杀人小贩夏俊峰是一个光荣的父亲李承鹏│趙然│东洋镜

首页 >> 论坛 >> 转贴

	字体∶大中小
杀人小贩夏俊峰是一个光荣的父亲李承鹏
趙然 (发表日期:2011-05-13 23:13:00 阅读人次:9242 回复数:40)
九岁的沈阳小屁孩夏健强，后来就不爱说话了。也不跟认识的小盆友玩。走在沈阳熙熙攘攘的大街，倘若看到有一家三口走来，他会低下头。倘若有记者给他拍照，他会转过脸去，说不想让小盆友知道他有个杀人犯的爸爸。　　他现在一定对爸爸有些失望。长大后，他却要对这个国家失望。因那时他已知道真相。他该知道，5月16日那天，他家讨生活的炉子被缴，他爸被人推打，他妈跪地求饶。他还知道，那群人把他爸拽上车带到城管屋里继续打，用拳头打，用铁杯打，踢下身。然后他爸挥起水果刀……他已轻易可以得出结论，他爸只是自卫，不是杀人。而自卫，是这个国家从有皇帝以来就允许的。我会告诉他，汉朝的皇帝就跟人民约定了的：伤人及盗，其时杀之，无罪。唐朝的皇帝也跟人民也说好了的：窃及无故入户，笞四十，家主登时杀者，勿论。　　可我不好意思告诉他这些。皇帝没有了，我们却分不清杀人和自卫。晴天朗朗，让人多哀伤。　　九岁的夏健强在哀伤中长到了十岁。这个沈阳烧非法烤摊主的儿子，每天只闷头画画儿。我看过他的一些画儿，很有才华，可已从当初充满阳光的《感恩的心》到后来有些武力的《大闹天宫》，画面也开始暗淡。对不起，我肯定多疑了，可法官大人，想必你也有孩子，想必你们都希望孩子们尽量多地画出这个国家的美好，而不是残暴。十岁的夏健强一定知道他爸为什么上街摆摊，一定知道他爸正是希望他画得更好，才要多挣钱，才非法卖烧烤，才铤而挥刀。那可是两个身高一米八几的城管，只有一米六五的夏俊峰挥刀而去，越决绝，越伤悲……所以法官大人，你不作为法官，我不作为写字者，我们同时作为一个父亲来担心，每当那孩子拿起画笔时，会不会想起那把刀。　　就是父亲的社会问题，水果刀却成杀人刀。我看过死刑犯夏俊峰的简历，技校毕业第二年才找到工作，工作四年就下岗，下岗八年才发现卖烤串这样一个不错的生计，全家为月收入终于超过三千兴奋不已……多易满足的东北工人家庭，你我每逢堂会喝顿大酒，不止于此。可大街之上，却把他们弄到狼奔豕突，溃不成军。我们都是看过城管追杀小贩的场景，城管大哥统统幻觉自己已天兵附体，自南天门而下，那通掩杀，那股神武，那种先天而来的政治正确性，让他们忘了人性。忘了自己也是父亲，或总要成为父亲。　　所以我忍不住，就把这个标题取为“杀人者，父亲”。即使你们认为我这很没有逻辑。　　这一个违章摆摊的父亲，却是要努力养活自己儿子的父亲。这一个杀了人的父亲，却是为保住最后尊严才杀人的父亲。这个前技校生，后工厂车工，再后的烤串摆流贩，一切就是为了当好一个父亲。他只是让儿子去画漂亮的画，并没有戴五道杠，看新闻联播阅人民日报。他会在除夕夜带着儿子放鞭炮，并没有摆出领袖架势去拍照。他也没想过让孩子当官，所做一切不过想让孩子能成为一个优秀的画家。辗转最后，竟至杀人。试想，一个小贩格杀当世两大城管之际，内心该多激愤，可有专家为他辩护激情杀人？所以，羞愧的到底该是这名父亲，还是未能让他有条件成为一个好父亲的这条街、这座城、这国家。　　我不把夏俊峰当成一个违章的小贩，我管他叫，一个光荣的父亲。这里对父亲是有歧义的，违法转移资产数亿，被称为父亲；少交规费五六百，就叫不法小贩。　　其实法官大人，我们这些父亲，只是比更多数的那些父亲多读了些书，多学了一些蝇营狗苟，把上流和精英演得更像而已。