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漂浮着紫阳花的花手水

龍昇 (发表日期:2023-07-11 12:36:26 阅读人次:137409 回复数:14)

  

  


  
福冈县太宰府天满宫,是祭祀日本平安时代的学者政治家菅原道真的神社。除却天满宫的宫、殿、馆中保存数以万计的古文书及各类宝物,神社里的梅园中有紅梅白梅两百种、六千株,它的菖蒲池内栽有两百种、三万株花菖蒲(玉蝉花),都是季节性的瑰丽景观。二月中下旬梅园里梅花开,地方的俳句和短歌的爱好者会徜徉在梅花下构思佳句;端午时分,菖蒲池中花菖蒲开得正好,那紫色的、浅紫色的、白色的花楚楚动人,引画家摄影家们选景构图。

  
天满宫的花菖蒲开得尚艳,紫陽花接踵开放,开在菖蒲池岸边。天满宫不仅有菖蒲池,更有一片“心字池”,心字池形似草书体的心字,是构成日本庭园的一种池塘。天满宫心字池岸边也长满了紫阳花。紫阳花对应中国的是绣球花,它深受日本人喜爱,被栽种在道路旁、田野间、庭园和公园中,尤其落脚在寺院神社境内。日本很早就有了“紫阳花寺”的称呼和评判,比如神奈川县镰仓市的明月院、京都府长冈京市的柳谷观音杨谷寺、神奈川县箱根町的阿弥陀寺、山口县防府市阿弥陀寺、福冈县久留米市的千光寺……它们的境内都栽有成千上万株紫阳花,花季到来时会举办紫阳花祭。

  


  
往年去天满宫,多观赏它的梅花和花菖蒲。新冠疫情发生初年去时看到那里出现了新景观——漂浮着紫阳花的“花手水”。日本寺庙神社入口旁设有一座只有棚子的小房子,名称“手水舍”。棚子下面有一个石制水盆,称作“手水钵”。钵中的水来自竹子做成的水管。人们会站在手水钵前用长柄勺子取水,按固定规矩洗手漱口后方步进寺庙神社参拜。而以前没有水手舍的时代,人们是取花草树叶上的晨露洗手的,那就是花手水一词的由来。漂浮着紫阳花的“花手水”则源流于京都府长冈京市柳谷观音杨谷寺。

  
柳谷观音杨谷寺位于长冈京西山深处,但它历史悠久。日本赴唐留学僧空海回国后,遍历四方,用他的法器独钴杵凿出多处清泉,称作独钴水。他来到杨谷寺时,看到一个老猴子用殿旁积水给一个得了眼疾小猴子擦拭眼睛,因为认真耐心,终于使得小猴子的眼睛明亮起来。受到启示的空海不停祈祷,用他的独钴杵,花费十七天时间凿出了一股独钴水,成了杨谷寺的能解除眼疾病人痛苦的灵水。也因此,柳谷观音被尊为眼睛的守护神。柳谷观音杨谷寺境内有处江户时代中期营造成的池泉鉴赏式庭园“净土苑”,它是京都府指定的名胜庭园。所有这些,造成了谷观音杨谷寺在日本原本就有很高的知名度,近年出现在柳谷观音杨谷寺的漂浮着紫阳花的“花手水”更是提高了那知名度。

  
柳谷观音杨谷寺境内植有五千株紫阳花,还有五处各有特色和用途的手水钵,它们是:从石雕龙头嘴里往石制水盆吐水的“龙手水”、布满青苔的“苔手水”、以红绿两色枫叶布置成心的“恋手水”、 摆放叶牡丹等冬季花朵的“庭手水”、置放在水琴窟(日本庭园装饰之一)上的“琴手水”。

  


  
杨谷寺多花,也称花寺。寺中执事(监督)与他的妻子常追随花季将寺中花朵摘下漂浮在手水钵中做成花手水。新冠肺炎出现的前两年,他们在手水钵中漂浮上了一层紫阳花,装饰成一景,给花手水注入了新的形式和内涵。他们先将那图案在发在社交网络平台,得到了一致好评。再经媒体渲染源起柳谷观音杨谷寺的漂浮着紫阳花的花手水,很快地被京都和全日本许多寺庙神社仿效。它不仅漂浮在寺庙神社,也漂进市井人家;它不仅漂浮了紫阳花还漂浮了不同季节的莲花、彼岸花、波斯菊、菊花、红叶……它成了一种文化景观。

  
新冠肺炎之始,为防人与人接触,许多寺庙神社暂时停止了手水舍的使用,但又很快地得到恢复,并布置了花手水,以安抚人心,企盼疫情早日退却。三年岁月,疫情渐衰。又进梅雨季节,紫阳花将开,漂浮着紫阳花的花手水不会衰退吧。但愿它更加雨露滋润、更加鲜艳美丽……

  


  




 回复[7]: 石碇 龍昇 (2023-07-12 21:07:16)  
 
  

  

 回复[10]: 费了九牛二虎,终于将图片贴上啦! 龍昇 (2023-07-12 21:41:50)  
 
  谢谢科长指导

 回复[11]: 极乐世界也! 采夫 (2023-07-13 14:03:43)  
 
  

 回复[12]: 采夫的极乐世界长宽两千多 龍昇 (2023-07-13 19:27:33)  
 
  搞摄影多大都贴得上,气死我也

 回复[13]: 龙爷,看看你写的福冈县太宰府天满宫,还能气吗? 采夫 (2023-07-13 22:22:57)  
 
  

  


  


  


  


  


  


  
这是把别人的图联到这里来。有盗图悬疑,但一般可以链接的,不用做商业目的的,也就这么了。

  
科长的站里好像有联图教程。

 回复[14]:  龍昇 (2023-07-15 19:50:17)  
 
  

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