不断提高。。。
> 要不是负责任的中国人占多数的话,是不会有今天的中国的。。。
by jiaying8
瞧瞧,人家说的多好!
今天的中国社会,尽管有各种各样的不好、不是、不***,但还不至于到了“利益分配的机制以邪为正的社会”即“邪等于或大于正的社会”~~~
回复[15]:
哈哈,蛇
风 (2007-01-18 22:07:17)
去瞄了一眼,这个粉丝当得挺值得。
楼上的那个 瞧瞧 后面的话,也很对。嗯,嗯。俺向来是一个 瞧 字,看来瞧两回,是个不错的选择。下回,俺就来个 瞧瞧瞧。
回复[16]:
夏雨
(2007-01-18 22:56:20)
主啊怜悯他们吧
回复[17]:
jiaying8 (2007-01-18 23:00:04)
谢谢回复[9] 再谢谢回复[12] 不敢当、不敢当。虽然我们这些在海外的中国人也很努力,但是能让中国有现在这样的地位,更多的是国内的同胞们的努力,俺们不能沾了便宜还要在那里卖乖
另外也回复[13]BS
1.但在一个制度本身不健全,利益分配的机制以邪为正的社会里
你认为中国有今天的地位,是因为以邪为正的结果的话,那么认可这个地位的国际社会不就是一个以邪为正的国际社会。
2.在今天的中国社会,“县官”和“现管”的权力虽然没有明码标价
很奇怪。国外有明码标价的?还是国外没有行贿和受贿。行贿和受贿本来就是因为一个利字而相互勾结的,行贿的和受贿的是在均衡双方利益下同时进行的,行贿的有何资格批评受贿的。
3.因为是游戏规则、因为是经济规律,所以谁都很难躲开。人们可以在网上、在国外作高姿态,但只要回到国内,在社会酱汤里生活,就不可能躲开这样得游戏规则。
这就更不明白了,你的意思是说只有中国是现实社会、有经济规律的,只要告别了中国就万事大吉了。原来经济规律是只有中国才有的
回复[18]:
夏雨
(2007-01-18 23:14:02)
这人好象还没读懂“ 我 ゛的回复[13]的意思.
回复[19]:
回复[18]
jiaying8 (2007-01-18 23:36:14)
谢谢你这么好心,花费你的宝贵时间来祷告,让主来怜悯我们。
还有 有有时间的话,麻烦你再做件好事,替我们一道再认真地祷告一次,让主来怜悯一下[13]: “ 我 ゛吧,
帮他远离行贿就能实现梦想吧,少了一个行贿的=少了一个受贿的=减少一次犯罪的机会。
回复[20]:
欢迎国内网友
夏雨
(2007-01-19 00:33:28)
从jiaying8桑的语气、立场、观点看,好象是在国内发出的帖子.
呵呵,没有別的意思,
欢迎欢迎,欢迎国内网友参与镜子辨論.嘿嘿.
回复[21]:
陈梅林
(2007-01-19 01:19:06)
老三说“我想谁是奴才谁知道。”从你表达的看,那么你认为自己?我始终认为中国肯定有相当数量的正直的有良知的人,要不这个国家早就完了。写偏激的话于事无补。13亿奴才,呵呵,惊人啊。
某镜友说,很多人是恨自己不能腐败或者腐败得还不够。一边在想方设法利用资源腐败,一边在大骂腐败分子。
中国的现状中最恶心的是:落马的高官无一不是边反腐败边腐败。中国缺少的是行之有效的监督机制,舆论监督是限制腐败最便捷的方法。国外的政界丑闻大都由媒体挖出。
回复[22]:
吴卫建
(2007-01-19 01:44:06)
梅林桑的“中国缺少的是行之有效的监督机制,舆论监督是限制腐败最便捷的方法。国外的政界丑闻大都由媒体挖出”一说很关键,中国确实需要司法独立,新闻自由,可是目前中国社会不可能做到。这一点上不如台湾。
GCD内有个纪律检查委员会,这管用吗,比如上海市纪委原只是陈良宇所属的一个部门,此部门查大案要案都要经陈同意,大概查到局级就差不多了,根本查不到陈本人。
回复[23]:
老三的概念不清楚
陈某
(2007-01-19 08:46:23)
不过,我网上查了半天,也没有查到“奴才”的确切定义,维基百科也没有。
有空要写一篇《奴才论》了。
记得列宁同志对奴才有过许多精辟的论断,譬如,“意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶,是革命家。不意识到自己的奴隶地位而过着默默无言、浑浑噩噩的奴隶生活的奴隶,是十足的奴隶。津津乐道地赞赏美妙的奴隶生活并对和善的好心的主人感激不尽的奴隶是奴才,是无耻之徒”。
回复[24]:
那是你太笨了
刘大卫
(2007-01-19 08:49:11)
你就不相信查不到“奴才”这个词的确切定义。
中文里既然有这个词,它一定就有确切的定义。
回复[25]:
列宁的这句话基本上可以算是定义了
陈某
(2007-01-19 09:07:09)
“津津乐道地赞赏美妙的奴隶生活并对和善的好心的主人感激不尽的奴隶是奴才”。
奴才奴才,一是奴二是才,缺一不可。并不是人人可以做的
回复[26]:
你很聪明嘛!
刘大卫
(2007-01-19 09:16:49)
这个定义很不错。从哪儿查来的?
奴才的中心在于“奴”,而不在于“才”。
就如同“蠢材”的中心在于“蠢”一样。
回复[27]:
老三
(2007-01-19 09:21:20)
“津津乐道地赞赏美妙的奴隶生活并对和善的好心的主人感激不尽的奴隶是奴才,是无耻之徒”。”
陈兄,这种解释还不清楚吗?
我承认我是奴才。明明是阴雨连绵,却说“今天阳光真灿烂。”
回复[28]:
我不明白某些人的说法
刘大卫
(2007-01-19 09:30:46)
我记得有人很气愤地抗议我说别人是奴才,他说:“我最讨厌把别人说成奴才”。
这实在是莫名其妙。
中文里有“奴才”这个词汇,是因为先有“奴才”存在,才有词汇之出现。
这么说来,一定有某些人符合“奴才”的定义,也就是说,一定有一部分人是“奴才”。
如同偷东西的人,就叫做“贼”;无故杀人的人,叫做“杀人犯”一样。
这有什么值得你“讨厌”的呢……困惑中。
回复[29]:
两栖人 (2007-01-19 10:16:22)
[才]作为名词有2层意思。1,才能,能力。2,指有才能的人。才加上其他词就有了‘奴才,干才等等意思 ... 有才能叫[人才,贤才],相反叫[蠢材]。蠢材的材可不是奴才的才。虽然这两个才[材]都有一个共同的意思,即特指有才能的人。可区别就在于有没有木哟。奴才-有奴性能力的才配叫奴才啊。
中国上下5000年,盛产人+才,你不看一个小小的东洋镜,就有多少著名人才。汗颜
回复[30]:
东京博士
(2007-01-19 10:20:08)
13楼的“我”说的比8楼更准确。
陈梅林的“中国缺少的是行之有效的监督机制,舆论监督是限制腐败最便捷的方法。国外的政界丑闻大都由媒体挖出”补充让这样的观点更完善了。
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3回望故土
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生就奴才命的中国人
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