复旦老校歌到底是谁作曲的│骏骏│东洋镜

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复旦老校歌到底是谁作曲的
骏骏 (发表日期:2018-01-28 18:59:10 阅读人次:3630 回复数:4)
https://baike.baidu.com/item/%E5%A4%8D%E6%97%A6%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E6%A0%A1%E6%AD%8C 　　百度：　复旦大学校歌　　《复旦大学校歌》，可以指复旦大学的老校歌或新校歌。在复旦百年校庆时，创作于1925年老校歌恢复了校歌地位，取代了1988年集体创作的新校歌。　　中文名称复旦大学校歌　　发行时间 1925年　　填词刘大白　　谱曲丰子恺　　1913年李登辉开始担任校长，一直到1936年。在他长达23年的校长任内，复旦发展成为一所以培养商科、经济、新闻、教育、土木等应用型人才闻名的、有特色的私立大学，形成了从中学到研究院的完整的办学体系。这所学校的特色也是从这时形成，刘大白和丰子恺先生也就在这辉煌灿烂的美丽年华作词作曲，为一代复旦开辟信华章。[1] 　　1925年，由现代著名白话诗人刘大白作词，丰子恺谱曲，创作了《复旦大学校歌》，此为复旦老校歌。　　1988年，复旦大学组织力量创作了新校歌，写了新词，谱了新曲，以替代老校歌。然而，新校歌并不受广大师生喜爱，根本流传不开。2004年11月，正值复旦百年校庆之际，经广大师生强烈呼吁，复旦大学校务委员会顺应民心，作出决议：停用新校歌，重新恢复使用1925年由刘大白作词、丰子恺谱曲的老校歌。消息传出，全校师生欢欣鼓舞，好评如潮。[2] 　　老校歌　　刘大白词　　丰子恺曲　　歌词：　　复旦复旦旦复旦，巍巍学府文章焕，　　学术独立思想自由，政罗教网无羁绊，　　无羁绊前程远，向前，向前，向前进展。　　复旦复旦旦复旦，日月光华同灿烂。　　复旦复旦旦复旦，师生一德精神贯，　　巩固学校维护国家，先忧后乐交相勉，　　交相勉前程远，向前，向前，向前进展。　　复旦复旦旦复旦，日月光华同灿烂。　　复旦复旦旦复旦，沪滨屹立东南冠，　　作育国士恢廓学风，震欧铄美声名满，　　声名满前程远，向前，向前，向前进展。　　复旦复旦旦复旦，日月光华同灿烂。　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%8D%E6%97%A6%E5%A4%A7%E5%AD%A6 　　维基百科：复旦大学　　校歌　　现行校歌（老校歌）创作于1925年，于复旦2005年百年校庆时正式恢复校歌地位。由刘大白作词、丰子恺作曲。[49][50]其早期旋律源自当时的荷兰国歌《尼德兰人的血脉》，后改为现今旋律。[51] 　　此外，复旦历史上曾有一首新校歌，集体创作于1988年，虽然新校歌通俗易懂，但由于口号式的歌词空洞无物、备受学生冷落，因而在校学生会的建议下，校方最终决定于2005年复旦百年校庆时正式停用这首新校歌。[52]

回复[1]: YOUTUBE 骏骏 (2018-01-28 19:00:48)

　　词刘大白

　　曲黄自

　　

　　

回复[2]: 复旦大学篡改了校歌的作曲者吗？ 骏骏 (2018-01-28 19:05:28)

　　http://bbs.tianya.cn/post-free-1888825-1.shtml

　　复旦大学篡改了校歌的作曲者吗？

　　2005年，复旦大学100周年校庆的时候，终于把那个丢人丢到家的88年版校歌——“你是复旦人，我是复旦人”——给废掉了。

　　在此之前，复旦大学的老校歌已经开始流传，这首号召学校要“学术独立，思想自由，政箩教网无羁绊”的老校歌虽然和至今依然供奉着毛泽东像的复旦大学已经有了极大的距离，但是这首曲子依然给复旦的学生以及无数的中国人带来了震撼。毕竟，成曲70年后的今天，我们也只有部分历史悠久的大学重拾了当年的理想，距离实践当年的作为，还差得很远，甚至有可能越来越远。即便昨天，中华网上还有人号召要“警惕高校的思想动态，随时准备打击‘精英’们的反攻复辟”。

