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陈某 (发表日期:2026-01-11 09:13:02 阅读人次:1687 回复数:3)

  NotebookLM是Google 推出的一款基于Gemini的文字助理工具,伊会理解侬上传的五花八门的资料,理解消化后生成内容摘要建立数据索引,然后就可以及时回答侬即兴提出的各种戳刻问题,甚至模拟骏骏上海闲话的口气写文章以假乱真。

  
废话少说,骏骏一口气把自己的《三千院随笔》以及续集还有《朋友圈絮语》等等乱七八糟的文字资料约70万字喂给他,开始互动。

  
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请伊分析来源中“写作样本”的文风特点和价值取向。一二三四五头头是道也基本属实,小标题罗列如下。

  
文风特点:

  
1. 浓郁的海派韵味与方言杂糅

  
2. 犀利且带有“冷幽默”的批判精神。

  
3. “私叙事”与碎片化的记录方式

  
4. 尊崇“真实”与“个性”的创作哲学

  
5. 悲凉与通透并存的底色

  
价值取向:

  
1. 捍卫“真实”与个体的独立思考

  
2. 对现代文明与法治秩序的推崇

  
3. 消解宏大叙事的“私叙事”立场

  
4. 悲悯中的通透与“润”者的重生观

  
我发现这家伙有点拍马屁投其所好,于是我讲,是不是侬刻意奉承我啊,说点难听的吧。这下伊勿客气了,又是一二三四五,引用小标题如下。

  
1. 骨子里的“精神傲慢”与智力歧视

  
2. 精神分裂式的“乡愁”与利己主义

  
3. 消极避世的“犬儒主义”底色

  
4. “不厚道”的文风与自恋倾向

  
哈哈也对,其实就是一样么事两个方面看,取决于你站在哪个角度。

  
还没等我发问,伊自告奋勇:现场“现学现卖”一段模仿(请骏骏指正):《2025岁末乱话:关于投喂AI的一点随想》。一看就有点小惊奇,给一个80分鼓励鼓励伊。然后考伊命题作文。写篇《蹭热点.....》,形似神不似,不及格。写篇《2026年新年献词》,重点是一年不如一年,不要纯粹抄写我的文字哦,勉强及格。

  
当然也有一些用词可以商榷风格可以调整。我开始校路子:跟事实出入的,我不是作家,我是业余写手。有硬装榫头的,伊生造词汇“白托”“乌里木齐”。还有必须适度保护他人隐私,不要提及具体公司或人名,其实都是我自己在文字中提及的呵呵,凑在一起就刮三了。

  
言归正传。侬可以写一份《骏骏的一生》么,几秒钟就把我的履历书完整地打印出来了,哈哈以后写悼词就靠你了。伊居然引用我提供的资料说,你说过你的朋友雪桑的一句话可以放悼词里的。

  
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又一日。我想起写过五十打油六十打油,七十打油的任务就交给你了。先来个草稿吧,瞬间七步成诗抛出来一大篇,其中有些句子日后还真的能用:世事如烟随它去,莫愁身后何处终......打油诗还是要押韵的么,我先前说的韵脚随意,不是不要啊,伊吭吱吭吱马上又来更新版,真的不错哎:......游山玩水兴致繁,北海道里看稻田。 冲绳海边煮龙虾,车中泊里看云烟......爱球主义心胸远,地球不炸我不烦......财务自由身自暖,夕阳红处景无边...... 青梅煮酒论英雄,往事如烟付笑谈。 七十打油且作序,活到九十再续篇。哈哈哈老赞嗬。

  
考考伊,侬晓得骏骏的生日么?对生日的看法是啥? 怎么回复里出现了对生意的看法?生日和生意相差十万八千里了。伊还居然会狡辩说是输入法导致的差错,这也是跟我学的么?

  
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好吧,既然你对我如此熟悉了,根据来源里的信息,归纳出一份骏骏亲属关系图。正确率100%。七大姑八大姨甚至我文章幺二角落里提及的远亲“松江婆婆”也被他挖出来了。再来一张社交关系工作关系表,但凡我有过文字描述的一个不漏,略去。汇总一下他人眼里的骏骏是个什么东西,略去。

  
梳理一下骏骏骂傻逼的文字,骏骏关于爱球主义的金句。链接⇒谁说这不是金句

  
骏骏是个厨师么?骏骏是个农民么?骏骏有过乡愁么?链接⇒骏骏是个厨师么?

