首页 >> 论坛 >> 其它 投稿格式注意事项 | 字体∶ |  我要发新帖子! 
 电影《吴清源》 欲说还休 (2008-02-04 16:59 阅读人次:1060) 
  转帖。觉得写的蛮好,贴过来给大家看

  
俺终于知道了小民的悲哀,就是大师拍了关于大师的电影,结果俺根本没看明白。这就是《吴清源》。

  
但是这部电影也有一个好处,就是令俺对吴清源本人产生了浓厚兴趣,紧赶慢赶看了他20多年前写的自传《天外有天》。

  
天外有天,这四字很熟,因为顶小的时候,知道围棋,是从一部电视剧开始的,貌不惊人的高手最后胜了,棋盘上人家下了四个字,天外有天。惊叹。

  
吴清源,最早听到是从高中同学的课间闲谈,印象是,很传神的人物。

  
事隔多年。感谢的是这部电影,令淡出视野的吴清源回到面前。整个电影里,最喜欢的是开头,吴夫妇与电影中两人的扮演者谈家常,讲的是猴子来吃家里的柿子树上的柿子,谈笑间,从容淡定,宠辱不惊,破解人生的玄妙,不全在这谈笑间吗。风中多少事,都付笑谈中。

  
张震笑了,是多么轻松的样子,而电影里,他端的太累。

  
看过传记后,又回看电影,明白了好多事情,那些人谁是谁,也算是明白了。可能大师的事迹编剧导演早烂熟于心,所以讲起来便是毫不见外,连多句介绍的话也不想提,可是我哪知道啊,他作为师傅的濑越,他作为兄长的对手木谷实,等等等等,他的人生,交织着下棋与信仰的坎坷道路,电影是忠实讲出了那一条脉络,但是,语焉不详为多。

  
张震不够瘦。要知道下围棋十分消耗心力,每次对局都会减重,有的是3斤,吴自诉大概是1公斤,因为他本来就十分瘦弱,他与川端康成相熟,同样瘦弱的川端还跟他开玩笑打赌,谁先到13贯(一贯等于3.75公斤)就要请客啊。后来吴先过,没请客,川端还嗔怪。而张震呢,未免太健壮了。

  
信仰在吴的人生中十分重要。远了说,他的父亲信道教,难免对孩子产生影响,而吴本人,经历坎坷,身上也常有神道的事发生。重要的是,围棋是武道,日本围棋史上因棋致死的棋士不在少数,信仰却给吴带来内心的平静。两端一文一武,才令吴氏的人生得以平衡。而从他后来提倡的棋的“中和”同样可见,吴一直是个重视内心平衡的人。

  
下棋的时候,从不过多想胜负,只想全力下好,如果过多考虑结果,反而做不好。这是吴谈下棋。吴是一个很洒脱的人,也很通透,不拘泥于小节。他小时候,父亲曾经因为车钱谈不拢,而跟车夫大吵大闹,这时候,尚很年幼的吴清源就这样想,多给他几个钱就好了啊,何必费神吵架呢。他的心性是如何洒脱从小就看得出来。

  
因为不喜为小事纠结,他一生只做了两件事,都是大事,一为下棋、一为信仰,而两件事都是全力以赴,殚精竭虑。执着,是吴的一个特点。执着有时候就是执拗,吴说,别人越反对,我越要做。

  
比如他的信仰。视围棋为生命的师傅濑越就不能理解他的信仰。当时战乱,中日关系紧张,而他还信“邪教”,不论是中国人还是日本人都不理解,但是吴还是坚持下来了,过了四年颠沛流离的生活,为了信教甚至放弃了围棋。他的婚姻都跟信仰有关,当时母亲要回国,无人照顾,他的婚姻大事摆上日程,他想要的是信仰一致的女性。中原和子是玺宇教教主的亲戚,也是信教之人,两人结婚,并一起随着教主颠沛流离。

