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河北著名爆笑视频---我的家乡石家庄。

深谷 (发表日期:2014-02-02 15:51:36 阅读人次:3275 回复数:29)

  




 回复[1]: 萬能青年旅店 摇滚- 殺死那個石家莊人 深谷 (2014-02-02 15:57:23)  
 
  

 回复[2]: 这篇文章挺有意思的。 深谷 (2014-02-03 00:41:26)  
 
  今日之中国,无处不流氓

  
贵族被消灭了,流氓应运而起;贵族精神消亡了,流氓意识得到发扬光大。看今天之中国,无处不流氓,从街头小巷到学术殿堂,从平民百姓到权贵富豪,或下流暴戾,或腐败堕落,流氓本性表现得淋漓尽致。从语言流氓,到行为流氓,再到意识流氓,这礼义之邦成为名副其实的流氓大国。

  
这个古老而文明的民族何以作贱到如斯地步?请听下面的对话。

  
我们消灭了贵族

  
我们常听到一些传言,说中国领导人如何巧对外国领导人的责问,却很少听到外国领导人如何应对中国领导人的话题。

  
中国领导人夸耀说:我们消灭了地主富农。外国领导人回应说:我们消灭了贫农。

  
中国领导人夸耀说:我们消灭了贵族。外国领导人回应说:我们消灭了流氓。

  
这就是两种截然不同的治国理念,引用一句至理名言:一个好的制度可以把坏人变成好人,一个坏的制度可以把好人变成坏人。这是对不同制度的高度概括。

  
发动流氓起来把贵族消灭了,并不会使流氓变得高尚,只会使流氓变得更加流氓,而且诱逼更多的人变成流氓,最终变成流氓社会。这是毫无疑问的。

  
这个主题由流氓与贵族说起。

  
贵族,平民,流氓

  
人类是世界上最庞大最复杂的群体,就其精神意识的素质来考量,大致可以分为三个阶层:贵族,平民,流氓。其分布呈橄榄形,中间大,两头小,贵族处于高端,流氓处于低端,中间庞大的阶层是平民。从平民到贵族没有明显的界线,从平民到流氓也没有明显的界线,但流氓与贵族就天差地别了。

  
贵族之所以是贵族,并不在于财富有多少,也不在于权力有多大,而在于具有一种高贵的精神,史书上称之为贵族精神。缺失贵族精神的人,即使富可敌国,也不过是带着流氓本性的暴发户;即使权可倾国,也依然是带着流氓本性的独夫民贼。

  
流氓之所以是流氓,并不是因为一无所有,而是因为内心里的流氓意识。无产阶级不等于流氓,无产阶级的大多数人都是安分守己的平民。流氓群体有穷人,也有富豪;有平民,也有权贵;有白痴,也有天才。

  
贵族精神代表人类文明的高端,流氓意识代表人类野蛮的底端。几乎所有的人,既有向往高尚的意念,也有向往卑鄙的情欲,这就是人性与兽性的争战。人性战胜兽性,人就走向高尚;兽性战胜人性,人就走向卑鄙。大多数的平民,人性与兽性始终在身上进行拉锯战,故而一生都在高尚与卑鄙之间徘徊;大多数的平民,一生安分守己,注定是庸庸碌碌。平民要想超凡脱俗,要么追求高尚而有望成为贵族,要么走向卑鄙而成为流氓。人追求高尚很困难,成为贵族难上加难;人走向卑鄙很容易,成为流氓易如反掌。也正是这个原因,人类社会始终是贵族少流氓多。

  
高尚与高贵没有本质的不同,然而高尚与高贵还是有一步之遥,那是程度的不同,境界的不同。你跨越了那一步之遥,就抵达高贵的境界。平民也会高尚,但往往只能在顺境中高尚,却不能在逆境中固守高尚。如若在逆境中依然能固守高尚,那就是高贵的境界了,也就成为贵族了。

  
高尚达到高贵的境界,就是“富贵而不淫,威武而不屈”。这就是贵族精神的境界。富贵而不淫,威武而不屈,有两个层次的解读。第一个层次是对富豪权贵解读:你富贵了不可变淫荡,你有权了不可以权屈人。第二个层次是对平民百姓解读:你不富贵,可你不会被富贵所诱惑而放弃高尚;你没有权,可你不会向权力屈服,你只诚服于公义与真理。达到了这种境界,你即使身处平民,你也具备了贵族精神。