我们发声勇猛，做事鸡贼，没一个敢像夏俊峰那样为保护家产和孩子挥刀杀人。可是得记住，这里有父亲手执燃烧瓶保卫孩子的婚房，有父亲为没医疗费的孩子去偷盗。我早年有一个邻居，姓兰，厂子里查夜时被小偷砍断手腕，医生告诉他这辈子都残了，他痛苦之余，忽然高兴起来，说，啊，反正再过几年就得退休，这样工伤一下子就可一次赔我五万，儿子可做个小生意，退休后还是全工资，因祸得福啊……更多的年青的男人都不敢去当父亲，因他们是开发商的孙子，职场的全职龟儿子，他们慢慢地爬啊爬，运气好的假以时日可坐在客厅里用水果刀削苹果，混得差的只得用水果刀削城管的身体。　　我们大部份人的父亲，其实都曾那么不堪。出品了这么多不堪父亲的地方，有多少二百五条款。比如大家一直都不明白为何有那么多的“管”，城管、交管、宿管、网管，你为什么总想着要管，而不是服务。你从城管变态到管城，你把人民当敌人，人民果真就会变成敌人。我还不明白的是，为什么长官在管理城市时有种塑料式的审美情趣，他们喜欢整洁而肃杀的城市，而不是人性而温暖的街区，他们常常去巴黎旅游，却忘记香榭里舍处处摆着露天餐馆和咖啡吧。他们的子女都在美国，却不知纽约自由女神下面就有一排卖热狗的餐车。我们都喜欢美丽，如果这美丽是牺牲普通人的生活，这美丽多邪恶。　　写到这里，另一个父亲，辽阳市宏伟区的周晓明被城管围殴致死，倒在儿子怀里，尿了一裤子。此时城管还当着他儿子问，你还服不服？这样让父亲到死都没有尊严的故事到处都是，这样的城管到底是一种什么管。律师夏霖说这是地方团练，很神准。在他们看来，人民总容易冲动的，出动警察不是太方便，出动军人更没人拳，所以城管，就战无不胜地诞生。说到这里有一个故事。我认识华西都市报一个体育记者，他有一个铁哥们，姓余，我见过该名散打队员，身高一米八三，手掌有常人两个那么厚，常跟随大哥左右。一夜跟队友们在成都烧烤一条街吃着，来了城管踹摊。这些散打队员傲然说等会踹，正吃呢……一黑瘦城管径直从面包车下来，一把又长又细的刀捅透其中一散打队员的胸。其余的瞬间也被击溃。　　散打队员们曾想诉诸法律，可遍查纪录不见有城管出过勤，他们找到过我，我笑了：你们都干不过城管，还起什么诉。可见中国不是中东，中国城管不是突尼斯城管。　　这么战无不胜的城管，却被夏俊峰秒杀，我心中有一丝诡异的快感。我也不知道这是不是冤案，至于小贩是否被非法拘禁，是否受到殴打，踩掉的鞋底，六个不准出庭的证人……将交由滕彪律师去完成。我注意到有人在说死去两城管申凯、张旭东也有父亲，也为人子。这说得很对，可正因如此，大家就得想想，什么样的制度才让父杀人子，子戗害人父。如果一种制度总是这样让人父人子杀来杀去，它就是一个很滥的制度，断子绝孙的制度。　　我在百度上搜了一下社会新闻：湖南有个青年不过卖些盐，被百般欺压，日子实在过不下去，就拎了两把刀去杀了税务官员，抢了十几条枪。这个青年，叫贺龙。碰巧@胡适日记转发了更全的微博——大约同时代，一名男孩子因当地种粮大户打死了他的伙伴，提着大刀抢了粮仓，他叫彭德怀。今年，一名商贩因不满城管的殴打，杀死了两名城管，而被判死刑，他叫夏俊峰——如果你早生70年，弄不好也能当个元帅。　　天下之事，油盐柴米。你让他们过不去，大家就都不好过得去。所以今天不跟法官谈法律，跟你谈父亲，跟所有的父亲谈谈在中国当父亲的艰辛，不要让父亲，成为杀人者夏俊峰，崔英杰，还有刚出炉的武士刀客杨东明。我不知最高法院最后怎么在纸上进行判决，只想说，所有的判决都不是纸上判决，而是内心，当棰落下，那声音，其实是内心在跳。　　须知大街之上，多少杀人者，父亲。　　（一些图）

