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 评论:从一场谈话看西方媒体对中国的超限战  过路人 (2008-04-17 10:18 阅读人次:2067) 
  评论:从一场谈话看西方媒体对中国的超限战

  
倍可亲 京港台时间:04/16 向您播报

  
倍可亲(backchina.com)巴斯田是我的法国朋友,做为老板的他对时事一向关心。因此一见面,便谈起了西藏和奥运圣火巴黎传递。从而就有了下面令人匪夷所思、而又非常震撼的谈话。

  
宋:中国人包括海外华人不明白的是,为什么这一次法国从上到下对中国的敌视表现的如此积极、亢奋,甚至有些歇斯底里?新闻媒体居然使用《火炬在巴黎惨败》、《给中国一记耳光》》的标题。

  
在此之前,中法一直保持非常良好的关系,双方没有任何矛盾和冲突,特别是中国没有任何冒犯法国的地方,几个月前还刚刚和法国签订了二百多亿欧元的订单。而且这样做对法国没有任何益处,反而要冒失去中国这个市场的危险。这究竟是为什么?

  
巴:(沉思片刻)是为了人权。

  
宋:如果是为了人权,可是许多非洲国家,其人权状况比中国相差甚远,为什么法国给予大力支持?有些甚至还直接派军队保护?

  
巴:你说的有道理,不过,不过……

  
宋:西藏做为中国的一部分,与其他省相对,第一不用交税,第二不用执行计划生育政策,第三西藏人均GDP超过一万多人民币,在全中国都是位居前列。也就是说,在中国的领土内,西藏享受的人权是最好的。如果法国对人权如此感兴趣的话,为什么法国不关注中国其他省份的人权,反而关心中国境内人权最好的西藏?

  
巴:然而,然而,有达赖喇嘛,还是不一样。

  
宋:你提到达赖喇嘛,你了解西藏吗?

  
巴:不了解。

  
宋:哪你了解达赖和喇嘛教吗?

  
巴:抱歉,不了解。

  
宋:这就更奇怪了,法国既然对西藏和达赖都不了解,却为什么采用一边倒指责中国的立场?达赖是政教合一的政治集团,政教合一在法国和西欧是禁止的,是非法的。

  
巴:这个我不清楚,可是没有人对我们讲。

  
宋:而且达赖和日本的奥姆真理教关系非常密切。

  
巴:不可能,这不可能。

  
宋:这是事实。达赖不仅和奥姆真理教教主麻原建立了师生关系,还接受了奥姆真理教十万美元,随后发给奥姆真理教一份证书,奥姆真理教拿着这份证书才在日本政府申请到正式宗教的承认。本来奥姆真理教是一个相信“慈悲为怀”的宗教团体,但与达赖接触后,接受了藏传佛教的“翻转法则”,就转变为现代社会中对无辜人群采取恐怖屠杀手段的宗教组织。而达赖集团内部运行法则和斗争仍然保留着残酷的宗教教法,包括人祭。

  
巴:(怀疑地)这些是真的吗?

  
宋:你现在就可以到网上查,你会马上查到达赖与麻原的合影。

  
巴:(上网查询)无语。

  
宋:你知道一九五九年西藏暴动前是实行的什么政治制度吗?

  
巴:当然是民主制度。

  
宋:(极其骇然)什么?!民主制度?!是农奴制!!怎么法国会认为是民主制度,简直太令人难以置信。

  
巴:啊,啊。

  
宋:你知道这次中国人特别愤怒的另一个原因吗?就是包括法国新闻媒体在内的西方媒体捏造新闻,歪曲报道。

  
BASTEN:(激动地)绝无可能,绝无可能。不会地,不会地。

  
宋:全球华人都知道,都在抗议。法国广播电视台甚至捏造中国大使馆向法国媒体道歉的新闻。

  
巴:是道歉了啊。

  
宋:这是假新闻,为此中国外交部发言人已在每周一次的例行记者会上发表了根本没有道歉一说的说明。

  
巴:天,我们都不知道。

  
宋:一九五九年西藏暴动的时候,达赖的两个哥哥就为美国情报局工作,美国还专门武装培训西藏武装。并空投到西藏参加暴乱。

  
巴:你确信?

  
宋:当然,这是历史。

  
巴:可是达赖已经表示不寻求独立,而是自治。

  
宋:可是你知道他自治的内容吗?首先要更改当前西藏的制度,要用政教合作的方式来重建。其次,要中央政府撤出军队,这是自治还是独立?第三要建立除西藏外还包括中国许多有藏民居住的其他省区的大藏区,而这些地地区从历史上看和西藏根本就没有隶属关系。特别是他还要求汉族人离开西藏。象这样的宗教性的政治人物和理念,难道你认为在他主导下的西藏会比中国政府治理的更有人权?

