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 来点刺激的。 自带板凳 (2009-04-27 09:22 阅读人次:1390) 
  芦笛: 毛泽东读过些什么书,又使用了什么知识?

  


  
“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习”。

  
老毛这话我记得是在《改造我们的学习》中说的,那是延安整风中作的报告之一,目的是针对国际派打翻身仗,摘掉“马列盲”的帽子,变成我党的理论家教主。

  
国际共运的传统,是教皇必须是理论家,王明、张闻天就是这么当上教皇的。到延安之前,老毛只看过陈望道的《共产党宣言》,只取了四个字“阶级斗争”,对马列一无所知,功夫全花到攻读各种各样的劣等章回小说和报纸上去了。毛认为报纸里有很多学问,花了大量时间把报纸的每个字都看过来,倒与今日网虫差不多。他在《西行漫记》中还强调过读报的重要。记得左舜生也曾说过此事,对毛这种雅兴大惑不解。我也不能理解:看报能学到什么系统的学问?

  
实际上,毛对马列一窍不通,这有两方面原因:首先,当时马列的经典著作还没翻译过来,而毛不懂外语。其次,毛对西方的书无兴趣,终生只看中国的书,其知识结构极度偏枯与畸形。毛的知识结构大致如下:

  
1)现代(=西方)文明常识(含自然科学常识):彻底阙如。

  
2)各种劣等低质旧小说:这构成毛的主要学习内容。

  
3)民国时代各地出的烂报纸:也是毛的主要学习内容。

  
4)儒家和道家的经典:这是那个时代的人的必读书。

  
5)《二十四史》:这构成了他执政后的主要学习内容,当然不可能读全,他重点读的是明史。

  
6)介绍马列主义的二手小册子以及几篇马列的原著。主要是在延安时期看的。执政后似乎看过苏联的《政治经济学教科书》。

  
知识结构如此畸形陈旧残缺,作国家领袖还能有什么好事?不欲当治国白痴亦不可得。正因为他不懂马列,而这在国际共运中乃是非常重要的一条,因此受到了忠实秉承共运传统的国际派的羞辱。凯丰就曾直截了当地说:“你懂什么马列主义?你不过是懂点《孙子兵法》罢了。”此话被他引为奇耻大辱,于是到延安后就恶补了点马列,遂发动延安整风,整倒“教条主义者”(亦即莫斯科回来的留苏学生)和“经验主义者”(亦即周恩来等做实际工作而不懂马列的人),从此变成了中共的教皇,而且还是有“独到理论贡献”的教皇。

  
“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习”这段话,也就是毛强调的“精通的目的全在于应用”。毛认为国际派只能背理论,不知道怎么运用它。毛主张以实用主义的态度对待马列,学习的目的是使用它。其实这话的意思是说:别看你们马列的书看得多,我不看光用也同样也是学习。只要我领导革命成功了,哪怕我连一本马列都没看过,也是马列理论家,这其实就是后来的“实践是检验真理的标准”,也是从未看过《资本论》的毛泽东和邓小平居然有自己的“思想”和“理论”的缘故。准确地说,毛的主张其实是“以成败论理论水平”,这就是他为何从不认错——一旦承认失败,那就意味着他的理论有问题,也就自动失去了教皇的资格,he simply cannot afford it.

  
若刨除这些政治背景,光从逻辑上看这句话,立刻就能发现它的毛病。毛是说,世上起码有两类学习,一种是读书,一种是使用,后一种学习方式比前一种更重要。这完全是扯淡:请问使用的知识从哪儿来?如果从读书而来,那么“读书”就成了“使用”的前提,不读书也就无法使用,岂能说使用比读书更重要?如果说使用的不是书本知识,那就更是屁话一句。所谓“实践出真知”我早就批判过了:你就是让猴子实践一万年,它也绝不会有人类的认识。大炼钢铁古已有之,然而中国人炼了两千年也不可能懂它的化学原理,因此绝对不会发明出高级的合金钢来。除了少数开路的天才,对绝大部分人来说,理性知识只能从阅读中来,使用它们只能加深理解或甚至发现其中的谬误。但如果只知道实践,否定读书的必要,则人类只可能永远停止在大老粗水平,而这就是中国过去奉行儒家和道家反智主义的教训,毛泽东则把这反智主义民族传统推到了最高最活的顶峰。