　　在文革的时候，复旦成为了四人帮的大本营，也是南方一些老牌大学当中，唯一一所全面倒向极左的大学，在张春桥、姚文元的直接控制下，复旦和北京的“梁效” （文革时期四人帮在两报一刊的笔名，由北大和清华的写作班底组成，“两校”的谐音）交相呼应，造就了文革时期中国千百年罕有的“思想火花”，还曾经积极运用马列主义反驳过爱因斯坦的相对论。

　　而说起复旦的毛泽东像，不得不提提当年建立的历史。68年清华的造反派第一次在高校校园里树立毛泽东像，复旦立即马不停蹄不甘落后，也建起了宗教神坛一样的毛泽东像，而规模远胜清华大学的版本。到了改革开放以后，为了防止个人崇拜，连中国人民大学都把毛泽东像推倒，而始作俑者清华的毛泽东像已经不翼而飞的时候，复旦的神坛依然挺立至今，据说还成为了复旦校园内的一景，也不知那些复旦学子在毕业典礼时唱着学术独立思想自由，和二十世纪最伟大的思想专制者合影，会是一种什么样的心境。

　　以上的那些内容文不对题，但是个人认为真的有必要介绍一下，作为一个铺垫。下面说说复旦老校歌的事情。早在2004年，我刚上大学不久，就在网上看到了复旦大学的老校歌，当时的介绍，作词是刘大白和丰子恺，作曲是黄自。但是在今天，复旦大学的官方介绍中，校歌的作词者变成了刘大白一个人，而作曲却变成了丰子恺。真是非常诡异啊。

　　我可以保证我的记忆没有出过任何问题。我当时在大学交响乐团服役，作为爱好，收集了很多大学的校歌。当时听完复旦的曲子以后，我觉得这个四部和声的曲子非常的有气势，而且庄严雄伟，即使作为国歌，在当今世界中也算是非常雄壮的作品了，这与南京大学古朴肃穆的老校歌完全是两个风格，也和民国时期大多数作品完全是不一样的风格。“黄自”这个名字当时就在我的心里生了根，我还到网上去搜索黄自的其他作品，让我一搜，还真的搜到了东西，在2004年的时候，这个东西还真的不多见，这就是《中华民国国旗歌》。戴季陶作的词，黄自作的曲。至今还作为台湾升旗的时候的唱的曲目，也是中华台北奥委会的会歌，可以算是中华民国的第二国歌。

　　中华民国国旗歌

　　作词：戴季陶作曲：黄自

　　山川壮丽，物产丰隆。炎黄世胄，东亚称雄。

　　毋自暴自弃，毋固步自封，光我民族促进大同。

　　......

　　

　　

　　

　　我当时一听，就来了劲。我心说，复旦真的是转了性了，已经彻底告别建国以后风骨上的缺失，敢于启用中华民国第二国歌作曲者写的老校歌，这本身就是一种进步啊。南京大学都没有启用《中华民国国歌》作曲者程懋筠写的《国立中央大学校歌》呢。

　　由这件事，一直非常佩服复旦大学，虽然大肆的时候，很多兄弟跟我说复旦经济学院的院长怎么怎么嫖娼被抓等等，我还是觉得那些现象要么是夸大诬蔑，要么是暂时的。一所学校的传统精神，只要传承，总会在他的后人心中生根发芽。那些正直和善良，终究是会回来的。

　　到了另一所大学，我还在跟同学说这件事，还向宿舍的同学推荐了复旦的校歌。没想到重新搜索的时候却出了麻烦，网上的资料经过几年已经得到了更新，之前介绍校歌作曲是黄自的文章居然统统不见了。取而代之的，校歌的两个作词者变成了一个，丰子恺由作词者变成了作曲者，而黄自，则彻底的被丢进了垃圾桶。甚至还有一个复旦大学的老师“深情”的回忆，丰子恺的后辈04年拿着丰子恺“作曲”的老校歌给复旦大学的领导，最后玉成了老校歌的恢复。

