精英和愚民转帖│老赵│东洋镜

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精英和愚民转帖
老赵 (发表日期:2009-05-26 10:33:38 阅读人次:1315 回复数:1)
精英和愚民　　　　任何一个社会都是制度的，但是制度并不能够自动的起作用，施行制度的是人，人就好比蜜蜂，而社会就是蜂窝。有什么样的蜂就有什么样的蜂窝，蜂窝是蜂建造的，是蜂决定了蜂窝，那么就可以清楚人和社会的关系了。社会是人建造的，是人决定了社会，而不是社会决定了人, 民主社会是怎么来，不是民主制度决定了社会的民主，而是人决定了社会的民主。　　罗素在《权力论》中指出：“如果相当多的人分享政治权力，政府通常就被称为是‘民主的’。显而易见，随着政权享有者的百分比不断增加，寡头政治会逐渐接近民主政治。只有当这个百分比相当小时，寡头政治的特征才会显示出来。” 由此可见民主与专制之间并无楚河汉界，倒像一架天平，看哪一边的砝码具有更大的质量。　　西方的社会制度，多是精英政治所为, 社会的政治生活掌控在少数人手中，精英的理论就是愚民理论，这种愚民理论的实施，就是愚民政策。精英粉丝就是这种愚民理论与愚民政策的产物. 愚民政策，就是尽量不要让老百姓知道什么是政治, 这种模式最大的特点就是在统治阶级和老百姓之间形成极大的信息不对称。也就是说，就算社会精英把老百姓卖了，老百姓还会笑呵呵的帮他数钱。　　哈洛.品特说: "大多数政治家所感兴趣的不是真相而是权利以及保持那种权利。要保持住权利最基本的是让人民无知，让他们生活于对真理的无知，甚至对自身生命的无知。我们周围所围绕的是一张巨大的色彩缤纷的谎言网，靠着它我们被灌输着。" 　　中世纪的黑暗，在那个时代政教合一，只允许人民“知道一种意识形态，整个社会处于愚昧之中。14世纪起始的“文艺复兴”。世俗价值和社会开始冲破愚民的宗教禁锢而苏醒。其后的 “思想启蒙运动” 更是明确地企求将人们的思想意识，从教会的控制系统中解放出来。才在 “文艺复兴” 的基础上，极大地解放并促成了科学研究与论争的昌盛。　　希特勒及纳粹党在兴起并快速掌控整个德国的过程中，一次也没有违反宪法，相反正是“通过参与德国的民主进程，合法获得了权利”，特别是在通往权力顶峰的最后阶段，他的民众支持率都在90%以上。戴维斯在其巨著《欧洲史》中明确总结道：“希特勒靠民主政治取得的胜利揭示了民主的本质。民主本身鲜有价值：它是好还是坏，完全取决于运用它的人民。民主掌握在食人者手中，它就会产生食人的政府。“ 　　白宫也非常成功。今天，仍有60％以上美国人, 90％的阿富汗与伊战兵士相信萨达姆与911有关的。但这也不出奇。每天每夜，千千万万美国人坐在电视机或收音机前，接受以政治或宗教意识形态化身的“新闻”洗脑。　　希特勒式的愚民，必须要在群体中存在着普遍的屈辱感，屈辱感需要发泄，激发仇恨就是深得人心的。以崇高神圣的光环激发仇恨，在这样的光环和氛围下，人们感受不到战争的邪恶。而这些邪恶本来是显而易见的。　　中国历史上的宋朝，虽国弱但政局稳定，主要的是建立在对知识阶层的收买上。就是要让知识阶层不具有独立批判社会的作用。民众无论多么多，只不过是沉默的大多数。宋太祖说“杀士不祥”，而且优厚的待遇使知识阶层成了士大夫阶层，这样，就算是 “赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦” 也没有什么可怕的。只要“公子王孙把扇摇”，就不怕“农夫心内如汤煮”。只要知识阶层去呤词填曲，热衷于争论格物致知还是致知格物，底层的困苦不容易转化为愤怒。没有知识阶层的表达，统治者对下层犯下的罪恶和带来的空难，只不过是一团没有成形的浓烟，还不是“事”，又何来“家事国事天下事事事关心”呢？　　将多数人排斥在政治过程之外，这种柏拉图时代就有的“精英政治观”，是依靠宗教来实现的，有人说宗教就是为了愚民才存在的东西. 正如马克思所说：“基督教的社会原则公开颂扬怯懦、自卑、自甘屈辱、顺从驯服，总之，基督教宣扬愚民奴才性格的一切特点，” 基督教牢笼愚民, 却没有根据西方民主精神来创建新基。” 此语最为鞭辟入里。　　宗教的不能变通，愚民，封锁一切可能有违教义的有价值的发现，而不是将差异融合进教义中来。始终固守某一种认识，只会将片面越走越窄。很多人都忽略宗教的智慧属性，而仅仅将其视为一种形式上的东西，或人们的心理需要。真理会让人自由。真正的宗教应该就是让你自由。　那些程序性、约束性的东西只是告诉你如何去寻找自由。如何获得那些因为误导或茫然而忽略、放弃的东西。所以，信仰需要超越。清晰是为了更美好。如果不能，那还不如不清晰，不因此走入片面。　　孟德斯鸠说 “一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的经验。要防止滥用权力，就必须以权力约束权力”。在全球化时代。进步的政治恰是注意了解决精英专制化。造就一个强大的中间阶层，让人民的欲望占据政治决策核心而抵御精英政治专制，而教育成为消除精英与人民之间差距最为重要的工具，现代政治的基本任务即在于创造一个政治过程，使多元分散的社会利益能够凝聚为整体的意志。韦伯断言，现代国家的强盛，必然是以大众民主为政治基础，延展而来，大众民主的盛行，必然以大众政治参与得到满足为基础。　　民众的素质提高在于全民教育。教育这个词不仅仅是在学校里进行的，其实普罗大众受教育还是通过社会。虽然现间大多数媒体被垄断，但在这个信息载体空前丰富的时代，民众越来越有可能，有资格，有能力作出正确的判断。愚民政治要获得成功，就是要让知识阶层不具有独立批判社会的能力，没有独立人格、也就没有对社会的责任感。在人的社会特性中，人的个性是核心。个性越多样，共性才越丰富。人只有充分体现他的独立人格，才能体现他自己的存在，每个人都有自己的特殊性和不可替代性。社会也才能显示其创造力。人的独立人格是人的独立思考、独立选择的权利，是个体的自主性和对社会的负责精神，是自我批判和社会批判精神，是对真理、自我价值的追求。没有独立人格，就不可能有真正的民主意识。那些民主化程度高、社会福利性好的国家，大多数是抑制精英政治暴力的结果，多为满足人民民主政治所为；满足或造就中间阶层利益最大利益化，这才是未来社会政治的核心.

回复[1]: 王者非王 (2009-05-26 10:46:14)

　　这篇文章很有道理。值得一读。

　　谢谢老赵。



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