  
可笑的是,我党那些留苏知青竟然连这粗浅道理都想不过来,居然不会去问毛泽东:如果不读马列的书,那又该怎么个使用法?不学习某种理论而可以去使用它,完全是白痴话语。游民造反并非自我党始,为什么两千年下来造不出一个马列主义者来?他们当然更不可能看出毛的反智主义的基本假设之荒谬,那就是我上面说的“以实效判断理论水平”,却因为毛的革命方针果然成功了,便认定了毛“思想”是“马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合”,由此导致了中共执政后在科研教育领域里发生的一系列灾难。

  
因为毛是个知识残废,论本质是个山大王而非读书人,因此他不知道,这世上的书本知识有两类,一类是理论,一类是技术。马克思主义是前者,列宁主义是后者,马克思主义理论揭示的是“人类社会发展规律”,大而无当,根本没有实用可能,缺乏实际操作内容,而列宁主义才是实用工艺。但列宁主义只提供了一种最大限度地控制人民、将民力化为夺权战争资源并加以极限开发的技术发明,并未解决夺权斗争中的各种具体技术问题。这些问题只能用中国传统的阴谋诡计去解决,而毛的长处就在于他通过阅读史书、烂章回小说,对社会各阶层的人物心理和性格上的弱点极度熟悉,知道该怎么去最有效地利用它们。而列宁的革命技术工艺并不复杂,不需要书本学习,由苏联顾问和留苏学生们的言传身教即可掌握。掌握基本工艺原理后,再加上对传统阴谋诡计的娴熟运用,当然要构成极大优势,使得毛在党内权力斗争中胜出。这和什么“理论联系实际”毫不相干,而是毛的病态知识结构在病态社会中歪打正着的结果。

  
明白了这一点,则立即可以悟出毛的成功恰好证明了马列的基本理论不适合于中国。毛没有意识到而且也不会承认,所谓“理论脱离实际”,其实反映了马克思主义无法用于中国,并不是理论家们的错。

  
例如无论是马还是列,都认定农民是一种必须消灭的反动势力,而毛却将他们提升为“农村的无产阶级”,当成人民中的精英与革命的主力,这完全是违反马列基本理论的,盖马克思主义就是“唯生产力论”,以生产方式判断阶级的先进性。农民代表着落后的小生产方式,因此自然也就是反动势力。但正因为毛丝毫不懂马列,却精通《水浒》、《三国演义》那些游民文化经典,本能地知道应该依靠农民,搞“农村包围城市”,因此反而歪打正着。因此,他成功恰在于他不懂马列,并不是他把马列的基本理论和中国的具体实践结合起来了。那基本理论我已经说了,马列both认为农民是反动势力,请问这基本原则怎么和中国的具体革命实践结合起来?

  
最糟糕的还是,他不过是个彻底缺乏现代知识的旧式浅薄知青,根本不知道所谓“社会科学”并不是真正的科学,却因为他使用传统权术偷换了马列原教旨获得成功,便将这历史的误会推而广之,扩散到一切领域中去,误以为自然科学也有“普遍真理”与“具体实践”的矛盾,存在着什么“理论与实际相结合”的问题,因此在执政后强调“使用”,公开喊出“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”的响亮反智主义口号,侮辱“肩不能挑,手不能提”的知识分子,轻视甚至废止自然科学的基本理论教育,甚至要先进的知青去接受落后的贫下中农的“再教育”,以史无前例的宏大气魄在一切领域中动用国家暴力推行反文明化。

  
这绝对是只有毛共那种愚而好自用、贱而好自专的大老粗才会造成的文化灾难——就连个合格的知青也知道,世上没有什么“脱离实际”的科学理论,在自然科学与工程技术中没有什么“教条主义”者之说。如果哪种科学理论真的脱离了实际,它就不可能变成学校传授的书本知识,即使一度传授也要终被淘汰,“米丘林-李森科遗传学”就是如此。所谓“理论脱离实际”的书呆子是教育制度制造出来的,只反映了施教者和学生的智力问题,是学生自己没学好,不能“屁股歪了赖马桶”,反而说那是理论的错。

