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 想对成龙说两句 科员 (2009-04-22 10:28 阅读人次:2484) 
  想对成龙说两句

  
长风

  


  
当朋友把《奴才不会“成龙”—— 致国际武打影星成龙的公开信》这篇文字发给我后,我看了下,然后问“签名吗?”,朋友说“玩”,于是我就签下了自己的名字。

  
熟悉我的网友都知道,我签过很多名,但因为一个演员的言论而签名倒是第一次,这多少让我自己也感到意外。在我看来,以往的签名需要更多的道德勇气,需要向强权叫板。但既然是玩,不妨也娱乐一下。

  
成龙的言论的确太过了,尽管他试图去弥补,但覆水终究难收。知识分子的签名与其说是针对成龙,倒不如说是对现在不自由、不民主的不满。当反对皇帝无效的时候,自然也就追打痛打他们的走狗。

  
成龙应该明白,作为拥有亿万粉丝,具有着国际影响力的演员,他的话分量不轻。既然知道自己的言论分量,成龙为何说出与中国人期望相反的话呢?中国人真的不配拥有自由吗?中国人只能做听话的奴隶吗?

  
我不知道成龙的人文修养有多高,但我知道他的确做了很多慈善事业,既然是做慈善的就该明白,当政府权力有限,个体独立的时候,才是民间互助组织发达之际。成龙知道四川的地震吧,看下中国的民间组织是多么的脆弱。为什么会这样,简单一点说,专制社会下人的生命最为低贱,政府该做的他不好好做,政府不该做的他做得很积极。当政府该做而不做的时候,却不容忍民间组织去做。

  
怕乱,所以中国人就该管理下,素质不够,就该需要父母官教训一下。既然中国人素质不高,凭什么就能证明那些官老爷,皇帝就素质高呢,只是因为他们泡二奶用公费,说话八股腔,没事的时候弄出几个代表?我看不是。素质最高的律师都无民主可言,可见中国特色的民主是多么的强大。

  
学一点历史知识吧,不用学什么秦历史,搞什么“神话”。知道一点文革的历史,就会明白所谓的大乱是谁造成的了,普通的国民是没有这个能力的。如果把合法游行示威看作乱的话,那的确是歪曲了民主自由的真意,宪法里可是明确写着的,只不过大陆的人眼巴巴的看着台湾同跑在那里“乱”,只能在这边声嘶力竭的嚎叫“中国不高兴”。

  
以成龙现在的能量可以做很多事,是的,很多。在不期望你做的更好的时候,只是希望你做个好演员,做好自己的慈善事业!

  
长风 2009年4月21日于不知斋


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  回复[1]: 觉得这样做很无聊 张三 (2009-04-22 19:14)  
  是刷大字报还是刷屏?一个演员说两句话,触着谁的痛脚了?不管对错,就这么惊天动地吗?

  回复[2]: 与张三同感. 夏夏 (2009-04-22 20:38)  
  幸好成龙不是王千源.

  回复[3]:  我 (2009-04-22 23:16)  
  > 不管对错,就这么惊天动地吗?

  
这是一种很普遍的“中国人病”。

  
隔壁的楼里,为了GCD的功罪问题,争得天翻地覆。

  
但好像谁也没有意识到,GCD给中国带来的最大灾难是造就了我们自己————我们几代人的思维DNA:容不得不同意见,容不得敌对势力,容不得异己......。成龙的事就是一个绝妙例证。

  
1949年,GCD剥夺了所有有产者的财富,与此同时把自己放在道德资本家的位置上,它排除所有的异己,垄断所有的道德财富。被它奶大的每一个中国人都逃脱不了这种思维DNA的浸润。

  
所以,尽管“改革开放”这么多年,中国人的精神世界任然不能被世界接受、理解,人们朴素地觉得,中国人总是那么厚かましい!

  回复[4]:  老赵 (2009-04-22 23:21)  
  》但好像谁也没有意识到,GCD给中国带来的最大灾难是造就了我们自己————我们几代人的思维DNA:容不得不同意见,容不得敌对势力,容不得异己......。成龙的事就是一个绝妙例证。

  
1949年,GCD剥夺了所有有产者的财富,与此同时把自己放在道德资本家的位置上,它排除所有的异己,垄断所有的道德财富。被它奶大的每一个中国人都逃脱不了这种思维DNA的浸润。

  
所以,尽管“改革开放”这么多年,中国人的精神世界任然不能被世界接受、理解,人们朴素地觉得,中国人总是那么厚かましい!

