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南京大屠杀究竟死了多少人

老日 (发表日期:2011-01-07 14:21:44 阅读人次:8547 回复数:73)

  南京大屠杀究竟死了多少人

  
作者:Anonymous

  
来源:http://www.bullock.cn/blogs/naoko/archives/87462.aspx

  


  
中国人特喜欢装B,比如12月13日,肯定又要大张旗鼓的纪念南京大屠杀七十周年,就好象一个花容枯槁的老奶奶,一把眼泪一把鼻涕的哭诉:70年前我被邻居家12岁的小毛头强奸了一百遍啊一百遍……整天念叨个没完。问曰:真的有一百遍?你一遍遍数的?老大妈立刻怒道:你这个汉奸走狗,竟然想为强奸犯翻案……

  
同样,我现在要是问“三十万”这个数字是怎么来的,我保证,那些整天作一脸无奈状说“中国人越来越麻木了才过了几十年就连国耻都忘了”这种话的人,十个有九个都答不上来。但是这不妨碍他们装B啊,一到这天,又有人开始长吁短叹:还有多少人记得这个日子……

  
“南京大屠杀”这个概念,最早出现东京审判上,当时中国送交了30万的数字,但最终结果是认了20万。为什么今天我们都说是30万呢?话说1985年,那是一个春天,有一位老人……在大屠杀纪念馆题下了30万这个气势恢弘的数字,从此便成定论。从80年代起日本就不断提出要和中方合作调查南京大屠杀死难者的具体人数,都被中方以“没必要”“已经定了”为理由加以拒绝,对于南京大屠杀的死难人数,新中国从来没有进行过任何系统的调查,不是因为调查起来有难度,而是根本就没心思做,30万这个数字随口一胡扯就出来了。这个基本上就是中国人对待国耻的态度,纪念纪念就好了,不要深究,不能深究,一深究就要出问题。

  
像我这种业余网民稍微深究一下,30万这个立论就要被打垮。首先看几十年前的那份“30万”初稿。根据国民党政府提供的埋尸记录,其中大票的有世界红十字会43121具,南京红十字会收埋 22371人,最大的一笔是慈善机构崇善堂,收埋人数达112266人,占了30万的1/3。问题来了,目前研究大屠杀最重要的资料主要是当年一些人的回忆录,可这些人从来就没提到过崇善堂这个组织,而且这个组织在南京大屠杀之前几年就已经解散了,连中国红十字会会长都说不知道。红十字会还收容了二十万难民,而崇善堂简直就是埋尸专业户,除了埋尸之外什么都没干过,也不知道是谁资助的,一个在南京各地收埋了11万人的大型组织,当年身在南京的人竟然都没听说过?

  
最后,这份报告没有被远东国际法庭认可。于是六人委员会四舍五入一下,再考虑到焚尸灭迹,拿张草稿纸这么一估算,20万就拍板定了。事实上把这11万的记录去掉,剩下的19万还是经不起推敲。审判之前一个月,南京《新民报》记者金光群进入国防部采访,负责人向他介绍“六个月来经过调查,收到市民控诉信53件,市参议会也转来了很多材料”,当时金光群还挺高兴,赶紧做了个独家报导。谁知一个月后开庭,呈报的证据竟然多达屠杀2084件、奸淫308件、抢劫暴行116件、焚烧破坏罪行186 件。从6个月只收到53封控信,到接下来一个月转眼变成数千件暴行,国民政府工作效率之高,连崇善堂都难以比肩!(事实上我很怀疑崇善堂的埋尸记录就是这时候造出来的)其中第一证人鲁苏,更是在“夜间”看到“57418人惨遭杀害”,所有证人加起来,一共看到“353026人被害”,我看到这里都忍不住热泪盈眶,亩产万斤的根总算找到了啊!

  
南京有没有这么多人给日军杀呢?魏特琳日记里说“据说还有二十万人留在了城里”(11月30日),拉贝则在10月17日的一封信中提到:“如果他听说过大约100万~120万居民中至少已有 80万人离开了这个城市,那他对现在城里到处是死一般的寂静和几乎空荡荡的街道和广场就不再会感到惊讶了。”拉贝是当年国际安全区的负责人,这个安全区占了南京面积1/3,内有难民20万,当年提供了多少人道救助可想而知,再加上安全区外日本人统计出的5万人口,基本符合当年当事人记叙的情况。只有这么点人口还都在安全区里,哪儿来的30万给人屠?当年被杀的30万中国人难道都是SB,南京城1/3那么大的安全区,不会往那里跑?中国在80年代以前对这个安全区还知之甚少,我小时候还看过一部电影《南京屠城》,讲的就是日军如何秘密攻入安全区,安全区内的中国勇士如何把这个消息传到外界,拍得跟三级片差不多,基本上就是扯淡。当年安全区内各负责人都提到过“有时遭到三五人的小股日军骚扰”,但从来没有说是大规模攻入安全区杀人放火的,波黑内战波及安全区,马上惹怒了美国佬,轻松就把两边都给平了,攻打安全区,你借日本人一个胆儿?中国人很弱智的一个地方,就是老是喜欢搞些水准特低的YY,自己还停留在16 世纪,却总以为别人都跟他一样,你YY要是能强身,那还要手干什么?前几年那个东史朗案就特有意思,明明是个民事纠纷,非要给中国政府上升到政治高度,你当人家的法院都跟鼓楼区人民常理法院一样,想操纵就操纵啊?

  
民间学者读到这些外国人写的资料后就开始生疑了,连人都没有,怎么杀?根据远东国际法庭对南京大屠杀的定义,是“发生在南京城内(明城墙)及附近地区的一系列暴行”,似乎可以解释被杀的30万人是哪里来的,问题是附近到哪里?是城郊还是苏锡常镇?整个江苏?显然这里指的是城郊,而且南京城内的屠杀才是重点。如果要覆盖整个江苏甚至上海,那我就不得不联想到轮子了。99年轮子到中南海门口闹事,CCTV没日没夜的说练轮子的人有多少多少自杀,数字看起来挺吓人,但是你除以轮子的总人数再和那个水分足足的全国自杀率比一比,咦?好象人家轮子自杀的还少一点啊……

  
人口问题一直是南京大屠杀研究中的一个关键点。孙宅魏从86年一直研究到91年,终于论证出南京当时其实还有60万人。咱姑且不论这个论证是否合理(我也没看过),已经充分暴露出了中国这些大屠杀学者在人口问题上的虚弱本质。人家拉贝大屠杀那年就呆在南京城里,“20万人口”是早就写好的,你过了50年才开始研究,花了5年才得出结果,那之前 50年你连人口问题都解决不了,凭什么说死了30万人,你不是胡扯吗?你不去研究南京大屠杀死了多少人,而是研究南京当时有多少人,你TM不是闲得蛋疼吗?

  
还是我们学术超女张纯如厉害,出手直奔下三路,终于找出了30万切实可信的证据。张纯如来中国呆了25天,中文都不太利索,日本是去都没去过,就写出她那本惊世骇俗漏洞百出的大作。其中掀起学术界滔天巨浪的便是她率先披露了日本外相广田弘毅的电报,这封电报“被美国情报局截获”,内容说是“毫无疑问南京已经死了30万人”,还把本国士兵的行为讲得多么多么凶残,日本的外相亲口承认,还“毫无疑问”,这不是铁证如山吗?这么重要的证据,中国人好象没当回事,反正我们一直认定30万,要那么多证据干吗?西方学者可是炸翻天了,人家一查,发现广田弘毅那时候根本不在中国,再一查,原来这是英国《曼彻斯特卫报》记者田伯烈拍的电报。张纯如舌战西方群儒,动不动就抛出“这些人妄图为军国主义翻案”这一杀手锏,问题是这招对中国人有用,对日本人有用,西方学者可是根本不吃这一套。张纯如本以为南京大屠杀在西方被彻底遗忘了,想写本书帮人家回忆回忆,谁知突然冒出这么多名牌大学教授,个个都比她这个半吊子厉害,最后只好公开承认电报问题是她错了,之后没过多久便一枪把自己崩了,空给国人留下一段洗脚时的谈资:张纯如是受不了日本右翼威胁自杀的,张纯如是看了太多大屠杀罪证精神失常自杀的,张纯如是被谋杀的……

  
这个外相电报当然也不是张纯如研究出来的,你再给她25天,她也搞不出什么成果。成书所有的资料,都是国内顶着“专家”光环的一帮大义凛然骗吃骗喝的大屠杀学者提供的,可这帮骗子脸皮厚,一个也没自杀。这中间故事也不少,不过今天讨论的是大屠杀的死亡人数,姑且放到一边,先看这个田伯烈电报。田伯烈可是中国专家的重要研究对象,他当年写给西方的关于大屠杀的报导资料丰富,能极好的佐证国民政府的说法。但国内甚少有人知道的是,这个田伯烈竟然是国民党买通的枪手。在当年的国民政府宣传部负责人曾虚白的回忆录中便早已披露,蒋介石选定上海作为战场,就是为了把西方列强拖下水,宣传战这块阵地当然不能丢,于是重金聘请英国记者田伯烈撰写枪文,想要引起西方的关注。人家台湾早就知道的事,全世界早就知道的事,大陆人民就是不知道,你今天到百度google搜索田伯烈的名字,得出的还是一票FQ文章,引用的全是田伯烈的报导。

  
中国人要证明南京大屠杀死了30万人,居然还得靠日本外相的电报,可怜这个电报还是假的,“30万”最后一个铁证,就这样灰飞湮灭。但这还没完,我们继续深究这个“20万”。

  
我们假设除了崇善堂外的19万全是真的,还有一个问题。这是尸体的总人数,那这些人中间有多少是死于战争行为,有多少人是死于屠杀?魏特琳12月14日的日记写道,“当我们返回时,在山谷附近看到了一具尸体,考虑到南京所经历的炮击,周围的尸体还不算多。”而这个地点恰好指的就是中国学者在水西门外发现的所谓“万人坑”(伊拉克人为了搜集萨达姆的罪证,挖出来不少万人坑,倒还算货真价实,水西门这个就埋了200人,名字喊那么响亮不晓得在充什么大头)。还有一个著名的“下关大屠杀”,说是尸体堆积如山,顺江漂流,死了几万人。但是国内的史料都把这件事说得很清楚了,唐生智秘密落跑之后,十万国军从下关渡江撤退,船只连运两万人都有困难,于是国军抢船逃跑,自相残杀,头上是日本人的炮弹,后面是日本人的机枪,还要提防自己人下暗手,最后十万人几乎全军覆没,只跑出去几千个。关于具体的死法,由于都是幸存者目测,各种说法都有,有的说岸上被日本人打死三万人,夸张点的说在水里自相残杀拼掉五万到八万人。如果说什么叫耻辱,我觉得这个比南京大屠杀耻辱多了,日本打到南京的时候精疲力尽,弹药粮草不足,士气极度低落,面对这种部队,十万人竟然不战而溃,司令官自己落跑,还搞出抢船自残这种闹剧,有多丢人咱就不说了。

  
这十万个人就算全部是日本人打死的吧,那也是战争行为,跟平民屠杀根本不挂边,战争本来就是杀人,日本鬼子打过来,本来就肾亏底气严重不足,看到你这里人数众多、装备还算不太烂、有一定作战能力的部队,居然在忙着逃跑,就好象逮上了一支星际/魔兽里右键移动的部队,不抓紧机会揍你揍谁,难道还等着你重整士气杀回来?战场杀人,天经地义,为什么这个也要算在南京大屠杀遇难人数里呢?很简单,因为这十万人是不战而败,如果国军打他个几天几夜,灭了千儿八百的小日本才全军覆没,那我们现在的教科书就要添加一段光荣的“南京保卫战”,南京大屠杀估计就不提了(说不定都不会发生)。偏偏国军几乎没给日本造成什么损失,这种一面倒的情况,就变成“屠杀” 了。可问题是,这十万人根本是自己选择被屠杀的!这给中国人造成一种强烈的屈辱感,而我们很擅长的就是把自己的过错转化为敌人的过错,把自己的无能转化为敌人的凶残,精神上就胜利了。别怪西方列强整天蹂躏你,那副SB样谁不来割一块肉?一战过后,西方国家努力的使世界摆脱这种丛林法则、弱肉强食的格局,总算保证了弱国的生存空间,不然就以现在中国的实力,死得比清朝还难看,清朝好歹打不过人家才割块地,我们连打都不打就到处乱割,钱到处乱送,还整天叫嚣着灭日本小菜一碟。日本只不过靠美国罩着,所以军事开支只占GDP的1%,全球排名倒数,如果日本把开支比例提升到中国这种高度,甚至仅仅翻个四倍提升到美国的高度,假设打仗就是拼钱多,那别说打中国了,对付整个亚洲都可一试。西方这样搞,不仅保障韩国这种小国家的利益,还保障了一小部分甩B政权的利益,比如老毛,整天喊什么主权至上,胡作非为,如果列强一直盯着中国,你看他还能那么潇洒的大跃进大革命?早就连慈禧都不如了。所以这次美国打伊拉克,我特别支持,第一联合国里放着中俄这种流氓国家,连一点公信力都没有,等联合国发挥作用还不如再等一次卢旺达大屠杀。第二萨达姆这种人,不灭天理不容,顺便给查小丑金小丑内小丑卡小丑做个借镜,西班牙国王喝令查小丑闭嘴和哥伦比亚大学校长针对内小丑的演讲,都是大快人心。中国现在还能混条底裤遮遮羞,只不过是人家强国突然反省了,觉得打仗不好,以后不欺负弱国了,不少人还真以为自己很好很强大,以为中国人民已经站起来了,今天要核平台湾明天要东京大屠杀,一个国家要全是这种瘪三,那还不如痛揍一顿,让脑子清醒清醒,日本被原子弹炸完就清醒了,中国到现在还是一副大国崛起的SB样,其实就是撅起了屁股,就看人家有没有心情踢了。

  
对于“大屠杀”的性质,还有必须了解的一个事实:无论是世界红十字会还是崇善堂,任何一份或真实或伪造的埋尸报告里,女性+儿童所占的比例都只有1%到3%,这根本不是那种蓄意的大规模屠杀可能造成的结果,所谓种族灭绝根本就是胡编乱造,光这点就差纳粹一个档次了。中国人看事情喜欢看个例,只定性不定量,拿几张大屠杀纪念馆的照片他们就潸然泪下,说几个小故事他们就以为日本人全部都是禽兽,见人就杀(其实《南京》的导演指出——大屠杀纪念馆里不少证据完全是张冠李戴)。对付这种人一拿出详实的统计数据出来他们就SB了。我也可以举一些个例,东史郎,中国人民的好朋友,他的日记里怎么写?上级要求他们征用中国的物资之前必须给钱。至于松井石根锤胸顿足痛哭“皇军颜面何存”的故事就更不用提了,那又怎么样?是不是就说明皇军整体是好的只不过有少部分害群之马呢?日军龌龊事当然没少做,我还是那句话,远远达不到中国人宣传的高度。从1%到3%这个数据可以看出日本的行为主要是针对男性的。这个很容易解释,中国侵略越南的时候(还自称防御反击,人怎么能无耻到这种地步?),一开始还发誓要做文明之师,最后还不是一个村子一个村子屠过去了,跟日本人比有过之而无不及,为什么?人家个个都是游击队,你看那小孩儿前一秒嘴里还叼着棒棒糖,后一秒掏出AK朝你脑袋上就是一下,这种小孩儿在中东非洲满地都是,妇女当游击队的更不在少数,正规军被搞过一两次之后就怕了,见人就杀,以保自身安全,当时南京是没什么妇女儿童游击队了(什么《小兵张嘎》我TM看了就想吐,你没事怂恿小孩子上战场干吗?),但化装成平民的国军士兵还是在南京城里满地跑,都是渡江没渡成想保条小命的。《伊拉克碎片》里第一部分那个小孩儿看美军拿着枪,心里非常害怕,他看不出来其实那个美国兵更怕他。这个很多影视作品都有体现,就不多说了,战争应该是远离平民的,有些邪恶组织就喜欢拉平民下水,躲在妇女跨下开枪的那是低水平,容易被人民仇视,高水平的都是煽动人民主动拿枪,搞个什么敌后武装队,XX根据地,像什么本拉登啊……人民是被卖了还帮着数钱,而且明明是一个县几千人被七八个日本鬼子撵着到处跑,跑起来还特有成就感,要么躲在人群里偷偷朝日本人开一枪转身就跑,结果挡在前面的平民被打死了他跑掉了,可他心里那个爽啊,回头还可以宣传外国侵略者打死了多少多少平民,让更多的人拿起武器……这种游击组织基本都出现在一些野蛮落后的国家里,在他们眼里什么人权,生命,都是放P,平民是随便死,根本不算作成本,背黑锅你去,领赏我来,还打着反侵略的大旗,精神上更是无限升华,像《色戒》里X裕民那拨爱国小青年,荒唐到可笑,色诱怎么不让你老妈去,连开苞都可以省了。可人家荒唐得很愉悦,很享受,这种人你就拿他没办法,他已经刀枪不入了。

  
我讲这么一堆,意思只有一个,日军是很凶残,但哪国军队不凶残?解放军不凶残?美军不凶残?我看论凶残,红卫兵才是排第一,张志新临刑前还想说点什么唤醒民众,毛远新就示意把她喉咙割了,小红兵看着一个弱女子的鲜血汩汩流出,欢呼阵阵,这个场面我想想都骨髓发颤。大家都一样,日军不会比其它军队更残忍一个等级,战争就是这么一回事,打到最后都是丧失人性,中国人为什么整天要渲染日军和其它军队比有多么多么残暴呢?如果不把日本说得太坏,那中国人反日就显得太没格调了,别人打你一下,你就整天反它,这不就是冤冤相报,气量狭隘吗?但是日本这个国家要是很变态,那就另当别论了,我们反你,因为你根本不是人,是畜生,把你从地球上消户是我们正常人的责任。但说到底就是复仇心作祟罢了,别人打我一拳,我一定要再踢他一脚,格调就是这么低,还造谣生非,把对方描述得多么多么恶劣以宣扬自己的正义性,典型的当婊子还要立牌坊,更是下作到极点。看看世界上以仇恨作卖点的国家,都是些什么货色?二战都是国际上审判过的事情,中国人口头上尊重法庭宣判的结果,心里面都想来个私设刑堂,一个国家就这种素质,还想搞法治,搞和谐,这不是扯淡吗?

