中国人看中国人│阮翔│东洋镜

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中国人看中国人
阮翔 (发表日期:2006-08-09 13:26:49 阅读人次:2508 回复数:9)
不知道从什么时候开始，中国人喜欢找自己的劣根性、挑自己的毛病，愈演愈烈，到了现在大有“为人不知劣根性，纵是英雄也枉然”的气势。绝大部分人希望自己觉悟得比别人早一点，早期这种自我觉悟表现在对中国和中国人的批判上，这个不好，那个不是，你说一个缺点，我说两个。到了现在，发现人类能有的毛病中国人都有了，怎么办？只能从反面入手，对中国的正面言论打击之。此之为：以逸待劳之策也。　　绝大部分批判者基本上站定这样一个立场，中国人有A缺点，敝人当然也曾经有过，但是现在幡然反省，痛改前非。不仅如此，见不得国人一叶障目，舍我其谁地要揭露一下，而且声称，知道自己说这些不合时宜的话会遭到如何如何疯狂的反击，但是虽千万人吾往矣。这种舍身取大义的行为，大抵国人理解不了，只好在针砭时弊的同时，自我感动一下，也算不枉此行。我很留心了一下，发现现在中国人觉悟到中国社会和中国人有这毛病那毛病并且因此痛不欲生，不振臂高呼不快者真是数以千计、万计、十万、百万、亿万计。这样一来，我感到很困惑，到底是有劣根性的中国人多还是没有劣根性的中国人多呢？要是后者多，这劣根性还成为劣根性么？当然面对如此庞大的采样空间，做一个可信的统计是非常困难的。我在想，这个关于劣根性真伪的统计关乎民族兴衰大业，哪位具有忧国忧民气质的风险投资家投资我一下，我乾脆开个公司专门做中华民族人品分析和统计。这样一来，“五四”后困扰各位民族精英的难题解决了，我也随便拥有自己的事业，每月的房租水电费也不愁了，真是一举两得，壮举一件。唯一遗憾的是，如此深明大义的投资家到现在还没有出现。他妈的，商人永远是商人，难怪民族精英都只存在于网络上，上网费一天比一天便宜，忧国忧民的成本是越来越低了。　　说点实在的。总是听到人们很忧郁，说中国现在是一个没有诚信的社会。基本上我很同意这句话。每次回国都有感觉，在国内和陌生人说话，无论是买东西还是干其他的，总是以对方在欺骗为前提，永远怀疑别人骗了自己，觉得对方没说真话。当然轮到自己也肯定不会实话实说，所以不相信别人不是因为知道对方有问题，而是因为了解自己。一个社会堕落成这样，有时候觉得我们的祖国是不是还没有开化。但是，自己也有点想不清楚，这样的事情，到底是民族固有的素养问题还是社会发展的问题呢？很显然大多数国人看到了同样的现实，但是最终的结论应该怎么去得到才是最重要的。把问题的答案归结到民族素养上去是很方便的事情，而且在中国人口素质分布失衡的现状下，把自己划到似乎是大多数人的对面去很容易high起来，彷佛盛夏里喝一罐冰镇啤酒，透心的爽快。看著别人屁股后面拖著中华民族固有的劣根，自己一身轻松，好像在空调间里看著街上行人头顶烈日的狼狈。　　我有个在国外的朋友和我说：老听说国外的中国人回国不适应，难道一个人在国内长大成人，出了国没多久就适应了，回国适应不过来了？哪有这样的道理？对这话，我不能反对也不能赞成。事实上我自己每次回国就不适应，尤其是到家的前两天，绝对不敢一个人过马路，那叫一个恐怖。但是，其实过了一两天后，也就神色泰然，手脚敏捷而且绝不让人于后了。这就是适应了吧？所谓重拾当年的感觉。我知道很多在国外的中国人感叹国内盗版横行，但是回了国还是趁机赶快买几盘便宜DVD。我对这些朋友的意见并不是希望他们以后不要再买盗版了，而是相反，只是希望他们依然支持中国盗版事业，但是不要再在国外忧国忧民，感叹世风日下。中国社会缺乏诚信的原因并不是“大家”都在说谎话，而是“我们自己”没说真话。很奇怪，一个人对著镜子看到镜子里面的人头上有个大瘤子，居然会忧心忡忡地跑到大街上告诉别人，你头上长包了，这有点荒唐。　　很多年前，中国流行反思，每个中国人都盯著其他的中国人看，挑出一堆毛病。我们中国人的劣根性越来越多，中国社会的问题也是层出不穷，但是解决之道在哪儿谁都没说。反正自己都摘在外面，然后告诉别人这个那个，要求别人赶快把毛病改了。好像认识到别人的缺点，自己的缺点就自动消失了一样。可能反过来会好一点，反思的人少一些，批评揭露中国人毛病的人少一点，中国也许进步得更快一点。中国人看中国人要看得安静一点儿，一个个咋咋呼呼的，还嫌中国不够热闹不够乱么？　　当然，说这么多，我自己也在批评别人。这是悖论也是个逻辑陷阱，学会沉默是金很重要，就是说要闭嘴得早点儿，这是我说自己的。总的来说，与其写这些字儿，不如我自己下次回国的时候，无论发生什么都别闯红灯才是正经。

