腾讯专访李长胜│金枪鱼│东洋镜

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腾讯专访李长胜
金枪鱼 (发表日期:2014-02-06 19:01:35 阅读人次:1981 回复数:14)
前两日浏览网页时看见了这篇专访，转贴来此。看看腾讯的这专访是否忠实地反映了被访者的原意！

回复[1]: 日本人可能认为自己是中华正统？ 张三 (2014-02-06 20:10:04)

　　具体有哪个或哪些有名的日本人这样认为？具体哪些日本人对美国有复仇之心，能不能谁一针见血揭露下

回复[2]: 李长声：日本更可能和美国打仗 张三 (2014-02-06 20:12:43)

　　李长声：日本和美国打仗的可能性更大 http://cul.qq.com/a/20130904/012233.htm

　　文化访谈腾讯文化2013-09-04 14:06

　　[导读]“我觉得如果说日本人真正仇恨谁的话，真要和谁打仗的话，我觉得同美国打得可能性更大，因为它要从美国人手里解放自己。”

回复[3]: 东京博士 (2014-02-06 20:34:17)

　　一家之言，突っ込まないで。

回复[4]: 与禅寺 (2014-02-06 20:45:14)

　　有幸面对面干杯喝过过后李老又特地托科长传话说可赠我著书付题字

　　这份青睐一直珍藏心底如今看来幸好没接受殊荣

　　ついていけない

回复[5]: 以为是富士山 与禅寺 (2014-02-06 21:38:49)

　　小鱼，你的主贴，移到网页最上部，刚好能看到李老的肖像照片的最上面的一厘米：

　　我以为是富士山蓝天背景白头峰

回复[6]: 美国现在还占着日本？ 独屏 (2014-02-07 00:18:59)

　　说这种混帐话是故意的？

　　还是真不明白？

回复[7]: 与禅寺 (2014-02-07 00:48:56)

　　也许在他看来，现在的安保条约也还是美国强加于日本的不平等条约，日本就等着有朝一日复仇

　　也许是这样说中国人很乐意听？

　　像独屏你一开口估计中国没有媒体肯听你说下去了%—N*Y

回复[8]: 看见[4]楼的“青睐”两字 金枪鱼 (2014-02-07 11:20:11)

　　忽然想起这腾讯是颇受青睐的，前后两任的今上去视察，是别的网络公司望其项背的。

　　

　　在下赶脚，大家伙们还是先让被访者证实腾讯没有曲解其原意再说吧！

回复[9]: 忽然發現這篇採訪的是毛主席 四海为家 (2014-02-07 11:29:40)

　　毛主席在陝北化名李長勝。

　　咱們的長聲老不叫長勝。

　　

回复[10]: 哈哈，嗯。 自带板凳 (2014-02-07 11:31:03)

回复[11]: 和气金枪鱼 (2014-02-07 11:31:09)

　　鄙人虚长其数年……

回复[12]: 科长 (2014-02-07 11:58:41)

　　老毛陕北的时候叫李得胜

回复[13]: 幸好他死了，不然我的头要搬家啦！ 四海为家 (2014-02-07 12:04:22)

回复[14]: 紫牛创造 (2014-02-08 14:54:41)

　　中国在近代为什么屡战屡败?为什么说五四反儒己经落后呢?这里先来介绍一个人。

　　福泽谕吉——日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家。他毕生从事著述和教育活动，形成了富有启蒙意义的教育思想，对传播西方起了巨大的推动作用，因而被日本称为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”。

　　他坚持认为，日本人的虚假落后的一面也正是中国文化影响的结果。日本要实现以西方为标准的现代化，就必须摆脱儒家文明，学习西方文明。他本人的责任正在于挺身而出，肃清儒家文化对于日本现代化的束缚，传播西方现代文明，从根本上改革日本人民的精神。他尖锐地批判孔子孟子思想的局限性，指出孔子的全部政治哲学就是“事君。”

　　一两句说不清楚,有些词发不上来,详情可百度新浪博客文有第一

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_61cf4c430102e0yx.html

　　福泽指出，治与被治的，三纲五常的关系模式只是在特定条件下偶然形成的，并不是人性中固有的和普世的，它甚至不能与父母子女的关系相类比。孔子完全为他所处的时代和社会经验局限，结果他的学说虽然代代相传，但永远只能基于治与被治的固定模式上，并非是放之四海的真理，一旦文明发展，将不可避免地失效，而人类知识的进步其实是独立于儒学而发展的。

　　相比起福泽在1870年代对儒家文化文化的鲜明批判，由胡适和陈独秀在中国进行非儒反孔在1910年代才开始，这整整落后了将近40年，所以才说五四的非儒反孔已经落后了。儒人现在拼命地黑五四先驱，以为这样就可以显示儒家的高大全。然而，真正的反儒斗士早就已经出现了东洋，他还成功带领国家走向现代化。就是早了这40年，中日两国在近代的差距就由此拉开了。而这1870年代至1910年代这40年，恰恰是中国经历了最多的苦难和屈辱的40年。

　　1999年，韩国出版的《孔子消失国家才能复兴》一书提出想要解决韩国政治、社会、经济等领域的痼疾，必须从儒学的阴影中摆脱出来。该书当年销量最高，儒教被扣上了危机主犯的罪名。

　　李光耀则说：新加坡今天之成就，不是靠什么儒家文化，而是英国殖民者带来的现代文明制度！李光耀对讲过：“新加坡人大多是福建人和广东人的后裔，祖先都不识字，很贫穷，而达官显宦、文人学士则全留守中原，因此没什么事是新加坡人做得到而中国做不到的，或没法子做得更好的。”他又补充道：“新加坡成功的关键，是英国人留下的法治制度，而不是什么儒家文化。”

　　黑格尔说：“中国历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已，任何进步都不可能从中产生。几千年的中国，其实是一个大赌场，恶棍们轮流坐庄，混蛋们换班执政，炮灰们总是做祭品，这才是中国历史的本来面目。

　　廖信忠说：台湾的好不在于继承了中华文化传统.

　　日本脱儒，新加坡脱儒已在前，而且孔子学院，也不是树儒，只不过一些汉字学习与生活习俗而已！

　　



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