  
把确定是伪造的证据去掉,把常规战争行为的死难者去掉,再数一数,大概还有多少人?我估计想上六位数都非常困难,可能真如一些安全区内的人所说,平民遇害只有四万人。但这个事实是很难查证的,因为时间过得太久,像犹太人那样统计已经不可能了,新中国成立快60年,从来没想去调查过这个问题,等到80年代才旧事重提,兴风作浪,这时候还真是死无对证,查起来有相当难度。但国民政府伪造了30万这个数字,这是绝对跑不了的。一般说到这里,必然会出现一种傻B,他会非常愤慨的对你说,杀30万叫杀,杀10万不照样叫杀?我太欣赏这种人的精神了,简直就是活二五,既然杀10万也叫杀,你他妈的干吗要信口开河,说句实话就会死?

  
这就要说说美国上世纪末一个极为经典的案件——辛普森杀妻案,当年闹得满城风雨,我相信大家就算不了解至少也听说过。为什么在罪证确凿的情况下,辛普森却被无罪释放?LA警察采证时,违反了正规程序,比如什么私闯民宅搜集证据啊,这使得辛普森的律师团有理由认为,那些证据有可能是“办案警察联合起来陷害辛普森”。而关键证人LA警察福尔曼的证词,对辛普森一案的判决有决定性的作用,辛普森的律师问他是否有使用过侮辱黑人的词语,(由于辛普森是黑人,当时民众普遍认为律师是在打种族牌,寻找LA 警察陷害他的动机,因此也十分不满,就像今天中国人不满少数民族保护政策一样),福尔曼说没有,律师却出示了一份录音,证明福尔曼确实曾经大量使用侮辱黑人的词汇。这件事的意义不在于LA警察是否有陷害辛普森的动机,而是证明福尔曼这个人有品格缺陷,竟然在法庭上公然撒谎,凡是他提供的证据,法庭全部不予参考,而最后的结果更是让人大跌眼镜,辛普森无罪释放,福尔曼3年徒刑!

  
诚然,美国之所以严格遵循“程序正义”,是出于他们宪法中“有限政府”尤其是限制警察这种暴力机构行为能力的一贯精神,而个人行为也不能和国家行为相提并论,不会说中国在南京大屠杀这件事情上撒了谎,日本就被判处无罪了。但是影响是相同的,中国人老说日本人不如德国人,认错态度不彻底,那都是放P,你整天造谣说别人干了这个干了那个,它能不跟你急?就凭你这点华南虎水平的造假能力,就想逼人认罪,真当人家脑袋烧坏了?中国人只知道右翼分子,却不知道日本其实也有洞富雄这样的“大屠杀派”,他们对于大屠杀的研究远远超过中国那些狗屁专家学者,写的书一车一车,但是张纯如那本书一面世,大屠杀派都受不了了,《南京暴行》最后在日本没有出版,不是如中国FQ造谣的那样是右翼分子阻挠,恰恰是张纯如和大屠杀派产生了纠葛。大屠杀派认为这本书硬伤太多,要出版的话可以不作修改,但必须和他们修订的一本小册子捆绑销售,但张纯如不依啊,她书里序章就写在日本研究大屠杀是要掉脑袋的(可见弱智到什么程度),大屠杀派在她眼里就是挂羊头卖狗肉,说来说去还是军国分子,什么硬伤太多,不就是想否定南京大屠杀?当下断然拒绝,于是日本又给国内的FQ们捞到把柄了。而日本右翼团体简直是捡到宝了,逮着这本书狂批,其实两边论战经常是这样的,大屠杀派说:据我们最新研究发现,某某证据可以证明大屠杀的存在,理由12345……然后右翼说:据我们最新研究发现,中国的某某证据是伪造的,理由12345……谁也批不了谁,自说自划,可听众的倾向性是很明显的,他们更喜欢那种揭穿谎言的内容,等日本的年轻人听多了之后就开始琢磨了,中国伪造了这么多证据,会不会这件事根本就没发生过……?再说了,你一国政府都能下三滥到如此地步,整天在国内甚至国际上散布谎言,想想什么印花税啊亩产万斤啊之类的就一点也奇怪了,还说要建立信用体制,你TM自己信用最差,撒的谎最多,还整天说中国人素质低没信用,不是贼喊捉贼吗?

  
中国人要是有犹太人那种精神,日本现在也没那么多屁可放了,出了这种事别怪人家,好好想想你自己干不干净。日本对中国真可以说是仁至义尽,先说这个战争赔款问题,当年毛蒋都觉得自己该分一杯羹,整天吵个不休,最后列强烦了,把搅局的中台都踢到一边和日本私下解决。蒋率先放弃了索赔权,以前说是为了换取外交地位,近几年研究说可能是老美逼压的,真相不明,不管它;而老毛随后也放弃了战争赔款,条件是日本认中国不认台湾。日本人马上开开心心的照办了,但人家外交辞令写得也是滑溜滑溜,给日台之间留下了足够的后路。老毛一贯慷人民之慨,这个咱就不说了,都审丑疲劳了。以后别说日本人没给赔偿,你自己贱,能怪谁?中国最搞笑的外交路线就是逼着这个承认一个中国逼着那个承认一个中国,谁不承认就在联合国搞谁。如果台湾真的是中国的一部分,干吗还要别人承认,不是脑有病吗?台湾人给自己政府纳税,拿自己国家的护照,事实上早独立几十年了,承认有个P用?中国逼人家承认,人家一般都照办,无所谓呗,中国人傻,钱多,速来,好地方,谁跟钱过不去啊,无非是口头应付一下。这方面李奇微的分析我一直觉得最为透彻,中国这套SB外交路线不是给老外看的,是给中国人民看的,GCD谈判一般不是求实利,而是求面子,只要回去能忽悠本国人民,能维护安定团结社会主义初级阶段一百年不变,那什么都好说,割几块地给几块钱,败败老祖宗留下的财产,那算个P哦。

  
虽然日本没给中国人赔偿,但是从72年到现在,一直以经济援助的方式间接补偿中国,中国是日本最大的对外援助国,日本则是中国最大的援助资金来源,30多年来无偿援助和低息贷款加起来有3兆日圆,低息贷款利率之低,考虑到通胀等因素,基本上就是无息的,这么一大笔钱,帮中国度过了最艰难的岁月,其中有不少都是直接援助农村的基础建设项目,像什么水电教育,都是国内农村最缺的东西。国人是怎么做的呢?安徽阜阳建起一座豪华办公大楼,可当地农民却找日本要援助建小学校,日本来考察时看到那座办公大楼,连称“不理解”,当然不理解,人家活在21世纪,哪能理解你这种史前文明?可不理解归不理解,最后钱还是给了;日本人松冈洋明捐献中国教育7000 万,被地方政府全部克扣,打官司追讨五年,仍然无果;中国人抵制日货抵制得那么HIGH,可在中国因隐瞒疫情差点成为文明世界公敌的SARS期间,日企还无偿支援了16亿;中国人说日本篡改历史教科书,可那版教科书全日本只有0.4%的学生在使用,而中国所有的历史教科书都在撒谎;中国人说日本人不道歉,说小泉纯一朗参拜神社,却不知道日本首相72年就已经书面道歉,历代有8位首相口头向中国领导表示了歉意。这些事情国人都不知道,他们就知道什么钓鱼岛,人家台湾渔民的地盘,GCD都不吭声,你大陆小FQ瞎叫个什么劲,是不是建国后割给印度菲律宾俄罗斯朝鲜缅甸越南蒙古塔吉克斯坦印度尼西亚马来西亚文莱的领土领海小岛什么的已经全部要回来了?

  
还要怎样,还能怎样?国内反日的这帮人,说真的,不是无知就是无耻,年纪小无知就算了,可还有这么一种混球,往往顶着个不知道在哪个村的网吧里拍的视频照当头像,我讲了这么一长串,他不仅毫无悔改之心,还感觉我既侮辱了他的人格又侮辱了他的智商,他会理直气壮的放声高叫:妈的,日本人援助我们,那都是天经地义的!这种人我就不想多说了,没素质没人格没智商,正所谓水至清则无鱼,人至贱则无敌,想侮辱都侮辱不起来。日本人对中国这种情况当然也很了解,援助了30年,得到的不是友好,而是忘恩负义,舆论自然也很不满。从明年开始,日本不会再向中国提供任何经济援助,我得知此事真是由衷的感到欣慰,日本人SB了30年终于开窍了,国内这帮FQ是伺候不好的,有那么多钱还不如养一条狗呢。但是我们国家都很会给自己找台阶下,说是中国强大了,没必要再拿援助了。都TM空投农民超远距离采矿了,还非要说,出了一点小意外,情况还在我掌握之中,简直没治了。

  
所以说,什么南京大屠杀,我看还是别纪念了,连死了多少人都搞不清,纪念个毛,这不是装B吗?死了这么多人,确实很屈辱,但真要说屈辱,南京大屠杀就算死300万个人,还是永远也排不上号!什么叫屈辱,一个国家被杀死这么多人,连个像样的统计都懒得做,这叫屈辱;一个国家能将政府的罪责和三千万人命推脱为自然灾害,这叫屈辱;一个国家有着荒唐到让人无法理解的十年动乱,如今却没有人为此负责,没有人敢公正的评价历史,这叫屈辱;一个国家用坦克碾碎民主的呼声,把枪口对准几千个大学生,这叫屈辱;一个国家的人民才短短二十年不到就把自己屈辱的历史都忘光了,只记得个日本,这才叫屈辱!相比之下,遗忘了南京大屠杀又怎么样?记住了南京大屠杀,你以为自己又真记住了什么?

  





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 回复[1]: 夠牛! 老唤 (2011-01-07 17:36:16)  
 
  》》:[中国到现在还是一副大国崛起的SB样,其实就是撅起了屁股,就看人家有没有心情踢了。]

  
老日了解作者嗎?介紹介紹,謝謝!

  

 回复[2]: 好象能在网上找到Anonymous的一些文章 科长 (2011-01-07 21:54:40)  
 
  也许Anonymous很多。

  

 回复[3]: 什麼人呢? 老唤 (2011-01-07 22:52:01)  
 
  Anonymous應該意為:匿名的,無名的,沒個性的。。。

  
但是他的文章太個性了。因此他可能堅決要隱姓埋名:他用這個沒有個性的名字,太難查啦!

  
肯定是中國人,沒准兒還是北京人,並且對當代用語相當熟悉,來往於中美之間?

  
文字不特別講究,還不免偏激;但是敢冒大不韙而追求真相的勁頭兒跟當初的曉鸖有一比,甚至疾惡如仇超過曉鸖。

  
比如:

  
[ 我讲这么一堆,意思只有一个,日军是很凶残,但哪国军队不凶残?解放军不凶残?美军不凶残?我看论凶残,红卫兵才是排第一,张志新临刑前还想说点什么唤醒民众,毛远新就示意把她喉咙割了,小红兵看着一个弱女子的鲜血汩汩流出,欢呼阵阵,这个场面我想想都骨髓发颤。]

  
再比如:

  
[所以说,什么南京大屠杀,我看还是别纪念了,连死了多少人都搞不清,纪念个毛,这不是装B吗?死了这么多人,确实很屈辱,但真要说屈辱,南京大屠杀就算死300万个人,还是永远也排不上号!什么叫屈辱,一个国家被杀死这么多人,连个像样的统计都懒得做,这叫屈辱;一个国家能将政府的罪责和三千万人命推脱为自然灾害,这叫屈辱;一个国家有着荒唐到让人无法理解的十年动乱,如今却没有人为此负责,没有人敢公正的评价历史,这叫屈辱;一个国家用坦克碾碎民主的呼声,把枪口对准几千个大学生,这叫屈辱;一个国家的人民才短短二十年不到就把自己屈辱的历史都忘光了,只记得个日本,这才叫屈辱!相比之下,遗忘了南京大屠杀又怎么样?记住了南京大屠杀,你以为自己又真记住了什么?]

  
看著倒是挺痛快。

  
[沒有人敢公正的评价历史,这叫屈辱;]怎麼評價?說我黨比納粹黑多了!這怎麼行?

  

 回复[4]: 這個人挺好玩兒 老唤 (2011-01-07 23:08:12)  
 
  得感謝老日,發現了[新大陸]。

  
唐龙与藏獒(Anonymous)

  
naoko @ 2009/11/25 17:47 阅读(8201) 评论(41) 推荐值(438) 分类: 转载

  
前段时间国产儿童文艺片《李小龙传奇》热播,那会儿不管我走到哪个宿舍,都听到有人在讨论李小龙怎么强怎么吊。后来我不胜其扰,告诉他们电视里是胡编乱造的,现实中的李小龙根本没有任何实战成就,结果有两个人突然出现认知失谐的症状,一口咬定李小龙是全美空手道冠军。我这几个同学平时都是深受地摊小说毒害的,每天一上网就是铁血强国混球网,上了就算了,还拿里面的科幻故事当真,今天说福建歼10打下F22,明天又说中国缴获F117残骸。每次我拿出证据把他们骂得狗头喷血,叫他们自己长点大脑,结果几个人左耳进右耳出,改天又说肯德基的鸡长了八个翅膀四条腿,苦口婆心的劝我少吃点,我……

  
后来几个人上网一查,发现李小龙确实不是什么全美空手道比赛冠军,只不过是去当表演嘉宾的,就跟NBA中场休息时穿着玩具熊服装表演前空翻扣篮那种性质差不多,确切的说,李小龙压根没参加过任何正式比赛,也没有跟任何公认的高手交过手。这下我几个同学急了,但是一下又想不出李小龙的其它光辉事迹,尽管如此,他们绝对不会在气势输给我:李小龙这么强的人怎么可能没有实战成就,你不知道罢了!这个逻辑好象有点颠倒了,你丫连人家一项实战成就都讲不出来,居然就敢说李小龙很强了,底气都他妈从哪儿来的?

  
李小龙实战成就没有,实战记录倒是有一些。一次是美国的华人武师黄泽民上门踢馆,李小龙的老婆带枪在后压阵,两人鏖战十分钟之久,李小龙打伤了黄泽民的脸,黄泽民抓伤了李小龙的背,两人都声称自己获胜了;还有一回被五十岁的香港武打演员石坚一拳打得头破血流。李小龙真和人发生争执时都是直接操小刀的,一言不和就拔刀相向,对象还是罗维、黄握中这样根本不会功夫的人,最后一三十多岁的大好青年不仅在厕所里晕倒,还死在了情妇的床上,这就是传说中的一代宗师。至于说他打败阿里什么的,凭常识就知道不可能。就李小龙那个60公斤的身板,阿里一拳还不把他直接打出太阳系了?

  
其实不光是李小龙武功不行了,中国无论传统武术还是散打,在实战层面都是提不上筷子的,在现代搏击上中国也没什么地位,连派选手出国打K1都不敢,这个了解的人都有数,就不多说了。中国武术不行,但是中国那些武术迷却是天下无敌的,武术迷还分好几类,有些人同时归属数个门派。其中一种属于典型的精神分裂,在他们所幻想出来的那个中国里有很多深山老林,山顶上有个破庙,庙里有个老和尚,这个老和尚才是真正的武林高手。我问他,你去过什么狗屁深山老林,见过那个什么狗屁高手吗?他回答我没见过,但是肯定有,电视上都采访过呢!我……你丫看的不会是CCTV的《走近科学》吧?哲学派则喜欢说什么武术是强身健体,锻炼情操的,不屑于和人争斗,问题是这类人又非说中国武术是最厉害的,跟他们的哲学完全不符。还有一类无限制流说国外的比赛规则太多了,中国武术是实战用的,这些规则限制了中国武术的发挥。可是MMA比赛几乎没有规则,中国的高手们又为啥不去?于是武术迷又说了,谁说MMA没有规则!MMA不给插眼踢裆……这下我总算明白了,原来中国功夫流传了几千年,其实只有插眼和踢裆这两招才是精髓啊,太黄太暴力了……说到最后,武术迷怒了:你有种就留下电话,老子让你知道中国武术的厉害!咦,你不是强身健体,不屑争斗的吗,怎么又要打我,难道中国武术就是和强者比哲学,和弱者比拳头?其实他打赢我也不能证明中国武术很厉害,去打UFC吧,我真担心他有没有命活着回来。

  
中国有很多人都属于讲话根本就不靠谱的,一点根据也没有。古代那会儿没有网络,科学水平也不发达,你说在遥远的什么地方有个武林高手会使什么影分身术还能骗骗人,现在还有人整天一张口就是民间高手、深山老林、少林高僧之类的东西,要我说就是逻辑能力差,科学素养差,智力水平低。这些人还时不时的展示几张少林寺僧人喉咙顶金枪、JB挂巨石的照片出来,想证明中国武术有多厉害,都21世纪了还有人把这种江湖卖艺人搞的胸口碎大石之类的把戏当成瑰宝不得不说是一个民族的悲哀,何况少林功夫都刀枪不入了,什么蒙古人、女真人、日本人都是怎么欺负中国的啊?除了武术以外,还有中医理论、气功之类的,也是同样的德行。这些东西都有个共同点,就是充满玄学式的神秘主义气质,你一句“科学无法解释”就把所有说不通的东西全说通了。其实道理都是一样的,四气五味、阴阳五行之类的东西,无非就是要让你无法查证,这样才好糊弄人。现在互联网上流传的那些骗人的帖子也有同样的特点,比如你一讲武术,除了讲深山老林的,很多人还会告诉你什么中国士兵在世界特种兵大赛上秒杀别国士兵,你一查,哪有什么特种兵大赛啊,于是对方又告诉你,这种比赛当然不可能公开啦,是我听我部队里一个朋友说的!你一听呆了,拿他没办法。还有那个中国缴获F117的帖子,作者是这么说:某次应海军某军官邀请参加宴会,那个军官喝醉后告诉我的!你又呆了,还是拿他没办法。有些则喜欢胡吹一堆牛B,说中国发明了什么武器可以轻易摧毁F22,然后这么说:点到为止,再说就要泄露国家机密啦!妈的全世界的机密都让你一个人知道了。

