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地藏桑、土地爷

龍昇 (发表日期:2006-05-16 11:38:58 阅读人次:2129 回复数:2)

  一友人对我说他去一家新开的“扒金库”店玩游戏机,赢了钱。玩的台子是液晶画面左下角坐着个小和尚,只要那小和尚离开座位飞起来,台子就会“开”,就出“子儿”,就能换好多钱,他建议我也去赶个开张大吉。我虽管“扒金库”叫“薄情哥”,但经不住友人的劝诱,便去了。我花了五千元去请那小和尚抬屁股,他纹丝不动。花到八千元时他飞起来了,但在空中转了一圈儿后又坐回了原位,台没“开”。花到一万二千时他又飞起一回,但他飞进天空地消失了,台还是没“开”。直花到一万五千元时,他飞起来没回原位、正要飞进天时突然窜回到画面正中跳跃,台总算“开”了。先是连“开”了两把,此后小和尚就跟我较劲儿,或纹丝不动或虚晃一招蒙我,直把他“开”给我的“子儿”全收了回去。

  
却说我跟他较劲儿中,注意到他脖子上围着个红围嘴儿,敢情他不是小和尚,而是地藏桑。知道了小和尚是地藏桑,不禁觉得可笑。地藏乃是地藏菩萨,他与观音菩萨分工不同,观音主要负责普度世间众生,地藏主要负责救度地狱中所有罪鬼。“我不入地狱,谁入地狱”的豪言壮语就是他发的,怎么到了日本他管起了庶民赌博发财事来了?

  
想起来在日本除了有些寺庙外,几乎每片住宅区的街角或每个村庄路口及坟墓前都供着个地藏菩萨,石头刻的,尺把高,或露天而立或有个尺多高的小房子容纳他。模样都是圆圆的头,直桶般身子,双手做合掌状,有的还持有锡杖。本来菩萨应是在家修行的姿势,但地藏菩萨在日本是以出家者的姿态被塑造的,那就像了小和尚。日本人对人称呼后面都加个“桑”音,如佐藤桑、刘桑、妈妈桑,和尚叫坊桑,地藏菩萨也就被称作了地藏桑。

  
在日本,地藏桑既是冥府主宰还兼管现世利益。根据世人需要,他被封了千百个职务,比如避雷地藏、种田地藏、豆腐地藏、止咳地藏、延命地藏、迎送地藏、孝行地藏------。比如胜军地藏身穿甲胄、右手持剑、左手持幡,专管打胜仗。

  
地藏桑管的最多的是儿童,在日本他是儿童的保护神。你在日本寺庙或坟地经常可以看到一排排圆圆头、脖子上围个红围嘴儿的石头小和尚,那叫水子地藏,他负责超度夭折少年、照料被流产或被刮宫的胎儿。日本“不伦”成风的今日,那一排排的石头地藏桑如雨后春笋般钻出地面。你经常能看到街角的地藏桑头带小孩儿帽子、围围嘴儿,身旁有小枕头、小乳房(布缝的)等玩艺儿,那是夜哭郎地藏、取乳地藏,你家有夜哭郎不必去电线杆子、公共厕所贴“天皇皇地皇皇”之类,求他就行;你乳房不出奶不能喂孩子,求他就行。你去他脚下取个小枕头、小乳房,孩子得救后,还两个小枕头、小乳房即可。

  
做为女人,您要是不能生育又想要孩子,怎么办?您找个漆黑无人的夜晚,使劲搂抱一会儿地藏桑就行了,就能受孕,因为地藏桑的形状太像一个男根,那时他叫搂抱地藏。过去的日本花柳界有首歌,唱狎客等妓女化妆时间太长,唱:“化妆时间长,长啊长,客人烦的慌。客人烦的慌,石头做的地藏桑。地藏桑啊地藏桑,头圆圆来头光光。头圆圆来头光光,小鸟依在圆头上。”您要是擅长素谜荤猜的话,一听就能淫荡如醉。东京著名娼街吉原就有座吉原游女延命地藏,日本地藏桑还管给妓女延年益寿。

  
地藏桑还有一个重要职务是负责一方境界的安全、年中行事、礼宾迎送。他常在路旁村口或村庄广场站立,你一看到他就知道到了一个村境界或是村庄中央,此时他常带着他的锡杖,给你指路,叫指路地藏。凭这一点,从我到日本就将他误认为是土地爷。

  
我在国内时见过几处土地庙,里边供着土地爷。土地爷大多是位泥塑的(有个别石头的)、戴乌帽、穿长袍、留长须的老人。庙里还给土地爷配了位挺富态的慈眉善目的老太太,那就是土地奶奶。土地爷是管理一个村庄一座山一片水的神仙,是最最基层的干部了。他管理一方土地的林林总总和居民的安居乐业,您要了解某地地形道路风俗习惯或居民档案,可找他。孙悟空追杀的妖魔鬼怪忽的不见了、或迷路或遇困难,就唤出土地爷来了解情况的。

  
我请教过日本人,问日本的地藏桑与中国的土地爷是否相似?他们听我介绍过土地爷后,承认这最后一点相似,说其它方面地藏桑可比土地爷神通广大了,他什么都管什么都能给你。是啊,地藏桑居然能跟你赌博,能输你钱也能赢你钱,真可爱。

  




 回复[1]: 哇,有意思 杜海玲 (2006-05-16 14:09:10)  
 
  文章好看。龙老师一定是久居日本了。

 回复[2]: 谢谢杜海玲 龍昇 (2006-05-16 16:35:29)  
 
  (改革开放刚露一丝缝儿,吱扭儿一下溜出来的。)

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