无事此静坐│老赵│东洋镜

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无事此静坐
老赵 (发表日期:2009-08-22 22:54:53 阅读人次:5212 回复数:54)
无事此静坐　　我的外祖父治家整饬，他家的屋子都收拾得很清爽，窗明几净。他有几间空房,房外有几颗梧桐，室内有木踏、漆桌、藤椅,这是他待客的地方，但是他的客人很少，难得有人来。这几间房子是朝北的，夏天很凉快。南墙挂着一条横幅，写着五个正楷大字：无事此静坐. 　　我很欣赏这五个字的意思。稍大后，知道这是苏东坡的诗，下面的一句是：一日当两日。　　事实上，外祖父也很少到这里来。倒是我常常拿了一本闲书，悄悄走进去，坐下来一看半天。看起来，我小小年纪，就已经有一点隐逸之气了。　　静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过修炼的，古人叫做“习静”。唐人诗云：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静，不是一味地孤寂，不闻世事。我很欣赏宋儒的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”唯静，才能观照万物，对人间生活充满盎然的兴致。静时顺乎自然，也是合乎人道的。　　大概有十多年了，我养成了静坐的习惯。我家有一对旧沙发，有几十年了。我每天早上泡一杯茶，点一支烟，坐在沙发里，坐一个多小时。虽是端然坐，然而浮想联翩。一些故人往事、一些声音、一些颜色、一些语言、一些细节，会逐渐在我的眼前清晰起来、生动起来。这样连续坐几个早晨，想得成熟了，就能落笔写出一点东西。　　我的一些小说、散文，常得之于清晨静坐之中，“静思往事，如在目底。”我觉得这是最好的创作心理状态。就是下笔的时候，也最好心理很平静，如白石老人题画所说：“心闲气静时一挥。” 　　----汪曾祺

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回复[1]: 老赵 (2009-08-22 23:16:14)

　　【诗词】：

　　无事此静坐，一日似两日。

　　若活七十年，便是百四十。

　　黄金几时成，白发日夜出。

　　开眼三千秋，速如驹过隙。

　　是故东坡老，贵汝一念息。

　　时来登此轩，目送过海席。

　　家山归未能，题诗寄屋壁。

　　

　　顺便把这个也搜来学习哈。。。。。

回复[2]: 小小鸟儿 (2009-08-23 12:56:37)

　　很受启发

回复[3]: 待于泥== (2009-08-23 20:45:26)

　　咦? 老赵受什么刺激了? 不光不再出汗,还玩起深沉来了?怎么欣赏起这种东西来?^_^

回复[4]: 把老赵省略的钩出来： 龍昇 (2009-08-23 13:33:10)

　　……也是合乎人道的。

　　

　　世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。毛主席年轻时曾采用了几种锻炼自己的方法，一种是“闹市读书”。把自己的注意力高度集中起来，不受外界干扰，我想这是可以做到的。

　　这是一种习惯，也是环境造成的。我下放张家口沙岭子农业科学研究所劳动，和三十几个农业工人同住一屋。他们吵吵闹闹，打着马锣唱山西梆子，我能做到心如止水，照样看书、写文章。我有两篇小说，就是在震耳的马锣声中写成的。这种功夫，多年不用，已经退步了，我现在写东西总还是希望有个比较安静的环境，但也不必一定要到海边或山边的别墅中才能构想。

　　

　　大概有十多年了……

　　

回复[5]: 待于泥== (2009-08-23 20:46:22)

　　我可真做不到老汪和龙桑的修为,我只有在睡觉的时候才是静的.

　　不,睡觉的时候也不静,做很多有趣的梦,小时候是梦到拾钱,满把,全是钢嘣儿,醒后手纂的紧紧地,不舍的松开......

回复[6]: 邓星 (2009-08-23 15:14:57)

　　老赵，好。

回复[7]: 动静是的 (2009-08-24 12:04:57)

　　三伏天，心静，自然凉。

　　

　　如果，行动——可让人实践对自由的享受。

　　那么，心静——会让人自主对自在的把握。

回复[8]: 老赵 (2009-08-24 15:09:13)

　　谢谢大家

　　呵呵

　　静下来，让生活慢一些

　　呵呵，这几年让酒色财气名闻利养逼跟狂犬病一样

　　塞翁失马焉知非福，苏轼被贬，才做到了一日当两日

　　

　　嘿嘿，多好。。。。

　　汗。。

　　

回复[9]: 待于泥== (2009-08-24 15:34:42)

　　不知怎么,看到老赵这个汗,才感觉他又恢复到正常.