  
巴:可是为什么中国没有对这些进行说明?

  
宋:怎么没有,包括中国政府,中国大使馆以及海外学者、协会都表达了自己的看法,但是都被你们的媒体过滤了,视而不见,听而不闻。

  
宋:最后,我想再重复一遍的是,法国这次的表现,不仅损人,更不利已,堪称“毫不利已,毫不利人”,实在令人不可理解。当年法国反对美国入侵伊拉克,世人都知道是为了石油,可是这次对中国是为了什么?甚至十几年前导致中法关系大倒退的法国向台售武一事,我们虽然愤怒,虽然抗议,但都明白是为了军火的利润,可这次实在想不明白是为什么。当2003年法国对抗美国而与中国结盟,现在不需要中国了,就没来由的翻脸无情,哪将来当法国再需要中国的时候,法国又该何处?这种无理性、不可预测的朋友谁还敢再交往?

  
巴:(长时间不语),可是真的没有人对我们讲过这些。

  
从这场对话不难看出,巴斯田先生做为法国人是非常典型的。他所知道的有关达赖和西藏的信息都是西方媒体过滤和特意选择的。他知道达赖要求的是自治,也知道中国大使馆向法国媒体道歉(却不知道这是假新闻),居然认为西藏一九五九年前是民主制度等。而对达赖的政教合一的本质、与奥姆真理教的关系、西方媒体的捏造、歪曲均一概不知。这就是此次为什么法国从上到下对中国如此充满敌意的原因。这不由得不使我想起“超限战”一词,这本是中国军事专家乔良在《超限战》一书提出的,是指敌对双方不对称的情况下,另一方采用超常规、不受规则制约的方法最后赢取胜利的策略。而西方媒体此番对中国的运用可谓纯熟至极,并取得了相当的功效。这对中国对外的文宣是不是也上了深深的一课?


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  回复[1]: 这哪儿是谈话,这是训斥,呵呵。 我是局长 (2008-04-17 10:29)  
  〉〉〉宋:你提到达赖喇嘛,你了解西藏吗?

  
巴:不了解。

  
宋:哪你了解达赖和喇嘛教吗?

  
巴:抱歉,不了解。

  
宋:这就更奇怪了,法国既然对西藏和达赖都不了解,却为什么采用一边倒指责中国的立场?达赖是政教合一的政治集团,政教合一在法国和西欧是禁止的,是非法的。

  
巴:这个我不清楚,可是没有人对我们讲。

  


  
——我倒是很欣赏这个法国人。不知道就说不知道,显得很诚恳。

  
这一点就比中国人强。中国人谁在公开场合承认“对不起,我不知道”啊?

  


  
这个宋是谁啊,跟个救世主似的,这态度……令人厌恶。

  回复[2]: 与奥姆真理教是一丘之貉? 王者非王 (2008-04-17 12:59)  
  谢谢宋先生,其实不光是那个法国人,我原来也不知道达赖喇嘛与奥姆真理教的关系。看了这篇谈话录,长了知识。原来那些支持达赖喇嘛,支持西藏独立的人有些是无知,有的是与中华民族为敌,也有的是与奥姆真理教是一丘之貉。

  回复[3]: 凭一张合影就能证明一丘之貉? 局长是我 (2008-04-17 13:21)  
  


  


  


  

  回复[4]: 王者先生, 我是局长 (2008-04-17 13:30)  
  您这么容易就“长知识”,那知识也太简单啦!

  


  
达赖喇嘛跟奥姆真理教的教主见过面,这对您来说就是“知识”啊?

  

  回复[5]: 有些,有些和有些…… 王者非王 (2008-04-17 13:30)  
  请看清楚,我说的是有些,有些和有些……,不知道你老人家是哪一类啊?

  回复[6]: 达赖的蜜月 局长是我 (2008-04-17 13:30)  
  

  


  


  


  

  回复[7]: 坏了, 我是局长 (2008-04-17 13:32)  
  王者非王先生一看,哦,原来达赖喇嘛跟李连杰也是一丘之貉啊,长知识了。

  
嘿嘿。

  回复[8]: 有些有些和有些…… 我是局长 (2008-04-17 13:35)  
  〉〉〉原来那些支持达赖喇嘛,支持西藏独立的人有些是无知,有的是与中华民族为敌,也有的是与奥姆真理教是一丘之貉。

  


  
这是您原本就拥有的“知识”呢,还是您这次“长的知识”啊?嗬嗬嗬。

  回复[9]: 局长肯定是一丘之貉 科长 (2008-04-17 13:35)  
   这不是知识,是常识

  回复[10]: 没有照片为证,呵呵。 我是局长 (2008-04-17 13:36)  
  王者非王先生也不会相信你的鬼话!

