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新宿的脫衣舞娘(旧文一捆)

周成林 (发表日期:2007-08-04 16:17:46 阅读人次:4752 回复数:0)

  (一)性教育之都

  
丹麥的哥本哈根與荷蘭的阿姆斯特丹,都有世界性都的美稱。不過論到性教育之都,可能要數中國北京全球第一。

  
逛北京大柵欄一帶的胡同,蹬三輪的師傅多會殷勤上前,手拿一張紙板,寫滿兜客的所謂名勝,什麽某某名人故居、八大胡同等等。然而這些出土文物式的展示,只合了風流早被雨打風吹去的古人名句,縱有假惺惺的憑吊,也難尋覓絲毫的舊時風情。

  
南城那片破落胡同,勾起的不只是兩聲廉價歎息,而是代表了一種文化不可挽回的消亡。舊的不去新的不來,可是這來的東西,不過每條胡同的宣傳欄上不厭其煩的“先進性教育”灌輸,但它根本激發不了性趣盎然的創意,更不能一帖回春,喚起一瀉千里的活力。

  
先進性教育的緊箍咒,仿佛孤魂野鬼,也飄蕩於永遠如臨大敵的長安大街與廣場四圍品位低俗的革命建築。掌燈時分,遊客站在宏偉堂皇的正陽門前北望,可以感受毛屍展示堂陰森的鬼氣,而中海南海那麽幽雅的皇家園林,卻成了性教育始作俑者的禁宮。你不禁想問,除了普及未必先進的性教育,他們有什麽資格永遠賴在那裏?

  
(二)新宿的脫衣舞娘

  
夜遊新宿,看了一場脫衣秀。舞場一般,座位也稀落,大約二三十位青年到中年的日本麻甩佬。

  
輪番登場的幾位舞娘,身材與容貌都普通,不過卻舞得認真,沒有什麽自以爲忍辱賣笑的矜持,也沒有什麽懶洋洋的敷衍了事。該露的地方都盡情展露,該做的姿勢都做到十足。座中諸色鬼看得興起,忍不住拍起手掌。

  
當一位舞娘的表演告一段落,她會拿著一台寶麗來相機再度登臺。心癢的色鬼,掏出幾百日圓交與舞娘,就可接過相機拍張照片留念。

  
舞娘笑容可掬,聽任拍照者擺佈。想她什麽姿勢,她都照做,無論全身裸照,還是局部特寫。照完了,連聲道謝的,不見得是心滿意足的色鬼,而是一絲不挂的舞娘。

  
表演過半,兩位裸女雙雙登場,一隻手拎的還是寶麗來,另一隻手卻拿著一盒消毒紙巾。坐在前排的看客,可以毛遂自薦,抽出一張紙巾,把魔爪擦乾淨,然後上下其手,暢遊一番。

  
眼觀手也動的服務不收錢。色鬼一邊探索,一邊念念有辭。舞娘仍是笑容可掬,不時也與客人講笑幾句,或者乾脆就坐到麻甩佬的雙膝上……

  
贊曰:說是新宿的夜店,算不得高級場所。有身份有面子的,多不會光顧。但我看得歡喜,充滿低級快樂與高級感悟。尤其脫衣舞娘的敬業表現,讓我五體投地無以復加。

  
去年北京的亞洲杯中日足球決賽,在數萬中國觀衆的打殺聲中,日本不幸奪冠。當電視轉播鏡頭移向頒獎台,日本球員一個個走來領獎時,手捧獎牌的中國禮儀小姐,卻以一張愛國憤青式的臭臉怒目而視,徹底輸掉了所謂泱泱大國的面子與裏子。

  
體育不等於政治。作客的日本球員,更不等於當年燒殺搶掠的鬼子兵。在這個地球村的時代(不論你認不認同),北京奧運也快來了。爲了展示社會主義大國的恢宏氣度,建議官方組團,將那些有可能選擇性失去微笑功能的東道主們,拉去倭國新宿觀摩一場低級下流的脫衣秀,向日本的脫衣舞娘好好取經,什麽叫做真正的“先進性教育”。

  
(三)要求不能太高

  
到北京逛了大半月,才曉得嶺南的好。這好自然是相對的,關起門來比較耳,因爲若與非我族類相比,未免不夠愛國。

  
北京的吃是不習慣的,無限懷念千里之外的正宗茶餐廳,還有粵式早茶。無論一份疊頭飯連帶一杯凍檸茶,或是兩件一盅外加一份香港黃色小報,一下子都變成無比親切的回憶。

  
說北京的吃粗陋,怕要得罪不少朋友,而且有不客觀的嫌疑,但個人感覺真是如此。中高級餐廳沒有本事天天去,蒼蠅館子倒日日光顧。好象流行成都冷淡杯那樣的玩意,所謂麻辣燙。金光閃閃的蒼蠅圍著涼菜打轉,有的乾脆蹲在油油的青瓜上打坐。若是味道好也認了,因爲鄉下俗語自小教我“吃得髒不生瘡”,但可惜就是不好吃。

