马头琴响地球博│林祁│东洋镜

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马头琴响地球博
林祁 (发表日期:2006-04-12 22:52:40 阅读人次:2003 回复数:0)
——记马头琴演奏家李波　　“爱·地球博”闭幕了，　　但爱依然从琴弦走向世界…… 　　—— 题记　　“2005爱·地球博”暨日本爱知世博会于9月25日隆重閉幕。为了挤入这一激情狂欢，成千上万的游客拎着睡袋，通宵等待。作为中国艺术家代表，李波则拎着他心爱的马头琴走向闭幕式音乐会。　　当世博会旗缓缓落下，徐徐传给上海市博代表时，千万双眼热泪盈眶；当世博会吉祥物森林爷爷和森林小子回归森林时，更是万臂挥动，群情激奋。　　就在这帷幕缓缓落下的悲壮情绪中，马头琴响起来了，急似骏马，轻似流云，携着风吹草低见牛羊的大草原气息飘荡而来。　　就在蓝天白云的电视大屏幕前，名古屋少年少女合唱团以多声部为马头琴伴唱。数百名小演员身着白衬衣，伴随琴声晃动，宛如白云起伏。身着蒙古民族马袍的演奏家李波，坐在盛大的舞台中央，犹如回到蒙古包前，任手中的马头琴高高扬起高傲的马头，抖动琴弦，如泣如诉，向世界讲述着一个美丽而忧伤的传说—— 　　很久很久以前，在蒙古大草原上，年轻的牧人苏和收养了一匹受伤的小白马。小白马长啊长，长成了骏马，四蹄矫健，长鬃飘飞，苏和骑着它参加赛马一举夺魁。谁知喜极生悲，小白马被贪婪的王爷抢走了。小白马奋力突围，惨遭射杀，身着数支血淋淋的箭羽，栽倒在苏和的蒙古包前。苏和抱着心爱的小白马痛声大哭。也不知哭了多久，太阳从遥远的地平线升起又落下。夜幕笼罩着大草原，小白马轻轻走进苏和的梦中，深情地对他说，用我身上的皮和筋骨作成琴吧，我就会永远陪伴在你身旁…… 　　从此草原上有了自己的音乐之神。蒙古族人有了倾诉自己情感的第二种语言——马头琴。　　从此，马头琴的旋律犹如万马奔腾在广阔的草原上。而后，马头琴的故事，不仅为蒙古民族所熟知，而且东渡日本，被编入小学二年级课本，家喻户晓。这首李波编写的马头琴曲《苏和的白马》也在日本广泛流传。NHK电视台和多家媒体都作了专题介绍。　　也许，马头琴那美丽而忧伤的故事恰好与日本文化中素有的“物哀”精神一拍即合吧。马头琴伤感的旋律融入了樱花树下那淡淡的难以化开的感伤。马头琴响樱垂泪，也不知有多少回，李波被听众中无数晶莹的泪花深深感动了。他除了把马头琴的传说带给日本，还把日本的名曲《荒城之月》改编成马头琴独奏曲。《荒城之月》是日本歌谣的代表作之一，曾有人倡议以它替代国歌《君之代》。这首乐曲悲伤凄凉的旋律在马头琴富有生命力的琴弦上颤动，极大地渲染、深化了音乐主题。每次演出观众都要求返场。很多日本老人边听边哭。　　这回在人数大大超出预想的世博会，李波也作过三场演出。琴声从遥远的地方奔腾而来，幽怨而旷远，低回而婉转，表达着心灵，感动着心灵，打动着心灵。　　当草原美与音乐美完美地统一在他身上的时候，李波感到自己是骄傲的，因为这份骄傲使他赢得了这方水土的疼爱和呵护。音乐不分国界。音乐走向心灵。他愿意为之深沉激越地抒情，为之低回婉转地扬起草原的种种风韵。　　对蒙古,我一直抱有特别的向往——你想，一望无际的大草原，风吹草低、纵马弯弓的感受何等神奇。再聆听一曲悠扬而哀惋的马头琴声,多少感慨,多少惆怅,都交给草原的朔风…… 　　不曾想，我却是在异国都市邂逅马头琴的。这天早晨，日本NHK电视新闻节目又播放马头琴演奏家李波的节目。