　　这件事情本身特别值得怀疑，在于，当年我搜索的时候，所有的网站都把丰子恺列为作词者之一，作曲者统统都是黄自。为什么仅仅几年之后，老母鸡就变鸭了呢？

　　更加蹊跷的是，丰子恺是一位广大国人所熟知的漫画家。从来没有听说过他为任何一首曲子谱过曲啊，怎么突然之间，就能够写出四部合唱，颇有一些交响诗风格的作品呢？这不是太神奇了吗？于是我又到网上搜索，发现丰子恺还真的和音乐有一些缘分。曾经师从著名音乐家李叔同。这个人法号弘一法师，是南京大学现在的校歌《大哉一诚天下动》的曲作者，也是《送别》的词作者。进一步查证发现，丰子恺和李叔同的师生关系，仅只两年，之后丰子恺就再也没有从事过音乐专业的学习，毕生除了这个被老母鸡变鸭变出来的《复旦大学校歌》，再也没有创作过哪怕一首简单的小调。只要稍微学习过乐器的同志们都知道，学一个最简单的乐器，两年也只是得一个皮毛而已，两年的学习就想作曲，作四部合唱的交响乐那是一个怎样的不可能事件。在这件事上，更重要的线索是，虽然丰子恺没有作过曲，但是曾经翻译过大量的国外民歌的歌词，也为不少曲子填过词，甚至还写过关于中外音乐赏析的著作。这一切似乎都在告诉我们，丰子恺成为一个词作者，似乎是非常合格的，而成为曲作者，似乎需要莫扎特一样的天赋。即使他有这样才华横溢的水准，那么我们怎么解释他自《复旦校歌》以后，再也没有创作过其他哪怕一首小调呢？

　　而对比另一位曲作者嫌疑人黄自。12岁开始学习单簧管，1916年进入清华学堂以后，就开始参加清华的乐队、合唱队，学习钢琴和声乐。之后在美国的奥波尼音乐学院和耶鲁大学音乐学院专门学习作曲。毕业回国以后，在沪江大学任教，其间除了创作了著名的《中华民国国旗歌》以外，还创作了管弦乐《怀旧》，清唱剧《长恨歌》，合唱曲《抗敌歌》，《旗正飘飘》，歌曲《热血》、《九.一八》，艺术歌曲《点绛唇》、《思乡》、《玫瑰三愿》。其中《旗正飘飘》应该也为大家所熟悉，因为在电视剧“我的团长我的团”当中，这首歌正是上海佬用来激励大家反攻南天门时唱的曲子之一。仔细对比复旦《日月光华同灿烂》那种带有北美教堂诗班交响诗风格的四部合唱，以及庄严的《中华民国国旗歌》，我们似乎可以感觉到其中的联系。

　　

　　提供了这么多资料，我想大家也可以感觉到一些事情得真相了吧。也许有人觉得，这算个什么破事啊，根本无足轻重，即便复旦真的因为政治原因再一次菊爆了老校歌的曲作者，又怎么样呢。的确，这些事情不会怎么样。但是对于任何一个大学来说，都不是依靠机械化的标准来控制的，因为思想的交流和碰撞，新的发现和认识，永远不能简单地用游标卡尺来测量短长，这时候，树立在人们内心的坚持与标准，那种正直、诚实、向善的动力，会变得比任何事情都更加重要。正因为如此，每一个优秀的大学，都有着自己的信仰，并将这种信仰化作风格，展现在大家面前。维系信仰的，是传统精神与现代理想，是古老的建筑、传统与社会的认识。当一个大学为了眼前的利益能够出卖自己的传统与历史的时候，与人出卖自己的灵魂实际上没有本质的区别。最终带给我们的，只是灭亡前的疯狂。我们用了60年的时间，才找到了那些为了中华民族浴血抗战的人们，复旦还需要多久，才能找到自己校歌的曲作者呢?