  
电影里的吴清源完全不入世,总是若有所思,好像只是盲从。但是实际上,教主(后和子的亲戚被“浦西贵妇”取代)这个专横跋扈的女人,每次搬迁落脚都是叫吴出面,吴忙前跑后,为她安顿,不停的从一个地方到另一个地方,而教主喜怒无常,动不动就驱逐教众,也包括他,而吴总是能找到落脚的地方,这让其他教友很是羡慕,吴自己回忆起来也很得意,可见,他交际颇广,人缘很佳,并不是一个不谙世事的白面书生。

  
在忙于信仰的这几年,吴氏是面临着巨大的压力,中日的交恶、战争,令他这个“国际人”一定十分痛苦,在宗教中躲避,事后看倒不失为一个很好的避风港。如果没有信仰支撑,怕是很难面对那种人性的撕裂,以及外界加诸的各种压力,而这种压力来自两个国家。

  
吴的一生波澜起伏,开创了吴清源时代,却未得过任何一个称号。被日本棋院除名多年,一直浑然不知,知道后很气愤,却也无奈接受了。晚期被摩托车撞伤后,不仅头疼严重,还引发精神错乱。一生中多次因体弱走到生命边缘。大悲大喜都尝过的人生,怎一个鲜明了得。回看这一切,他想是神意。而电影里总是绷得太紧的张震,像是承担得了这一切的洒脱之人吗。

  
电影里,吴清源总是呆呆的,有一幕回到被炸毁的家,妻子想抬起倾倒的柜子,叫他,他却不管,自己一边坐下,妻子抬了几抬,还是抬不动,十分无奈。似乎他是完全不管不顾、不谙世事、不懂怜香惜玉的人。其实,在脱离玺宇教,两个人开始一起生活时,他们一共只有3000多日元,而当时,他就花了三分之一的家产为妻子买了一个梳妆台,以至于后来镜子已经斑驳,妻子还不舍得扔掉。在那种困难的情况下,梳妆台绝不是什么必不可少的家当,而且有点奢侈,可他这样做了,能这样做的人,难道是不懂得爱妻子的人吗。电影里的那个书生是谁?

  
大师也是凡人,大师也有不同于凡人之处,但在人间,必有的烟火气,为何寻不到。这是这部电影给我的困惑。好像是一个尽善尽美的偶像,以偶像的姿态,飘飘忽忽行走在路上,却离我远远的,就不像是真的了。

  


本网站为统一格式,过滤自然段首末空格,自动换行。
为满足个别用户特殊需要,提供UBB代码供用户使用。

[c]小标题居中[/c]
例:[c]这是我要显示的小标题[/c]   发表结果:|      这是我要显示的小标题      |
[r]日期右对齐[/r]
例:[r]写于2000年5月1日[/r]       发表结果:|                写于2000年5月1日|
[b]重点显示[/b]
例:[b]需要着重显示的文字[/b]     发表结果:需要着重显示的文字
[color=颜色名]彩色显示[/color] *颜色名参考HTML标准
例:[color=PINK]需要彩色显示的文字[/color]     发表结果:需要彩色显示的文字
[t]诗词格式[/t]
例:(略,每行起首自动插入10个空格)
[img]图像链接URL[/img]
例:[img]http://www.aaaa.com/a.gif[/img]   发表结果:(略)

  回复[1]: 继续 欲说还休 (2008-02-04 17:07)  
  这是田壮壮唯一一部人物传记片,和他以往的片子一样,重心不在讲故事,而是写人物,写人的信仰、心态和命运。剧情来自吴清源本人的自传《天外有天》,由名作家阿城执笔编剧,核心就是讲围棋文化中的“中和”思想。按照吴清源本人的说法,中和既非阴亦非阳,中和就允正无争,就是宁静达观、就是以静制动。这与孔孟的中庸之说有相似之处,不过中庸讲究不偏不党,阴阳调和,而中和的非阴非阳,却是一种更彻底的去极端化。

