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王五四:是不是人,比是不是中国人重要一万倍

科长 (发表日期:2022-08-28 11:01:50 阅读人次:2832 回复数:1)

  是不是人,比是不是中国人重要一万倍

  
原创 王五四 2022-08-24

  


  
疫情这几年,我国爱国群众的数量急剧增多,不知道是频繁的核酸检测起的作用,还是新冠病毒激活了人们体内的爱国细菌。不过我们还不能高兴太早,虽说爱国群众数量增多,但素质低下的群众依然很多。近日,中央网信办的领导介绍说“2021年累计清理违法信息2200多万条,处置账号13.4亿个,下架应用小程序2160个,关闭网站3200余家。”如此庞大的数量,简直是触目惊心,可以说是乌烟瘴气,互联网上无好人了吧?但不知道为何领导还说“社会舆论总体氛围清朗清新、昂扬向上”,就像在这么一个热得很深刻的夏天,我无法理解李总前几天在深圳说的那句很深刻的话,“改革开放还要继续往前推进,黄河长江不会倒流”。黄河长江是不会倒流,但它们会断流,会干涸,而且在这个炎热的夏天里已经出现了。

  
在这个炎热的夏天,我突然对两个成语有了身临其境的感受,一个叫望梅止渴,一个叫饮鸩止渴,宣传层面他们干着望梅止渴的事,实操层面却干着饮鸩止渴的活儿,这令广大饥渴的群众有点措手不及,喝还是不喝呢?就像他们一边说着“全党全国人民信仰信念更加坚定”,一边还要去处置13.4亿个违法账号。既然有这么多违法乱纪的网络行为,干脆把微信关了,把互联网停了,这样不仅能有效实现你们说的“整个社会意识形态领域形势发生全局性、根本性转变”,还能把眼睛雪亮的网信办工作人员解放出来,走向街头的各个核酸检测点,不是检测阴阳性,而是用他们以往的审核经验检测群众是否是两面人,他们都能处置13.4亿违法账号,相信他们也有能力处置14亿群众。网络阵地已经被管理的服服帖帖了,现在要转战新的战场,那就是群众的思想里,建议升级网信办为脑信办,新冠病毒已经不可怕了,可怕的是群众心里胡思乱想的病,这种病的具体体现就是无法控制灵魂对自由的渴望。

  
我们举国上下做了两年多的核酸检测,俨然已经成为一个负责任的核大国了,但依然有不少群众无法正确理解核酸检测这件事,比如说他们无法理解近期福建厦门给刚捕获的海鲜做核酸检测,对于“扒开鱼嘴,用棉签捅几下。”有人提出质疑,“鱼不是用鳃呼吸吗?捅嗓子有啥用?”不要在意这些细节,大国做大事向来不拘小节,只拘穿和服的小姐姐。广大群众要意识到,核酸检测从来就不是科学问题,是政治问题,我们不仅要检测海鲜,还要检测大海,检测太平洋,如果鱼虾阳性了,整个太平洋都是密接,加上大洋之间都是互通的,那我们要警惕整个地球。我们还要检测空气,特别是夏天的东南季风,它们从日本吹过来,“我吹过你吹过的晚风,那我们算不算相拥”,爱国群众连日料和日服都无法接受,又怎么能忍受呼吸日本人呼吸过的空气呢?所以,我们要时刻警惕太平洋吹来的风和游来的海鲜,不呼吸从日本上空吹过来的空气,不吃西方国家游来的海鲜。

  
很多人说核酸检测行业是一片蓝海,既然是蓝海,那更要给海里的鱼虾做核酸检测。不过有件事我没搞明白,一旦鱼虾检测出阳性了,该如何处理这片海,听海哭的声音吗?肯定不能让大海哭,得让全海静默一周,让海鲜控制内心对自由的渴望,虽然被封闭式管理了,但至少有一点它们不需要担心,不用担心封闭管理后没有海鲜吃。全海静默后,接下来应该是往太平洋里倾倒连花清瘟胶囊了吧,以往我们擅长往太平洋里打个鸡蛋,请全世界喝海鲜蛋花汤,这回是请全世界人民吃中药,不过扫兴的是钟南山刚说过“迄今为止,还没有一个药物能够证实对新冠起到特别好的预防效果。”还记得他2020年5月4日为留学生答“疫”解惑时说,目前有充足证据证明,连花清瘟对治疗新冠肺炎有效,他说“进行实验后,我有底气、有证据来说,连花清瘟真的有效。”当然,钟老说话是很注意分寸的,一个是说预防,一个是说治疗,概念不同,但对于人民群众而言,相当于一个人说请大家喝茅台,拿上来的是茅台镇的酒,但对于请客的人来说,都是他的生意。