  回复[11]:  蛇 (2008-04-17 14:24)  
  オウム真理教の事件関連年表によると、1988年7月6日、教祖麻原彰晃が幹部らとインドでダライラマに謁見したことがあると分かった。謁見という語は、《小学館日中&中日辞典》第2版により、中国語の「谒见」または「晋见」を意味するものである。しかし、麻原らがインドでダライラマに謁見したことがあるから、オウム真理教がダライラマに支持されたとの結論は、決して得られない。

  
ちなみに、地下鉄サリン事件は、1995年3月20日の朝に起こったことだし。

  回复[12]: 这样的分析 我是局长 (2008-04-17 14:23)  
  前因后果,事件发生的先后顺序,推理,判断,结论……

  
这样的内容,对于王者先生来说,已经超出了“知识”的范畴,他可能理解不了。

  

  回复[13]: 多少还是有些区别的吗! 王者非王 (2008-04-17 14:28)  
  嘿嘿,请注意这些照片拍摄的时间啊,我猜测,那些与达赖喇嘛在那个时间一起留影的人在那个特定时间里对于现在发生的事件应该是属于无知的吧。毕竟现在世界上能够未卜先知的人不多,是不是?问题是现在大家知道了,从现在开始该怎么办呢?考验大家良知的时候到了。很为难吗?别为难了吧。知错就改也不错啊。谁都有做错事的时候。拜托你们千万别和奥姆真理教捆在一起啊。我还猜测,你们没有从达赖喇嘛那里拿到过什么证书吧!你们也没有为达赖喇嘛提供过活动经费吧!因此没有必要象奥姆真理教一样啊!这多少还是有些区别的吗!

  回复[14]: 别欺负人好不好 黑白子 (2008-04-17 14:34)  
  

  

  回复[15]:  高沐 (2008-04-17 14:59)  
  谁欺负人了?

  回复[16]: 哎哟,好可怜哪 王者非王 (2008-04-17 15:04)  
  哎哟,好可怜哪,原来给欺负了。谁欺负谁了?

  回复[17]:  黑白子 (2008-04-17 15:04)  
  我也没有整明白,光听见哭声了,也就跟着先哭起来,半天还不知道谁死了……

  


  

  回复[18]: 心肠够软 王者非王 (2008-04-17 15:19)  
  哟,这还没整明白咋就先哭开了呢,看这样子,还哭得够可以的呢。真是感动。心肠够软,象是个好人。致敬。

  回复[19]:  黑白子 (2008-04-17 15:32)  
  让您这么一说,我就跟终于找到组织的地下党员似的,那叫一个激动,泪水又哗哗地流淌下来……

  
您真好,给我温暖,阳光般如党的关怀……

  

  回复[20]: 有骨头 王者非王 (2008-04-17 15:40)  
  别跟我扯什么组织呀,地下党员的,我就只是个中国人,一个普普通通的中国人而已,一个有骨头的中国人而已。有别于没有骨头的,仅此而已。

  回复[21]: 有没有骨头你自己说了不算 老中医 (2008-04-17 15:55)  
  要医生检查的

  回复[22]:  看客 (2008-04-17 15:58)  
  国际在线:"藏青会"主席称可使用自杀式暴力手段争取一切

  
DWNEWS.COM-- 2008年4月17日12:0:29(京港台时间) --多维新闻网

  
国际在线4月17日报道近日,"藏青会"主席次旺仁增在印度达兰萨拉接受意大利《晚邮报》采访时称,现在可能已经到了西藏抵抗运动采取自杀式暴力手段来进行抗争的时刻了。

  
次旺仁增在采访中称,非暴力的中间路线让"中国人"有机可乘,继续在我们的"国家"扩张,灭绝我们的传统和宗教文化。现在是该改变斗争战略的时候了。"

  
他强调,我们已经被国际社会遗忘了。"和平主义"只是溢美之词,不会有所作为。相反,我们看到巴勒斯坦人和伊拉克人使用自杀袭击的方式奏效了。世界上所有的媒体都在关注他们。我们要不惜一切代价,尽快争取完成西藏独立,抵抗运动可以采取自杀式暴力手段来进行抗争。

  
在采访中,次旺仁增还声称,希望全球抵制北京奥运会。

  


  

  回复[23]: 数骨头 王者非王 (2008-04-17 16:26)  
  回老中医:谁知道你这个老中医是不是假冒的呢?你知道我是干什么的吗?我数了一数,我自己二百零六块骨头,一块不少,还挺完整。哈哈,您老人家有几块呀?要不要让我来给你数一数呀?你别自己知道骨头不多不敢来给我数吧。

  
跟看客兼回这些日子某些有关法西斯的言论:这不,真的法西斯行为已经快开始了。朋友们,警惕啊。无差别杀人可怕啊。看看我这二百零六块骨头够几下折腾。

  回复[24]:  小上海 (2008-04-18 02:45)  
  中共的做法其实有问题,不开放信息,不对外公布,是很久以来的一贯作风在作祟,心态和意识形态有待完善.