  
所以影片的特点就一个“静”字,万物皆于静寂,一切都在静悄悄地展开,时间在无声中延续,枯枝在寒风中摇曳。人们看见吴清源只身逡巡于乡间路上,衣带悉嗦之声不绝于耳。人们仿佛在静寂与默然中看到他内心的隐痛。时值中日开战之际,吴清源正处在激烈的自我交锋当中。本能的民族感情催生了他的乡土情缘,而对棋道的痴迷与执着又仿佛在告诫他放弃仇恨重归平和。两个自我的纠葛与冲撞让他在漫漫前途上辗转反侧,徘徊莫辨,最终只能蹲下身来,在空寂的乡间无声地嚎啕……。

  
静寂还是一种为棋者所执守的心态,所谓一种泰山蹦于前而色不变的气定神闲。有一场戏,写吴清源日本棋友的对弈。一颗炸弹在不远处爆炸,气浪掀翻了棋桌,棋手扑身于瓦砾当中。一俟硝烟散尽,众人起身拂去满身的尘埃,心若止水般地重开了棋阵。

  
当这种宁静被放置在中日战争的历史语境中,尤其被赋予了别一层文化语义和别一种人生况味。吴清源的一生极尽简约,即使战争也无法扰乱他的冲淡与平和。他始终执着于自我与棋局,不知秦汉,无论魏晋,不计较外面的恩怨是非。这与传统中国知识分子与家国天下的紧密勾连,与“位卑未敢忘忧国”的儒家入世理念尽显天壤之别。在中国的正统文化中,没有什么可以先于民族大义,然而在吴清源却有,那就是他的信仰和他的棋。因此,从中国正统文化角度看,吴清源无疑是一个异数。

  
然而田壮壮竟选择了这个异数,这正表明了他对中国主流意识形态做再一次僭越的企图。他试图以吴清源重塑一个关于中国知识分子独立人格的神话。并且,他也试图以这样一个神话,让自己从当下日渐高涨的民族主义话语当中抽身而出,重回80年代经典第五代的精英主义……。因此,我有理由做出这样的判断,这部与当下消费主义大潮格格不入的“精英电影”,在国内市场是确乎看不到任何票房前景的。

  

  回复[2]: 这句话俺很稀饭 欲说还休 (2008-02-04 17:15)  
  而中和的非阴非阳,却是一种更彻底的去极端化。

  
中和既非阴亦非阳,中和就允正无争,就是宁静达观

  


  
没别的意思,只是希望热衷于那个事件的同学们有时间静下心来

  
。。。不用吵来争去了

  


  
蜗牛角上争何事,

  
石火光中寄此身。

  
随富随贫且欢乐,

  
不开口笑是痴人。

  

  回复[3]: 对某些同学来说,吵架也是一种乐趣啊 陈某 (2008-02-04 17:38)  
  

  回复[4]: 斑竹又想来拉偏架么? 欲说还休 (2008-02-04 17:46)  
  

  回复[5]:  蛇 (2008-02-04 17:50)  
  > 中和既非阴亦非阳,中和就允正无争

  
也既:不买中国制食品了,但是比如中国制的、例如百元店里的消费品,还是要买的啦。谁能说这不是中和呢?

  
+++++

  
下午没什么事干,逗哏罢了,见笑见笑。

  回复[6]: 才搞明白 欲说还休 (2008-02-04 17:56)  
  原来这条蛇,是惟恐天下不乱。

  

  回复[7]:  蛇 (2008-02-04 18:08)  
  怎么的?不行嘛?小样吧,だれ怕who?

  


  

  回复[8]: 不要太得意了 欲说还休 (2008-02-04 18:40)  
  小心后面的井盖里面有想喝蛇汤的呢

  

 回 帖(尚未注册的用户请先回首页注册) 
用户名(必须)
密 码(必须)
标 题(主贴必须)
内 容(10000字以内,图片引用格式:[img]图片连接地址[/img])
    添加图片
    
 
Copyright ◎ 2006-2009 东洋镜工作室 All Rights Reserved