回复[3]: 骏骏 (2018-01-28 19:13:22)

　　老校歌的曲作者是谁？

　　作者：许有成发布时间：2005-03-16

　　复旦大学老校歌，创作于1925年二十周年校庆之时。经过80年的岁月沧桑，无论按当时的标准还是以现今的眼光来审视，都不失为一首好歌。

　　老校歌的词作者，是当时中文系教授刘大白（1880－1932），他专长诗词歌赋、中国文学史，所作的老校歌歌词琅琅上口、铿锵有力。离开复旦后，他还当过教育部次长，老复旦人对他耳熟能详。

　　至于老校歌的曲作者，由于当时是请校外人来谱曲的，不为复旦人所熟悉，以致后来张冠李戴，生出误会，所以校报编辑才向笔者约写这篇短文，加以澄清。

　　早在近半个世纪前，笔者的同学沈君（为丰子恺之姨侄）偶然谈及：他的姨父丰子恺先生曾为复旦校歌谱过曲。那时，各种批判不断，这种话题不便细谈（虽然笔者与他住在同一寝室），但他的这几句话笔者却一直记在心里。毕业时，他分配到贵州，几十年间未通音信。

　　1983年，学校为筹备复旦大学八十周年大庆，编写校志，抽调历史系1981级全体同学协助校史编写组进行调查访问，收集校史资料。出发之前，应1981级同学之请，笔者为他们写了一万字的《校史调查、访问、收集资料二百问》，其中第61问就是：“复旦校歌创作于何时？作词作曲者为何人？”

　　派往浙江的李国平、李颂申、刘平、王维江等同学，极其认真负责。在绍兴10天，他们7次访问了朱仲华（承洵）老先生（他1913年进入复旦中学部，在校8年，直到大学毕业，后又长期担任复旦校董）。朱老先生为了母校能准确地写好校史，每次访谈必事先做好准备。当时他已年近九十，但思路仍十分清晰，记忆力也很惊人。不过他还是设法找到一、两位与访谈专题有关的、已近耄耋之年的校友与他一起回忆，以免有误。

　　关于老校歌的曲作者，是请1925年二十周年校庆时入校的陈于德校友一起回忆的。下面是1983年7月25日上午在绍兴朱宅做第7次访谈时的记录：

　　朱仲华：“校歌倒有前后两种，前一种记不清楚了（按：即北洋政府将《卿云歌》定为中华民国国歌，复旦曾以此歌为校歌），第二种校歌是在廿周年时创作的。”此时老校友陈于德插话：“1925年时，由刘大白作词，丰子恺（时为江湾力达学院教员）作曲。丰先生花了两天时间，赶作此曲。校庆时，我们唱了这首歌。”朱仲华亦是同一看法。

　　丰子恺（1898－1975），浙江桐乡人。博学多才，擅长漫画、美术理论和音乐理论。曾任复旦兼职教授，讲授“音乐原理”。1925年，与匡互生、朱光潜创办力达学院（大学），任校务委员。其子丰华瞻为我校外文系教授。

回复[4]: 骏骏 (2018-01-28 19:19:43)

　　丰子恺与复旦校歌及他的“江湾朋友圈”[图]

　　2017-11-02 05:19

　　

　　

　　复旦校歌歌谱及创作者刘大白（右上）、丰子恺（右下）

　　9月28日，复旦大学举行纪念恢复高考40周年暨77、78级毕业生返校日活动。纪念大会结束前，主持人宣布，全体起立，高唱由刘大白词、丰子恺曲的复旦校歌……顿时，会场里暗涌着一阵惊喜和骚动。对于77、78级复旦学生来说，这首2005年百年校庆时才恢复使用的老校歌，既陌生又亲切：“复旦复旦旦复旦，巍巍学府文章焕；学术独立思想自由，政罗教网无羁绊……”会后，有人问我：这首校歌创作于何时？以漫画家著名的丰子恺先生，真的是复旦校歌作曲者吗？