  
說起一個地方的吃,尤其在中國,高級餐廳連鎖食店端的沒有代表性,還是要看homemade一類市井小食。今年初去廣州騙吃騙喝,和幾位北京來的朋友往東方賓館附近的公園喝早茶,價格與深圳比,算是便宜得不行,味道也麻麻,多是一幫老者在幫襯,但北京來客還是覺得好吃,更稱讚隨便走進廣州一家小店,都有好吃的東西,但在北方不然。

  
王府井小吃街那種騙人地方固然不值一哂,但是所謂地道東西,譬如一堆堆亂七八糟的麵團與動物內臟,也著實不敢恭維,說是偏見也行,就算文化與地域差異罷。況且老北平是老北平,新北京是新北京,鄙人不幸生在紅旗下長在新中國,只知新不知舊,像全聚德那類名店,今生今世領教一回也就夠了。

  
幸好生爲川人還有川菜。走到哪里,都難改生而有之的四川舌頭。住處附近那家,麻婆豆腐比較正宗,於是隔三岔五就吃豆腐,走到其他小館也點豆腐,不過都沒這家好。日式拉麵館也有,西單圖書大廈旁邊那家,但比起慘遭愛國憤青圍剿的深圳味千拉麵(其實乃港資而非日資。真正的日資,如遍佈大街小巷的通宵便利店seven-eleven,反而平安無事),可謂差之遠矣。

  
退一步說,吃不好不要緊,吃吃態度也不錯。態度當然有好的,不能全部抹黑,譬如冒著暑熱瞻仰愛國主義教育基地魯迅紀念館,售票處那位和藹可親的中年女士就無比耐心,向我詳細解答往訪其他愛國主義教育基地的最佳路線。此外,北京巴士有些售票員,雖然仍在使用久矣不聞的同志稱呼,但多半有問必答,不失禮貌。

  
儘管如此,鄙人近年很少見識的國營面孔,在北京還是見識了幾回。有天從門可羅雀的徐悲鴻紀念館出來,進一家蒼蠅館子吃豆腐,聽到旁邊一桌男女,數次抱怨服務生不送白開水。話音剛落,但見大赤包身段的老闆娘從廚房悠悠踱出,中氣十足,一板一眼,訓斥不識相的顧客道:“你們的要求不能太高。”——這樣的威風,不僅嶺南少見,在偏遠閉塞的成都怕也稀奇。

  
(四)一個也不生

  
聽香港商業電臺廣播,近年到港産子的大陸孕婦越來越多(查網上資料,二○○三年到二○○四年,有八千七百二十七位大陸孕婦在港生産),使用香港公共醫療達到泛濫程度,特區醫管局正考慮將大陸孕婦在港生産及住院費用大幅提高,冀能收到阻赫作用。

  
大陸孕婦到港産子,原來鑽了特區政府的空子,因爲香港無生育限制。孕婦在港生育,孩子出生後,即可獲得香港永久居民身份證,享受比偉大社會主義祖國優越的社會福利,並持特區護照,免簽證自由進入包括英、法、德、日等一百二十多個國家和地區。

  
一水之隔的國際小都市澳門,規定比香港嚴格,但筆者以前在澳門揾食,一位廣東鄉下同事,亦曾發揮中國人的小聰明,千方百計疏通關係,成功在澳産子,爲兒子爭得一張澳門永久居民身份證。

  
依照筆者激見,無法去港澳甚至英美日等先進國家做“生産遊擊隊”的大陸有識夫婦,最好是不生爲好。起碼筆者現在就成功根除了“不孝有三,無後爲大”的封建餘毒,不僅打消去港澳等地延續香火的執念,亦不準備在大陸傳宗接代。此一自我犧牲,實則大大有利國家民族,更爲提高全球人口質素、減輕世界人口壓力做出綿薄貢獻。

  
從自私角度看,個人亦少了許多麻煩與擔憂。中國現時的社會環境與生育及教育制度,不利祖國花朵健康快樂的成長。要是父母算不得“成功人士”,無力將子女從小即送往文明國家接受先進文化的熏陶,實則弊多於利。而父母若與有中國特色的先進文化格格不入,更會無形中養成孩子口是心非、言行不一等等惡習,有損他的心智正常發展,因爲明明昨晚你還耳提面命,爲犬子灌輸一套仁義禮智信的封建思想,偏偏今天他放學回來告訴你,明天連爺爺回母校參觀,他有幸入選,系上無數革命先烈鮮血染紅的紅領巾,登臺參加歡迎爺爺的肉麻詩歌朗誦——你叫他去還是不去好?

  
五月十五日寫,八月廿七日改。

  




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