很长一段时间，新闻播送的不是台风就是地震的灾情，让我觉得这座岛国随时有下沉的可能。突然，马头琴浑厚的歌声响起，充满与命运抗衡的音乐从樱花谢落的尽头响起，在这喧嚣的市声之上，在又一个平凡的日子里。　　追随马头琴声，我拜访了居住于名古屋市中心的李波。就像走进神奇的蒙古包，我们席地而坐。就在四贴半的榻榻米上，李波盘着腿，将共鸣箱夹在两腿之间，为我拉起马头琴曲。他的眼瞳似乎在遥望远方，身躯随曲调的节律轻轻摇晃。在这沸腾的闹区，悲怆的马头琴声显得微渺和隐约。草原上那些无名的小花在微风中摇曳，远远的夕阳透露着淡淡已变得模糊的孤影，音乐跨越尘世，马头琴的清音在流浪，寻找她梦想的家园。我想，言语不如音乐之声更能表达他的内心吧？　　李波自幼喜爱马头琴，就像喜爱大草原一样。他于内蒙古师范大学音乐系毕业后，曾在镶黄旗乌兰牧骑、锡盟歌舞团和内蒙古广播电视艺术团任马头琴演奏员。同时，他还拉二胡和小提琴，还自己创作谱曲。早在1982年，在自治区的民乐选拔会上，李波自编自拉的马头琴独奏曲《遥远的敖特尔》让人耳目一新。中国唱片社当即为他灌注了中国第一张马头琴唱片《牧民的亲密伙伴——马头琴》。　　马头琴也是李波的“红娘”。当年他和善跳蒙古舞的包姑娘谈恋爱，由于门户差异，遭到社会压力。李波把满腹心事都倾诉在琴弦上。眼看草原冷寂的风吹弯了月牙，如泣如诉的琴声扣动姑娘的心。在远处徘徊良久的姑娘再也憋不住自己真实的情感，冲破阻力又回到心上人身旁。　　二十年后，在离蒙古草原很远很远的岛国，当年的包姑娘即李波的太太对笔者说，我太喜欢他的马头琴了。他想说的话都在那琴声里呢。　　可不是吗？如果没有音乐，生命将会是个错误。　　二十年代末，李波受邀东渡，马头琴陪伴着他从大草原来到樱花树下。异国漂泊的体验，赋予马头琴更深刻的文化内含，促使蒙古民族的传统乐器从草原走上世界舞台。　　李波说，创作马头琴曲《苏和的白马》仅仅是一个开端。他需要用音乐来表现一种宏大的叙事。它既能够将剧中的情节合成巨大的情感波浪，震撼观众，又能够浮于这个故事之上，在更广阔的层面上使更多的人产生共鸣。　　李波的一生是属于马头琴的，而马头琴的一生则属于大草原。　　李波的心从来不曾离开大草原。他创立了“李波马头琴基金会”以回报草原的养育。他每年都带日本旅客去访问蒙古草原。　　草原人非常珍爱马头琴。走进蒙古包，你若整洁衣冠，洗净手掌，取下马头琴拉上一弓，就表示对主人的尊敬。主客围坐一堂，喝着乳香的奶茶，在琴声中引吭高歌，寂静的草原便歌声飘荡。远远看去，毡房上升起缕缕饮烟，牛羊群在草场上蠕动，一切都显得那么自然，恍如隔世。　　而后，一群群“马头琴迷”又从草原回到日本，走向四方…… 　　曾有“迷”者赋诗如下—— 　　你干脆把头伸进整个蒙古族的怀里吃草　　伸进几千年历史的血管里痛饮　　然后，扬起头来，一试　　成了闻名天下的中国乐器　　啊马头琴　　只要有草的地方　　就有你悲怆而悠远的弦律　　生命可以飘蓬　　汗渍可以浆洗　　城市可以辗转　　但琴音不可熄灭　　　　李波简介　　内蒙古師範大学作曲科毕业。　　曾参加中国中央交響楽団共演、美国、俄国、澳门、新加波、上海国際芸術祭等地公演。出版物有：馬頭琴独奏李波選集、李波馬頭琴選集、遥远的敖特尔馬頭琴的传说、苏和的白馬等。历任内蒙古音楽家協会常務理事、中国音楽家協会会員、中国北方小数民族音楽文化研究会常務理事、日本音楽著作権協会会員、内蒙古馬頭琴芸術学院名誉院長、内蒙古馬頭琴楽団名誉団長、馬頭琴基金会理事長。