小庙祠堂│龍昇│东洋镜

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小庙祠堂
龍昇 (发表日期:2008-01-15 10:49:50 阅读人次:2318 回复数:6)
妈妈现住深圳南山区学府路，此路名起自它由深圳大学开头伸向海。东西走向的学府路被一条南北走向的南新路截成两段，两段情景截然不同。靠深圳大学这边一公里，是高楼如林的特区化了的深圳，往海那边的一公里，则是原汁原味的深圳、原汁原味的广东，那里有许多小庙祠堂，可以说百米一处。发现那些小庙祠堂缘自吃面条吃米粉，靠深圳大学这边路上，山西刀削面、北京炸酱面、兰州拉面、上海雪菜面、广西过桥米线、广东牛腩面或粉、意大利面、日本拉面……应有尽有，但因面对顾客不同，价格参差不齐，一般的三、五元，最贵的十五元。想找找有没有更便宜的面或粉，便沿路往海那边踱去，正要跨过南新路，在十字路口把角上看到一座小巧玲珑的庙——华光古庙。　　　　　　华光古庙侧有棵古老的大榕树，树根处点燃着束束线香，庙门上画有两位持刀大将，是谓门神，门框上“华光古庙”四字再上面是三幅彩画——“岳飞故事”“八仙过海”“三英战吕布”，门框旁立一牌，上书“本庙禁用鹅鸭及鹅鸭蛋作供品”。庙门外所见，已感不同于江北江南小庙之风，是岭南之风？庙内由一座影壁一方天井隔成两半，前半左边供白胡子土地爷、右边供武将模样的门神爷，后半正中供着华光爷，左是金花娘娘，右是财神爷，华光爷面前站着武官天王官、文官判官爷和千里眼、顺风耳。说是庙又像观，说观又不似，因为这里供了一群爷。庙中无僧无道，只有一管庙人和两个管烧香供“爷”打扫卫生的姑娘，问他们华光爷是谁，他们只回说是位老祖宗。这庙小却因连年修饰而精致漂亮，此地原是仓前村，原村各姓人家因建新深圳，卖了、出租了村子的地，却没卖庙——这庙是村庙家庙。原村民和海外的村民还出资成立了股份公司，以维持和发扬光大此小庙，这是岭南特色？　　　　　　跨过南新路，在华光古庙斜对面有一牌坊，上书“墪溪里”，那里面有座“葉氏宗祠”。久违祠堂，故恭恭敬敬鞠了个躬后踱进堂内。这里有前堂和后堂，前堂“善庆堂”有议事办公之地，后堂叫“南阳堂”，供着叶氏历代先祖和移居到此地的始祖塑像牌位。那牌位两侧对联写的是“祖德源流千載遠”“宗枝奱業萬年長”。我不姓叶，但对人家的先祖还是恭恭敬敬鞠了个躬，那也引起祠堂里的人恭敬，他们跑来给我讲了此堂何以叫“南阳堂”，说此地叶姓来自南河南南阳叶县，还给我介绍说叶剑英、叶挺也属这一枝，等等。谢过堂中人，问他们附近还有什么小庙祠堂，他们说出这门往左百米有座猴王庙，往右则多了去了。　　想猴王庙该是祭祀孙大圣的，就先往左拐。是我想错了，那是座“侯王古庙”。这里看似古老但重新修缮过，细看内景，里面供的是“陈公侯王”，这里是向南村，他是村里陈姓中出过的一位当过侯王的祖先，那么这更像家庙了。此“陈公侯王”面前也立有文武官员，左厢插着十八般兵器，右厢放着钟、鼓和一艘“顺风船”模型。这些摆设有何意义，一时未能想出，下回结合着出门不远即是曾经刀光剑影炮火连天的珠江口伶仃洋一齐考察吧。到是侯王庙庙里庙外的有香火水果供着的古老的大榕树，又次让我想起岭南特色。　　　　掉回头走，是一条老街，二十分钟路上，我看到了十几座小庙祠堂，座座小庙香火旺盛，院内或院外都有大榕树。一路上我看到了开放前的深圳，此街上卖肉的是拿刀从半扇猪上割着卖，卖活鸡的用草绳绑了鸡给买鸡的拎着，我找到了二元甚至一元五角一碗的面条米粉。　　　　　　这条老街与南新路平行，当它顶上一条宽敞的大街时，我看到了一座关帝庙。关帝庙后,有座保存很好的古县城,是三国时的“芜城”、东晋时的“东官郡城”和“宝安县城”、明清时的“新安县城”。城内的“海防公署”“新安烟馆”“义利当铺”“新安县衙”和看似酒楼的“聚秀楼”都以明清原样保存着。据载，鸦片战争时此地百姓曾与英军斗争，香港就是从这里被分隔出去的，那让我联想起刚刚在“侯王古庙”中看到陈列着的十八般兵器、钟、鼓、顺风船的用途。这座古城有城墙城门楼子，我进出城均走的南关，南关城门楼子上嵌“岭南重镇”四个大字，似乎可总结我一路看到的小庙祠堂的特色。