  
那些龙迷就属于这类地摊小说看太多的,现在又出了个《李小龙传奇》,那更是不得了。现实中李小龙从来没跟罗礼士交过手,电视里两人却在全美空手道比赛上争夺冠军,李小龙一脚把罗礼士踢到浮空,在落地前连打十几拳,最后一个招牌式side kick把对手踢出十米远,还莫名其妙的吼了一句“我是中国人”,把编剧作为一个中国人的自卑之情完全流露了出来,却把龙迷们激动得不行。搞笑的是,所谓的龙迷往往对李小龙的真实生平一无所知,但人家就是觉得李小龙强。你要跟他们说李小龙不行,他们马上就暴跳如雷,但真要他们讲个所以然来又很为难他们。论点是有的:李小龙宇宙最强;论据要么没有,要么就是地摊小说里的内容;论证则是这样:连日本人都崇拜李小龙,你凭什么说他不强!当然更多是像疯狗一样咬人的。其实这种现象在中国非常普遍,最典型的是毛粉,据我观察,他们对那个时代的了解几乎全部来自历史教科书,你一问他大跃进怎么回事,前因经过结果一个也不知道,什么都不懂,但他大道理讲起来一套一套的,什么都敢说。老毛还是个争议人物,周恩来在中国就彻底的是个神了。我问那些周粉到底崇拜周恩来什么,他们说“周恩来清廉”。我就奇怪了,理论上来说,清廉不是对官员最基本的要求吗?这是什么猪狗心态啊?何况他到底清不清廉我还有保留意见呢,周的那点煽人事迹还不都是日人民报之类的喉舌宣传的,日人民报跟地摊小说有什么区别?就在这时,周粉又拿出一个帖子给我看:《周恩来!一个让联合国降半旗的人》……

  
根据我在中国生活的经验,造神运动的成果从来都是豆腐渣工程。官方版的黄继光堵枪眼、飞夺泸定桥这些严重违反科学法则和人类常识的故事被一一戳穿之后,民间还要造出更多的神话来。说到关于武术的地摊小说,我见过最典型的当数《全面揭密美国黑市拳,排名第一的竟是中国人》。故事背景在纽约的黑市拳场,为什么是黑市拳而不是K1或UFC呢,就是要让你无法查证吗!K1每场比赛的结果都能查到的,那还怎么编吗。接着花大量的篇幅介绍黑市拳,讲了很多关于奖金、警方的打击之类的话题,介绍了黑市拳的技术特点,还采访了一些子虚乌有的拳手。讲这么多和中心思想无关的内容,目的只有一个——让你相信这篇文章是真的。OK,主线层层推进,下一段的主题是黑市拳手远比正规拳手厉害,你一听“黑市”两个字,觉得恩好象应该是这么回事。这样作者终于可以推出这篇地摊小说最大的谎言了:黑市拳最厉害的是中国人,名叫唐龙!黑市拳的水平比K1高,最厉害的又是中国人,这不就证明中国武术最牛B了吗?当然作者没有得意忘形,接着他还得继续修缮这个谎言,首先告诉大家唐龙在最后一场比赛输了,为什么呢,因为他虽然是最强的,但还是有个小弱点被对手抓住了——这样人物才显得真实。最后再来个黑市拳拳手排行榜,别的国家也得分点名额,不然就显得太假了,至此,一篇毒害了无数人的地摊小说诞生了。现在你在网上一谈到武术,除了李小龙、规则、民间宗师、特种兵、一招杀敌、少林高僧这些关键词以外,几乎还必然会温习一遍中国黑市拳王唐龙的传说。

  
所以我就说有些人逻辑能力差科学素养差智力水平低,这种屁话他也信。现在都他妈2008年了我管你丫的黑市拳白市拳世界最强的男人会连个youtube视频都没有吗?特别是里面还说中国人能一脚踢倒27英寸的铁柱,我靠27英寸是几厘米啊?都谭望嵩啊?

  
前几年我看到一个帖是一个养狗人谈自己养的近十条斗犬,其中提到藏獒在斗犬中其实是排不上号的,这下搅了马蜂窝,马上无数块砖头招呼了上来。其实我本人对斗犬并不了解,藏獒的实力究竟如何我也不敢说,就是看回帖特别搞笑,那些骂楼主的不仅没一个人亲眼见过藏獒,甚至连藏獒长得啥样都不知道,但说起话来个个暴躁无比而且理直气壮,我就不明白他们到底在生气些什么,难道一条狗也能代表中国的对外形象了?这是什么世道啊,人可以变成神,连狗也可以变成神了。而他们反驳的说辞大多是这样:你看到的那些藏獒根本不是纯种的,真正纯种的藏獒只有西藏才有(深山老林之西藏版);藏獒适合在高原作战,你有种叫其它狗上西藏跟藏獒打(规则限制之高原版);我曾听一个住在西藏的人说过,他们那里一只藏獒咬死了七只狼(27英寸铁柱之动物世界版)。这么多獒迷群起攻之居然都讲不出一句人话来,直接戳穿了藏獒神话的真相。

  
倒是那个养狗人说,藏獒对自己忠心得有点过了头,他跟家人吵架时藏獒居然想冲上去咬他的家人,导致他们一家人都不敢对他大声说话,而且藏獒根本没法和别的狗和平相处,只要看到四条腿的,不管对方比自己大多少,都想冲上去咬一咬,主动挑衅的结果却又往往是铩羽而归。这几句描述一下让我想到了中国的某个特殊物种,而且你仔细一想,这条狗为啥会这样,不都是因为智商低吗?难怪他娘的快要绝种了……

  

 回复[5]:  单行道 (2011-01-07 23:24:20)  
 
  没有什么新意,类似的文章多了。

  
30万和3万,有区别吗?

 回复[6]: 這篇也有味道 老唤 (2011-01-08 00:17:35)  
 
  日本如何走向灭亡(作者:Anonymous)

  
naoko @ 2009/11/25 22:25 阅读(14660) 评论(27) 推荐值(282) 分类: 转载

  
很多人想不通,二战时小日本没事跑去偷袭珍珠港干吗?根本是自寻死路,不然中国日后的命运还真的很难说。有人觉得推动日本做出此等蠢行的原因是石油,当时日本生产的石油大概只能满足自身5%的需要,超过90%要从美国进口。那头美国一断油,日本的战略储备仅够支持一年半,穷途末路,只能豪赌一把,看看能否出奇不意,一击打垮美国。

  
但这还不是根本原因。事实上,是日本在明知会触怒美国的情况下仍去攻击南部法属印度支那,这才换来了禁油的处罚,本来是根本不该有这么一茬事儿的。有些事情的发生,往往是在很久以前,某个看似无关紧要的小因素决定好的。日本败亡的源头,最早可以追溯到1877年。当时日本叛乱四起,议会制再过两年就要实行,叛乱虽被平息,保守派却担心乱党的余孽不用拳头说话而改用嘴说话,到时候他们进了议会,人模狗样的做了官,还不知日本会变成什么样子。

  
山县有朋抓住这个机会,大肆鼓吹“军队统帅权”,要让军队“直接效命于天皇”,以免被乱党利用。所谓“军队统帅权”,就是说军队完全不受政府控制,你走你的独木桥,我走我的阳关道,你听命于天皇,我也听命于天皇,谁也不比谁大。有些日本学者指出,这个“统帅权”说白了就是军队可以无法无天,完全不受管制。事实上也是如此,天皇只是个象征性的人物,偶尔才发句话,整个日本军队实际上是受山县有朋个人控制。而到了二战时期,表面上军队和政府是平行的,但因为某些特殊的原因,军队其实完全压倒了政府。

  
除此以外,还有一个“现任武官制”,即内阁陆军、海军大臣必须由现役军人担任。这成了二战时日本军队挟持政府的一大法宝,出了什么事就不给内阁派人,少了两个大臣,这内阁还怎么玩?但这并不是关键因素,关键因素仍在于上面那个“特殊原因”。1913年,“现任武官制”被内阁废除,到1936年二二六事变之后,日本首相广田弘毅在军部的压力下,不得不又恢复了“现任武官制”。

  
这么荒唐的政策,照理来说是不该实行的。但当时的内阁出于对叛党的恐惧,再加上“直接效命于天皇”这一条确实“听起来很美”,似乎并无不妥,于是便饮鸩止渴,把整个军队的控制权交给了山县有朋。山县有朋这发迹之路,倒是跟希特勒有几分相似。不过他没希特勒那么远大的抱负,坐拥军权,坏事确实干了不少,可没能干出什么太了不起的坏事,所以倒也没人当回事。直到五六十年后,这个小小的制度才体现出无穷无尽的恶果,这时的日本政府想再夺回山县继任者们的权力,却发现已经太迟了。

  
自“统帅权”确立以后,日军参谋总局便连升N级,一下成了和内阁平行的天皇直属机构,负责处理军中全部事务。山县有朋自然是第一任参谋总长,但搞笑的是日本并没有像样的参谋。就这样,日本从德国拉来一个梅克尔少将,陆军大学校正式开张,里面招收的都是精英级的学生,往往是从小就进入陆军幼校,一路过关斩将,才有资格进入这所大学。成绩前六名的学生可获得天皇御赐配刀,因此也叫“军刀组”,毕业后可说是前途无量。

  
这学校出来的学生,军事素质无可挑剔,但他们却有个致命的弱点:从小封闭在军校里,和外界毫无接触,对真实的日本社会缺乏了解。普通的民众在想什么,政治是怎么一回事,这些军事精英们根本就搞不清楚。结果,他们纷纷闭门造车出了自己的社会理论,并且一相情愿的用自己的理论去解释整个社会,而这些军人可没有悲天悯人的人文情怀或是什么深奥的哲学思考,他们拥有的完全是军人的逻辑,粗暴而简单,我们姑且称这批人为日本粪青好了。就是这样一批人,其权力却可以不受政府的制约,后果自是可想而知。

  
那么这些陆军大学毕业的参谋们有着怎样的价值观呢?说起来也好笑,如果用一句话总结的话,这句话在中国可以说是人人都听过,人人都学过,而且人人都深信不疑,那就是:落后就要挨打。

  
1886年,四艘令人生畏的战舰驶入长崎港,上面的外国水兵一下船,第一件事就是直奔妓院。5名外国水兵在妓院外排了很长时间的队,却发现有些日本人可以直进直出。受到这样的差别待遇,外国水兵们火冒三丈,把妓院给砸了个精光。日本警察立即出动,逮捕了这5名水兵,不料军舰上竟冲出450多人,直扑警察局而去,而舰上的12寸巨炮则调转炮口,对准了长崎市区。这下日本可没脾气了,面对外国的坚船利炮,只能乖乖的放人,还要道歉赔偿。

  
看,日本其实和中国一样,也有一段屈辱的历史。不过,在这则故事里欺负日本的“外国”,可不是英国或者美国。进入长崎港的舰队,乃是我大清国的北洋水师,而这段日本学生人人皆知的往事,在中国的教科书上可是只字不提的。

  
当然,其它列强也没少在日本分一点羹。在屈辱之中默念着“落后就要挨打”的六字真言,日本人开始了卧薪尝胆的崛起之路。这时,大清国正忙着替老太后祝寿,修着奢华无比的颐和园。

  
就这样,短短的8年后,一次胆大的冒险,日本消灭了装备水平亚洲第一、世界第四的北洋水师。这不就说明日本海军已经达到世界第四的水平了吗?1905年,日本险胜俄罗斯,虽然这场战争中他们所获得的回报远远小于支出,但先后击败亚洲的老大与白种人中的翘楚,日本人可是扬眉吐气,他们心中高喊着一句话:

  
大和民族从此站起来了!

  
爱国主义的热情空前高涨,日本人民空前自豪,腰板挺得比任何时候都直。大家可以想象一下——中国收复了台湾,或是中国击败了美国——或者回忆一下普通中国人对新中国建国和抗美援朝的感受。当时的日本人,就是那种心情。当然,最爽的还是军部那些人,军人的威望是如日中天。

  
可到了第一次世界大战结束,战争的结果又给军部泼了一头冷水。日军的老师——德国,居然输掉了!

  
这是第一次世界级规模的战争,也给日本敲响了警钟。看看中国的古代史吧,在不断争战后终于一统,日本仅仅由于地理上的天然防护才没有被中国吞并。而科技的发展已经消除了这道屏障,按照历史经验,现在似乎该产生一个世界霸主了。日本没有参与一战,没有获得战争经验,可以说已经输在了起跑线上,而且日军的老师在这场战斗里居然还是败者。

  
正所谓笨鸟先飞,在这种情况下,日军派了一小批军官来到德国研究学习。他们确实学到了不少东西,日本士兵的单兵素质和小集团作战能力在二战时可是全世界数一数二的,很多战术动作都是日本首创,正是因为日本吸收了德国一战时的各种经验教训。日本把整个德国的战法都吃透了——这意味着国民党军队也被他们吃透了,因为蒋介石替中国军队请的老师也来自德国。

  
不过,这些穷兵黩武的家伙更欣赏的是希特勒的总体战思想。一切向战时状态转轨,时刻准备着迎接战争——这帮日本粪青几乎就不知道该怎么和别国和平共处,不懂怎么用外交手段解决问题。也许他们并不热爱战争,但战争是他们解决所有问题的唯一手段。在这些人眼中,这个世界只有弱肉强食是不变的真理,与其落后接着挨打,不如强大起来先去打别人,没有强大的军队,谁来保障民众的生活?虽然日本政府也总想用温和点的方式处理与他国的关系,可他们是拿军部那些人毫无办法的。

  
也有一些其它因素。经历短暂的风光之后,日本不可避免的受到了世界金融危机的影响,接下来便是1920年的大裁军——当然,军队是不会自己裁自己的。这时军费仍然是由政府控制的,裁军是由政府提出的,现任武官制还没恢复,那个“特殊原因”也未能发挥作用。军人由民族英雄沦为民众眼里只吃闲饭不干活的人,这当中的心理反差自是可以想见,于是他们便需要一场战争,来证明自己存在的价值。

  
日本倒也不是跟一战完全没有瓜葛了。这时日本和英国还有盟约,英国便要日本赶紧来欧洲助拳。日本可不管什么兄弟义气,去欧洲打仗,对我有什么好处?没有。但英国怎么说也是当时的世界老大,不便得罪,何况日本也确实该打打仗了,军部的人眼珠一转,得,咱去打德国在中国的殖民地吧!那时德国在欧洲搞得焦头烂额,哪有空管亚洲的事情,驻扎在中国的德军就这么被日军给剿了,这么一来日本又战胜了自己的老师,国民心理又严重膨胀了一回。不过打跑了德国人,日本可没把土地还给中国,而是大咧咧的占了胶东半岛。这可把英国气得不行,搞了半天,自己的盟友就是这么个浑水摸鱼的货色。

  
这时,英国的亲密战友美国出面了,开了个华盛顿会议,和各列强们重新瓜分了这个世界。美国处理问题的思路很简单:世界需要秩序。以前抢的就既往不咎了,以后大家都不要打仗了,好好过日子吧,一战的残酷大家都见识过了,想必大家都不想再来一次吧?欧洲列强尤其是英国,毕竟和美国是一脉同源,对美国的想法很是赞赏。日本可不高兴了,英美居然逼着日本把顺手牵来的胶东半岛还给中国,本来日本人就不了解西方的价值观,于是军部粪青们又开始套用自己的社会理论解释这一切了:什么世界和平,全是幌子,说白了都是利益,就是你英美已经抢够了,现在怕我崛起,不让我也抢一点。你抢得,我就抢不得?