回复[11]: 对不起 海边星空 (2009-08-28 23:50:25)

　　

　　实在对不起，请把我的第一个回复删除掉。

回复[12]: 小上海 (2009-09-01 13:50:49)

　　错矣错矣~

　　普通人修习的静坐，最起码是分内外两个路子，外表的姿势。各门各派自由一番道理。

　　内在的冥想，却都是大致相同的，专一守念是也。

　　像LZ的坐在沙发上，脑中妄想纷飞，并不是儒释道三家所提倡的守静。而是一种普通的休息罢了。由此所得来的静，是靠不住的，在现实生活中，一碰到事，马上就静不住了。

　　真要得静，而后观世界，非要有一定基础不可，初学者须得守一个念头，或是关注于身上的某个部位，或是数息等等。

　　而楼上的两张老外打坐图，大致上是道家的提拉任脉的功夫，这个并不难，稍稍练习，敏感者就能感觉到身体的气流走向以及体表的卫气。

　　问题是！

　　这样在室外的打坐，据我浅薄的知识来看，是很容易出问题的，首先室外有风，而静坐时人体的阳气趋于平缓，密于阴，容易受风寒。轻则感冒发烧，重则痉挛中风。甚至于出偏差，留下后遗症。

　　静坐，必须在室内，空气流通，但是无风的环境下进行。各个关节不能裸露在外，特别是颈项部的风池风府那一段，很容易进风。

回复[13]: 海边星空 (2009-09-06 20:46:40)

　　楼上的，这几个打坐的外国小朋友不是炼道家功夫，他们炼的是法轮功。

　　

回复[14]: 谢谢楼上的提醒 小上海 (2009-09-11 04:48:31)

　　我知道他们是在修习法轮功，但是从姿势上说，是道家功夫。

　　法轮功本身就是借道家的运气，佛家的理论来修饰自己的门面的一种保健气功体操。

　　后来涉及政治太多，是他走向毁灭的原因之一。

回复[16]: 老赵 (2009-09-12 00:18:36)

　　楼上的朋友，您太out了，法轮功现在传遍了亚洲、欧洲、美洲、大洋洲、非洲等80多个国家和地区，法轮功书籍已经被翻译成30多种语言在世界各地发行，光台湾一地就有数十万人炼法轮功，您可以去查下。

　　就是在中国大陆，虽然经历了长达十年的非人迫害，还有数千万的人在坚持自己的信仰。

　　——————————————————————————————

　　中共常在搞各种的政治运动，比如批判法轮功人人都要表态，比如每周要搞政治学习，甚至反法轮功的时候，中共要出面去组织百万人签名等等。很多人在参与中共的这种政治活动的时候，他并不认为自己是搞政治。

　　反而是你对这种活动提出批评的时候，他认为你在搞政治。那么如果只允许支持共产党的政治，而没有反对的这个政治自由的时候，我觉得这本身就在抱着一种双重标准在看问题。

　　在中国你要知道，任何一个事情跟政治看起来都是有关系的，尽管有很多东西你觉得跟政治是完全没有关系。

　　我们举个例子，比如说「超女」（超级女生）明明是一个娱乐选秀活动，大家支持超女，喜欢听她唱歌，我帮她拉票之类的，我觉得这是一个纯娱乐活动，但是当你看到超女在全国进行到如火如荼的时候，中共就介入，来控制阻止。

　　你看到的是娱乐，但中共看到的是政治。因为你这种粉丝、投票、拉票、媒体的跟进、这样的炒作、大规模的人群聚集，中共看到的是一个巨大社会的动员力的凝聚。今天你在一块为超女的事，你们这样子串联起来。将来有一天你们串联起来反共产党怎么办，它看到的就不是娱乐，所以你看到超女一旦聚集起来的时候，中共一定会介入的。