  
然而这就是毛共干的烂事,因为学习者智力低下,便反过来将一切自然科学理论知识一网打尽,试图以“三大革命”代替正规教育,这就是“大革文化命”闹出来的空前丑剧闹剧。这种丑剧闹剧竟然在中国轰轰烈烈的上演长达十年之久,而且毛泽东因为自身愚昧无知,祸延全民,一手造出来的全民认识上的巨大混乱,至今尚未得到拨乱反正,只有老芦道破了真情,光这事实本身,就是全民特别是“知识分子们”洗不掉的耻辱,只证明了中华民族那令人难以思议的惊天动地的愚昧。

  


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  回复[1]: 毛泽东的混帐话。 自带板凳 (2009-04-27 09:36)  
  〉〉“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习”。

  


  
----这是毛一辈子讲的无数的混帐话里头的一句。

  
毛的很多话属于云山雾罩毫无逻辑生拉硬扯自作主张的胡说八道,仔细思考起来,根本站不住脚,然而他的那么多混帐话,恰恰成了哺育好几代中国人成长的精神食粮。培育出了“中华民族那令人难以思议的惊天动地的愚昧。”(---卢笛语)

  


  
“读书是学习。”这句话是对的。

  


  
“使用也是学习”,这句话就莫名其妙了。

  
“使用”就是运用,为什么“也是学习”?

  
使用也是学习,这个论断是古训呢,还是现实呢?

  
是有待论证的假设呢,还是已经被事实证明了的结论呢?

  


  
毛把这么一句根本就不成立的话,当成了理所当然的结论,进而论述到“而且是更重要的学习”。这样,三句话连起来看,就会得出一个“使用过程是更重要的学习”。

  


  
可怕的是,这一类的毛式语言和思维,在中国人当中大行其道,颇有市场。

  


  
一代又一代的中国人,就在这样的语言和思维的熏陶下,前赴后继,成为惊天动地的愚昧的混蛋。

  


  

  回复[2]:  东京博士 (2009-04-27 12:20)  
  没想到镜子里都冒出了芦粉。

  回复[3]: 科学实验算不算学习? 骑驴看本 (2009-04-27 12:51)  
  学习?学理论是学习,科学实验算不算学习?

  回复[4]:  东京博士 (2009-04-27 12:59)  
  不学理论,一下子就能做的实验估计也就是撒尿拌黄沙。

  回复[5]: 建议1楼多学 《学习学》 着宜 (2009-04-27 20:06)  
  学习不是人类特有的本领,但人类无疑是在我们目前所能知道的世界中,学习能力最强的生物。而且,学习对人类的生存和发展来说,又是最至关重要的社会行为。在记载孔子及其弟子言论的《论语》中,开卷的标题就是“学而第一”记载的孔子的第一句话就是“学而时习之。不亦说乎。”

  
什么是学习呢?不同领域的人们有不同的定义。但是大致上是两类:

  
一类如教育界通常所使用的关于学习的定义,把学习定义为是后天获得知识的过程,强调的是知识的获取。

  
而另一类是一些哲学家和科学家通常所使用的,把学习定义为学习是使主体产生行为或行为潜能的相对恒久变化的过程。在同一领域里,也有同时使用上述两种定义的。

  
我们认为,后一种定义不仅强调获取知识,而且强调人获取知识以后所引起的行为变化;同时,也没有把学习限定为后天获得的行为,也许比较合理。

  
―――引韋鈺院士的話

  

  回复[6]: 同意。 自带板凳 (2009-04-27 13:08)  
  转各位同志阅。

  回复[7]: 学習学とは 着宜 (2009-04-27 13:17)  
  

  
http://www.learnology.co.jp/learnology/index.html

  
http://www.learnology.org/learnology.html

  回复[8]: 很好。 自带板凳 (2009-04-27 14:52)  
  建议大家都要学习学习学。

  

  回复[9]: 学习是好。 深层次 (2009-04-27 18:54)  
  不过

  
前一阵子看那个著名的贪官遗嘱。

  
其中一条就是文凭仅仅是敲门砖,而不要追求真学问,否则会很苦恼的。

  
最近发现一个奇怪的现象,日本人很在乎血型,但是没人在乎耳朵的大小,中国老话说耳大有福,看日本新闻屡屡被那些政治家企业家的巨大的耳朵吓到。为什么没有人提呢?