  
不高兴归不高兴,英国美国那是日本惹得起的吗?没办法,老老实实听话吧。这下日本民众又不高兴了,他们也不懂什么叫秩序,只知道列强们以前欺负过日本,而且全世界的列强都在抢地皮。现在日本好不容易出头了,到手的殖民地还得还给中国,这算怎么回事?于是,英美这些国家在日本人心目中的形象,立刻跌了一个档次。

  
要说美国也是唯一一个从来没抢过中国一寸土地的列强,还三番五次的帮助中国,甚至有救命之恩,可美国在中国人心目中的档次也不怎么高。在我们看来,说白了那都是利益,列强们都害怕中国崛起。胶东半岛和华盛顿会议的历史,咱们教科书上是从来不提的,也没几个中国人搞得清是怎么回事。

  
日本人有了种紧迫感。大家隐约觉得,与列强们似乎迟早将有一战。也就在此时,天才粪青石原莞尔的“最终战理论”横空出世。

  
粪青怎么能算天才呢?石原这家伙是非常聪明的,他读陆军大学时,人人苦战三更半,这家伙却整天到处晃悠,最后居然以第二名的成绩毕业——据说是得罪了教官,不然的话就是首席毕业生,可以直接在天皇面前演讲了。其实一个人成长时多多少少会在某个年龄段粪青一把,石原就曾经粪过,而且还算粪青里特别成功的那类。后来他发现做粪青实在没前途,而且再粪下去日本就要完蛋了,于是苦口婆心的劝周围人赶紧脱粪。可惜为时已晚,多少粪青都沿着和这位天才相同的道路向前粪进,一句话都听不进去。

  
所谓的“最终战理论”,就是东西方之间迟早要有一战。在日本抱有这个想法的人非常之多,毕竟东西方文明之间有很多隔阂,肤色都不一样,有些地方相互不理解,再加上大家过去又有不少过节,有点非我族类其心必异的意思。在二十世纪初,日本人的想法是中日应该联合起来抗击欧美,也就是所谓的“大东亚共荣圈”,那时日本是拿中国当自己人看的,很多人倾家荡产的支持辛亥革命。可革命革到最后,中国又不见什么起色,这些亚洲主义者失望之下,决心自己单干。石原就是曾倾尽家财助孙中山推翻清政府的其中一人,当然你也可以说他妄图颠覆大清国,破坏社会和谐,随意了。

  
怎么干呢?石原莞尔认为,日本国土纵深太小,根本无法进行一场现代战争。他也明确提出了解决方法:要想和西方打,首先得有个后方基地,这个基地就是满州国。

  
这理论简直太合日本人民的胃口了。这时日本人体内早就打满了国仇家恨的鸡血,觉得日本该干点什么了。军部的人更是蠢蠢欲动,早在最终战理论出现前一年就擅作主张,搞了个皇姑屯事件,想夺取满蒙地区。这起事件也能反映出日本当时的形势,天皇一听日本陆军在中国杀了人家的大元帅,搞出两国重大外交危机来了,顿时暴跳如雷,要首相田中义一彻查真相。田中义一早就知道是谁搞的鬼,拍着胸脯对天皇说没问题,肯定把主谋抓起来。谁知军部的人说了——没这回事,不是我们日本陆军干的!这下田中傻眼了,他没想到这不是个人行为,而是军部从上到下集体达成了共识。他明知道主谋是谁,可人家陆军不让他管,按照规定,他堂堂一个首相就是没法管。

  
田中义一没脾气了,只好又对天皇说,弄错了,不是日本陆军,是中国人自己干的。天皇暴怒,你忽悠人呢,当我搞不清怎么回事?田中既得罪不起军部,又得罪不起天皇,无奈,辞职,闪人,过了两个月就病死了,成了史上唯一被天皇吓死的日本首相。至于皇姑屯事件的凶手,自是安然无恙。天皇明知道这个人是谁,气归气,想管也管不了,人家从上到下全都护着,天皇总不能跟整个军队作对吧?

  
但皇姑屯事件并没有起到效果,反而弄出个东北易帜,张学良这小子倒出息了一回,挂上青天白日满地红,再抢那就是跟蒋介石开战了。军部虽然嚣张,这时还只敢偷偷摸摸的搞破坏,这么大的事,总得掂量掂量啊。

  
第一次尝试以失败告终,可军部并没死心。石原莞尔“最终战理论”的出现,一下把夺取满蒙的合理性上升到了历史必然的高度,为整个侵略行动提供了理论依据,那可真像是中国那批草寇遇到了马克思主义一样,可谓恰逢其时。没错,满蒙就是我们的生命线,那时的日本报纸,天天都在鼓吹这个理论。石原莞尔一下成了日本国宝,军部的人对他尤其景仰,石原一下便募集到不少粉丝。

  
但民众和军人是不同的。民众都知道满蒙很重要,可是满蒙现在是中国的地盘啊,要怎么抢呢?这就跟中国粪青老惦记着打台湾,都知道台湾很重要,是咱的缓冲区,可就是不打,你有什么办法?无非也就是图个嘴瘾,抒发一下工作学习中的不满。

  
以石原莞尔为首的军部粪青就不同了。日本粪青与中国粪青最大的区别就在于此,军部可是准备来真的了。

  
但说实话,九一八事变成功的可能性太小了。东北军不仅人数是日军的四倍,而且武器装备也比日军精良,配备了当时极为少见的捷克冲锋枪。东北军有几十架飞机,日本什么都没有,也就是人员素质比对方强而已,可面对巨大的装备差距,素质能当饭吃吗?换句话说,双方真打起来,日本的赢面实在太小了。石原莞尔也清楚这一点,对他来说这就是豪赌了,看看能不能打个出奇不意什么的,得到点意外惊喜,倒有点像偷袭珍珠港了。

  
石原虽然是违反军令在行动,可也不打算瞒着军部,反而是大张旗鼓的在筹备各项工作。可军部的人也不管他,都知道那是日军的天才准备完成振兴皇国的伟大事业了,心里都是向着他的。就连朝鲜的日军居然都偷偷越过国界,跑到满州来帮忙了!说日军军纪严明,好象又不是那么回事,只要你打个爱国的旗号,干什么都行。实际上军部也是有派人来阻止石原的,但只是走走过场,建川美次从日本出发,不坐飞机坐轮船,到了朝鲜又坐火车,一路磨洋工,九月十八号傍晚才到东北,发现日军上下都有大动作,明显是打算在今天起事了,于是喝了两杯酒,就一直醉到了第二天早上!

  
那这么大的行动失败了怎么办?这对日军那些擅自行动的军官来说是无所谓的事情,第一有伟大的爱国主义情感驱使,大家都觉得自己的行为合情合理,无可指摘;第二政府那边再怎么叫也动不了他们,有什么事大家内部通报一声,按家法处理处理就行了。正因此,这类事件在整个日军的二战史上可说是层出不穷,最终埋葬了日本帝国。

  
石原搞了这么大动作,张学良可是毫无察觉,还忙着花天酒地,什么准备都没做。但石原还是怕的,赌局太大了啊!9月15号,几位九一八事变的主谋开了个会议,板垣征四郎拿起一支铅笔立在桌上:手松开,往左倒就干,往右倒就不干了!结果这铅笔还就朝右边倒下去了。几个人大眼瞪小眼,那就散伙回家?这时今田新太郎跳起来:你们不干我一个人干!

  
几个人一听这话,马上热血沸腾,事情也就这么定下了。其实石原的计划还是比较缜密的,就是瞄准对方的心脏,趁夜直取沈阳奉军指挥部,让东北军群龙无首,同时阻断各交通要道,剩下的再各个击破,最后占领全东北。但是能不能成功,他自己心里也没底,谁知左算右算,就是没算到自己的狗屎运居然那么好,张学良压根就没抵抗!等建川美次从酒桌上爬起来时,整个东北已经江山易手,东北军那精良的武器,就统统被日军给拿走了。

  
至于张学良为什么放弃抵抗呢?长久以来我们宣传说是蒋介石下的令,但后来证明并不是这样。真正的原因我也不太清楚,了解的可以补充一下。这个鸦片公子的智商倒确实不大敢恭维,这个就不细说了。

  
这下日本可炸开锅了。九一八奇迹一般的胜利震撼了两批人。

  
第一批是平民百姓。大家都是每天从报纸广播里学习最终战理论的,都知道满蒙是日本的生命,结果一觉睡醒,我们的皇军就把满州给拿下了!想想看,假如你明天睡醒时,中国已经成功收复台湾了,你会是什么心情?

  
第二批是一些还清醒的政府官员,例如当时的日本首相犬养毅。此人是昭和天皇倚重的老臣,也是孙中山的密友,他强力主张要把满州还给中国。但对老百姓来说,满州可是日本的生命啊,我们好不容易把自己的命运掌握在自己手里了,怎么能再拱手让人?犬养毅这老贼如此主张,置国家利益、民族大义于何处?于是,当时的主流舆论直斥犬养毅是“非国民”,换成中文就是“卖国贼”或者“日奸”。前面也说过了,日本粪青动口更敢动手,1932年5月15日,少壮派军人对犬养毅的官邸发动袭击,一枪毙了这该死的日奸!

  
其实杀不杀犬养毅是件无所谓的事,因为政府根本就管不了军部吗。这些少壮派军人,完全是出于对日奸团体的憎恶才动了手,这也就是刚开头说的那个日本军部之所以能完全压倒政府的“特殊原因”。其实日本政府里不乏清醒之士,但是整个国家的老百姓都不太清醒,谁敢说几句与“国家利益”不符的话,马上就会被斥为日奸。更可怕的是军部时不时派几个人来暗杀一把,谁还敢再提意见了?这些少数人的声音被压制后,日本的主流民意也显得更加疯狂了。一个听不得反对意见的民族,哪有不灭亡的可能?

  
天皇简直要气炸了。军部的人居然说刺客是出于爱国情感,情有可原,罪不至死。天皇可不干,一定要弄死凶手。弄死就弄死吧,可在日本人眼里,五一五事件的刺客简直就是民族英雄,为国家利益而冤死,杀了他一个,还有后来人!问题的源头未能解决,民众依然粪青,军部依然无法无天,而且自此以后便完全操纵了政界,原因无它,政客已经混不下去了,无论是军部还是社会,已经没有人再支持他们的“卖国言论”了,乱说话的人,连小命都保不住!

  
当然,不光是日本政界,整个国际社会都反对日本。当时的国联就跟现在的联合国差不多,43个国家开会一讨论,弄了个42:1的表决出来,除了日本自己,剩下的国家都要求日本归还满州给中国。日本人那个恨啊,岂有此理,全世界都在跟我们作对!西方的无知偏见!好在,这一回胶东半岛的悲剧没有重演,继石原莞尔之后的第二个民族英雄诞生了。日本外相松冈洋右在得知投票结果后走上主席台,向全世界宣布:

  
日本从此以后退出国联!

  
当全世界投来鄙视的目光,在媒体上对日本口诛笔伐时,日本民众却用最热烈的仪式,欢迎他们伟大的外交英雄凯旋归来。

  
对中日间历史较熟的人会想起一个人物,币原喜重郎。此人引导的外交政策被称作“币原外交”,其主旨就是尊重中国,联合英美,和全世界搞好关系。如此和谐的外交政策,却被军部批为软弱无能。九一八事件时,币原喜重郎仍是日本外相,面对国内将满州据为己有的呼声,“币原外交”显然不再适用,币原喜重郎被逼辞职,这才给了松冈洋右一次“日本可以说不”的机会。

  
这样一来,满州国便是日本的地盘了。石原莞尔的行动便到此为止,他并没有进一步侵略中国的打算。可他自己也没想到,自己的身后还有千千万万个小石原莞尔,正摩拳擦掌、蠢蠢欲动呢。

  
我们假设一下,如果日本在九一八事变后就此罢手,之后会怎样?

  
换作今天的话美国会带着一票小弟去收拾日本,但那时的美国还没干起世界警察这一行,国联是不会为了中国去打仗的。东北拥有丰富的工业原材料,在日本的统治下满州国的GDP几乎和日本本土相当。而且东北还有日本最需要的战略物资——石油,只不过日本忙着打仗,一直没能勘探到。假如后来日本没来打中国,自不会陷入战争的泥潭,在东北好好经营几年,纵深有了,工业有了,石油有了,要什么有什么了。而蒋介石在羽翼丰满以前是不敢跟日本交火的,民国在进步,日本同样在进步。等二战打响,日本主动帮着打德国,以此和欧美和解,那国际地位不也有了?

  
这大概便是石原莞尔替日本设想的美好未来。现在要做的就是平息蒋介石的怒气,可是,日本粪青们坚决不干。

  
石原这批前辈可是替日本立下了赫赫功勋,自己也捞着了不少好处,那我们这些后辈该干吗呢?新版“最终战争论”如雨后春笋一般大量出现:本土需要满州做缓冲,那满州呢?需要华北做缓冲。华北又需要华南做缓冲……总之,我们日本需要全中国,全亚洲,全世界。1931年到1937年这段期间,各种事变层出不穷,其中没有一个是日本政府主使的,全是日本爱国粪青的自发行为。相反,日本政府是反对和中国开战的,只是面对汹涌的舆论和时刻可能被暗杀的风险,就连天皇也阻止不了军部的狂人们了。

  
可是,小粪青们的水平远不如石原莞尔高,经常把情况弄得一团糟。这其中最经典的事件,大概要算1936年的绥远事变。石原莞尔曾预言,日军再这么搞下去,迟早会陷入中国大陆的泥潭。同样是这位天才说的话,爱国粪青们只听得进好话,却听不进坏话,当初“最终战理论”被捧上九霄云阁,这“泥潭论”却是无人问津。绥远事变时石原莞尔亲自前去阻止主谋武藤章,对方却不以为然的说:“石原桑,我们只不过是在重复先辈在满洲干过的事情,有什么不对吗?”这话大概会让石原莞尔刻骨铭心。石原的军阶倒是比武藤章高得多,可是日军早就养成不听上级命令的风气,要知道,石原莞尔也是自作主张发动了九一八事变,这时再去阻止别人,反倒像是怀着小人之心,怕后辈的前途超过自己。后来石原莞尔老是给进攻中国泼冷水,在那里唱衰日本,日本人越看他倒越像日奸了,武藤章干脆联合其它粪青,把他踢出中央军部,换了个虚职。可以说,石原莞尔是真正搬起石头砸了自己的脚。

  
所以我们会发现日军有个特色:

  
小规模作战奇狠无比,单兵能力和战术水平无可挑剔,可放到大战略上,就是一群无头的苍蝇。战争是为政治服务的,日军却没有明确的战略目标,或者说你有你的目标,我有我的目标,大家胡搞一气,闯了祸自己也不用负责,我们总说日本侵华是蓄谋已久,但事实却并不是如此,如果真把整个日军的行动都归结为政府的指挥,那日本政府真可以说是鼠目寸光了。俗话说,发动战争前要考虑的第一件事,就是战争将在何时结束,可那些军部参谋即使制定好战争结束的计划表,也没法将其付诸现实,当情况变得无法收拾,整个日本都被逼上梁山时,做出“偷袭珍珠港”之类的事也就不足为奇了。

  
换句话说,九一八事变后的日本可说前途无量,结果却葬送在了那些号称自己最爱国家的人手里。不过,之后的日本并非完全没有机会。

  
作为日军侵华这出大戏的始作俑者,石原莞尔怎么说也该算个甲级战犯吧?可是,这家伙最后根本没受到起诉,甚至于他主动要求审判,法庭居然也不鸟他,这又是怎么回事呢?

  
说来也可笑,所谓的东京审判,跟中国几乎没有任何关系,这不是一场正义的审判,只是战争结束后的一场胜利者游戏,受审的都是得罪了美苏的人,得罪了中国的几乎没有。例如广田弘毅,此人倒真没犯过什么要以死谢罪的战争罪行,只是美国需要从政府抓个文官来顶包,真正的文官战犯近卫文麿却已经自杀了。事实上近卫文麿也未必就是坏人,按他自己的话来说:“我是一个被命运摆布的人,战争前由于软弱而遭军部欺负,战争中被别人斥为和平运动家,战争结束了,我又成为战争罪犯。”要是对日本二战历史稍有了解,便也知道此言不虚。所谓“和平运动家”,再讲难听点其实就是“日奸”,近卫文麿也不是自己想当首相,实在是没人敢当日本首相,他抱着“我不入地狱谁入地狱”的心态来的。东京审判时,西方诸国还没搞清一个道理:所谓日本首相,其实就是个整天受窝囊气的摆设而已。

  
近卫文麿1939年倒是和汪精卫搞了个“重光堂协议”,其核心思想是尽速解决中日战争,日本不要军事赔偿,中国维护自己主权,满州国归日本所有,日军在两年内撤出中国。汪精卫正是基于这个协议,认为这是中国在军事实力不如对手的情况下所能获得的最大利益,实际上如果日本这个国家稍微正常那么一点点,中国是必会失去东北的,这点继续往下看就可明白。但是后来一帮军部粪青又折腾出个《日华新关系调整要纲》,等于是把重光堂协议给废了,近卫文麿受不了军部的压力,干脆撂挑子不干了,一年后实在找不出合适的首相人选了,这才在天皇的命令下组阁上任。汪精卫大概也没想到日本人的事居然是爱国粪青说了算而不是首相说了算,稀里糊涂的就成了卖国贼,于是哭着说:“日本如能征服中国,就来征服好了。他们征服不了中国,要我签一个字在他的计划上,这种文件说不上什么卖国契。中国不是我卖得了的,我若签字,就不过是我的卖身契罢了。”

  
而跟东条英机交恶的日军军官在东京审判中基本都能逃过一劫,石原莞尔就属此类。东条英机这家伙倒是个实实在在的笨蛋,他的军校成绩一塌糊涂,只是他爸曾是陆军大学校首席毕业生,这才让他沾了光,而且东条英机又给人感觉特爱国,恩正得很,完全是靠爱国爱到高位的。东条英机因为笨所以讨厌聪明人,石原莞尔则讨厌东条英机这样的笨蛋。他曾说:以东条的能力,最多当个上等兵。东京审判的检查官问石原莞尔是不是和东条英机意见对立,石原莞尔回答说:东条是没有自己的意见的人,和没有意见的人怎么可能发生意见对立?这两句话倒是不假。两人闹成这样,再加上石原“唱衰日本”被贬职,在美苏眼里,石原莞尔大抵便应该是好人了。

  
那么南京大屠杀“主谋”松井石根呢?这家伙怎么说也跟中国有关系了吧?其实,松井石根也是搬起石头砸了自己的脚。八一三会战之后,上海的日军对南京虎视耽耽,倒不是说南京有什么军事价值,而是有政治意义,打下了中国首都,本土的粪青们该有多高兴?所以粪青的思维是比较奇怪的,他们想打仗很少是为了获得实际利益,而是面子上爽一把。当时有好几支日军向南京出发,而且无一例外的是违抗军令,擅自行动,军部明知蒋介石一肚子坏水,想拉日本打全面战争,可却控制不了自己的手下。松井石根便是怕被其他人抢了头功,率队杀到南京城来了,这时的日军刚打完旷日持久的八一三会战,弹尽粮绝,士气低落,要不是唐生智主动落跑,胜负实在难料。本来陷入绝望的日军,见对手主动投降,自是欣喜若狂,再加上自己又累又饿,便进入南京烧杀抢掠,犯下了不可饶恕的罪行。

  
松井石根倒还算是清醒人。这么搞下去,皇军颜面何存呢?松井石根把手下集合起来,要求严肃军纪,可是没人当回事,大家嘻嘻哈哈的,本来吗,你松井石根是怎么跑南京来的?不就是违抗了上级命令吗?这种行为在日本叫“下克上”,一开始都是打着爱国主义的旗号,到最后是蔚然成风,干脆连“爱国”这块牌坊都不要了。松井石根见管不住手下,捶胸顿足,号啕大哭,回到日本后便吃斋信佛了,明明是想要阻止南京大屠杀的人,最后依然被抓包出来顶罪。

  
所以中国把东京审判看得那么重,还要拍个“中国人不得不看”的电影出来,这就让人觉得有些不知所谓了。明明是美苏玩的一场政治游戏,随便抓个松井石根安慰下旁边的中国,真正该死的都没死,战后反而成了日本政界的要人,中国人为什么这么高兴呢?