　　“1925年”还是“1926年”？

　　按照传统说法，复旦校歌“创作于1925年20周年校庆时”。这一说法，可能源于两位复旦老校友：一位是1913年入读复旦大学中学部直到大学毕业的朱仲华先生；另一位是1925年进校的陈于德先生。1983年7月，两位老人接受了复旦历史系学生的访问，朱仲华回忆，“……校歌是在廿周年（复旦创办于1905年，这里指1925年——引者注）时创作的。”“此时老校友陈于德插话："1925年时，由刘大白作词，丰子恺（时为江湾立达学园教员）作曲……"（许有成、柳浪《复旦经纬》）

　　但是，我在查阅当年《黎明》周刊后发现，复旦校歌并非创作于1925年，而是1926年。《黎明》由刘大白、徐蔚南和陈望道等编辑，“编辑处”设在“上海江湾复旦大学内”。1926年4月18日，第23期《黎明》全文刊登了复旦校歌歌词，署名“刘大白”，刘大白是五四以后第一位有影响力的白话诗人，其时在复旦任教。在同一期《黎明》上，刘大白的同事徐蔚南对校歌作了热情洋溢的介绍：“复旦创立至今，竟没有人编成功一首好的校歌，凡与复旦发生关系的人，无不渴望着有人出来创作，尤其是新旧同学更热烈地切盼得到一首歌曲颂赞这所敬爱的复旦。现在好了，刘大白先生新近已创作成功了下面这首校歌……”

　　值得注意的是，这首校歌歌词末尾，明确注明了创作日期：“一九二六年二月十五日”。由此可见，完整的、经过谱曲的复旦校歌产生，不会早于1926年2月。

　　“丰先生花了两天时间，赶作此曲”

　　不知什么原因，复旦校歌在历年复旦校刊上刊出时，几乎不署作者名字。久而久之，作曲者是谁，倒成了疑问。徐蔚南在介绍刘大白创作校歌的同时，又写道：“……曲谱亦已去请萧友梅先生填制，不久就可到了。”这个说法，虽无下文，却导致后人一度以为，萧友梅是复旦校歌作曲者。

　　萧友梅是中国现代音乐先驱，但他于1920年春留学归国后，一直在北京大学、北京女子高等师范学校等校任教；直到1927年8月，因不满北洋政府取消音乐专业，他才被迫离京南下。抵沪前，萧友梅从未与复旦有过交集。他最早与复旦沾边，始于1928年——这年10月，萧友梅访问了复旦大学。（黄旭东、汪朴《萧友梅编年记事稿》）从萧友梅个人经历来看，在当年交通不便、通讯不畅的情况下，长期身处异地、又与复旦素无往来，他为复旦校歌谱曲的可能性不大。

　　复旦校歌作曲者究竟是谁？作为当年学生，陈于德明确指出是丰子恺：“丰先生花了两天时间，赶作此曲。校庆时，我们唱了这首歌。”（《复旦经纬》）当年复旦校庆日为每年9月14日，据此，我们可以推定，复旦校歌谱曲完成，当在1926年2月至9月校庆前。这个时段的推定，对于确认作曲者具有重要价值——其时，丰子恺正好寓居江湾。

　　与萧友梅不同，丰子恺与复旦有千丝万缕的联系。他与刘大白早有交集：刘大白于1918年到浙江省立第一师范学校任教；丰子恺也曾入读该校，据同为学生的曹聚仁回忆，丰子恺与刘大白等人同属“呼吸相通的文化集团”。（曹聚仁《我与我的世界·后四金刚》）1924年2月，刘大白由杭来沪，任复旦中文系教授，住江湾复旦校舍；1925年初，丰子恺与匡互生、夏丏尊、刘薰宇等离开浙江上虞白马湖畔的春晖中学，到上海创办立达中学（后改名为立达学园）。同年夏天，立达在江湾筹建新校舍，丰子恺迁居江湾镇，先后在同安里、安乐里和永义里（寓名“缘缘堂”）居住，时间长达七年。9月，刘大白兼任复旦心理学院附属实验中学（简称“实中”）主任；1926年1月，丰子恺到实中兼课。