回复[1]: 陈梅林 (2006-08-09 13:34:44)

　　深刻！俺也想解剖自己来着,就是没有勇气。

回复[2]: 唐辛子 (2006-08-09 19:35:52)

　　阮博士翔总能站到不一样的角度看问题。

　　欣赏这样的逆向思维。写得好！

回复[3]: 事实没有异议，看法大相庭径。 我 (2006-08-14 11:42:30)

　　 > 这是悖论也是个逻辑陷阱，学会沉默是金很重要，

　　我觉得这并不是什么悖论，逻辑上也不会马失前蹄。主要是看你怎么去想。

　　文中描述了中国人热衷于“自打耳光”，这基本上和事实相近，大致没有异议。但把这责任归于中国人本身，就让人难以苟同了。

　　关于中国人和“陋习”的关系，文中其实已经给了答案：尽管在国外长期生活，尽管对陋习感到深痛恶绝，只要回到这个社会里去生活，都很快会对自己所不齿的“陋习”驾轻就熟。

　　在中国社会里生活，如果人多物少时只会老老实实排队，如果碰到棘手的事时不拐弯抹角地去想法找个熟人，如果开车只会礼让的话，等于是把自己排除在利益分配圈外，作为生活者是失格的。且不说中国人长期在外回国后很快会找回感觉，就是外国人，只要他在中国不是蜗居在一处，而是放下身段来生活，那么他们也会一边愤愤不平，一边学习掌握“陋习”的实际运用。

　　这几乎是一种自然现象，有着“适者生存”的社会淘汰作用。所以，中国和外国的不同不是人的不同，而是社会的不同。在中国这缸水里，需要特殊的姿势才能不致于溺水。

　　在指责陋习时，中国人是观察者、道德家；在实践陋习时，中国人是生活者，为什么非要用同样的逻辑去要求两个不同的角色呢？

　　作为生活者的中国人没有错，但你又能具体地指出作为观察者、道德家的中国人究竟错在哪里呢？

　　假设国家的财政部长在演讲台上反复主张为了早日摆脱通货紧缩，要大力推动消费，难道我们就不能容忍他、他的家属、甚至赞同他的观点的所有的人去百元商品店掏腰包吗？

　　

回复[4]: 邯鄲子 (2006-08-14 14:32:45)

　　同意"我"的説法.

　　我平時和人議論起中国人的毛病(包括自己也有的),总要和在香港的,台湾的,新加坡的中国人相比較.如果那里的中国人沒有,

　　那幺,就難説这陋习是中华民族固有的劣根性了.

回复[5]: 2: 我 阮翔 (2006-08-14 14:35:58)

　　“作为生活者的中国人没有错，但你又能具体地指出作为观察者、道德家的中国人究竟错在哪里呢？”

　　这个说法很奇怪，为什么一个人可以分裂成两个独立不相干的成分？道德家，观察者，生活者？你自己可以这么分身有术么？反正我不能，我只有一个并且是所有脑沟都连同着的大脑。

　　错在哪里？可能没错，不过在我看来一个人不可能一会儿做生活者，一会儿做观察家。一个人在什么地方不观察了？在什么地方不生活了？

　　“为什么非要用同样的逻辑去要求两个不同的角色呢？”

　　bingle！很对啊。关键是我没有用同样的逻辑要求不同的角色。难道不是在希望一个角色应该有一个逻辑么？

　　另外，说句题外话，我从来不觉得这个世界有“道德家”存在。靠道德成不了家。难道一个人在某个地方不食人间烟火，生活在所谓“道德”里，到了另外一个地方忽然变身为普通人，生活在“非道德”里？地球上有这样的地方和这样的神仙么？