  
至于“甲级战犯”、“乙级战犯”这些词到底是什么意思,我敢打赌一百个中国人里不一定有一个说得上来。可我们照样可以天天挂在嘴边,说得兴高采烈。

  
话又说回来,真正该向中国人民谢罪的究竟是谁呢?日本天皇?东条英机?石原莞尔?还是千千万万个日本粪青?

  
就我个人所见,这个真正的战犯从来没有死去,也没有受到审判。它已经离开日本,跑到另一个国家去了。

  
在中国这么打了几年,军部终于意识到了。我们在中国闹了这么久,打仗中国人不是我们的对手,可是说真的,咱们什么好处都没捞着啊。小粪青打了胜仗,升官发财,日本得到什么益处了吗?这不是我们打仗的目的啊。那怎么办?军部决定,1940年,无论战况如何,撤出中国。

  
日本粪青可不会让军部得逞。为什么要撤,战争形势这么好,为什么要撤?你们这些人,是不是想当日奸呢。1940年撤退最后也不过是一纸空文,日本粪青们在中国不断搅事出来,想走都走不掉。这期间闹出不少笑话,比如“诺门坎事件”,清一色打着爱国旗号的下克上,结果无一例外是极为糟糕。

  
而影响最大的事件,是佐藤贤了擅自进攻北部法属印度支那。占了北部就可以占南部,接着就可以进攻荷兰属印度了。日本每年消耗石油495万吨,荷兰属印度一年产油470万吨。何况这时法国荷兰都战败投降了,他们的殖民地不就无主了吗?既然无主了,那不就归我了吗?日本人当时就是这么想的,司马昭之心,路人皆知,全世界都知道日本要拿法属印度支那做跳板。事实上,当时大家也知道美国是护着法国荷兰的,攻击法国等于是触怒美国,可为什么日本人还敢这么做呢?

  
看看佐藤贤了是怎么说的吧。他在美国呆了三年,对美国十分了解,于是得出了结论:

  
“美国人没有爱国心的,美国兵嘴里嚼口香糖,跳舞,去看美军训练,连个齐步走都走不整齐,这样的国家不可能举国而上打一场战争的。”

  
相信这个理论的可不光是二战时的日本了,有个国家的人现在还相信自己的军人比美国人更不怕死更能打,就因为人家不爱国。所以,日本对美国其实是抱着个试探心理,先打下北部法属印度支那,看看美国有什么反映,反正这国家的人都不爱国,应该不会说打就打吧?出了问题,再随机应变吗。

  
美国的反映出乎日本人意料。

  
这时,欧洲战场正打得如火如荼,美国心知自己和德国难免将有一战,那么同为三个轴心国之一的日本怎么办?美国不想打不必要的战争,为了不让日本参合进来,提出了这么个方案:维持满州国现状不变,满足日本的石油供给,作为条件,日本要停止在亚洲的军事行动。

  
这就是出卖中国的利益换取世界和平。

  
对日本来说这简直是天大的利好消息。咱早就不想打仗了,美国人这个谅解案,是把日本拉出了战争的泥潭,而且还保留了日本抢夺的所有利益——一次体面的撤退。东条英机动心了,近卫文麿动心了,又有一批粪青冷静了下来。如果接受了美国的条件会怎样呢?二战仍将以盟国的胜利告终,至于日本则是事不关己高高挂起。日本将比过去更轻松的获得在满州的利益,因为这一次,背后给他们撑腰的是美国人,蒋介石再怎么闹也闹不出名堂来,所以我说,如果日本稍微正常一点,中国是必丢东北的。日本似乎又有一个美好的将来了,可是偏偏天不遂人愿,还有一批粪青不怎么冷静。

  
松冈洋右就是那不冷静的粪青。这时候松冈洋右似乎已经有点精神错乱了,说话总是前后矛盾,不过话又说回来,粪青好象一贯是这样的。松冈洋右刚和苏联签定协议,把日俄关系打点好了,下面日本可以放心的进攻东南亚,松冈洋右也因此以功臣自居。那我都把苏联人给搞定了,你们又说不打了,这算怎么回事?满州现在不就是我们的吗?石油不是就快到手了吗?为什么要美国人点头同意呢?

  
松冈洋右这番话的杀伤力可厉害了。是啊,条件确实看起来很美,可是这不是理所当然的事吗?我们日本的内政什么时候轮到美国来管了,怎么搞得我们怕美国一样?真说不怕是不可能的,可明知实力不在一个层级,还总觉得“并非完全没有战胜的可能”,死鸭子偏要嘴硬。松冈洋右又整出个“日美谅解案的修正意见”,其核心思想就是“要战便来战,谁怕你啊!”

  
东条英机可给吓坏了,问近卫文麿:能不能换个精神正常点的人做外相?近卫文麿倒不是喜欢松冈洋右,也不是不能撤了他,毕竟外相不是武官,还受政府管制。可人家是“日本可以说不”的民族英雄啊,舆论会怎么看?老子要是被暗杀了怎么办?连死后都要落个日奸的名声,我犯得着吗?

  
这日美谅解案就这么被民族英雄给搅黄了。军部便退而求其次,转而研究是不是该去打南部法属印度支那了。当时的日本抱着这么个心态:咱们打了北部,美国就给了这么优厚的条件,那咱们再打南部,美国人给的好处不是就更多了吗?然后荷兰属印度的油田也归我们了,那我们有石油了还怕个鸟?这时海军国防政策第一委员会的石川信吾写了个《现在形势下帝国海军应采取的态度》,可说是既不知己也不知彼的经典之作,里面列举了大量日美实力间的对比,一片片的图表和统计数字,把军部的人是看得眼花缭乱,真觉得日本跟美国打,虽然吃亏,未必就必败——虽然那些数字基本上都是石川自己忽悠出来的。某国粪青也特别擅长写此类文章。

  
当时的日本军部就是抱着这么侥幸的心理。他们自己一手操动起来的爱国主义大潮,现在好象有点不受控制,把自己也给卷进去了,那只好随着大潮前进,不撞南墙不回头,说不定车到山前必有路,船到桥头自然直,当初石原莞尔搞九一八事变,不也是“奇迹一般的胜利”吗?爱国主义已经让这些人丧失了理性思考的能力,转而变为一群投机分子。在陆军所写的报告里有这么一句话:如果英美荷有妨碍行为,则不辞“赌”一场和英美的战争。

  
连他们自己心里都明白:日本正在做的,就是一场豪赌。

  
日本就这么大咧咧的占了南部法属印度支那,谁知这回美国变脸了。石油,没了!满州国什么的,统统也给老子吐出来!日本这下可慌了,奇怪,怎么变得这么快?海军军令部总长永野修身跑去对天皇说,我们的石油只够用一年半了,现在只能打出去了。天皇问:打美国,有没有胜算?永野回答:有没有胜算很难说,但是除此之外没有活路。天皇顿悟:是不是俗话说的“破罐子破摔”?

  
不过,日本人还是尽了最后的努力,想用外交手段挽回局面。只是,实际操作起来却是十分困难,美国示好一次,日本没领情,这会儿露出世界第一强国的本色来了。满州没了,日本的生命没了,这责任谁负得起?当初一起吹捧满州生命论,现在反倒搞得自己没法下台了。至于石油,东条英机知道石油的重要性,但陆军不像海军那样受石油限制,禁了就禁了呗,有什么大不了的?如前文所说,东条英机没有别的特长,他的特长只有爱国。他要保证自己在粪青军人面前的权威,不能说“和谈”这类话,于是踢了个皮球:和美国打是海军的事,还是你们做决定吧!

  
海军郁闷了,我们要是不打那就是日奸,可打又打不过,这可怎么办呢?这么一想,得,让近卫文麿决定吧!

  
过了这么多年,可怜的日本政府终于有了一回说话的权力。到了需要有人擦屁股的时候,军部终于想起来了,原来日本还有个政府啊!可近卫文麿也不傻啊。靠,辞职吧,反正也不是第一回了!二战时期,日本首相就像走马灯似的不停换,都是军部给逼出来的。天皇一想,谁干这总理大臣都差不多,都管不了军队,还不如让东条英机来管呢。就这样,东条英机一个人包办了那届内阁几乎所有的职务。倒不是他很喜欢身兼数职,实在是除他以外,没人能在政府部门里混下去了。

  
皮球踢了一圈又回来了,那东条怎么办呢?日本花了三个月的时间讨论是否要对美开战,东条英机内心是不想打的,可是他不敢说,他能到今天这个位置,就是因为他把软话都留在心里不说,他要是不强硬,军部就不会再支持他了。整个军部笼罩在悲观的气氛中,美国忍日本忍了很久,还给了日本一张去天堂的车票,日本却错过了这次机会。现在美国发狠了,摆在日本面前的似乎只有两条路了。

  
要么玉碎,要么瓦全。

  
永野修身认为,美国每天都在变强,日本却越来越弱。美国已不再给日本机会了,如果我们要开战的话,就是此时,此刻,翻版九一八事变,一举打垮美国,否则,不仅会失去满州,以后日本将永远受制于美国,永远没有翻身之日。这话就像九一八事变前今田新太郎那句“你们不干我自己干”一样,粪量十足,一下触动了大家的爱国心,日本决定做最后一次豪赌。12月1日,军部最终达成了统一意见,经天皇许可,日本决定向美国开战,从此走上了一条不归路。

  
出于某些原因,中日之间的历史被中国人篡改得面目全非,但是中国对美日间的历史倒是把握得比较精确。接下来就是大家熟知的太平洋战争,日本被美国揍得满地找牙。美国倒是教会了日本一个道理:咱们不是不爱国,只是我们的爱国主义明显不太一样。说来也搞笑,其实很多日本粪青们早就醒悟了。南京沦陷时,东京粪青搞起庆祝大游行,今田新太郎问宫薙仁亲王:“殿下怎么看国民的欢呼?”宫薙仁亲王没答腔,于是今田新太郎又问:“殿下,这种欢呼是不是正在受苦的国民们在呼喊‘快停止战争吧’?国民们不要这场战争。”只是,长江后浪推前浪,等这些人醒悟过来,情势已经到了无法控制的境地了。

  
这时海军又想起自己的粪青老前辈石原莞尔了,跑去征求意见,曾经的民族英雄当时已经沦落到只能在普通大学里教授军事理论课了。石原莞尔是这么说的:“从一开始就知道这场战争的胜负了,我军的作战已经超越了攻击停止点了。有一条原则是战斗力和从根据地到战场的距离的二乘成反比,进行持久战一定要在一开始就确定攻击停止点。但是从支那事变到这次战争,根本就没有考虑过这点。东条打的这场战争完全是在胡闹,世界上怎么会有往肯定会失败的战场上派兵的傻瓜?”

  
石原莞尔也安慰性的给了几条补救措施,可是明眼人都知道,那些都只是敷衍之词,日本其实没救了。

  
看到这里,有些人可能会倒抽一口凉气。日本有太多机会可以完胜中国了,中国之所以能取得抗日战争的胜利,不在于中国人自己有多坚韧,而在于日本粪青实在太愚蠢。

  
像日本这样的国家,以前老被列强欺负,激发出强大的爱国主义情感也是很正常的。可是,爱国爱国,本来“爱”是件很美好的事,在日本却是以“恨”的形式表现了出来。再加上制度中的漏洞,这恨最终演化到了无法控制的地步,不仅伤害了别人,而且吞噬了自己。

 回复[7]: 單行道 老唤 (2011-01-08 00:20:48)  
 
  看了這麼多[類似的文章],貼一篇給我們開開眼?

 回复[8]: 好像這個人的網頁不存在了 老唤 (2011-01-08 00:43:39)  
 
  道听途说(作者:Anonymous)

  
naoko @ 2009/11/28 22:27 阅读(9053) 评论(23) 推荐值(296) 分类: 未归类

  
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“四大文明古国”的说法起源不详,可能是出自于梁启超的诗歌,但可以确知一点,这个说法基本上只在中国流传,并没得到世界的承认,上维基一看便知。一般国外更喜欢讲“文明地区”,往前排的话在中国之前至少也有两河流域文明、尼罗河流域文明、印度河流域文明与爱琴海文明,每一个都至少比中国早1000年,但是中国版的“四大文明”将公元前25世纪的希腊文明给扒下来了,自己取而代之。而且这还是比较大的文明,早于中国的小文明可就能列出一长串了。

  
一般中国喜欢讲5000年文明古国,不过公认中国的文明是始于公元前15世纪而不是30世纪。文明的特征是:国家政治、城邦、冶金、文字,按这个标准来看的话,中国只有3500年文明,之前1500年则够不上“文明”的水平,最多叫“文化”,如果各个古文明都把自己文明之前的历史给拉上,中国就更讨不到便宜了,人家那都是上万年的老妖。综上所述,“四大”中国肯定是排不上了,但要是讲“东方四大文明古国”的话那还算比较贴切。

  
至于“四大发明”则应该是英国皇家科学院的李约瑟最早提出的,不过世界上普遍也不太承认。例如活字印刷,最早是沈括《梦溪笔谈》所载,无论出土的泥活字还是由活字印刷的书籍数量都少得可怜,何况之后多少年中国都是在用雕版印刷而非活字印刷,一个发明你自己都不用,怎么就成“四大”了?到清朝时有人曾想复原活字印刷,捣腾十几年都不能成书,原因就一个:汉字实在太多。相对于中国自己都不重视的活字印刷,西方的古登堡活字印刷术则在瞬间改变了整个世界,它的机械机构也使其和中国手工式的活字印刷有了本质的区别。

  
考过托福的人肯定也知道埃及的莎草纸,这玩意比中国的造纸术不知道早几千年,虽然不是植物纤维所造,但是可以折叠可以书写,性能上和纸完全相同,更是英文“纸”的发源词(papyrus),在开始也确实承担着文化传播的作用,只不过造价较高,后来被新的纸张给淘汰了。指南针那是你也我也有,不知谁先有,是不是中国率先发明的尚无定论。剩下一个黑火药,我个人认为应该是从中国流出去的,也有些人有不同意见,总之四大发明里争议比较小的也就那么一个。

  
这倒不是要否定四大发明的意义,而是有些人喜欢无限拔高。就像指南针,我个人觉得争论这玩意是谁先发明的并没什么意义,真要探究事实真相也并无不可,但是除了事实之外有些人还非加点额外的“含义”,说是我先发明了指南针我祖先就牛B了,我牛B我自豪,这他妈有什么好自豪的?中国盛产一些专家学者,就喜欢研究什么“某样外国人发明的东西在中国早有记载,比外国早若干百年……”这跟韩国人喜欢说别人的东西是我的根本没什么区别,更别说韩国那些故事还有不少是大陆粪青编造出来的了。只不过有些人对事物的判断都是基于自己的立场,韩国人说韩国好他都不信,中国人说中国好他全都信罢了。

  
四大文明、四大发明,都只是一种说法而已,随便听听就算了,偏偏有人拿这些东西当宝。像开幕式搞什么四大发明,人家都不承认的东西,你就拿给全世界人看了,还冒出一个活字印刷,不晓得的人还以为是搓麻将,搓着搓着就和了,真的是滑天下之大稽,老外也看不懂,就知道鸟巢里热得要死,下面搓麻将根本看不懂,只想看完点火早点回家睡觉,连凤凰卫视都懒得掩饰嘲笑之意,外国媒体也是客套客套尽量嘴下留情,有中国人看到这种表演他居然就自豪了,也算是弱智的典型。中国在历史上从来就算不上什么文明中心,包括唐朝什么贞观之治,不过是国人意淫的产物,所谓“万国来朝”也就是周边那么些游牧民族,但中国人偏偏就比较喜欢从伪造出的历史中寻找寄托,为什么?因为现实放在眼前,现实难以伪造(我党轻蔑的瞟了我一眼),从现实中他找不到寄托——可他又不愿承认自己现在比人差的事实。

  
诺贝尔发明了炸药,这玩意可比火药厉害多了,而且两者之间也没什么关系,完全是独立发明,一个是炼丹的副产品,一个是目的明确的科学研究,根本不可同日而语,可是我看人家瑞典好象也没整天抱着这玩意意淫的。中国很多人都看不起印度,人家印度也是古文明,是佛教的发源地,对哲学、逻辑学都有巨大贡献,还发明了阿拉伯数字,这不比中国的四大发明牛B多了?我看人家也没整天胡吹乱侃,就算印度吹了,中国人又会怎么想?还不就是把人家当成一个虚荣心极度膨胀的自卑民族吗?