  
欧美媒体的背后,也就是政府在发力,政府里当然也有支持中国的,可是民主国家乱就乱在谁都可以上去说几句,做几下,弄几个.现在反民主在欧洲也逐渐抬头了,可见民主其本身也是有些许问题的,又绕回一句老话了:政治体制不是关键,领导者决定国家的繁荣昌盛.

  
历史来看,确实是这样,独裁者也可以造就太平盛世,民主也可以弄的民不聊生.

  
据我国内的朋友讲,他们党委发下来的文件,从暴乱一开始,就死了150多个人,根本就不是对外公开的10多个,可见共产党的うそ,任何时候都存在着.

  
可是话分两头说,中国有中国的国情,有中国的民族性问题,政治局的那帮头头个个都是人中人精,对于人性,是比我们普通人有更深的体会的,我们老百姓往往容易被一些片面的信息所误导,这是肯定的.

  
我个人不反对一党执政,但我希望在基层实现真正的民主化,不搞虚无的人大代表什么的,就是看谁能管理好我这个区,我这个县,只要父母官是真心为人民的,就可以了.

  
学学新加坡,半民主,半独裁,这是中共应该做也正在做的,速度慢了点.

  
欧美国家反对中国,往深处看,可以理解为对黄种人的恐惧心态在作祟,看看亚洲的华人发达国家和地区,都是个屁大点的小岛,小角之类的,一旦中国这样幅员辽阔的国家崛起,意味着欧美发达国家就多了一个几乎不可战胜的世界一极,或者说他们害怕有这样的黄种人发达国家的存在.

  
不要以为欧美人就是先进的,就是文明的,其骨子里还有很多坏渣渣.如果只是看社会表面,会觉得欧美人讲文明,懂礼貌,等等

  
他们的钱从哪来的,是殖民时期打下的基础,是侵略来的,欧洲本身就是一个富有侵略性的地区,食肉者,勇而悍.

  
我们现代人,特别是在日华人,都自以为自己的观点是客观的,是深层的,其实不尽然.

  
为什么?因为我们受日本社会的民主影响,开放思想的同时,也受了他们价值观的影响,日本是西化最早的亚洲国家,也可以认为,我们在日华人,很多人都是用欧美人的价值观来衡量中国的事情,这本身就存在问题

  
不可否认的是,欧美的价值观从唯物主义角度来说,具有很强的直观性,好就是好,不好就是不好,可是好和不好的标准,是由他们制定的,是根据他们的历史和民族性来制定的,这难道可以直接套用在中国身上吗?

  
戴着有色眼镜的欧美国家,是不能,或者不希望在大洋或大陆的另一端,有一个独立的,强大的,有思想,有传统,有自己的方法的黄种人先进国家存在的,这和他们最初的基督教思想有巨大冲突,我们在他们眼里,都是异教徒(表面上没有,但潜意识里是存在无疑的).

  
李鸿章要对洋人耍痞子腔被曾国藩制止,可见持完全对立的观点也是不对的

  
希望双方能互相理解,这才是现时东西方文化抨击,冲突,交融过程中所应该有的方向

  


  
像愤青一般的打了这许多字,可见我也是够低俗的人了,有些话不想说,说出来也无法让人理解

  回复[25]:  东京博士 (2008-04-18 09:24)  
  “他们的钱从哪来的,是殖民时期打下的基础,是侵略来的”,有这个方面的财富,但也不是单纯这个因素,简单地说,两种人不论干什么事(好事坏事)人家比较努力,我们比较懒惰,这才是造成今天结果差异的根本因素。如果我们祖祖辈辈都很努力(整体而言),那么在殖民盛行时代,我们的先祖也能通过同样方式不仅为今天的中国人留下雄厚的经济基础,更能为后人留下很多民族精神的财富,而不是垃圾“传统”。

  回复[26]: 小上海先生(或小姐) 我是局长 (2008-04-18 09:45)  
  〉〉〉又绕回一句老话了:政治体制不是关键,领导者决定国家的繁荣昌盛.

  


  


  
哪儿的“老话”`?你们普陀区的?

  


  
〉〉〉我个人不反对一党执政,但我希望在基层实现真正的民主化

  
——这叫什么鬼话

  


  
拜托你想明白了以后再说话好不好?

  回复[27]:  流淌印记 (2008-04-18 12:43)  
  可是话分两头说,中国有中国的国情,有中国的民族性问题。

  
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学学新加坡,半民主,半独裁,这是中共应该做也正在做的,速度慢了点.

  
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有了中国的“国情”。有了中国的“民族性问题”。就不可能学新加坡。

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