  
也许有人说,猪耳朵还大呢。其实猪按有些人的标准就算是有福的,足吃足喝足睡没有任何烦心事,过完精彩的一生后,最后把臭皮囊贡献出来而已。

  
又有人说,那野猪不就惨了?哪有这么舒服?请记住,野猪耳朵不大。

  

  回复[10]: 芦笛的问题 老唤 (2009-04-28 05:46)  
  不知道是书呆子气?还是缺乏严格的理论训练?也许是心肠太好?

  
他不相信毛主席和党,这问题不大;但却好像相信群众,相信知识分子,相信中华民族。

  
他说的如果是中国的知识分子,那么请看辛未未是怎么说:

  
[有几个人曾经用他知识的身份维护过公众的价值?]

  
像辛未未,刘晓波,魏京生那样的知识分子13亿人里10年才出一个!

  
他说的如果是中国的群众,那不就是农民么?

  
文化大革命不就是毛主席领导的群众运动么?不同的是后来由小平同志领导,现在由锦涛同志领导。

  
关于中华民族,或请看[我暂短的盗墓生涯]。

  
毕业前夕,我曾在[文汇报]上拍过辛未未的爸爸艾青的砖头,现在觉得有点儿内疚,他起码生了个好儿子!

  
当时虽然喝了酒,是一气之下,但是还是怕影响分配,用了笔名[亦歇人],现在想想:真有远见。

  
那几年赶上了好时候,接着小平同志就翻脸了。艾青不管怎么说,还是党的人。

  


  


  


  
选自[新华文摘]1981/8

  回复[11]: 我觉得你误解了卢笛。 自带板凳 (2009-04-28 18:18)  
  卢笛,既不相信毛主席和党,也不相信群众,也不相信知识分子,最不相信的就是中华民族。

  


  
你看看他的原话:

  
……特别是“知识分子们”洗不掉的耻辱,只证明了中华民族那令人难以思议的惊天动地的愚昧。

  


  
对于中华民族,他这句“惊天动地的愚昧”的评价,我已经在不同的文章里见过好几次了。

  
可见他是认真的。

  

  回复[12]: 魏京生是知识分子? 二子 (2009-04-28 21:32)  
  第一次听说。

  
诚然有知识不一定是知识分子,不过没知识肯定不是知识分子。

  


  
我有生的理想就是做个知识分子。老唤老师的帖子对我打击很大。

  回复[13]: 不是说什么, 老唤 (2009-04-29 12:02)  
  而是怎么说!

  
也许这是我和板凳的分歧?我比较深刻?

  
我认为在[怎么说]里埋藏着叙述者根深蒂固的思维方法。

  
例如:就是结论部分,板凳的引用的前边儿》》:[毛泽东因为自身愚昧无知,祸延全民,一手造出来的全民认识上的巨大混乱,。。。]

  
不是[一手],而是[众手]!这才能跟上100年前由尼采开始的现代西方哲学的步伐!

  
因此,不是批判别人,而是批判自己!不是批判过去,而是批判现在!

  
敢于与人民为敌!

  
正所谓:[抗日救国,匹夫有责!]

  
这大概就是鲁迅的阿Q活得长的原因!

  
知识与职称无关,也不在于脑袋里装了多少书!

  
真知是针对现实做出正确的反应!

  
在这个意义上,我认为甘地和魏京生有类似的地方。

  

  回复[14]: 也学习游泳 是的 (2009-04-30 12:19)  
  先在岸边儿,抱着《游泳入门》《游泳指南》猛啃猛背猛记,又伸胳膊又蹬腿儿~~~ 猛“学习”游泳标准的姿式,手脚游动的角度,顺序,方向等等等等,然后放心纵身跳入滔滔大海就是,肯定畅游自如~~~ 哈~~~

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