　　共产党认为一切都是政治问题，但是我们不能认为一切都是政治问题。比如说，我认为超女就是一个娱乐问题。

　　有很多事情我认为它是超越于政治的，比如说，我认为文化，道德的问题这都是超越政治的。

　　民主国家的政党可能对经济政策，外交政策，甚至国内怎么样的治理，有很多是水火不容的。可是我们会看到对于人权、自由，却没有任何分歧的，因为甚么？因为这种东西是属于「普世价值」的，它是超越于政治之上的东西。

　　同样的道理就是道德的问题，也是基本是非的问题，它是不能够随着政治、政党来扭曲的，这个东西对就是对、不对就是不对，有一个基本是非问题的时候，这个东西也是超越政治的东西。比如：中共仅因为要坚持自己的信仰就打人，抓人坐牢，杀人，活摘法轮功学员器官卖钱这种事情，绝对是超越政治的，遭人唾弃的。

　　我们在判断一个事情对和错的时候，我们不能够用共产党那种是否搞政治的角度来看，这个事情对和错我们应该回到基本的是非层面来看，这件事对就是对、不对就是不对。

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　以上是海边星空先生的回帖

　　

　　喝点酒。想逗你，给你删了

　　想看你反应

　　呵呵，

　　算了

　　我别再给你真弄没了，汗。。。。。。。

回复[17]: 小上海 (2009-09-13 22:31:19)

　　宗教信仰是每个人的自由，我个人不会去干涉别人的宗教信仰，相反由受佛教文化极大影响的中华文化教育出来我们大部分人，对事物的看法大多比较大度宽容（当然近几十年的受共产文化的影响，我们的传统文化是消失殆尽了，但是历史的规律来看，还是应该会恢复的）。

　　我可以和修习法轮功的同胞，喝酒聊天，谈功论法，交流经验，但是要以一种宗教来压制其他的宗教，我是从心底里鄙视的，哪怕他的信众是全人类也好。

　　以上是我对法轮功的看法，我本来也只想就这两张图片来抛砖引玉罢了。

回复[18]: 海边星空 (2009-09-15 00:16:19)

　　非常谢谢您的回复

　　我想问下，您怎么得出"一种宗教来压制其他的宗教"的结论呢？

　　还有老赵先生，您别逗我了

　　麻烦您把我那个大图删掉了吧

回复[19]: 老赵 (2009-09-15 05:26:45)

　　赞一个

　　不仅佛道两家，儒家也是很注重静坐。《庄子》上有颜回坐忘之说。《黄帝内经》中也谈到：“恬淡虚无，其气从之；精神内存，病安从来？”

　　当在微微的晨风中，入定到物我两忘的时候......

　　－－－－－－－－－－－

　　呵呵

　　没法帮您修改

　　把你十楼的回复复制了，图片删了

　　最初时候你自己可以删除的

　　汗。。。。。。

回复[20]: 海边星空 (2009-09-15 23:57:14)

　　老赵先生，谢谢您了。

回复[21]: 回复18楼 小上海 (2009-09-16 01:59:39)

　　略微涉及一下：

　　贵功法创始人自称是宇宙最大的佛，其他的佛都是低于自己的，这点是否有些过于霸道迷信了。

　　说句难听的话，第一次看到这段言论，我还以为是80年代的路边摊小说里截取的。

　　佛家讲：众生皆具足如来智慧德相。

　　儒家和道家的创始者也没有说自己是天下最大，最完美的。

　　当然，此类观点，仁者见仁罢了，不必过于执着，本来宗教就是自由的，不存在高下贵贱之分。因为宗教的信众总是带有情绪和信仰的，不然也不会有十字军东征的历史事件。

　　晚辈也只是阐述点自己的想法而已，失敬。

回复[22]: 安弟 (2009-09-16 08:10:45)

　　海边星空，您好！

　　如果可以，请您心平气和地仔细地读一下“镜友”小上海关于宗教的一些论述，应该对您有所启发。

　　我不是贵教的信徒，即某些人嘴里的“轮子”。虽然曾被镜上的某位误认为是，但我真的不是。我甚至于连“法轮功”都不曾听说过，能知道贵教还是拜共党所赐---共产党真是个好的宣传员涅。