  
(此文写于2008年8月)

 回复[9]: 关于南京大屠杀 单行道 (2011-01-08 01:11:24)  
 
  先看看两位在日华人写的文章吧,比楼主的文章更实在。

  


  
·书 刊·

  
对南京大屠杀及二战的认识

  
南京大屠杀距今天虽然已经过去半个多世纪了,这近七十年来,只要我们触及这个伤疤,它都会流血作痛,展现在我们面前的那些血淋淋的事实,仍然是那么触目惊心,惨不忍睹。日寇残杀中国人的那些令人发指,禽兽不如的暴行罪证仍深深地刺痛着中国人的心。

  
近年来,在国际大气候的影响下,日本社会有向右倾斜的倾向,右翼叫嚣南京大屠杀是胡说,是中国人捏造的,为战犯翻案的声音有所提高,日本政府采取容忍的态度,这是不争的事实。中国媒体也时有报道谴责日本的右翼言论。

  
那么,究竟日本人,日本政府对南京大屠杀及二战的态度如何?这是中国人很关心,也特别在意的的问题。

  
让我们首先简单回顾一下南京大屠杀的历史。一九三七年十二月十三日,南京沦陷。日寇在其后六周余期间进行了历史上极为惨烈,极为残忍的大屠杀,其间,日本军人对中国的俘虏,平民百姓,男女老幼所施暴行用兽性,惨无人道等语言来形容都实在不足以表达其残害,残忍的程度。

  
当时的日本政府对本国人民隐瞒了南京大屠杀的恶行,此事根本就没有在日本国内报道。日本战败后,通过远东军事法庭审判,日本人民才知道有南京大屠杀的事实。

  
日本战败后,当时的日军司令官松井石根被远东军事法庭判处死刑,还有参与南京大屠杀的第六师团长谷寿夫战后被引渡到中国南京处以极刑,第十六师团长中岛今朝吾因已死掉免除裁判。但是当时另一位上海派遣司令官、同样应对南京大屠杀负责的朝香宫鸠彦王却因为是王族,与昭和天皇一样逃脱了法律的制裁。

  
但是当时参加攻陷南京的有日军二十万人,攻陷南京后入城的日军几乎每一个人都有过烧杀奸淫行为,而指对南京大屠杀负责,被绳之以法,处以极刑的只有上述两位及参加百人斩比赛的向井敏明,野田岩。(如果误请指正补充)这显然是太少太少了。

  
对于南京大屠杀,日本政府并没有否认,日本的初、高中学课本大多也采用纪录了南京大屠杀史实的教科书,也就是说日本的教育是承认有南京大屠杀的。即使是右派国会议员,也没有人敢公开完全否定南京大屠杀。

  
应该说,即使在日本国内,不承认有南京大屠杀这一事实的人是很少的。那些人也就是几个反共的右翼团体,只会开着涂满黑色,写着反共救国,保皇字样的残破旧车,开着高音喇叭声撕力歇地叫唤,把巴掌大的传单贴到电线杆子上去的水平。一般民众也不会理会这种人。

  
在日本,对南京大屠杀的研究人数不比中国少,探讨的深入程度也不比中国差。肯定论,否定论,对否定论的否定等等。关于南京大屠杀的书籍少说也有成百上千,这里有一个网址是介绍有关南京大屠杀的书籍的。

  
http://www.manekineko.ne.jp/s32311/nankingbooks.html

  
在日本国内,长期以来也一直对南京大屠杀争论不休。肯定派和否定派一直在进行着针锋相对的斗争。对南京大屠杀的最大争议在于到底死难人数是多少人?否定派认为南京大屠杀的死难人数实际上没有这么多,三十多万人是中国人捏造出来的,比如臭名昭著的石原慎太郎,他就认为只有1-2万人左右。但是石原的言论也已经被很多人驳斥了。还有一个是上智大学的教授,叫渡部升一,他放的厥词是南京大屠杀没有一张照片可以证明。肯定派在用400多幅照片展现南京大屠杀惨状的说明写道:渡部升一教授,如果你是不知道而写了这样的文章,你不配做教授,如果你是知道而写了这样的文章的,你不配做人。

  
这个网址是刊登了400多幅照片证明南京大屠杀的网址。

  
http://www.bekkoame.ne.jp/~ymasaki/01.htm

  
不过日本确实有很多研究学者质疑中国方面所认定的三十几万人。所谓否定南京大屠杀,主要是指对南京大屠杀的人数,规模的否定。但是应该看到,不认同中国提出三十几万死难人数的人当中,并非都是别有用心想抵赖南京大屠杀罪状的。

  
南京大屠杀的死难人数没有一个精确,公认的数字,在远东军事法庭的决书里,南京大屠杀的被害人数在日军占领后最初六个星期内,总数达二十万以上。中国南京大屠杀纪念馆上刻着300000的数字。基本说法是三十万到四十万之间。日本有三十万,二十万,十万,六万,五万,二万,一万以下不等。我看到一个精确到百位的统计数字,认为死难人数是347800人。

  
从南京大屠杀的死难人数和靖国神社所记载的各次事件的死难人数上,我们可以看出中国和日本的差异。日本对安放在靖国神社里的死者的统计精确到个位数(在靖国神社一章有介绍),历次事件的人数都有记载。被供奉的每一个人都有名字,生死年月,于何处战殁,二战的死亡人数是2133885人。还有被收在千鸟渊战没者墓苑的无名氏,也有精确数字—350626人,。详细记载哪年哪月在何处纳骨,年份从一九五九年到今年五月三十一号,也就是说着收集二战死难者一项工作日本人至今仍在进行。这个数字也还在变动中。

  
参考(千鸟渊战没者墓苑网页)

  
http://homepage2.nifty.com/boen/Appendix11.htm

  
再看中国,可以说没有一次死难人数有精确统计的,除了南京大屠杀,还有抗日战争到底死了多少人?国共内战,肃反,反右,大跃进,文革,天安门事件等等。也许有人会说我们不需要像日本人那样在意人数,不管人数多少都否定不了这些事件的性质。我也同意改变不了这些事件性质的意见,但是如果中国方面能把这方面工作做得更好的话,很赞成一位网友说的话:“中国在日本侵略中丧生人数,是日本的十多倍。咱们也来个精确到个位数。办不到?没关系,就这查数字的过程,就能改造国民心理。”通过收集统计二战死难者的遗骨,让国人觉醒,激发起我们要使自己的祖国强大的意愿。当然,这项工作如果没有政府牵头,光靠民间组织是很难办到的 。

  
日本除了从外国收集日本人的遗骨以外,在本国也收集中国人,朝鲜人,及二战时在日本死去得外国人遗骨,为他们立碑等。我查到有关中国人的就有::

  
北海道:室兰市 中国人殉难烈士慰灵碑——纪念——纪念被强制拉去日本制钢室兰冶铁所的中国劳工:

  
http://www.shinrei.com/muroran/muro_chi.html

  
夕张市 心灵之墓 中国人劳务者之墓——纪念被强制拉去矿山做苦力的中国,朝鲜人:

  
http://tukamoto.web.infoseek.co.jp/kyosei/yu_tanko.html

  
石狩市 刘仁连生还纪念碑:

  
http://hokkaido.yomiuri.co.jp/tanken/tanken_t020427.htm

  
秋田县:大馆市 花冈平和纪念馆正在筹建中——纪念在花冈事件中的死难烈士

  
中国殉难烈士慰灵碑,镇魂碑——同上

  
日中不再战友好碑

  
http://www.city.odate.akita.jp/culture/hanaoka.htm

  
http://www.oodate.or.jp/user/ishida/hanaoka/index.html

  
长野县:木曾郡,下伊郡各有一个中国人慰灵碑---纪念被强制拉去建发电所的中国俘虏

  
http://www.avis.ne.jp/~nihao/03ireisai.htm

  
静冈县:贺茂郡 中国人殉难者慰灵碑----纪念被强制拉去战线工业做苦工的中国人

  
http://nats12.cool.ne.jp/SHINREI/SHIZUOKA.1/NISHINA/nishina.html

  
京都府:与谢郡 慰灵碑----纪念被强制拉去大江山镍矿的中国,朝鲜和联合国俘虏

  
日本中国悠久友好平和之碑

  
http://hasiru.net/~maekawa/mine/kaya/kaya.html

  
http://www.town.kaya.kyoto.jp/kokusai/ireihi.html

  
岗山县:玉野市 日中友好镇魂之钟----纪念被强制拉去做苦工的中国人殉难者

  
http://204.3.207.248/hibikannon/

  
长崎县:长崎市 冈正治纪念馆---南京大屠杀展馆,中国人强制拉去日本等介绍

  
http://www.d3.dion.ne.jp/~okakinen/setumei.html

  
长崎县:长崎市 外国人战争牺牲追悼核废绝人类不战之碑----纪念朝鲜人,中国人,留学生,联合国军俘虏等

  
http://base.mng.nias.ac.jp/k2/husennohi.html

  
熊本县 荒尾市 中国人殉难者慰灵之碑----纪念被强制拉去矿山的中国人,朝鲜人,美英奥联军俘虏

  
中国人殉难者慰灵塔

  
http://www.miike-coalmine.net/ireihi/china.html

  
请大家注意,以上的纪念碑,塔全部都揭示了当年日本军国政府是如何残害中国人的,精确地记载了殉难者的人数!

  
我们往往只听见日本不肯反省的一面,事实上,右派,右翼言行决不是日本的主流,日本政府也不能代表日本人民,内阁政府所做的也不能代表地方政府。我们应该知道更多的事实。这就像小马过河一样,只听牛说会以为河很浅,只听松鼠的话会以为河很深,小马只有通过自己的思考和实践,才能对问题得出自己的认识。

  

 回复[10]:  单行道 (2011-01-08 01:13:48)  
 
  

  
我看张纯如《南京大屠杀》

  
郑若思

  
张纯如女士不幸去世后的一个星期,互联网上爆发了一场颂张和贬张的争论。颂张者,称其为人权斗士,为还原历史真相做出杰出贡献;贬张者责之宣扬仇恨,招摇撞骗。本坛“批林整风运动”如火如荼,众多议论中,窃以为一网友的意见最为中肯,他说;“我想,张也是在感情中极为坚持的人,她可能达心底里对日本人厌恶仇恨。至于这些情绪,对她作品的价值有多大影响,那必须,直接地,指出她文章数据的错误。”

  
我反对由于张纯如书中的某些错误就硬加上“骗子”罪名的做法,因为再优秀的学者也有出错的时候;也反对把质疑张纯如的某些措辞和观点等同于“与日本右翼一鼻孔出气”,反对“谁敢质疑张纯如就打倒谁”的党同伐异,因为任何学说只有经得起质疑,才能确立其历史地位。

  
无奈,要令人信服地指出张女士书中有关史实数据的错误,除非是专业研究者,掌握有来自第三者的原始资料,可惜对大多数华人(包括我自己)来说,南京大屠杀更大的意义上是个“符号”,是被压迫民族屈辱历史的象征,而“倒底是怎么回事”好像并不重要,真正不重视研究南京大屠杀的恰恰是中国人自身,因而在网上的诸多议论中,也就少见从纯学术的角度,而不是从自身的经历和好恶对张纯如的著作进行评价的声音。

  
也正因为中国人在传统上对个体生命消逝的冷漠,才会出现中国人多年拿不出令人信服的证据来回击日本右翼,只能空喊“东京大屠杀”来解气的尴尬局面。从这个意义上来说,张纯如写出《南京大屠杀》,无论有多少值得商榷之处,至少告诉世界,不是所有的中国人(华人)都对个体生命的无辜死亡无动于衷。

  
张纯如在书中流露出的仇恨情绪,来自战争中的日军之所作所为。这种仇恨如果仅仅针对日本的暴行本身,不要说中国人怀有共鸣,就是正直善良的日本人都能够理解。但遗憾的是在关于日本现状的描写中,张纯如显然仅仅凭借一些间接的资料,甚至借助自己的想象来补充没有进行田野工作的缺陷,出现数处瑕疵。对当代日本缺乏了解的读者当然很难觉察,但是生活在日本的网友就立即感到某些描述与日本的实际情况出入甚多,这即使不是造假,也是应该指出的错误,因为这些错误客观上影响了整个作品的公信力。难道中国人出的问题中国人不去纠正,还要文过饰非,等着日本右翼来看笑话不成吗?

  
在指出张纯如的几处有违事实的记述之前,我想先介绍一下日本的教科书制度。日本中学教科书没有统一教材,而是由七家(2000年以后才增加由右翼学者操控的扶桑社,增加到八家)出版社组织学者班子自行编写,然后由文部省审批。各学校使用哪个版本,由各校自行决定。除扶桑社以外的教科书是怎样谈到南京大屠杀的呢?

  
这七个版本的教科书都有关于南京大屠杀的记述。

  
其中,东京书籍出版社的记述为“日军占领首都南京,当时有包括妇女儿童在内的约20万中国人遭到杀害(南京大屠杀)。”

  
教育出版社配上图片,写着“日军占领上海和中国首都南京,很多中国民众被夺去生命,生活遭到破坏,占领南京时,日军大量屠杀俘虏、放下武器的士兵以及包括妇女儿童在内的居民,进行了掠夺和暴行。”该书栏外注明“一般认为该事件的牺牲者为二十万人,但是中国方面认为包括阵亡者在内有三十万人以上。另外,1941年起,日军对华北的抗日根据地实行了“烧光、杀光、抢光”的三光作战。日军的行径遭到全世界的强烈谴责,但是日本国民直到战败才第一次知道这样的事实。

  
关于南京大屠杀死亡者:

  
七家出版社都写到“一般市民遭到杀害”或“俘虏和一般市民遭到杀害”。

  
关于死亡者人数:

  
大阪书籍、清水书院、教育出版、日本文教出版四家出版社:“十数万人,中国称三十万人”。

  
东京书籍、日本书籍:“二十万人”。

  
帝国书院:无人数。

  
三光作战:大阪书籍、日本书籍、清水书院、教育出版、日本文教五社。

  
从这个情况来看,如果张纯如原著的意思像云儿网友说的那样,意为“1982年以后,日本人再也不能在教科书中忽略南京大屠杀了,改而在死难者人数上作种种限制。”,是可以说得过去,但是如果真要证明“日本人有系统地将南京大屠杀的材料剔除出教科书,达几十年。”,没有足够的证据支撑却不能言之成理,我的看法是,正是由于将南京大屠杀从课本中删去有困难,日本官方才默许右翼教科书出笼,让它把其他的教科书“平衡掉”。另外,铁木网友指出purge 就是“清除得一干二净”,本人英文修养欠佳,不作评论,如果确实如此,张的论述则是违背事实的。

  
下面我还要谈一谈在日本谈论和研究南京大屠杀是否危险,是否面临恐怖威胁的问题。

  
张纯如在该书第十章中说:“他们(指日本人—笔者注)从博物馆拿走南京大屠杀的照片,销毁原始的资料,从大众文化中抹去任何关于大屠杀的痕迹。”

  
我不知张女士指的是哪一家博物馆。日本的战争博物馆不多,除了靖国神社的游就馆完全为军国主义张目,不必去说以外,所谓宣扬“被害者意识”的广岛、长崎原爆资料馆和冲绳战资料馆都有关于日本加害责任的展板,其中就有南京大屠杀的内容。

  
至于“从大众文化中抹去任何关于大屠杀的痕迹”,也是言过其实的论述。现举几例:

  
一、日本著名记者本多胜一所写《中国之旅》(揭露南京大屠杀的暴行)一共发行了一百万册,这在一亿人口的国家是什么数字?即使是右倾化的今天,该书还在日本的书店出售,没有任何人去禁止。

  
二、数年前一名日本中学生前往南京调查,与遇害者遗属对话,将此内容写成演讲稿,还入围日本放送协会的全国青年演讲比赛优秀奖。

  
三、日本电视台播放的所有有关二战的历史纪录片或人物传记片,都没有回避南京大屠杀。

  
四、日本战败纪念日的专题片里,时常出现连线南京的现场报道,主持人曾谈到“几十年前日军曾经在该地屠杀中国平民”。

  
五、非但研究南京大屠杀的论著(张女士的除外)可以在日本发行,律师可以举行南京大屠杀受害者的听证会,南京大屠杀当时担任日本外务省东亚司司长的石射猪太郎的日记,曾记述了帝国军人的暴行,也在日本公开出版,并被当成证实南京大屠杀的重要史料。

  
更值得一提的是,一九九四年昭和天皇之胞弟三笠宫崇仁接受读卖新闻采访时,亲自证实南京大屠杀以及日军在中国犯下的暴行。侵华战争时担任过中国战区参谋官的三笠宫对右翼在南京死亡人数上做文章表示不以为然,质问“那不是屠杀,请问什么才叫屠杀”?并证实“日军以刺杀活人来训练新兵”、给新兵看在满洲以毒气杀中国人的电影画面等。读卖新闻还是日本比较偏右的报章,左倾的朝日新闻等报章杂志上此类报道就更多了。

  
张纯如说:“在日本,表达个人关于中日战争的观点,可能危及事业前途甚至生命”,她举出了长崎前市长本岛等(非本岛均)的例子。

  
遗憾的是,无论是张纯如还是云儿,都没搞清本岛遇袭的真实原因,不是因为他表达了对中日战争的观点,而是触犯了日本战后最大禁忌:评论昭和天皇的战争责任。前文提到的本多胜一也是由于在裕仁热丧期间公开表明“不敬”,右翼竟然找到本多儿子就读的学校,恐吓其子。

  
禁止谈昭和天皇的战争责任固然不是直面历史的态度,但是却不等于日本人一谈到中日战争的观点,就会倒霉。既然本岛是政治家,那么我还可以举两个政治家的例子。

  
自民党元老野中广务曾于担任自民党干事长代理的1998年5月到南京大屠杀纪念馆献花圈,哀悼死难者。他不但没有因这一举动丢官或遇袭,反而两个月后升任自民党干事长和内阁官房长官。

  
民主党党魁菅直人也曾到南京大屠杀纪念馆献花,也没有丢官或遇袭,选举时依然高票当选。

  
单从举动来看,这二人比本岛等更明确地表达了自己的战争观,为什么没有受到任何迫害?不知对这些,云儿网友该做何种解释?

