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这次小林猜对了:

老唤 (发表日期:2011-08-20 22:24:13 阅读人次:1196 回复数:1)

   歪脖子树教养不错。河北出这类人。转贴一篇:

  
歌星忌日说丽君

  


  
台湾游之一

  
在台北的一家旅馆,早晨睁开眼盯了天花板片刻,我说:“今天是个重要日子。”

  


  
“什么日子?”妻子怔怔地反问,如坠入迷雾。

  
“我们结婚纪念日的前两个月又两天。”

  
“去!”妻子觉得一点也不幽默。

  
“当然还有重要的。”

  
“嗯~~!那还有什么?”妻子这次如掉进浆糊桶。

  
“邓丽君小姐的逝世十五周年纪念日——亏你还是个邓丽君迷!”

  
“呀!这可是个重要事,你怎么会记得?”

  
我历来对于伟人、明星的生辰八字没兴趣——包括会忘记自己的生日。只是在入住旅馆前,碰巧电视机飘出一缕筹备纪念邓丽君聚会的新闻,我就逮住了这一耳朵。

  
我远不是丽君迷,只是觉得她的歌唱的不错,初听甜蜜蜜地,老听不免甜腻腻地。所以听到夫人无病呻吟似地反复“今日离别后,何日君再来?”直想吼一嗓子:什么何日君再来,本老公从来没离开过,就在这站着呐!……

  
如我所料,妻子会把拜谒邓丽君墓临时列入台湾旅游计划,当然我也乐意跟进。

  
从台北去基隆乘坐台铁需要一小时,基隆转乘公交汽车到金山镇一小时,邓丽君就安葬在金宝山公墓。但是从公交站到金宝山墓园仍然需要搭乘计程车,司机索价500元台币,稍加切磋,400元成交。路上司机介绍,自从邓丽君安葬金宝山后,此处墓地的价格成倍地向上翻。

  
从基隆到金山镇一线,都是风光迤逦的海岸景色。邓丽君偎青山眺海峡,如居神府仙境。墓地位于半山腰的一个大平台约十余米宽、五十米长。平台外边,百家姓石碑层层排列,拾阶而上直到山顶,居高临下地围绕着歌星,好像参加邓丽君野外演唱会。而邓丽君既有大明星的派头,(墓地宏大庄重)又有听众至上的谦虚(处在公墓入口地势最低处)。

  
青黑色石棺位于纵深处。棺后一个石碑,顶端雕了邓丽君长发飘洒的头像,碑文简洁:“邓丽筠,1953—1995”。石碑后面是一排松柏,依山而立,如护花使者。

  
石棺之前的小广场竖立着一尊邓丽君金色全身塑像,裙带飘荡,神采飞扬,如在舞台上轻歌曼舞。小广场中央有一台硕大的钢琴模型半掩于地下,钢琴下隐藏着一套音响设备,连续播放着邓丽君的歌曲。而路旁边的一群老少人物石雕,似乎沉迷在邓丽君歌声中……。一个夸张的黄铜喇叭半人高数米长,布置在墓园侧面——这多少有些让人费解。喇叭之声震耳欲聋,或尖锐或低沉都不能象征丽君阴柔甜蜜的声音,我姑且理解成邓丽君的歌声象喇叭一样的长传远播、穿透海峡两岸吧。

  
宋楚瑜的手书“筠园”刻于一块粗旷的岩石上,立于石棺右侧,拙朴自然。宋楚瑜做台湾省长政绩斐然,但他的口碑流传的日子,未必有这块石头久远。

  
不用说,花束早已布满石棺周围。一个女工负责整理布置,以防淹没了石碑有碍观瞻。在这里让我见识了明星的魅力。

  
这些日子台湾电视台热播纪念邓丽君节目,看来除非解放军开始打响解放台湾的战争,没有其他的冷水能够令其降温。

  
李艳秋主持访谈节目《新闻夜总会》,节目邀请了各地华人谈邓丽君。其中有深圳文化部门的官员——他试图策划邓丽君赴大陆演唱未果;大陆到台湾的新嫁娘——因为迷上邓丽君继而爱上台湾;以及台湾演艺界的人物等等。大家从不同角度表达了对邓丽君的衷心赞誉。访谈内容归纳如下:

  
*邓丽君是华人世界影响最广泛深远的歌唱家。前无古人,也可预料后无来者。

  
*邓丽君具有善良纯真的品格,她以真情演唱,歌如其人。

  
*邓丽君的歌声穿透海峡,深入大陆民间。被共产党的暴戾文化、样板戏刺激到麻木的大陆人,听到邓丽君清丽、温柔、甜蜜的歌声,如久旱逢甘霖,被深深打动,唤醒了仁爱善良的人性。人们在思索,产生了那么优美动歌声的台湾,不至于像共产党宣传的那样水深火热,台湾人不会长的青面獠牙吧!