　　我不了解贵教教义，也不了解贵教所为。好像除了中国大陆之外，贵教既没杀人也没放火，将来即使贵教出了几个“法轮肉弹”---人肉炸弹，但是否就能据此将贵教定为“邪教”，我也不知道。

　　我知道贵教被共产党定成为“邪教”，也能理解贵教反共的现实需要。但我要说的是---

　　不要将宗教和政治搅在一起。一个是现实的智慧，一个是出世的学问。越搅越乱。

　　愿贵教能够健康发展。

回复[23]: 海边星空 (2009-09-20 02:18:58)

　　大家好，准备一个考试，好几天没有上来了。

　　首先跟各位阐明的是，法轮功不是宗教。

　　法轮功没有花名册，没有会员登记，想炼就炼，不想炼就不炼，来去自由，法轮功没有神职人员，主持，没有庙宇、教堂、道观等之类的宗教场所，不需要出家，剃度，当修道士，没有宗教仪式。活动的形式上，完全是非常松散的炼气功活动，就象许多人上公园打打太极拳一样。法轮功是日本政府认定的NPO(Nonprofit Organization 非营利团体)，而不是宗教。

　　请问下您的宗教定义是什么呢？有信仰就是宗教么？

　　TO 小上海

　　关于您所说的问题，我想您可以当故事听罢，置之一笑也没有关系的。

　　我同意您的"此类观点，仁者见仁罢了，不必过于执着"，对，这只是一种观点而已，信不信完全看自己了。我想这应该不会上升到"一种宗教来压制其他的宗教"的高度，您说对么？

　　TO 安弟

　　Q:我甚至于连“法轮功”都不曾听说过...我不了解贵教教义，也不了解贵教所为。好像除了中国大陆之外，贵教既没杀人也没放火...

　　A:您完全不了解法轮功，就说在中国大陆，法轮功杀人放火么？

　　为什么这种血腥事件只频繁发生在江泽民集团疯狂迫害法轮功并封锁一切有关法轮功信息的那几年？

　　为什么在九九年之前的中国大陆从来没有？九九年之前的中国政府为什么还给法轮功颁发了七个奖？

　　假如真的如中共喉舌所造谣的那样，修炼法轮功会导致杀人，全世界有数千万修炼法轮功的民众，那么是否全世界各地早就应该发生震惊世界的大屠杀了？为什么不仅没有发生，而且世界各国政府还给与法轮功这么多嘉奖呢？

　　这种造谣手法和当时罗马皇帝放了一把火，然后栽赃说是基督徒干的，再开始镇压基督教有什么区别呢?

　　法轮功学员是禁止杀生的，不说杀人了，杀动物都是不行的。在无数法轮功学员被迫害的家破人亡，妻离子散的情况下，都没有任何过激的暴力反抗。

　　如果您有兴趣了解的话，建议您看看 <<转法轮>>杀生问题：

　　http://www.falundafa.org/book/chibig5/zfl_7.htm

　　Q:不要将宗教和政治搅在一起...

　　A:我首先恳请您看看我上面关于搞政治这个问题的回复。

　　法轮功不是搞政治。首先，法轮功完全是没有政权诉求的，法轮功进行的对中共的和平抗议不是为了获取政权，而是为了反对非人的残酷迫害。

　　法轮功学员在很长一段时间都是向政府上访，申诉，结果等来的却是，当你要坚持自己炼功的自由，信仰的自由，就被抓去坐牢，各种酷刑毒打，折磨致死，甚至活生生被摘除器官拿去贩卖。

　　在这种情况下，进行的和平抗议被扣上一个“搞政治”的帽子，您不觉得过分么？上面所说这些残酷迫害，作为一个有良知的人看来是绝对是超越政治的。

　　当中共有需要和有目的的时候，就说你不关心政治，从而达到利用老百姓搞政治运动的目的(文革)。当它觉得老百姓碍手碍脚、或者它的丑行、恶行、坏事被揭露时，又会说你“参与政治”、“搞政治”。

　　遭受冤屈和迫害还不能申诉辩白和抗议，否则就是“搞政治”？

　　因为人权迫害，冤假错案，贪污腐败等，人民不仅上访无门，还遭到非人的迫害，他们完全对执政党失望，认清执政党本质，声明退出执政党组织就是搞政治么？

回复[24]: 安弟 (2009-09-20 07:23:10)

　　海边星空，您好！

　　第一，谢谢您的说明。我好像有点儿明白了，法轮功不是宗教，而是和太极拳差不多，只是一种功。

　　第二，“好像除了中国大陆之外，贵教既没杀人也没放火...”

