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 ●再谈日共、中共互照镜子 愚公 (2009-03-31 08:48 阅读人次:1420) 
  有朋友认为日共没有执政,同执政后的中共不能对比。就此想展开一下。

  
其实,只要找出两件事物的“同一性”即相同的条件项目,就可以拿来对比。比如:人和猫做对比,比什么?你不能去比思想,猫没有人所具备的思想,所以无法比。但是,人作为动物的生理部分,就可以拿来同猫对比,比如耐寒耐饿的程度,体温的差异,就可以对比研究。

  
日共没有执政,就“执政经验”而言,当然无法同执政(其实是霸政)的中共相比,但就“理念”、“路线”、“行为方式”等等就可以比。中共主张暴力革命武装夺权,日共主张议会道路和平展开,这个“路线理念”就可以对比,而且是强烈对比,黑白对比。

  
有的组织虽然没有执政、或者执政失败,作为“国家形态”不具备或失去了同执政者相比的条件,但是就主张、路线而言,依然可以比。比如日本的“赤军”、秘鲁的“光辉道路”、柬埔寨的“红色高棉”、、、、主张暴力革命杀人施政,就可以同中共“合并同类项”,同样的归于“恐怖组织”;所不同的是中共由于夺取了政权又建造了严密的控制系统,它的“恐怖犯罪”更加难以揭露、难以制约,难以消除。

  
把日共和中共作比较,不但因为他们都姓“共”,还都是“马克思主义”的学生,而且他们有过“并肩战斗”的经历,又同是和中国人“同文同种”的“东方人”,可以拿来做比较对比的“项目条件”太多啦。

  
其实从马克思主义催生出“共产主义运动”以来,一直存在“两条路线”的斗争。简单归类而言,就是“暴力路线”与“和平路线”之争。看上去最终都为了实现“世界大同”的“共产主义”,但路线不同,结果完全不同。前者杀人累累,却离开“大同世界”越来越远;后者虽然也没有实现“大同世界”,但总是在努力之中,而且没有杀人记录。就精神财产而言,后者可以归于“真善美”,前者只有“假丑恶”。过去是,今天依然如此。

  
为何同样的老师,会教出完全不同的学生呢?马克思自己也说过“我播下的是龙种,收获的却是跳蚤”。其实真理和谬误、魔鬼和天使之间往往只有一步之遥。回过头来看看马列毛的理论,其实也是一个“矛盾体”,既有暴力专制的主张,也有多元民主的论述,这样也就造就了完全不同的学生,完全不同的社会结果。可以说暴力使人疯狂,取得政权的暴力则更加疯狂不可节制,所有的“好话”都是“不管用”的、“说了不算”的,而所有的“坏话”,都是可以加以实施,并且推向极端的,真正地成了魔鬼,罪恶累累。

  
日共虽然没有能够实现“大同”,但也在实现“小同”,为缩小剥削带来的贫富差异作了很多努力也保持了一定的成果。

  
而中共前半段(毛共时代)以“大同”(共产主义乌托邦)为号召不断杀人,结果只有血债越深贫困日甚,把“人间天堂的美好理想”搞成了“人间地域的丑恶现实”。后半段又摇身一变,一边杀人一边“发财致富”,把自己搞成了新的货真价实的“三座大山”(官僚资本主义,封建主义,帝国主义),同样的离那个“大同世界”南辕北辙越行越远、、、也把“假丑恶”推向极致、推向世界,恶果深远尚不知尽头。(根据“多行不义必自毙”的原理也快完蛋了吧)

  
回到日共和中共的对比话题来说,日共也是东方人还是汉字文化圈,也还是马克思的学生,他们能够融入民主主义社会体系,也从而证明所谓“西方民主不适合东方”之类的诡辩论是站不住的,不过是暴力中共不肯放下屠刀的一个借口而已。

  
从前苏联解体后俄罗斯共产党依然存在来看,大概也同日共那样仅有1-2%左右的支持率。那其实就是一个为“弱势人群”说话的团体。中共号称几千万党员中98%-99%是“假货”,应该是符合现实的。

  


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