  
科学告诉我们,鱼虾是不会感染新冠病毒的,只会被污染,所以检测它们的体表是否被污染也是有必要的,特别是前阵子三亚疫情溯源的结论,是因为中国渔民与国外渔民在海上交易,造成变异病毒转染,带回国内造成疫情。所以厦门对回港渔民和渔获进行检测也是说得过去的,只是用棉签一本正经的捅鱼嘴这样的行为实在是令人尴尬,这是对鱼的侮辱,对人的侮辱,对科学的侮辱,更是对太平洋的侮辱。在核酸检测这事上,领导教育我们不要算经济账,要算政治账,但依然有很多人把核酸检测做成一门生意,就像很多人把爱国这件事也做成了一门生意,明明都是政治账,他们硬是算成了经济账,甚至是打着政治的幌子在搞生意,把生意场上的爱拼才会赢,伪装成了爱国才会赢。就像电视剧《潜伏》里谢若林说的,“嘴上全是主义,心里全是生意”。

  
人民群众的爱国情绪多高涨,像司连卢这样做爱国生意的商人就多富有,因为他们已经牢牢掌握了爱国生意的流量密码。但做爱国生意不能忘本,不能忘记是谁赏饭吃,不要坐拥千万粉丝以后就忘记自己群众演员的身份,不要以为自己是主演,甚至认为自己是导演,擅作主张给自己加戏加台词,最后落得个司马南和卢克文被封号处理的下场,相比之下,还是胡编经验老道,心态平稳,拿捏精准到位,绝不加戏,绝不越线,绝不超纲。不过司马卢克的这种行为是可以理解的,毕竟在爱国生意这个场子里竞争太激烈了,各路人才层出不穷,南来的北往的,去过美国的,到过香港的,最近还加了几个宝岛的。在抖音上随处可见那种主打“爱国情怀”的营销号,统一策划、统一脚本、低劣演出、尴尬抒情……,特别是那几个来自宝岛的借助“统一”题材博取流量的人。过气歌星黄某应该是其中的代表,他在网络上骂过的那些脏话我没办法晒出来,实在不堪入目,他说脏话并不是因为正义感爆棚,义愤填膺,更像是下水道堵塞致污水倒灌喷涌而出的感觉。或许是他表演爱国的水平实在太差,所以一直不温不火。

  
还有个台湾的三线小明星,今年六月底在视频里开心的宣布获得大陆社保卡,场面温馨又动人,她自豪地表示,再也不用担心人在大陆生活的时候,身体出现毛病……。没过多久,她就在抖音里诉说在医院两次挂号都被拒绝,现场挂号的窗口人员态度极差等问题,事情最后当然是得到了相关领导的重视,问题都解决了。事后这位女士表示“并非要求优待待遇,只是希望能与大陆同胞享有同等就医的权利和使用数字化平台的方便性而已。”她可能真的不知道,之前她享受到的冷漠粗暴,就是同胞们的同等待遇。她更应该庆幸没有遇到湖南省创伤急救中心副主任刘翔峰,否则她享受到的待遇是“不管是不是肿瘤,一律按肿瘤处理。”比如,化验不到癌细胞、却把患者的胰腺、脾脏切除;机器人做不完全性肠梗阻,开进去找不到梗阻段,就把正常肠管切下来给家属看;只要找他看病,稍微有点异物倾向,先做化疗;用其他患者的肿瘤甚至是其他科室患者的结石、肿瘤欺骗自己的患者等。除了这两位之外,还有其他几个台湾人也入驻了抖音,不是说高铁伟大,就是说马路太宽了,再就是写字楼真高,如果让这些台词低劣,表演风格尴尬的人借着统一话题和爱国营销轻松赚到钱,那么最终受伤的还是我们自己,两岸问题这么严肃正经的议题,需要找这么几个跳梁小丑吗?需要找这么几个满身铜臭气的人吗?

  
跟这几个看上去浓眉大眼的台湾人一比,我们獐头鼠目的司马老师反而显得高级多了。要不是美国房产的事情东窗事发,司马老师还能继续挣点钱在美国再买套大房子。讲到这里我真的要批评一下司马老师的粉丝了,你们太狭隘了,不能因为一个人在美国买房子了,就质疑他的爱国情怀。按照你们的逻辑,2018年6月,司马老师穿着和服,喝着清酒,在日本“吃着小火锅,一天三遍洗温泉”并号召大家去日本旅游,这些行为算什么?是汉奸吗?是投敌叛国吗?我不知道你们是怎么认为的,按照司马老师一贯的表现,他的行为的确会被自己的逻辑判定为汉奸和卖国贼的。每个人当然可以持有自己的观点,只不过如果你是个两面人,那么你的观点和为人自然会受到质疑。司马老师平时表现的像个爱国斗士,但自己出事了,就像个小瘪三了,一开始他死不承认美国有房子,后来被实锤了又说是当年受朋友蛊惑,而且当时的钱在北京买的房子很小,在美国可以买大的,于是就去美国买了。这番借口可真不是个有担当的人的表现,不仅把锅甩给了朋友,还侮辱了大家的智商,这是房子大小的问题吗?你在北京买的房子太小,那你去通州买啊,去河北买啊,应该比美国买的还大,所以,司马老师算计的不是房子大小的问题,是利益大小的问题。