  
什么是贵族精神

  
贵族精神有三种高贵的内涵:一是诚信,二是道义,三是使命感。

  
诚信是人类文明的灵魂,没有诚信,就没有道德,也就没有文明;诚信也是个人品格的灵魂,没有诚信,就不可能有高贵的品格。缺失诚信的人,不是无赖,就是流氓。缺失诚信的民族,注定是愚昧而野蛮的民族。诚信也是民主制度的根基,没有诚信,就不会有成熟的民主。民主靠宪政,宪法就是社会的契约,契约的根基就是诚信,没有诚信,契约就是废纸。

  
贵族之所以是贵族,是因为贵族把诚信看得比生命还重要,诚信带来高尚,带来尊严,带来生命高贵的价值。欧洲的贵族宁愿用决斗分胜负,而不愿用阴谋诡计争输赢,这实质上就是对诚信价值的死守。中国古代的史官,宁愿被杀头也不为帝王篡改历史,也是对诚信价值的死守。

  
道义包含人道与公道。人道是公道的前提,就是对人生命的尊重。连人道意识都没有的人,就根本不可能有公道。信奉暴力,就是对人道的蔑视;信奉枪杆子里面出政权,就是对人间公道的蔑视。人道与公道衍生出现代文明的人权主义,欧洲之所以能诞生《人权公约》,实质上就是贵族精神在推动。

  
道义精神带来仁慈,带来宽容,带来关怀,带来公正。贵族具有关怀弱者的情怀,世界上的慈善事业几乎都是由贵族出资创建的,靠的就是这种道义的精神。

  
使命感就是勇于承担的精神。担当起人类社会的良知,担当起人类传统文化与道德的卫道士,维持社会公义,维护社会理性和平发展。

  
正是这种使命感的精神,带给贵族坚韧不拔的信心与力量,一旦民族陷入危机,贵族就站在民族的前列,身先士卒捍卫民族的安宁。正是这种使命感的精神,带给他们“普罗米修斯盗天火”的精神,带给他们“我不入地狱谁入地狱”的精神。正是这种精神捍卫与推动人类文明向前发展。

  
这三种精神都来自于虔诚的宗教信仰,只有宗教信仰才能转化为坚定不移持之以恒的精神力量,达到高贵的境界。

  
尽管贵族个人的身上也存在这样那样的缺点,但贵族群体始终是推动人类文明发展的主导力量。

  
贵族精神推动人类文明发展

  
每一个人身上都存在人性与兽性的争战,故而一生都在高尚与卑鄙之间徘徊:上帝呼唤人走向高尚,魔鬼诱惑人走向卑鄙;崇尚高尚者近贵族,向往卑鄙者近流氓;或者可以说,近贵族者崇尚高尚,近流氓者向往卑鄙。中国人把这种现象叫作:近朱者赤,近墨者黑。这是人世间万古不变的道理。

  
推而广之,一个民族也存在人性与兽性的争战,这实质上就是文明与野蛮的争战,也是贵族与流氓的争战。一个民族由贵族所主导,就带来文明的进步;由流氓所主导,就向野蛮倒退,不是物质生产力的倒退,而是人文精神的倒退,文化的倒退,道德的倒退。这早已被人类历史所证明。

  
人类历史的发展主要是由贵族所主导,所以人类能从野蛮走向文明,但在漫长的历史发展过程中,有时也会被流氓所掌控,流氓占据了主导地位,结果导致文明向野蛮倒退,所以人类发展的进程呈现曲曲折折、进进退退。

  
人的精神意识是复杂的多面体,既有崇尚高尚的意念,也有向往卑鄙的情欲。然而,人走向高尚如爬山,很难;人走向卑鄙如坐滑梯,很易:故而人类社会始终是流氓多于贵族。

  
人类社会始终是贵族少流氓多,贵族何以能占据人类社会发展的主导地位呢?这就取决于庞大的平民阶层的态度了:平民阶层崇尚贵族,贵族就占上风,就占据主导地位,这个民族就会崇尚高尚崇尚文明;平民阶层崇尚流氓,流氓就占上风,就占据主导地位,这个民族就崇尚卑鄙崇尚野蛮。这就是不同民族会有不同文明进程与不同程度的根本原因。