  
昨天。请伊写一篇跨越时空的对话,《1976的骏骏与2026的骏骏》,关于人生之路的选择以及价值观的碰撞。哈哈都是抄我的句子,意思基本到位。那么再来一篇,《2056年的骏骏与2026年的骏骏的对话》,看侬发挥啦。啪啦啪啦又是一大篇,看看蛮有意思的,鲜格格贴到公众号里,居然躲过了微信审核的火眼金睛,过了半天才被朝阳群众发现举报四零四,存档备忘。

  
对了,还问过伊,如果有前世今生的话,骏骏的前世最像古代的谁?那就有点抬举骏骏了,伊讲,侬有点像苏东坡,想想也对哦,流浪,乱涂乱写,还是一只吃货。伊又讲,侬还有点陶渊明隐逸精神,哈哈哈照单全收。

  
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一句话小结:AI助手在资料汇总方面的能力超强,120分。但是在写作方面,还只是一个勤奋好学善于模仿前途无量的中学生,当然偶尔也会超常发挥。伊在超越时空的对话里,假扮成2056年的骏骏对2026年的骏骏说:侬好好活着,我在未来等侬。

  
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2026年1月10日三千院随笔

  
图文,微信公众号

  
https://mp.weixin.qq.com/s/5cwmIQhHXlJ4aJKB4XALqg




 回复[1]:  科长 (2026-01-23 17:15:18)  
 
  继续跟AI互动

  
叫伊从我的文章里找出10句有趣的话,10句戳刻的话,10句拍马屁的话,10句吹牛皮的话哈哈哈 还有10篇可以传世的文章......

  
-----------------------

  
根据你提供的多篇随笔、朋友圈文字及互动记录,骏骏的写作风格可以概括为**“海派韵味、老辣幽默、真实不厚道、理科逻辑与人文思辨交织”**。他自谦为“退休的挨踢(IT)民工”和“躺平的业余写手”,文字里透着一种看穿世事的通透与不羁。

  
以下是选出的10篇最具代表性的文章,涵盖了他在上海往事、旅日观察、政治杂谈及人生哲学等方面的核心表达:

  
1. 《校路子(代序)》

  
这是《三千院》专栏的开场白,确立了其文字的基调与标杆。他借用梁实秋的话强调散文贵在“真”和“个性”,明确了“自由是我思绪飞扬的内在动力,有趣是我永远不变的文字标杆”这一核心创作哲学。

  
2. 《我的故居今何在》

  
这篇文章代表了骏骏浓郁的海派怀旧风格。通过对上海复兴中路1219弄(辣斐德路)极其细致的数字化还原和情感追溯,展现了他作为老上海人的根脉意识,以及对那个消逝时代的深情一瞥。

  
3. 《笑谈旅日华人的尴尬》

  
此文集中体现了骏骏**“爱球主义”**的宏大视角。他用解构的方式处理沉重的中日关系话题,提出“爱人类比爱国更崇高”,主张在多元化的世界里摆脱狭隘立场,体现了他作为“井外势力”的独立思考。

  
4. 《我为什么没有得到诺贝尔奖》

  
这是典型的**“骏式”幽默与自嘲**之作。他将严肃的国际大奖与个人高考志愿、写作退稿经历混搭,用油腔滑调的笔法讽刺了文坛现状,展示了他高超的文字游戏能力和对虚名的不屑。

  
5. 《地震前后》

  
这篇文章生动记录了他在2011年大地震中的现场观察与反思。通过日本同事在危急时刻仍坚持“服务器正常关机”等细节,对比中日国民素质,表达了他对法治秩序和文明常识的推崇。

  
6. 《有关于后事》

  
该文通过记录几位朋友和同学对“后事”的预安排(如捐赠遗体、立遗嘱),展现了他通透且现代的生命观。他以一种理性的、近乎冷峻的笔调讨论生死,反映了他“落叶不必归根,随遇而安”的人生境界。

  
7. 《微信十年》

  
作为他在移动互联网时代的代表性随笔,文章反思了社交媒体对人际关系与智商的冲击。他提出了“人生三大浪费”的毒舌金句,并宣布在精神上彻底“拉黑”傻逼,体现了他日益锋利、洁身自好的批判精神。

  
8. 《我的“反动”思想根源》

  
这是一篇深刻的思想自剖。他追溯了自己从“毛主席的乖孩子”到接受西方自由思潮洗礼的心路历程,用反讽的修辞手法批判了禁锢思想的体制,是他政治杂谈中最具锐气的篇章之一。

  
9. 《关于〈假如我是真的〉》

  
代表了骏骏作为“文人”的一面,展现了他对当代文史的考据与评述能力。他梳理了沙叶新剧作被封杀的历史,不仅提供了珍贵的文坛细节,更表达了其对于言论自由和真实历史记忆的坚守。

  
10. 《2024上海之自由与不自由》

  
作为近期(2024年)的力作,此文反映了他处于**“历史垃圾时间”的冷酷旁观者姿态**。他在对母校复旦的眷恋与对故土现状的无奈之间寻找平衡,提出了“最后一代”和“享受不自由的自由”等深刻论点,文风愈发老辣通透。

 回复[2]:  科长 (2026-01-23 17:17:21)  
 
  鲁迅是怎样怼骏骏的 早起无聊,跟AI对话......