  
作为国家一级爱国运动员、在美拥有房产的反美斗士,司马南老师其实没有犯什么错,他和在苏州日本风情街穿和服的小姑娘一样无辜,小姑娘玩的那叫cosplay,角色扮演,司马老师玩的也是角色扮演,只不过他扮演的是爱国人士,顺便做点爱国生意,虽然我认为他涉嫌诈骗,但他不违法,甚至他做的还有可能是爱国主义启蒙教育,搞不好以后司马老师在美国的大房子门口还要挂块“爱国主义教育示范基地”的牌子,司马南之心,路人皆知。虽然脑子稍微正常点的人都不觉得司马南在美国买房子和中国小姑娘在日本风情街穿和服有什么问题,反而正是司马老师教育出的一批无脑爱国者给这件事上纲上线了,司马老师被无情的反噬了。希望穿和服的小姑娘没有被惊吓到,其实这件事不是针对你一个人的,查了下新闻,发现这条风情街出现过好几次类似事件,穿明朝服饰被驱赶的,穿汉服被驱赶的,都有,弄得我都有点怀疑这条街是不是不准穿衣服。

  
和服起源于唐服,我相信很多人都知道了,即便不是起源于中国,穿着在街上走一遭又能如何,那满大街的日本品牌车,也没见你敢拿U型锁砸过一辆,那满大街的日料店也没见你敢砸过哪家玻璃的,那满大街的名字源于日本的“派出所”也没见你敢砸过哪一个的,所以,什么爱国青年,一群无赖小混混,派出所全镇。这个穿和服的小姑娘说自己很喜欢中国传统文化,也曾穿着汉服在日本街头走,当被问及这是什么服装时,她回答是汉服,大家纷纷称赞很漂亮,这才是现代社会的正常人的正常表现。你们的爱国导师司马南在去日本游玩时曾说,“日本的大街小巷都干净,小巷子小院子尤其干净精致,日本人在细节方面的认真是有名的,这是他们的国民性,我同胞中的一些人,包括本人在内,大而化之,华而不实,毛毛躁躁。”不难看出,司马大师曾经是个正常人,现在为了博取流量挣你们的钱,牺牲太多了。

  
穿衣服这件事在中国从来就不是小事,很多时候它是头等政治大事。1955年,法国记者罗伯特•吉兰曾在一本书里这么描述中国人的穿着,“不管走到哪里,人们都穿着蓝布衣服。……一群群人,一个个都像是刚从蓝墨水中洗澡出来,一身去不掉的蓝色。”不穿衣服更是大事,1979年,改革开放初期,首都国际机场出现了一幅不穿衣服的壁画,画家袁运生创作的《泼水节——生命的赞歌》之中有三位正在沐浴的傣族少女,当时还有海外媒体报道称“中国在公共场所的壁画上首次出现了女人体,彰显了中国真正意义上的改革开放。”不过没多久,这幅壁画就被以影响民族关系、有伤风化等理由遮挡起来了,持续了十年之久,一直到1990年9月,北京要开亚运会了,挡板才被拿掉。

  
原全国政协副主席霍英东曾讲到他在改革开放初期亲身经历的一件事,他说,“当时投资内地,就怕政策突变。那一年,首都机场出现了一幅体现少数民族节庆场面的壁画《泼水节--生命赞歌》,其中一个少女是裸体的,这在内地引起了很大一场争论。我每次到北京都要先看看这幅画还在不在,如果在,我的心就比较踏实。”他的意思很简单,这幅画代表着内地的开放程度,是迈向现代化的风向标,如果一个社会连一幅裸女的壁画都容不下,那么这样的社会还处于落后阶段,是不适合商业投资的,这就像苏州淮海街,当年它的出现既是为来苏州的日资企业,又是为打造一个城市游览的地标,号称“小东京”,“大阪街头”,是经济高速发展和社会开放的标志,在这样的一条街上如果穿和服都要被禁止,既是社会全面收紧的标志,也是经济下行的具体表现。

  
当我们大家都能感受到经济已经很差的时候,当很多企业纷纷裁员甚至倒闭时,当年轻人再也还不起房贷时,当好几个地方的公交车停运,司机发不出工资时,当很多个体因为经济问题悄无声息的从这个地球上消失时,我们刚刚又宣布了免除非洲17国23笔无息贷款债务,很多人会感到很自豪,就好像这笔钱是他大伯出的,或者说这笔钱给他二舅了。对于免除他国债务这种事我们实在是高兴不起来,很多人就会发问,你是不是中国人?就像那天抓走穿和服小姑娘的警察问的那样。我觉得不要动不动就拿是不是中国人说事,与是不是中国人相比,是不是人更重要,你连人都不是了,却老强调自己是中国人,这不是给中国人抹黑吗?

  


  
任剑涛老师说,划分文明与野蛮,比划分中西重要一百倍。换句话说就是,你是不是个人,比你是不是个中国人,重要一万倍。他还说,“东方文明是要成为人类文明的有机组成部分,而不是区域发展的文明形态,是给人类带来福祉,而不是今天说的东方必崛起,美国必衰败。”爱国青年们,快去问问,他是不是中国人。




 回复[1]:  愚公 (2022-08-28 18:34:12)  
 
  划分文明与野蛮,比划分中西重要一百倍。<<<<<这个太重要!

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