  
张在她的书中还说,日本学术界很少有人研究南京的暴行。有人说,此事过去时间并非久远,还不值得去进行历史研究或是让历史学家去评判日本的错误。”“在日本,对南京暴行进行严肃的研究,基本上是由那些在传统的学术界之外的人进行的,比如自由撰稿人和记者等等。”

  
说实在,张纯如真正使我感到讶异的便是这两段话。一般来说,学者或是新闻工作者在研究或报道某一历史问题时,最先做的事就是详尽了解先行研究的情况。张不懂日语,没到过日本,对日本现状有些误解是可以原谅的,但是一个受过西方新闻训练的作家对先行研究的无知到此种地步,不免令人咂舌。

  
在这里,我想介绍一下日本的南京大屠杀研究。

  
日本的南京大屠杀研究确如张女士所言,有两个对立的流派“承认派”和“否认派”。“否认派”在华人世界知名度甚高,暂且不提。我想谈的是以洞富雄为代表的“承认派”。这一派别的主要人物有:

  
洞富雄,早稻田大学教授,已故。

  
藤原彰 一桥大学教授,已故。

  
本多胜一,朝日新闻资深记者。

  
江口圭一,爱知大学教授,已故。

  
吉田裕,一桥大学教授。

  
姬田光义,中央大学教授

  
石岛纪之,菲利斯女学院大学教授。

  
笠原十九司,都留文科大学教授

  
此中除本多胜一是新闻界人士以外,其余都是科班学院派出身的学者,不知张女士“由学术界以外的人进行”之说从何而来?“很少有人进行南京大屠杀研究”的“很少”是什么概念?中国史学界拿得出这么长的名单和如此多的专业论著吗?

  
以下是该派别主要的著作(因篇幅所限,只列单著)

  
『中国の旅』本多勝一·朝日新聞社(朝日文庫)·1981年

  
『南京への道』本多勝一·朝日新聞社(朝日文庫)·1989年

  
『本多勝一集(23)南京大虐殺』本多勝一·朝日新聞社·1997年 ※『南京への道』増補版

  
『殺す側の論理』本多勝一·朝日文庫(山本七平VS本多勝一の論争)

  
『日中全面戦争』藤原彰·小学館

  
『南京の日本軍-南京大虐殺とその背景』藤原彰·大月書店·1997年

  
『南京大虐殺を記録した皇軍兵士たち』本多勝一·藤原彰

  
『決定版·南京大虐殺』洞富雄

  
『「まぼろし」化工作批判:南京大虐殺』洞富雄

  
『近代戦史の謎』洞富雄

  
『南京大虐殺の証明』洞富雄·朝日新聞社·1986年

  
『近現代史の真実は何か』洞富雄

  
『南京事件』笠原十九司·1997年·岩波書店·岩波新書 ※僞寫眞で初版が囘收

  
『南京難民区の百日、虐殺を見た外国人』笠原十九司·岩波書店·1995年

  
『南京事件と三光作戦-未来に生かす戦争の記憶』笠原十九司·大月書店·1999年

  
『アジアの中の日本軍-戦争責任と歴史学·歴史教育』笠原十九司·大月書店·1994年

  
『天皇の軍隊と南京事件』吉田裕·青木書店·1986年

  
『現代歴史学と戦争責任』吉田裕·青木書店·1997年

  
『中国人戦争被害者の証言』松尾章一編·皓星社·1998年

  
『中国人戦争被害者と戦後補償』松尾章一·岩波ブックレット·1998年

  
『わが南京プラトーン』[新装版]東史郎·木書店·1996年

  
『天皇の軍隊』熊沢 京次郎

  
『人民の沈黙』松井やより

  
『南京·広島·アウシュビッツ』黒田秀俊

  
『日中15年戦争』黒羽清隆·教育社·全3巻

  
『目撃者の南京事件、発見されたマギー牧師の日記』滝谷二郎·三交社·1992年

  
『南京虐殺と日本軍、幕府山の中国人捕虜殺害事件の真相』渡部寛·明石書店·1997年

  
『南京大虐殺と日本人の精神構造』津田道夫·社会評論社·1995年

  
『旅順虐殺事件』井上晴樹·筑摩書房·1995年

  
『戦略爆撃の思想』前田哲男·朝日新聞社·1988年

  
『日中戦争の悲劇』馬振犢·陳仲丹·林彗敏編著 藤尾直正·藤尾玲子訳 柳原書店(1996年)

  
『戦争と罪責』野田正彰·岩波書店·1998年

  
『わたしの見た南京事件』奥宮正武·PHP研究所

  
我不知道张女士眼里什么才是严肃的研究,不知这一长串书目算不算严肃的研究?张女士的书中蜻蜓点水地谈到洞富雄、本多胜一和笠原十九司的研究,但是显然她对日本学者为证实南京大屠杀所作的努力知之甚少。

  
我还要说明的是,以上这些怀着人道情怀几十年进行南京大屠杀研究的日本学者,并没有因他们的观点受到失业的威胁,七旬以上的都是以名誉教授身份荣退,仍在执教的没有像炮轰中宣部的北大教授焦国标那样被赶下讲坛,新闻界的本多胜一后来升任朝日新闻编辑委员,并没有像马立诚那样为了几句“对日新思维”弄得丢掉人民日报的饭碗。日本是一个学术自由、言论自由的社会,同一个东京大学,有藤冈信胜那样以篡改历史为己任的教授,也有高桥哲哉那样为慰安妇鸣不平的教授;同一个京都大学,有中西辉政那样靠中国威胁论混饭的教授,也有坚持“钓鱼岛属于中国”的井上清教授。

  
写到这里,我依然愿意认为,张女士误读日本的现实情况是可以谅解的,因为她如果接触的是大量经过筛选过滤的信息,自然会产生不够客观的看法。

  
其实,日本学者对南京大屠杀的研究论著,早已在中国翻译出版。1985年洞富雄的《南京大屠杀》就在中国付梓,2001年本多胜一的《南京大屠杀始末采访录》也有了中译本。这两人支持“三十万人之说”,可以说是中国超越国界的友人,但是在中国这两人的知名度却远远比不上东史郎。个中原因,还待各位网友去解读。

  
关于东史郎案,多数华人将其解读为“日本否认南京大屠杀”的典型事件。但案件的原貌是什么呢?东史郎的老战友桥本认为东史郎在书中影射他,认为东史郎捏造了桥本其人杀害中国人的情节,才把东史郎告上法庭。不管桥本是否犯下过暴行,从逻辑上也可看出,法官要判决的不是南京大屠杀是否属实,而是东史郎是否构成对桥本的名誉损害。举例而言,甲在书中说乙文革中打死老师,被乙告上法庭,法庭需要判决的是乙是否真的打死过老师,而不是文革是否一场灾难。

  
然而中国传媒却没有涉及东案的细节,大而化之说东史郎由于揭露南京大屠杀被告上法庭,那么谁能解释得了,法庭在明确“南京大屠杀是历史事实”的同时判决东史郎败诉是怎么回事呢?把一场民事案泛政治化到底是为了什么?难道这样偏离事实的煽情能使我们离历史的正义更近吗?

  
最后我想引用konami网友的话作为结束语:仇恨不都是煽动起来的,但是仇恨很容易被煽动起来。其实残酷不是日本人的专利。但残酷伴随战争。作为历史学家,新闻记者等文化人,保留历史的面目,记述历史的教训是很重要的。但是在这个过程中一定要有良好的心态,即,不让悲剧重演!如果仅仅是为了牢记阶级仇民族恨,并且在揭开这个盖子时,为了渲染气氛,连自己不确实的照片和证据都肯引用,这种心态就很让人不安。由民族仇恨引发战争是可怕的。我觉得在日网友对这一点的担忧,应该被理解,也是无可指责的。”

  

 回复[11]: 这篇给老唤开开眼 单行道 (2011-01-08 01:22:45)  
 
  由9.18卢沟桥事件想起——中国人民的冤魂30万,3000万,9000万

  


  
·铁 马·

  
今年,在美国有很多地方举办活动纪念9.18卢沟桥事件。纪念卢沟桥,很自然就要提到了南京大屠杀。对于日本这个国家,这个民族,我是很有些鄙视的,起码对他们所犯下的历史罪恶。仅仅南京大屠杀就屠杀30万中国人。我们重复强调,每年纪念这些事件,是很必要的。血流成河的惨剧,成千上万的人命,无法让人忘淡。另外也因为日本,从整个国家,整个民族来说,始终不能正视历史事实,不能正确认识自己民族的历史罪责。所以会有很多有历史责任感有强烈道德正义感的仁人志士,学者专家出来写书立著,发掘惨不忍睹的历史事实,督促世人牢记历史教训,警惕未来。仅在美国,就有同名的华人著作,Iris Chang的“Rape Of Nanjing”和SunYu的“The Rape Of Nanjing”。

  
随着历史的进步,人类社会越来越尊重人的权利,越来越尊重人的生命。30万中国人的生命越来越显得惨烈,沉重。就连杀人如麻(本文就是为了说明这个事实)的中国共产党政府也不好意识再提伟大领袖毛泽东的伟大的气魄了,什么“打原子战争也不可怕,中国人死了3亿,还有3亿”,什么“秦始皇算什么,他焚书坑儒才杀了960个知识分子,我们杀了9万6千都不止”。也不好意识再提伟大总设计师邓小平的伟大设计,什么“杀二十万,换二十年太平”。中共第三代核心江泽民虽然气魄和能力已远远不及两位前辈了,剿杀法轮功尽管力不从心,也已虐杀了千把打不还手,骂不回口的法轮功学员了。而且,在刑讯逼供,酷刑折磨上倒是颇多创新,与时具进。现在,中国共产党政府也拿着南京大屠杀年年做文章,借以煽动民族情绪来巩固自己日益势微的“执政能力”。不过,中国共产党要来纪念卢沟桥事件和南京大屠杀,这是直接有违第一代毛核心的最高指示的。他多次对日本访中代表团讲过“我们(指中国共产党)要好好感谢日本军国主义,要奖赏他们一吨重的大勋章。”(要不然,中共早就被蒋介石剿匪剿光了)。有他这个话,也就不能怪日本人不认帐了。

  
其实说到杀中国人,日本人比中共就是小巫见大巫了。南京大屠杀才杀了30万,中共政府杀了多少中国人?光是大跃进,一下子就活活饿杀了3千多万的中国人。是南京大屠杀的100倍!!!都是老实巴交的中国农民啊!中国农民,当年用自己的乳汁豢养了狼崽共产党,用自己的子弟充实了共产党的军队,用手推车把共产党送进了城的农民。

  
第二次世界大战,德国法西斯在奥斯维欣集中营开动煤气室焚尸炉,日夜兼程,几年才杀戮了600万犹太人。可是,中共第一代核心毛老头子,发动人民群众,敲锣打鼓,兴高采烈办大办人民公社,大办大食堂,放高产卫星,还有著名科学家钱学森提供亩产13万的科学论据。多大的魄力,轻轻松松就饿死了3千多万。没有战争,没有大地震,没有大灾难,怎么能饿死那么多人?这是正常人,按常理怎么都难以想象的事情。外国人就更是莫明其妙了。没有经历那个时代的人,甚至经历那个时代,但对中国的专制制度,对中国农村没有了解的人确实很难理解这一切是怎么发生的。这一切就起源中共独裁专制的劣根性。专制制度下的干部官员都是由上而下任命的。这就形成了任人唯亲和惟上是从的两个相互依承孪生的中共独裁专制政权的中国特色,再加上中国人(干部)的愚昧,这个具有中国特色的历史悲剧就发生了。五十年代末,毛老头子发高烧,提出15年超英赶美,跑步进入共产主义。中共发动大跃进,人民公社,大食堂。为了驱使老百姓吃大食堂,把千家万户的锅都收缴了,砸碎了去大练钢铁。不仅仅是农村,连大城市都是这样疯狂。上级逼着放卫星,农村基层干部就虚报高产。每一层干部都你追我赶,相互攀比,竞相报功,层层加码,创造政绩,虚报政绩。当时,毛老头子已经开始“高瞻远瞩”,为“粮食吃不完怎么办?”犯愁了。农业税收是根据产量按比例征收的,虚报高产导致高征购,收获的粮食都不够上交公粮。再加上大食堂胡乱糟蹋粮食。很快口粮吃光了。结果老百姓没有吃的,妇女饿得绝了经,青壮劳力率先大批饿死。大饥饿,大死亡就怎么荒诞又简单地发生了。有的村子整村子的人都饿死了,成了鬼村。等到中共政府发现事情严重了,不得不开仓发救济赈灾时,剩下老百姓都饿得爬都爬不动了,有些地方只得派部队往下发送。只要你在的中国农村的大地上步行过,比如安徽,河南,江苏;只要你真正来自农村,来自农民,你不会不知道,你不能不知道。在那片大地上,经常可见荒弃的村基屋宅,断壁残垣。当地的农民会告诉你,哪是鬼村,大跃进那会人都饿死了。用毛老头子的句子,真是“千村薜荔人遗矢,万户萧瑟鬼唱歌”。

  
“开放”之后,为了颂扬邓小平的伟大,人民日报专题报导安徽凤阳,农民如何第二次翻身得解放,因为安徽凤阳是毛老头子极左路线的重灾区。文中直接写到,大灾难之中,凤阳县17%的劳动力都饿死了。当时中国人口是6亿5千万,5亿人口是农民,17%就是8千5百万。就是打个对折,还有4千2百50万。

  
1988年,在世界人口达到50亿之际,联合国人口署发表了一张地球人口增长的历史曲线。在这条指数上升曲线上,在19世纪60年代的地方有一个缺口,附有文字说明:这是中国3千多万人口的非正常死亡。我一直是知道饿死了很多很多人,但并不知道到底是多少人。这是我第一次明确得知饿死了3千多万!我立即被这个数字极其强烈地震撼了。我已无法找到当初的资料了,但是这个缺口就此永远地刻在了我的心头。为人类作出了这种特殊贡献,对中国人民,中华民族来说,是极大的悲哀,耻辱!对于中共政权来说,这是被永远地钉在历史的耻辱柱上了。

  
1996年1月6日的华夏文摘增刊第75期专载了丁抒的一篇文章,“从‘大跃进’到大饥荒”。用详尽的(中共自己的)文件和数据,引用目录达191条。严肃地,系统地,理论地论述了,在50年代末60年代初饿死了至少3500万,多到4400万人。这不是如中共一贯谎称的“三年自然灾害”,而是中共政权,毛泽东人为的灾祸。文中还专门陈叙中共各级政权如何隐瞒,压缩平衡死亡人数,以致刘少奇要在会议上责问:“农民究竟死了多少人,要老实说出来,再隐瞒要开除党籍。”连中共中央党校内部文件都不得不承认饿死了有2500万的总数。然而在上海有个叫金辉的人口理论学者,只因写了篇文章探讨这个大饥馑的真相,他就被抓起来了。3千多万的人命帐不准再提了,都在中共共产党为摸索创造具有中国特色的社会主义的伟大实验所必须要付的学费当中报销了。中共暴政完一直就是靠谎言和镇压来维持的。只要是党天下,共产党的官就是只对上负责,只管向上报政绩,不用管老百姓的死活。现在当官更多的是贪官污吏,更加不顾老百姓死活。许多地方官员为了向上报政绩,瞎指挥强迫农民沿着公路种样板田,或是拔了快成熟的庄稼种果树,或是砍了果树种庄稼。最近在中国社会出现了一道丽亮的新兴的风景线,就是官商黑勾结跑马圈地,强迫征收农民的土地,强行坼迁。导致大量民众家破人亡;司法黑暗导致民众大量上京告状和集体自杀。自杀不了还要加以“破坏稳定”的罪名判刑。被压在最底层的老百姓是求生不能,求死不得。中共十六届四中全会召开前夕,面对规模庞大的上访潮流,中共当局加大对上访者的迫害,殴打、抓捕、关押。甚至对采访的外国记者施以拳脚,打至昏死,掀起了一场打击上访的血腥高潮。堵截,迫害上访民众已成为从中央的地方的新时代的新职能。导致饿死3千多万农民的中共的劣根性根本没有变,只是中共的“执政能力”大不如前了,再要干这样的“伟大事业”已力不从心了。这并不是进步了,恰是因为中共已经太腐败了。

  
中共为了“和平解放”西藏,杀戮了多少藏族人?为了“和平解放”新疆,杀戮了多少维吾尔族人?为了编造的“内人党”,杀戮了多少蒙族人?这些都是国家机密,不可告人,永远不可泄露。在不久的将来,为了“解放”台湾人民,再要大开杀戒,又有3千多万可杀。中共是从来不怕大开杀戒。为了经济大跃进,不怕死人,为了阶级斗争,为了维持垂死的独裁专制,更不怕死人。中共历来就嗜血成性。一个中共军人写了一本书描述锦州之战,书名叫“血红雪白”。提到了一个历史事实,林彪的四野为了给被围困的国民党军队添包袱,用机枪扫射来封锁锦州城门不让老百姓出逃。结果杀死,冻死了成千上万的老百姓。这本基本上是为共产党歌功颂德书,因为不得不提到的历史事实书,很快也还是被禁了。菲律宾的独裁者马科斯,前苏联的共产党政权面对着几百万的人民群众,即使少数独裁者想开杀戒,也因军队下不了手,只好自己退出历史舞台了。只有中共政权和中共的军队,面着几百万的人民群众,心狠手辣地用开花弹,用机枪扫,用坦克碾,犯下震惊世界的64大屠杀的滔天大罪。

  
一个美国学者专门研究人类历史上的种族灭绝,大屠杀。他对德国法西斯,苏俄暴政和中国共产党的杀人历史都有专著。为中国写的书就叫“浸透人血的中国世纪”(China's Bloody Century,R.J.Rummel Transaction Publishers,1991.)。他按重要事件年代列出了中国人民经历的生命损失,绘制出图表。我将其拷贝在下。

  
其中的竖线是“解放”前后的时间分界。他的详细解释如下:

  
1917 - 1928 第一次国内战争 632,000

  
1937 - 1945 抗日战争 10,216,000

  
1945 - 1949 “解放”战争4,968,000

  
1949 - 1953 土地革命 4,500,000

  
1945 - 1952 镇压反革命 3,000,000

  
1952 - 三反五反 100,000

  
1949 - 1953 实行新婚姻法300,000

  
1949 - 1952 镇压宗教 1,425,000

  
1953 - 1957 肃反 26,000,000

  
1957 - 反右 1,020,000

  
1959 - 1963 大饥饿时期 27,000,000

  
1966 - 1976文革 1,613,000

  
1976 - 四五 ?0,000

  
1983 - 19?? 严打 20,000

  
1989 - 六.四 ?0,000

  
由这些数据可以算出,中共夺得政权起,一次又一次的政治运动,中国人非正常死亡人数达到了6200万。如果加上“解放”战争,中国人为了接受中共的“解放”和执政而付出了6500万人命代价。Rummel只是作为一个外国学者在中国境外根据中共各种无意透露的或不得不透露的,极大歪曲掩饰了数据作出保守估计。从他的曲线可看出,根据他收集的资料,最大的估计可达9千多万!(图中红线是我加的)他还没有包括中共杀戮的藏疆蒙以及其他的中国少数民族人,那时法轮功也还未登上历史舞台。万维网上可查到,整个二战,全世界的死亡总数才是5600万;同一来源数据显示,中国在二战(抗日战争)中军民总死亡人数才是1132万(比Rummel的数据多1百万多)。中共在和平时期杀戮自己国民的能力远远超过了整个二战所有的法西斯战争机器!回顾过去的一个世纪,中共,苏共,北韩,波尔布特政权,霍查,卡斯特罗…共产暴制对地球人类的杀戮与祸害已远远超过了法西斯暴政,远远超过了人类历史上任何黑暗时代。

  
当我惊悉南京汤山早餐中毒事件,毒死三四十,毒倒数百时,当我惊悉江西烟火炮仗工厂爆炸炸死数十小学生时,当我惊悉云南煤矿瓦斯爆炸淹死数十矿工时,当我惊悉数百中学生食物中毒时。。。我打电话询问我在大陆的亲友,往往听到的是这样的反应,“这算什么,死人多着哪。反正中国人多,中国人命不值钱”。中国人这么说时,既是对这个草菅人命的中国共产党政府的讽刺鄙视和无奈,也是中国人自己的麻木不仁。在海外,提到大跃进一下子就活活饿死了3500万人,很多很有学问海外中国人都是颇有大度的说,“都过去几十年了,还是向前看吧”。按这种逻辑,日本人南京大屠杀也只杀了30万,都过去了大半个世纪了,就更应该向前看了。要说日本人从未老老实实认过错,共产党更没有过3千多万人命有过认真交代。还有人说,“共产党也在改变,不同于以前了”。共产党确实已经不再搞共产主义了。其实,马克思的徒子徒孙们重来都是挂羊头卖狗肉的。马克思在世时就说过,“我不是马克思主义者”,“我播下的是龙种,收获的是跳蚤”。是不同了,只是更腐败了。中共藐视人民,草菅人命的本质没有变。江泽民镇压屠杀法轮功信徒就是最好的说明。朱荣基的看法和处理是完全不同的。可是,江泽民大开杀戒后,他仗义执言了吗?没有。胡锦涛,温家宝显然不同意,他们按良心做事了吗?没有。为之辩解者可以说“顾全大局”,“小不忍则谋大乱”。眼看着人民遭受涂毒,只顾自己养光韬诲,这就是中国政治。完全像当年毛老头子搞浮夸风,搞文革一样,总独裁头子策动心腹走狗死党们裹胁着良知不全的大多数,明知是错,也顺大流,根本不考虑人民和人命。尽管这些人他们中受过现代高等教育的是越来越多,可是一层层的干部心中最重要的就是自己的乌纱帽和个人利益。整个国家跟着一起疯狂,整个专制制度就变成了一袈吃人不吐骨头的绞肉机。中共政权搞的一次一次的政治运动都是这样的。地球人类历史发展到了今天,在中国,仍然是“枪杆子里出政权”,枪杆子就是要杀人的。这就是这个制度的本质。虽然胡锦涛,温家宝似有新意,但是很难期望他们能与中共独裁专制的本质决裂。任何共产党的改革派,胡锦涛,温家宝,或是后来的什么人都必须对中共这几千万中国人命的历史罪恶作出彻底的清理和审判,才能划清与这个暴政历史罪责的关系,否则他们继承了权力的同时,也就继承了这笔历史债务。

  
所以,日本人要堵中国人的口,最方便的就是引用毛老头子的伟大思想,再反问一句,你们政府一下子就活活饿杀了三千多万的中国人,你们怎么迄今连屁都不敢放一个?自己都不拿中国人命当回事,瞎哄哄什么呀?中国人有种的话,去找中国共产党讨回公道去。

  
一个中国人,无论在大陆还是在海外,对于这几千万的中国人民的冤魂能轻描淡写地置于脑后,能冷漠无情地对待中国农民的灾难,实在是极大的堕落。中国人,无论在大陆还是离开大陆,都已经被共产党愚民教育训练得肝脑涂地了,“中国人命不值钱”的意识已融化在血液里了。中国人,中国知识分子在没有认真清算中共的罪行之前,没有把3千多万到7千多万自己同胞的生命认真对待之前,就没有资格对世界上的事说三道四。现在,就只有法轮功信徒们还敢向中共暴政抗争。不管法轮功将会在人类历史上留下什么样的轨迹,但是法轮功信徒们前赴后继,面对从头发武装到脚趾甲,从耳壳武装到肛门的中共暴政,全凭着真诚的信念,赤手空拳,不畏强暴,坚持和平抗争。他们给中国人猥锁软弱的民族性格中透出一线希望和亮色。他们的非暴力抗争不仅会在中华民族受尽暴戾,尸体遍横,血流成河的屈辱历史上留下顽强勇敢反抗的一页,而且会在人类文明发展史上留下可歌可泣的一大笔。我不信法轮功,但我深深敬佩他们,感谢他们。

  
全世界政府和政客,包括联合国,都铭记着法西斯纳粹的罪行,也记得斯大林的罪行,为什么就记不得中共的杀人记录?还屈从于眼前的经济利益,竞相去讨好这个残忍的刽子手暴政。真是天理不公啊!中国人为什么自己也不纪念3千多万人的大饿杀呢?为什么不纪念64大屠杀呢?不敢。包括我自己在内。如果我要去提议:“我们应该纪念3千多万人的大饿杀”,“我们应该纪念7千多万人的大虐杀”,“我们应该纪念64大屠杀”,有多少人会赞同呢?只怕即使是在美国的中国人也是大多数会认为这个人有毛病,这个人“少一窍”。是啊,谁都知道这是会有严重后果的。到处都有中共的特务,眼线。中共的领使馆干什么吃的?就是干特务,情报,控制,挑拨,打击的。最起码的要被列入“反华分子”的黑名单。不用等领使馆的指示,在美的“爱国贼”们就会说你是“反华反共”。我感到真悲哀,真耻辱。中共暴政不仅虐杀了几千万中国人的性命,而且还虐杀了活下来的中国人的良知和灵魂。中华民族真是堕落到什么地步了!?什么时候中国人能在中国的大地上立碑纪念死难的冤魂啊!这几千万的中国人民的冤魂永远盘桓在我的心际脑海,经常折磨得我日夜难眠。中共不亡,天理难忍!借着纪念9.18事件的时髦,熬了几夜,写下此文,以此悼念我的屈死的同胞,铭记中共的罪恶。最后,还是套用陆放翁的诗句来结束:

  
民主富强中原日,家祭毋忘告乃翁。

  
Mercer Uni.1997-Fulton County Centrol Library,404-730-4636.Info.info

  
“想像不到的贫穷,想像不到的罪恶,想像不到的苦难,想像不到的无奈,想像不到的抗争,想像不到的沈默,想像不到的感动和想像不到的悲壮”。

  
“农民真苦,农村真穷,农业真危险”

  


  

 回复[12]: 为什么30万和3万有区别? agkqu (2011-01-08 09:18:22)  
 
  单行道同学,让你一个月缴税30万日元和缴税3万日元,有没有区别?

 回复[13]:  agkqu (2011-01-08 10:00:20)  
 
  幸好现在日本人的思维和单行道同学不一样,不然,为谋财杀害福冈一家4人(包括2小孩)的那个中国人,如果杀4人和杀40人没有区别的话,日本就可以说他杀了40个。但是日本没有。这就是日本和中国的区别。

  
正面来回答一下单行道同学吧。

  
如果杀的是3万,就不能说30万。

  
所有的人,命都是一样宝贵的,没有一个人的命值10条命。

  
硬说成30万,那27万就是“冤罪”

  
杀人之所以是罪恶,是因为生命的可贵和生命的尊严。

  
上嘴唇一碰下嘴唇就能加上27万,显然没把生命的可贵和尊严当一回事,这种谎言的目的可能是:讨价还价,敲点好处;提高日本认罪的难度,让中日关系永无宁日……

 回复[14]: 謝謝單行道 老唤 (2011-01-08 09:44:31)  
 
  可能是審美觀的問題吧,我喜歡敢於一針見血的文章。

  
誰是[挑動群眾斗群眾]的罪魁禍首?他這樣做的目的是甚麼?(即為甚麼中共混水摸魚,不統計)

  
哪位作者敢於直面,哪怕接近這個問題,我就尊敬他。

  
因此,在我看來,這三篇一篇比一篇好。

  
單行道大概喜歡[就事論事],[四平八穩]的[論文]吧,否則不會貼出第一篇。

  
[論文]我也練過多年,日本[最高學府]的雜誌上也有。可惜,中國編輯看不懂。中國[著名]雜誌之所以給予發表,是因為相信[外國人的眼睛]。

  
[學院派]需要[正規]。

  
但是在網上,我更喜歡那些雖有缺陷,但有[智商]和[靈魂]的東西。

  
等一會兒我回來再說。

 回复[15]:  单行道 (2011-01-08 11:02:57)  
 
  我还是觉得就事论事好,历史就是历史。

  
没必要因为中共的暴政就不能揭日本的伤疤。

  
书刊的文章还是很不错,并不是什么四平八稳的论文风格。为就事论事而收集,整理的资料还是很有意义的。科长等人不是打算探访留日名人古迹嘛,书刊列出的有关中国人的死难,遇难纪念碑,纪念馆等地也值得探访呀。

  
agkqu同学提问还用得着穿马甲吗?

  
你还是看看上面的转帖再议论吧。南京大屠杀更大的意义上是个“符号”,并不是去最求遇难人数的精确统计。那时的中国兵荒马乱,国将不国,估计谁也无法得出一个准确数字来(这并不都是中共政府的错误)。

  
这跟你提到的税金,个别刑事案件根本就不是一回事。

  

 回复[16]:  liang (2011-01-08 11:25:32)  
 
  广岛长崎的原爆当场才死了几万人,日本人却年年搞纪念,纯属小题大作。

 回复[17]: 寻访叶工 真龙 (2011-01-08 11:43:59)  
 
  听说此处有主张民主的叶先生,特来探望。

  
http://www.swjzz.com/

 回复[18]:  agkqu (2011-01-08 11:49:29)  
 
  日本人自己研究南京大屠杀的书籍那么多,都是在揭日本的伤疤嘛,谁不让揭了?

  
但你不能弱智(无耻)到把1平米的伤疤扩大到10平米,因为人没有那么多表面积。30万人,你得允许人家研究一下当时城内到底有没有30万人。问罪,不管是法律上的罪还是政治上的责任,都得有事实有数据作为根据吧。

  
如果是3万,就不该说成30万,你让那27万怎么赶着投胎出生?你有这个能力吗?

  
你说“…跟…税金,个别刑事案件根本就不是一回事”,为什么要你缴税要你认刑事罪责你就要讲数据,而战争期间的受害就不需要讲事实,就可以随便造数据呢?你的根据是什么?

 回复[19]:  agkqu (2011-01-08 12:50:01)  
 
   中国也应该搞纪念。

  
前提是先调查清抗战、解放战争、反右四清、“3年自然灾害”、文革、8乘以8事件这些重大事件中受害的人数,然后都进行纪念。

  
人的生命是可贵的,被害并不因为加害人是自己人还是外国人而造成罪责的轻重。对于那些受害人和他们的家属来说,是一样的重。

  


  
抗战中受害人数如果无法查清,就不要随口年年看涨,学学日本的历史课本,实事求是说一句“受害人数不详”。

  
抗战后的内战和和平时期的受害人数,完全是可以查清的。因为当事人的家人和第一代后代多数还活着。

  
别口轻飘飘的几万人就小题大作,比规模的话日本当然不是中国的对手。Mao不是说准备牺牲亿单位的人民么,不知这亿单位是否包括liang同学的家人和他本人。

 回复[20]:  agkqu (2011-01-08 12:56:03)  
 
  “我还是觉得就事论事好,历史就是历史。没必要因为中共的暴政就不能揭日本的伤疤。

  


  
这句话同意。

  
问题是,如果有个国家,党的暴政不许揭,日本的伤疤要天天唱,唱日本的伤疤还可以不管是3万还是30万,怎么办?

 回复[21]:  liang (2011-01-08 13:04:57)  
 
  如果现在日本的睾丸不是让美国人捏住的话,肯定会天天指责美国人对日本人搞灭绝大屠杀。

  
至于大屠杀的人数,加害者和受害者往往是谈不拢的。就以纳粹屠杀犹太人为例,欧洲的很多民间人士就认为根本不可能杀了600万犹太人,因为按照犹太人的定义,只有母亲是犹太人并且信奉犹太教的人才是犹太人,而欧洲当时符合这个定义的犹太人也就一百多万。

 回复[22]:  agkqu (2011-01-08 13:12:43)  
 
   受害人数是谈出来的?

  
研究当时城内有多少人,是做生意讨价还价?

 回复[23]: 你的睾丸让大使馆捏住了? 会長 (2011-01-08 13:27:35)  
 
  liang S不知为何对日本好像有奸母杀父之深仇大恨?可不见他放弃日籍,依然享受着日本的福利。也许就是那种在日本自己没本事发不了大。却去埋怨人家歧视外国人不给他机会的小人。

  
》》如果现在日本的睾丸不是让美国人捏住的话,

  
这句话你引用过多少次了?没能不能造句新一点的?你的睾丸让大使馆捏住了?

  
》》》肯定会天天指责美国人对日本人搞灭绝大屠杀。

  
你这个肯定有何根据?

  

 回复[24]: 接著聊 老唤 (2011-01-08 18:06:13)  
 
  剛說到[老王賣瓜],接著賣倆。因為我的西瓜基本上沒有灌水。

  
從小學時代,我就有[藏書]的習慣,還辦了個[私人圖書館],因為有借無還,後來就關張了。但藏書的習慣一直延續至今。開始因為滿屋子[名人]還挺自豪,後來發現有不少拉圾,就逐漸扔。

  
不喜歡干[坐班]的活兒,就是為了想看書。古今中外的[名人]著作也算看了不少。有的[精品]原著,一本甚至花上一年時間(當然也為了學外語)。

  
因此到了現在,一篇文章看上幾行,就基本知道作者是甚麼東西了。是在追求真相,是在創造,還是有別的目的。

  
很多作者,大腸里沒屎,却蹲在那裡非要拉,一蹲半個多鐘頭,他是想占個茅坑?我不能總等著,是吧。你看那憋不住的,一脫褲子立馬就是一大橛,而且是實實在在的。那多痛快!

  
舉個極端的例子:比如[五毛],沒屁,却撅著屁股在那兒使勁兒。頂多像那個[三句半]所說的:[兩人齊落淚,三行。]但是他一天能發上百個帖子,也許能掙不少錢!

  
這是一群人類的拉圾,不管他們自覺不自覺。他們天生沒有做人的起碼的道德觀念。這是誰造成的?

  
但是他們是[毛主席領導的新四軍八路軍],無往而不勝!

  
印度尼西亞有個[業餘]的,創作了一首歌曲[梭羅河](美麗的梭羅河,我為你歌唱。。。),流傳全世界,至今被當作[經典]。

  
這兩者的精神怎麼能比?

  
這兩者之間有著各種層次。

  
說近點兒。

  
[東洋鏡]是個[雜貨鋪]的層次。(我這樣說挺招人討厭。)但是雜貨鋪雖然比不上[專賣店]那麼高檔,[百貨大樓]那麼雄偉,但確實為周圍的居民提供了方便。因為老闆是個老好人,所以我也常來常往。反正老闆也不挑剔,[來的都是客,全凭嘴一張。]這正好和我自私的一面相吻合,就拿[雜貨鋪]當[草稿紙]吧。萬一[鑒定所]的工作能給其他顧客帶來甚麼好處,也算做了一份[貢獻]。

  
總之和老闆檔次一樣:[滄浪之水。。。]

  

 回复[25]: 這裡討論的是: 老唤 (2011-01-08 13:41:16)  
 
  為甚麼我國一直不詳細調查歷次戰爭和運動的死者人數?

  


  
媽了屄的!--又及

 回复[26]:  liang (2011-01-08 13:37:36)  
 
  纠缠于被杀的精确人数毫无意义,是不是大屠杀更多的是性质的认定,只要是正规武装人员对非武装平民进行的杀害,杀几千人也叫大屠杀。

  
至于南京当时实际上有多少人不可能精确知道,兵荒马乱,难民众多,那些没户口的怎么统计?

  
只要确认有没有南京大屠杀就行了,至于杀了30万还是3万,让研究人员争论。

  

 回复[27]: 谢谢老唤的鉴定,哈哈,杂货铺 科长 (2011-01-08 13:38:45)  
 
  

 回复[28]: 试答老唤同学 agkqu (2011-01-08 13:42:49)  
 
   我高中数学老师曾说过“凡是能把问题用数学来解释的,就是牛人”

  
我估计我国人民不擅长数学,尤其是不擅长做加法

 回复[29]:  agkqu (2011-01-08 13:55:01)  
 
  “只要确认有没有南京大屠杀就行了,至于杀了30万还是3万,让研究人员争论。”

  


  
你看到日本哪个首相或者哪个教科书说没有南京大屠杀?

  
纪念馆门口都写着30万呢,你还要研究人员争论?党同意你的意见了吗?

 回复[30]: liang同志 老唤 (2011-01-08 13:47:17)  
 
  日本首相前幾天還去[收屍]了呢!

  
做不做和做到甚麼程度不一樣!

  
》》:[让研究人员争论]

  
開玩笑?

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