  
*邓丽君的歌声是偷渡到大陆的,70年代末80年代初,海峡两岸渔民在海上走私大陆短缺的电器、手表等产品,一些台湾歌曲的磁带就随收录音机一起偷渡海峡。不久大陆渔民就要求大量提供邓丽君磁带。有钱可赚,台湾渔民何乐而不为之?大批盗版的邓丽君磁带被复制出来,成为走私热门货。

  
邓丽君的歌声开始被中共认为靡靡之音,人们只能关起门来偷听,磁带在好友之间传播,秘而不宣。后来沿海一些店铺以邓丽君歌声吸引顾客,大声播放,禁而不止。邓丽君还是以滴水穿石的软功夫穿透了共产党的封锁。随着改革开放的深入,两岸关系解冻,大陆官方或出于统战目的考虑请邓丽君赴大陆举办演唱会。

  
*邓丽君是热爱中华民国的,她几次到金门前线劳军义演,和国军士兵一起跑步上操。被称为“军中情人”。

  
邓丽君是反共的。她说:“我回大陆演唱的那一天,就是三民主义统一中国的那一天。”

  
*1989年5月27日,在香港参加《民主歌声献中华》的演唱活动,当时有30万人聚集在跑马地,支持天安门广场民主运动。

  
*1982年10月,驾机投奔台湾的吴荣根被当作反共义士热烈欢迎。当时新闻记者提问:

  
“到台湾后你想完成的第一个心愿是什么?”

  
吴义士的回答出乎意料:“我可不可以和邓丽君见上一面。”

  
顺便旁白几句,以前在大陆只知道有台湾空军弃暗投明、驾机起义的壮举,从没有听说过解放军弃明投暗、驾机反共的新闻。这次在台湾算是又开了眼。查阅资料发现,在40年代末至50年代初,是驾机弃蒋投共时期。到了60年代后,驾机弃共投台者远超过了弃台投共者。例如国军驾机投共事件共5起,同期共军投国军事件13起。这也说明共产党开始由明变黑,国民党却由黑走向半透明化——要不然怎么解释老祖宗留下的“弃暗投明”的成语呢!

  
*邓丽君是唯一以中华民国国旗和国民党党旗复棺的台湾演艺界人士。总统亲自出席葬礼,哀荣备至。

  
*做为大众情人的邓丽君,一生却未能将素女情愫托人。第一次就要将婚纱戴在头上却骤生变故;第二次情人在赴约的路上死于飞机失事。丽君小姐经过心理疗伤,恢复寻求爱情的勇气。在美国约会见成龙,丽君小姐有意落花,成龙大少心如流水。丽君请成龙吃法国大餐,成龙故意一刀两刀把牛排切开,三口两口把个牛排吃光,端起盘子呼噜呼噜把汤喝完。然后叫唤: “结帐,结帐!”让丽君小姐没有机会表达她的温文尔雅。她感到窘迫万分,羞愧难忍。在丽君逝世15周年,成龙才对当年伤害对方的莽撞表示道歉。成龙还用电子合成的技术,制成二人对唱“我只在乎你”。

  
*最后一点,邓丽君原籍是河北大名县人,是我们河北老乡,这点得记下来。面对强暴,赵多慷慨悲歌之士;吐露温情,燕赵更有燕语莺声。

  
这次台湾旅行,对我进行了邓丽君再教育。

  
我得承认邓丽君的歌声打动了(除我等之外)的很多华人。她在华人世界中的歌后位置,是不容置疑的。

  
(2010/06/26 发表) 




 回复[1]: 幸好没嫁给成龙。 深层次 (2011-08-21 10:35:02)  
 
  两个人的风骨差的太多太多。

  
如果日本没有美空的话,邓丽君也许能成为在日本的外国歌手第一人呢。

  
还有就是河北的人才都跑光了,剩下的的都是奴才了。最近又风传“石家庄暴力拆迁”的事情,真是让人觉得又一次丢人。

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