Page: 2 | 1 |

回复[31]: 科长 (2013-09-26 21:44:20)

　　@伊能靜

　　愿尊重司法，三个家庭的悲剧，孩子们皆失去父亲，再不论是非。而旁人之恶言都是二度伤害。今日收夏俊峰子夏建强为义子，成为孩子义母。与夏俊峰遗孀@沈阳张晶结为姐妹。资助孩子学费、扶植孩子绘画天赋，让强强健康长大，也请朋友多帮助拍卖画作，让强强以自己能力站起来。(图为强强給我的画像。）

回复[32]: 小小鸟儿 (2013-09-27 03:24:18)

　　看了事情经过心情久久不能平静。台湾和泰国的路边都有小吃摊，秩序井然，清洁卫生。我们国家不允许小吃摊存在吗？我不太懂。只是一种谋生手段而已，有人愿意吃就有人卖，城管就管理卫生和秩序就好了嘛，干嘛撵的人到处躲避？任何一种官都不应该是为了炫耀权利，是要为他人服务的。

回复[33]: 东京博士 (2013-09-27 08:44:52)

　　鸟语打错了一个字，“不应该是为了炫耀权力”。

回复[34]: 金枪鱼 (2013-09-27 09:21:51)

　　城管威武

　　

回复[35]: 东京博士 (2013-09-27 09:57:01)

　　还是杨华生演的“旧社会”的369比他们亲民多了。。。。

回复[36]: 小小鸟儿 (2013-09-27 10:47:12)

　　　鸟语打错了一个字，“不应该是为了炫耀权力”。

　　谢谢纠正。你上学时候语文挺好哒？

回复[37]: 东京博士 (2013-09-27 10:51:37)

　　鸟儿，回到日本了？

回复[38]: 夏雨 (2013-09-27 13:17:10)

　　

　　何清涟：小贩的人权是国家的尊严——对夏俊峰事件的思考

　　

　　今天，“A Chinese street seller”（一个中国街头小贩）的故事成了英文媒体的一条重要中国新闻。这个词可能会让英文读者联想起2011年突尼斯那位因不堪警察侮辱自焚抗议的那位street seller。我当然知道，这两位街头小贩之死引发的社会反应不会相同，突尼斯那把由小贩点燃的火焚毁了几位独裁者的宝座，中国街头小贩夏俊峰之死，却只能与其他同类小贩的各种非正常死亡，继续见证着中国人的人权饱受践踏的屈辱生活。

　　*印度墨西哥的小贩的权利与地位*

　　小贩这个职业，是人类自有商品交换以来就有的古老职业，无数人依靠这一职业养家糊口，也从这个群体中走出极少数豪商大贾。但如今小贩这一职业在中国却很不幸，且不说与发达国家的小贩相比，即使与中国同属发展中国家的印度、墨西哥也无法相比。

　　印度据说有1000多万街边小贩，与警察和小贩之间的冲突不断。为了改善这种状况，印度各邦、市、镇都成立了街边小贩联合会，还组合成印度全国街头小贩联合会。这个街边小贩的自发组织代表着街边小贩的利益，可以争取在城市政策制定过程中为本群体发声。在其努力促成下，2012年9月，印度议会通过了《街边小贩2012法案》。根据该法案，任何年满14岁的公民，都可以向当地的城镇售卖委员会注册，缴纳一次性费用之后，就能正式成为街头小贩。2013年1月，一名小贩在躲避孟买警务助理处长瓦桑特的巡视时，因心脏病发作去世。全国街头小贩联合会为此发起了抗议，孟买的小贩们集体走上街头，要求瓦桑特为小贩的去世负责，瓦桑特因此被移送审查。

　　7月22日，墨西哥东南部塔瓦斯科州首府比亚埃尔莫萨市发生了一件事，一位居住在乡村的十岁印第安男孩曼努尔，因家贫无以为生，暑假期间来到比亚埃尔莫萨市姑妈家，打算在暑假打工攒点钱，为秋季开学购置学习用品——墨西哥的教科书是免费的，但是铅笔、作业本和校服等都需要自己准备。曼努尔很不幸运，在摆摊的第一天就碰到了城管迭戈·洛佩斯，迭戈逼着曼努尔把筐里的东西都扔到地上，为那些小商品花的钱就算曼努尔卖一星期也赚不回来，曼努尔伤心之下蹲在地上伤心地哭了起来。这一情景被一位路人拍下之后上传至网上，引发了全国性的批评。网民们为城管迭戈欺负十岁男孩曼努尔并顺走了曼努尔的三包香烟感到愤怒，由此引来墨西哥媒体介入并报导。事发地塔瓦斯科州州政府迅速做出回应。7月25日，比亚埃尔莫萨市政府宣布开除城管迭戈；26日，塔瓦斯科州州长阿图罗·努涅斯发表声明，宣布塔瓦斯科州政府将为曼努尔提供一笔奖学金，同时为他提供医疗和心理帮助。

　　墨西哥这一事件有个因素值得注意：墨西哥法律禁止儿童买卖香烟。但当地政府官员表示，迭戈对小男孩的惩罚太过分了。塔瓦斯科州儿童福利委员会发言人鲁皮亚·圣地亚哥表示，曼努尔虽然没有受到身体上的折磨，但“受到了侵害”，因此，该州儿童福利委员会将为曼努尔提供“所有必要的帮助。”