　　你说的是一种生活态度，我并不判定它得对错，只说我自己的看法。错还是对不重要，重要的是，我不认同这种生活态度。简单地说，你觉得一个人可以同时分裂成两个，我不这么看，也试图不让自己分裂。

　　我有朋友从来从来不卖任何盗版的东西，无论在中国还是在国外。你可以不信，但是有的人有不同的生活态度，这很正常。

　　“如果碰到棘手的事时不拐弯抹角地去想法找个熟人，如果开车只会礼让的话，等于是把自己排除在利益分配圈外，作为生活者是失格的。”

　　谁出的题？谁判的卷子？导致所谓生活者“失格”了？我的要求很过分么？你在中国大街上开车横冲直撞，出了国马上谈论谦让的必要性。自己不谦让，却要求别人谦让，这不是比横冲直撞还霸道么？

　　多说两句。所谓“适者生存”，这个“适”怎么定义？

　　你觉得在中国开车不礼让就是“适”了，在我看来，这是“不适”。世界已经到了礼让的年代，我们中国应该礼让才是“适”。

　　我要求过什么么？只是说，如果你觉得这样做是“适”，就一直“适”下去。不要嘴上一套，手上一套，这样容易让人晕眩，无所适从。

回复[6]: 邯鄲子 (2006-08-14 14:40:57)

　　是什么原因,応該很清楚了.

回复[7]: 网络的好处在于所有的议论都可以保存下来，大家看。 我 (2006-08-14 20:59:14)

　　让我们复一下盘吧：

　　第一点

　　阮：不是社会问题，而是个人品质问题。只要个人有认识、有追求，不管在什么情况下都能做到。

　　我：无论谁，只要不享受特权，在中国这个社会里，都无法用清高的追求去代替现实的生活。不但中国人，连外国人都不例外。这是社会环境使然，不是应该不应该的问题，而是现实不现实的问题。

　　第二点

　　阮：“自打耳光”在逻辑上是荒谬的，在人格上是分裂的，中国的问题正出在这里。

　　我：实践“陋习”是生活的不得已，指责“陋习”是出于反感，都有前因后果。中国人这样，在中国生活的外国人也一样，无可厚非。

　　--------------------------------------------------

　　以上如果我放错了棋子，请你自己改一下。

回复[8]: 网络没什么好处，就是扯闲淡，而且越扯越乱 阮翔 (2006-08-15 09:58:07)

　　1，

　　“阮：不是社会问题，而是个人品质问题。只要个人有认识、有追求，不管在什么情况下都能做到。”

　　我哪句话有这样的结论了？更何况，这里从来不涉及“清高的追求”。我说的都是实实在在的事情。你要觉得乱穿马路不对，就等绿灯再过。这绝对不会使你成为生活的失格者，甚至不会耽误你出门买包香烟。我哪句话说过，“不管在什么情况下”？“有追求”云云了？绝大部分时候我见到乞丐都给钱，除非我特别看不顺眼的。我知道骗子很多，但是我愿意给，这是我自己的想法。我尊重自己的内心，我觉得要给就给了，并不因此觉得自己是个白痴。这个和追求，道德都毫无关系。

　　一个人要觉得乱穿马路是理所当然的事情，那就穿好了，只要交警不管，我肯定没意见。如果你觉得乱穿马路不对，就不要穿。这点小事情，上升不到追求，道德。也绝对不会妨碍你生活。如果你一边觉得乱穿马路不对，一边自己还这么做，同时还责备别人。这就是典型的人格分裂。

　　我的观点就这个。够清楚了么？

　　2，“我：实践“陋习”是生活的不得已，指责“陋习”是出于反感，都有前因后果。中国人这样，在中国生活的外国人也一样，无可厚非。”

　　通篇我没有提到过“陋习”，我甚至没有说过对和错的问题。事实上，我对是非本身没有太大的兴趣。简单地说，很多事情如果我们觉得无奈，无可改变，就不要过多的指责甚至要求别人。如果你要指责，要要求别人的话，自己就要先做好。

　　其实我要说的话就这些。可能我中文不好，表达不清楚。

回复[9]: 离别钩 (2007-05-31 23:46:05)

　　对阮师傅，除了佩服之外

　　别无他词