　　之所以强调中国大陆内外，是因为根本不相信共产党关于法轮功的宣传和报道。是一种

　　“正话反说”。请别误会。

　　第三，关于“搞政治”。这个问题还是见仁见智。我没有说过法轮功在“搞政治”，我只是说别将“宗教”和“政治”搅在一起，意思是有区别的。您可明白？既然您已经说明法轮功不是宗教了，那么，我的这个“说法”也就不成立了。

　　但我要告诉您的是：很不幸，很多普通人觉得法轮功就是宗教，法轮功在搞政治。

　　大功尚未告成，您和练功的人们任重而道远。保重啊！

　　

回复[25]: 老赵 (2009-09-20 22:25:13)

　　

　　我在这儿就这眼泪吃虾米

　　你们却有闲情逸致

　　谈功论教

　　羡慕死个银。。。。。。。。。。。。。

回复[26]: 海边星空 (2009-09-21 00:24:33)

　　谢谢安弟的回复

　　是啊，还有很多中国人，尤其那些在大陆，只能也只允许听到一个声音的中国人，他们受谎言的蒙蔽还很深。

　　这也是很多法轮功学员在遭遇疯狂迫害时，在异常艰难困苦的环境下，在种种生死考验的情况中，依然坚定不移地去向全中国，全世界的人讲清法轮功被迫害真相的原因。做一个以“真、善、忍”为生命宗旨的人没有错。

　　感谢您的鼓励。

　　老赵先生啊，我想起那些被残酷迫害的学员的时候，心中可没有闲情逸致呀。

回复[27]: 小上海 (2009-09-21 17:54:59)

　　法轮功没有花名册，没有会员登记，想炼就炼，不想炼就不炼，来去自由，法轮功没有神职人员，主持，没有庙宇、教堂、道观等之类的宗教场所，不需要出家，剃度，当修道士，没有宗教仪式。活动的形式上，完全是非常松散的炼气功活动，就象许多人上公园打打太极拳一样。法轮功是日本政府认定的NPO(Nonprofit Organization 非营利团体)，而不是宗教。

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　　这个要是不是宗教的话，那你就等于在扇教主的耳瓜子，自己教主出的书怎么写的？？？贵功集会（带功报告，当时气功界很流行的）的时候，难道还不能算是一种宗教吗，那照你的说法，佛教也不是宗教了，他没有花名册，没有出去集会，没有在社会上招募信众。

　　之所以贵教能在世界很多范围里被承认，是因为在别国注册时贵教已经改头换面，变成纯粹的宗教团体了。

　　杀生的戒律是来自于佛教的，这个不必讨论。

　　但是自杀也算杀生，不知道你们是怎么看的，当然包括变相的自杀，就好比你持刀抢银行，然后被击毙一样。

　　其实贵教的悲哀之处就在于被人利用了，可惜了很多喜欢气功的爱好者。希望有朝一日，你们可以回到大陆，但是希望先要正名，名不正而言不顺。

　　是佛教的理论就是佛教的，可以是佛教功法，不必把自己说的多高尚。

　　你要谈宗教，可以先去搜集一些“一贯道”“鸭蛋教”的资料，比贵教的规模大的多了，过了几十年，还不是一把灰，尘归尘，土归土。

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　　如果一定要指责共产党，其实你我心里也清楚，就是以后共党下台，贵教也就是部分人得点好处，于中华民族无一分一厘便宜。

　　说句大白话：消停点，也就不会有今天了。

回复[28]: 老赵杜海玲 (2009-09-21 21:37:42)

　　涩谷谢谢你哦。觉得挺不好意思地，混饭吃去了。很好吃。

回复[29]: 老赵 (2009-09-21 21:46:11)