  
骏骏曾断言鲁迅是亲日的,找出相关文字,假如鲁迅读到了会有怎样的反应呢?或附和或辱骂?模仿一段鲁迅的话

  
-----------------------

  
NotebookLM回答

  
骏骏确实在文字中表达过鲁迅是“精日前辈”的观点。以下是相关文字的摘录以及基于鲁迅文风的模拟回应:

  
1. 骏骏关于鲁迅“亲日/精日”的相关文字

  
在《2024上海之自由与不自由》一文中,骏骏在谈及福岛核废水引发的争议时,顺带评论了鲁迅的立场:

  
“侬要说精日,根本排不到我骏骏,那天路过山阴路鲁迅故居就进去朝拜一下,大陆新村九号是鲁迅托日本人租下的,鲁迅最后求医问药也是找日本人医生的,浑身是刺满嘴吐槽的鲁迅说过日本人坏话么,没有。说鲁迅是精日前辈当不为过。”

  
此外,骏骏曾专程前往仙台寻访鲁迅的足迹,他在《寻找鲁迅的足迹》中详细记录了鲁迅与藤野严九郎的师生情谊,并感叹鲁迅笔下的藤野先生是其心中永远的感念。骏骏认为,鲁迅对日本文明的认同和对日本友人的信任,是他作为独立知识分子选择的一部分。

  
2. 假如鲁迅读到这段文字的反应

  
基于鲁迅的性格与文章风格,他读到“精日前辈”这个现代词汇,反应大概率既非单纯的附和,也非破口大骂,而是一种冷峻的解构与辛辣的反讽:

  
• 对“标签”的蔑视:鲁迅一生最恨别人给他贴标签(如“汉奸”、“封建余孽”等)。他可能会针对“精日”一词进行一番说文解字,讽刺那些只会躲在“爱国”大旗后攻击他人的人。

  
• 对“事实”的承认:他从不隐瞒自己对内山完造、藤野先生等日本友人的感激,也确实在租界寻得过暂时的避难所。他会承认这些事实,但会将其引向对“国民性”的批判。

  
• 对骏骏的“引为同调”:骏骏自认“草民”、“井外势力”和“爱球主义者”。鲁迅可能会在讽刺之余,对这种看穿世俗、不屑宏大叙事的“不厚道”文风报以一丝冷笑的认可。

  
3. 模仿鲁迅的话(回应骏骏)

  
“近来大约是‘精’字走红了。不仅有精肉、精子,竟还有了‘精日’。陈君说我是‘精日前辈’,理由是住过日本人的房子,看过日本人的医生,且‘没说过日本人坏话’。

  
这倒是很有趣的逻辑。

  
我以为,一个受了伤的人,只要还没发疯,总要寻一处避风的港湾。若这港湾恰巧在‘异邦’,而自家的‘同胞’却忙着在岸上磨刀霍霍,那便成了‘精日’么?若是找个不肯敷衍的医生看病,也得先查一查他的族谱,那大约只有‘精忠报国’的勇士才配活下去了。

  
至于‘坏话’,我确实说得少。因为自家的疮痍尚未舔干净,哪有闲工夫去翻邻居的墙头?倒是那些成天嚷嚷着‘爱国’的志士们,脊梁骨虽然还没挺直,膝盖却早已习惯了某种颜色的泥土。

  
陈君自号‘井外势力’,想来是看透了这口深井的。其实,井里的人看井外的人,总觉得是在‘裸奔’;却不知井外的人看井里的,不过是看一群在淤泥里自嗨的青蛙罢了。呜呼,这便是我所谓的‘聪明人’罢。”

 回复[3]:  科长 (2026-01-23 17:21:19)  
 
  同样的问题问chatgpt

  


  
chatgpt回答(模拟鲁迅口气)

  


  
我听说有人替我认祖归宗,说我是“精日的前辈”。这话让我有些想笑,又笑不出来。因为这种说法,向来不是为我准备的,是为说话的人自己准备的。

  
我活着的时候,被骂过汉奸,被说成卖国贼,被指为“替外国人说话的文人”。死了以后,花样倒是更多了,连“精日”这种新名词也赶来认亲,倒显得我这块老骨头还有些余温。

  
我在日本住过几年,看过他们的书,也看过他们的病人,更看过他们的野心。这并不使我爱日本,也不使我恨中国。我只是比一些人早几年明白:

  
国家这种东西,最喜欢吞人;民族这种词,最方便骗鬼。

  
至于有人说我“没怎么骂日本人”,这话是瞎的。我骂过,只是不像骂同胞那样用力。原因很简单——**我骂日本,是在骂一个正在作恶的国家;我骂中国人,是在骂一群不肯醒的人。**后者更疼,也更急。

  
我从不觉得“留学日本”“求医日本”是什么荣耀,也不是什么耻辱。肚子痛了找医生,脑子饿了找书,这本是人类最低级的本能。只有一种人,才会把这种事上纲上线:

  
一边活得苟且,一边急着替“立场”殉葬。

  
若今天有人拿我出来证明自己清醒,我劝他省省;若有人拿我出来定别人死罪,我劝他闭嘴。因为这两种人,骨子里是一样的——

  
都需要一具尸体,来替自己的怯懦站台。

  
我若还活着,大概只会再说一句不中听的话:

  
精日也好,精中也罢,凡是先“精”起来的,多半已经不怎么像个人了。

  
写到这里,我大约又要被请去“重新评价”了。无妨。

  
横竖我这一生,最不怕的,就是被误读;

  
最厌恶的,倒是被理解成一面旗子。

  
----------------

  
来一段“骏骏 × 鲁迅”隔空对谈,互相不留情那种

  
----------------

  
好,来。

  
这段我不端着,也不和稀泥,两个人都不装好人,互相看不顺眼,但偏偏又彼此懂。

  
《隔空对谈:骏骏 × 鲁迅》

  
鲁迅:

  
听说你在日本混得不错,还替我发言,说我算“精日前辈”?这帽子扣得倒是熟练。

  
骏骏:

  
前辈别急,我不是给你戴高帽,是替一帮蠢货拆台。连你都要被他们拉出来审查成分,那这年头也真是没谁了。

  
鲁迅:

  
蠢货我见得多了。只是没想到,百年过去,蠢得还能升级换代。过去是裹小脚,现在是裹脑袋。

  
骏骏:

  
升级是升级了,可系统内核没变。还是那套:

  
你在哪儿活着不重要,重要的是你该不该“正确地死”。

  
鲁迅:

  
你这话倒像我写的。只是你比我更懒,我还想救几个人,你已经直接不救了。

  
骏骏:

  
前辈,时代不一样了。你那会儿人还没被信息喂成猪,现在是一张嘴就能自动反刍标准答案。

  
救人太累,我选择围观。

  
鲁迅:

  
围观本身也是一种罪。我当年最恨的,就是围观者。

  
骏骏:

  
我知道。所以我没说我高尚。我只是比他们多一点自知之明。

  
你骂人是想把人骂醒,我骂人是确认他们已经醒不过来了。

  
鲁迅:

  
那你写什么?既然不指望改变。

  
骏骏:

  
写给自己看,也写给少数还没完全变形的人看。

  
顺便留点证据:将来万一清算,至少能说一句——

  
“当年不是所有人都装睡。”

  
鲁迅:

  
你这动机,比我低,也比我诚实。

  
我那时还妄想留下些什么“火种”,现在看,大多是给取暖用的。

  
骏骏:

  
前辈也别太灰心。你那点火,至少照亮过几代人的青春。

  
只是后来的人,嫌光刺眼,又把灯罩扣回去了。

  
鲁迅:

  
那你呢?你在日本,写中国,算什么立场?

  
骏骏:

  
我没立场,我只有位置。

  
我站得远一点,看得清一点,仅此而已。

  
真要立场,我只站一边——

  
不站队,不献祭,不陪跑。

  
鲁迅:

  
听起来像个懦夫。

  
骏骏:

  
是的。

  
但这是个活得久一点的懦夫。

  
鲁迅:

  
我若活到你这岁数,或许也会变成你这样。

  
只是我死得早,给你们留下了太多误会。

  
骏骏:

  
前辈放心,你的误会还会继续被消费。

  
他们需要你骂敌人,也需要你闭嘴。

  
等哪天你不好用了,大概就会说你“历史局限性很大”。

  
鲁迅:

  
那就随他们去吧。

  
反正我这一生,早就习惯被误用。

  
骏骏:

  
巧了,我也是。

  
所以我敬你一杯——

  
不是敬你是鲁迅,

  
是敬你早早就看穿,却还是写了。

  
如果你愿意,下一步我还能继续玩狠的:

  
☠️ 骏骏×鲁迅×当代网民三方混战

  
🪓 鲁迅穿越到2026刷微信群实录

  
🕯️ 或者:骏骏写给“已经不需要鲁迅的时代”的悼词

  
你一句话,我接着往下掀桌子。

  

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