  


  
太好了说的

  
鼓掌

  
热烈的。。。。。

  
啪啪啪啪啪啪

  回复[5]:  我是部长 (2009-04-22 23:30)  
  3楼忘记了朝鲜有一种很下流的东西,一面封禁,一面有组织地散布装清纯的高级五毛。你的发言,其实给那些高级隐蔽的五毛提供了最好的芦苇荡,当然你本身就是五毛也是有可能的,网上皆有可能,对普通网民来说,自由是个好东西,对五毛来说,自由只不过是藏身的幌子。

  回复[6]:  小木樨花 (2009-04-23 01:21)  
  >>容不得不同意见,容不得敌对势力,容不得异己......。成龙的事就是一个绝妙例证。1949年,GCD剥夺了所有有产者的财富,与此同时把自己放在道德资本家的位置上,它排除所有的异己,垄断所有的道德财富。被它奶大的每一个中国人都逃脱不了这种思维DNA的浸润

  


  
对成龙公开发言的批评和反驳,难道就是容不得异己?人家只是作为个人来批评,又没有动用公权力请成龙喝茶,也没有双规,更没有逮捕或割喉,怎么叫作容不得呢?

  
成龙有权诉说他喜欢被管,难道别人就无权诉说不喜欢被管?

  
容不得,那是某些人动用公权力,名义可能是用维持安定保持和谐的名义,方法可能是喝茶可能是双规也可能是屏蔽或者其他人们能想到的任何手段。

  回复[7]:  laowu (2009-04-23 02:09)  
  [6]楼讲得好。[3]楼,中国人到底应该有怎样的思维DNA?

  回复[8]:  老赵 (2009-04-23 08:13)  
  哈哈

  
反正感觉中国人总是爱生气

  
这不是我说的,是日本大学生说的

  
感觉不能心平气和的讨论任何问题

  
碰到不同意见,总是很急

  
就差指着对方脑门说

  
你怎么这么弱智啊

  
总是感觉自己手握倚天剑

  
自己那跟管子才是最粗的,

  
嘿嘿,

  


  
表情总是这样滴

  回复[9]:  laowu (2009-04-23 08:57)  
  哈哈,这家伙的表情太酷了。

  回复[10]: 济南人的幽默(2则) 自带板凳 (2009-04-23 09:26)  
  1。公共汽车上,因为拥挤,男的碰了一下女的。

  
女:“你有病啊?”

  
男(莫名其妙地):“怎么,你有药?”

  


  
2。公共汽车上,女郎站在门边。男青年急着要下车,碰了女的一下。

  
女:“你有病啊你?”

  
男的赶着下车,没理会……

  
女:“你有病啊你你有病啊你你有病啊你你有病啊你你有病啊你……!”

  
小伙子终于挤下了车,喘了口气,回过头来:“你是复读机啊?”

  
车内人爆笑。

  
有几个小朋友开始模仿。

  
“你有病啊你你有病啊你你有病啊你你有病啊你你有病啊你……!”

  
“你是复读机啊?”………………

  


  
车到站,又有个青年下车。女郎这次什么也没说……

  
就在大家沉默之际,后边有人问:“喂,复读机没电啦?”

  
:“〉?|{}+——

  回复[11]:  我 (2009-04-23 17:46)  
  > 对成龙公开发言的批评和反驳,难道就是容不得异己?

  
如果我帖子给了你这样解读,那是我的错,好像我没能把意思表达清楚。

  
我不想否定批评和反驳本身,对成龙的话,我自己也不感冒。

  
我想说的是,国人的批评和反驳非常动情,这是中文网站的一大风景线。

  
这个网站的基础是网下,很多人彼此脸熟,就算是这样,平时还是动情多、药味浓。

  
昨天,达赖喇嘛在成田机场的记者招待会上的一句话比较到位:

  
中国政府对“違う意見の人を全面否定するなど、時々子供のような態度を取る”(日经)。

  
传承党国一贯正确的脉络,我看咱国人基本上不会玩批评和反驳。

  
自己永远有理,不惜任何手段打口水仗。

  
当然,你也可以说,上网本来就是来玩着的,何必一本正经?

  
那咱就退下了。

  回复[12]:  小木樨花 (2009-04-23 17:53)  
  〉〉我想说的是,国人的批评和反驳非常动情,这是中文网站的一大风景线。

  


  
你的“动情”是什么意思我不太明白。我只知道只要不是侮辱性言论和诽谤,言论应该是自由的。

  回复[13]:  我 (2009-04-23 18:10)  
  > 你的“动情”是什么意思我不太明白。

  
这么说吧:扣帽子,强加意图,否定人格....。这些党国的套路咱都很熟,但用起来也很熟。

  
> 言论应该是自由的。

  
我从来没有说要限制任何言论,我只是指出了有这么一种现象而已。

  回复[14]:  小木樨花 (2009-04-23 18:33)  
  〉〉这么说吧:扣帽子,强加意图,否定人格....

  
哦,扣帽子和否定人格可以用侮辱罪来保护。强加意图么,好像被强加意图者及其同调者可以再反驳的。言论的自由市场么。

  
当然,反驳来反驳去可能很乱,成龙可能不喜欢乱。也许把某些网页封掉是最解决问题的。

  回复[15]:  愚公 (2009-04-23 21:13)  
  支持楼主贴文。

  
动气也好,幽默也好,要把主张道理说明白,不要放弃基本道理扣字眼。

  
成龙为独裁专制捧臭脚,就该打屁股!