　　以小见大，中国读者也许可以从这个故事中知道，为什么世界对印度与墨西哥政府不是害怕而是尊重，中国政府在国际社会引起的害怕远大于尊重。

　　*中国城管与小贩发生冲突的深层原因*

　　近十余年来，中国城管与小贩的冲突成了中国的常态性社会事件，越到后来，由肢体冲突演化成死亡事件的越多，仅今年以来，就发生了数起，如7月湖南瓜农邓正加死亡事件与福建漳清村民林顺利死亡事件、9月12日乌鲁木齐市维族小贩与城管发生冲突，被到场的警察枪击事件。

　　城管被小贩杀死事件也有发生，3月19日，湖北黄冈市城管队长段金寅因阻止小米畈村村民熊某违章施工建房，发生冲突，被熊某的儿子突然举锄击中头部死亡。7月29日，内蒙古瓜农辛某与城管发生冲突持刀砍死一城管伤一城管。

　　对于城管暴力执法现象成为常态，中国社会舆论屡有批评。总结的原因是：各地对城管执法部门的管理各异，人员身份、经费保障都不统一，大量临时工、低学历、低素质人员进入城管执法队伍，又缺乏相应培训，使得城执法过程问题频出。

　　真正的原因应该不在于城管人员素质，而在于管理体制，这种管理体制只考虑了政府的方便：收费、市容整洁，却全然没有考虑小贩的谋生需要。这种管理体制的形成，深层原因是藐视底层社会的基本人权，如就业权、平等权（受其他社会阶层的尊重），广州市的一项调查说明了这一点。

　　在各大城市中，广州的流动商贩很多，官方估计约有30万流动商贩，为了减少冲突，广州城管部门曾呼吁商贩自律。今年8月，《南方都市报》联合中山大学和凯迪数据研究中心，共同发起“广州市流动商贩调查”，历时1个月，调查范围覆盖广州除增城和从化之外的10个区，通过深度访谈和观察，分析流动商贩群体的人员构成及行为模式，其中近80%的受访者来自农村。

　　调查结果是，遇到城管执法，约90%的受访者会选择主动离开；约7%的受访者会经劝说后离开；先求情，如果城管态度强硬，再离开的约占2%；“硬碰硬”，就是不离开的占比不到1%。其中有一项受访内容城管部门可作为重要参考：小贩最不能容忍的城管行为中，“骂人或打人”约占比75%；“收缴暂扣物品”占比约52%；“破坏经营工具”约占44%。小贩对城管执法态度总体感觉中，认为“执法粗暴，会动手打人”的占比近10%。

　　也就是说，城管执法过程中是否尊重小贩的人格，毁损其经营工具，决定冲突是否会升级为肢体冲突。而是否尊重对方，从表面上看来，是城管素质低，个人修养差，但深层原因还是中国的官本位文化视民如草芥，民众没有任何权利，因此，一旦穿上了“官衣”，同样出身底层、身为临时工的城管们也觉得高人一等。

　　*国家的尊严来自于国民是否有尊严*

　　中国政府正在推行新城镇化，苦于不能提供足够多的就业岗位，街头小贩这一职业可以解决不少人的生计。为了减少城管与小贩的冲突，中国应该学习印度，制订保护小贩权利及责任法律；允许各地小贩组织街头小贩联合会，让这些小贩有利益诉求管道并实现自我管理；与此同时转变城管部门的职能，让其专门负责街边小贩的销售摊位管理。降低摊位的收费标准，任何年满14岁的公民，不论是常住还是流动人口，向当地相关部门缴纳一次性费用之后，就可以正式成为街头小贩。

　　这样做的好处有二：第一，通过赋予权利，让小贩自我管理，从而提升其责任感（自律意识）与参与社会的能力。如果各地的小贩能够自行组织，并通过这一组织与政府部门保持沟通，就可以逐步做到第二点，减少城管人数，降低行政成本，减少对小贩的压榨。这是一个长期过程，但无论是政府还是小贩，都值得为此努力。

　　夏俊峰事件带来的伤痛，从家庭层面说，是为三位死者家属留下永远的伤痛；从社会层面说，则是往官民矛盾这个无法愈合的社会伤口里撒上一把盐。从国家层面说，则关系到国家尊严。因为一个国家的尊严，不是依靠消灭了小贩的“干净”城市装点，也不是依靠强大的军队与政府大把撒钱外援，更不是依靠网络水军颠倒黑白胡言乱语硬撑出来的。这个国家的国民是否有尊严，才是一个国家获得尊严的源泉。

　　

　　

回复[39]: 小小鸟儿 (2013-09-27 17:13:24)

　　回来了！国内看不到镜子，也看不到非死不可。在pps上找到了抹布女的春天，看完了。

　　听说博士看不进别人的故事，只喜欢欣赏自己的故事