　　当年，实中与大学部同在复旦校园（今邯郸路校园西部）内，实中校舍位于简公堂北侧（今复旦300号蔡冠深人文馆所在地），为三层楼建筑，底楼为办公室，二楼为学生宿舍，三楼为教师宿舍。据一位台湾复旦老校友回忆，“徐蔚南、王世颖、杨哲明诸师均住三楼”（刘振《翔殷路上杂忆》）。而徐蔚南自己则说，“刘先生（指刘大白——引者注）和我在复旦同事的时候，我的房间正在他的房间的后面。我自己的房间，除了写作外，不大住的，老是在刘先生的房间里厮混。”（徐蔚南《〈白屋文话〉序》）由此看来，刘大白住过实中校舍三楼。丰子恺到实中兼课后不久，刘大白即写成了校歌歌词。作为复旦同事，丰子恺为其谱曲，时空契合。

　　“拿到新江湾去吃酒吧！”

　　梳理复旦校歌的产生，还不应忽视一个特殊地域——江湾。江湾地处上海北部，当年因地价低廉，私立学校云集，文化名人蜂拥而至，形成阵容强大的“江湾朋友圈”。在立达，既有匡互生、丰子恺、夏丏尊、刘薰宇、方光焘等创办人，也有茅盾、胡愈之、刘大白、叶圣陶、郑振铎、朱自清、陈望道、俞平伯、周予同等“立达学会”成员；因立达与复旦同属江湾，互相毗邻，刘大白、周予同和陈望道等，也同时在两校兼课。

　　“江湾朋友圈”既激发创作灵感，也给丰子恺等人留下美好记忆。1925年，经朱自清介绍，丰子恺认识了郑振铎，两人成为挚友。郑振铎请他为《文学周报》创作漫画，并经常乘淞沪列车去江湾索画：“当我坐火车回家时，手里夹着一大捆子恺的漫画，心里有着一种新鲜的如占领了一块新地般的愉悦。”（郑振铎《〈子恺漫画〉序》）丰子恺也记得，有一次他借给郑振铎5块钱，郑振铎却到江湾来还他10块钱，双方推来挡去，被刘薰宇一把抢过：“拿到新江湾去吃酒吧！”于是，他们与匡互生、夏丏尊、方光焘等一起，到江湾小酒馆喝得烂醉……

　　江湾的人文环境，是复旦校歌孕育的土壤。在丰子恺笔下，“江湾”是重要的地理名词。1925年12月，丰子恺出版了他最早的漫画集《子恺漫画》，他亲笔署下“一九二五年黄花时节，子恺在江湾”。同时，在他出版的第一部音乐理论著作《音乐的常识》文末，他署“一九二五年岁晚著者在江湾立达学园”。他后来在江湾创作的重要作品，几乎都署“子恺记于江湾缘缘堂”。丰子恺为复旦校歌谱曲，应该也“记于江湾”。据说曲谱完成后，江湾一带，无论童叟，皆会哼唱几句“复旦复旦旦复旦”……

　　然而，复旦校歌谱曲的过程，一直湮没无闻——这一现象不仅限于丰子恺一人。在上世纪20年代，专业的作曲家凤毛麟角：赵元任是著名语言学家，除了为《教我如何不想她》谱曲外，他还是钢琴曲《和平进行曲》的作者；李四光是著名地质学家，却写出了中国第一部小提琴曲《行路难》……他们的作曲经历，被他们各自在专业领域的耀眼光芒所遮蔽，作为漫画家、散文家和音乐教育家的丰子恺也同样如此。

　　其实，丰子恺极有音乐天赋，会演奏钢琴、小提琴。1922年，他在春晖中学任教期间，就在贝多芬钢琴曲欣赏会上，亲自演奏了《月光》；他还为母校崇德县立三小校歌和春晖校歌《游子吟》谱过曲。遗憾的是，他的音乐作品大都没有流传下来。诞生于江湾的复旦校歌，也许是丰子恺唯一传世的音乐佳作。

　　作者：读史老张



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