  回复[16]:  老赵 (2009-04-23 22:01)  
  人与人之间简直太难沟通了

  
我算是

  
开了眼了

  
这趟日本真没白来

  

  回复[17]:  东京博士 (2009-04-23 22:21)  
  人与狗似乎挺容易沟通的,关键是狗能在特定的人面前放下架子。

  回复[18]:  老赵 (2009-04-23 22:43)  
  

  
狗因为知道自己是狗

  
从不以为自己是神仙

  

  回复[19]: 哈哈 夏夏 (2009-04-23 23:31)  
  老赵18楼很强.

  回复[20]:  东京博士 (2009-04-23 23:41)  
  主要是我出题比较强,考生才能超水平发挥。

  
夏夏,吃过了?西藏人吃什么夜宵的?这句不是调侃,突发奇想,而且迫于知道答案。

  
中文有说夜宵的,也有说宵夜的,究竟哪个是正确说法?还是像日本人那样和平平和都来捣捣浆糊的?

  回复[21]:  夏夏 (2009-04-24 01:04)  
  东博,西藏人晚上喝青稞酒,喝酥油茶.

  
中文好象说宵夜正确.

  
另外,为何你老问吃过了?有何意味?

  回复[22]:  东京博士 (2009-04-24 06:04)  
  哦,谢谢。我还以为是糍粑呢。

  
吃过了吗?是朝鲜最经典的问候语,或搭讪语,有时候也是略带善意地给困惑的人找把梯子,反正意思很多,场面或对象不同含义不同,只可意会无法言传。

  
秘传2个“吃过了吗”常见句型欣赏:

  
吃过了吗?——吃过了(等于承认自己在干吃饱了撑得事情)

  
吃过了吗?——没吃过(连饭都吃不上还争论这种问题,等于承认自己傻)

  


  


  
不过我问你吃过了吗?是为了想知道平时无法知道的各地人吃夜宵的问题,还有点奇怪孩子那么小你怎么这么晚还能上网。

  回复[23]: 东博早上好. 夏夏 (2009-04-24 10:46)  
  谢谢解释“吃过了吗”的意味.不过,时代在进步,如今朝鲜的问候语好象变化了.

  
因为孩子小,所以我只有等她深夜熟睡时才能上网啊.白天,她太吵,我一敲电脑,她也乱敲,字要成行得花好长时间.所以,白天通常不敢回贴,一来没有认真看贴,二来有时回帖会词不答意.

  
另外,订正一下,西藏人通常吃的叫糌粑,不说糍粑.

  回复[24]:  东京博士 (2009-04-24 10:55)  
  糌粑和糍粑有什么区别?

  回复[25]:  夏夏 (2009-04-24 22:22)  
  糍粑用米粉或面粉做成,糌粑用青稞粉做成.都是粑.

  回复[26]:  东京博士 (2009-04-24 22:28)  
  分りやしい、39!

  
糌粑好像是藏人专科,糍粑不仅仅是藏人,模糊地感觉四川地区的一部分汉人好像也有这个饮食习惯?

  回复[27]:  夏夏 (2009-04-25 00:18)  
  东博的意思是,模糊地感觉四川地区的一部分汉人好像也有吃糌粑的饮食习惯?

  
青锞长在高原,糌粑是高原人所爱.若生活在高原的汉人,喜欢吃糌粑不为怪.东博所指的四川地区应是四川西部生长青稞的地区,生活在那的汉人藏人都有吃糌粑的习惯.

  回复[28]:  东京博士 (2009-04-25 07:29)  
  我说的汉人吃的是你说明的糍粑,用米或面粉做的,不是糌粑。感觉有点像日本的もち。

  回复[29]:  夏夏 (2009-04-25 11:37)  
  东博早上好.

  
对,据我了解,南方人都有吃糍粑的习惯.用米粉或糯米粉做成,里边包上馅,有甜有咸,可煮可炸.好吃呢.我的家乡,喜欢吃一种包上罗卜丝,豆腐丝与肉丝的糯米粉糍粑,用滚水煮开后,淋上些许麻油和酱油,洒些小葱和香菜,很好吃.

  
广东人的早茶里,也有很多小点心,通通可俗称糍粑.

  
相比之下,日本的もち较简单,啥陷也没有,我倒不太喜欢吃了.

  回复[30]:  小木樨花 (2009-04-25 12:03)  
  〉〉日本的もち较简单,啥陷也没有

  
日本的もち没有馅,是因为它是烘烤后蘸酱油吃的,或者是烘烤后放在火锅汤里吃的。如果有馅的话,反而味道杂乱了。

  
我比较爱吃もち,而且喜欢不蘸什么就吃。那是真正的糯米的味道。

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