  
崇尚贵族的民族,贵族易占上风;崇尚流氓的民族,流氓易占上风。流氓占了上风,流氓占了主导地位,必然诱惑越来越多的人变成流氓,逼迫越来越多的变成流氓,最终变成流氓大国,文化道德陷入全面大倒退,社会陷入大溃败。

  
要期望流氓带领民族走向高尚,走向文明,那是痴心妄想。

 回复[3]: 给上文配图 金枪鱼 (2014-02-03 10:57:45)  
 
  

  


  


  


  

 回复[5]:  科长 (2014-02-04 10:43:20)  
 
  深谷,不好意思哦,删了你一个转帖

  
也许是真的也许是假的

  
网上混了这么久,连这个真假也不能判断么

 回复[6]: 科长,删它干嘛 开明乡绅 (2014-02-04 11:33:49)  
 
  又不是什么国家机密。我看看觉得挺有趣的。

 回复[7]: 憲法96条改正は必要=安倍首相 深谷 (2014-02-04 15:51:43)  
 
  時事通信 2月4日(火)11時50分配信

  
安倍晋三首相は4日午前の衆院予算委員会で、憲法改正の発議要件を緩和するための96条見直しについて、「たった3分の1の国会議員が反対することで国民投票の機会を奪っている。世論調査で十分な賛成を得ていないが、(改正の)必要性を訴えていきたい」と語った。日本維新の会の小沢鋭仁氏への答弁。

  
首相は、憲法が戦後改正されなかった理由について「指一本触れてはならないという気分が醸成されていた」と指摘。「現行憲法の原案は事実上占領軍が作った。私たちの憲法は私たち自身で書く精神が未来を切り開く」と強調した。 

  
.To科长:明白是科长刪得贴子了,我虽然在镜子混了些日子,但是跟JF没打过什么交道,昨天在国内某亲日论坛上见他们说的热火朝天,很是意外。拷过来想听听这边人的意见而已。

 回复[8]: 工农红军宣 张三 (2014-02-04 17:02:37)  
 
  明显就是电脑选择繁体字体,然后截个图。这就是当年的标语啊。

  
内容真假不知道,前面些应该是真的,睡小老婆应该是假的,口头煽动时可能,书面应该不会,因为红军标语一定有政委把关,政委是政治挂帅而且一般有点文化。红军和奸淫妇女基本绝缘,就是反共那边也没传出什么,也是旁证。结婚是另一回事,那是合法。

  

 回复[9]: 那个"吃"字不是繁体字 四海为家 (2014-02-04 17:19:02)  
 
  应该是"喫"。

  
唉,土共要打天下的時候跟李自成一樣很注意軍紀的,這樣抹黑,沒必要。

 回复[10]: 還有,三十年代的標語 四海为家 (2014-02-04 17:22:27)  
 
  應該豎排,如果橫排,也是從右往左,要造假也要諮詢一下我們老筒子才對啊。

 回复[11]: 误解了吧! 金枪鱼 (2014-02-04 20:02:58)  
 
  关键是内容。

  
本来也没说那是条当年标语的照片。对比中间那张毛币,存留八十年左右的老标语怎会有那么簇新,明白人一看就知道只不过是用正体抄了一遍而已!

  
真假鉴别当然不很难

  

 回复[12]: 唐师曾是新华社记者 金枪鱼 (2014-02-04 20:07:48)  
 
  邓新力是CCAV记者

  
这两人存心要抹黑土共?

  
还有个总参某部老孟?

 回复[13]: 现在不是都讲究有图有真相吗 四海为家 (2014-02-04 21:17:35)  
 
  这些官媒记者肯定拿着照相机的,拍下来给大家看看就行了。

  
连小泉的推特都有人冒名,新华社记者有人冒名也是可能的。再说,这么政治不正确的标语,即使是真的,能在共产党的天下不被销毁,那也够让人吃一惊的了。

  
俺被党欺骗了大半辈子,结果染了一脑子治不了的疑心病,请老金多包涵。

 回复[14]:  东京博士 (2014-02-04 21:29:34)  
 
  历史照片,如果同时有摄影地点时间摄影者或当时公开的媒体信息,那就比较能经得起真实性的验证,比如日方的史料中有很多这种照片,看这张当年日军轰炸迁都重庆后的中国人死者的照片。

  

 回复[15]: 发现日本的官房长官菅义伟真是个人才。 深谷 (2014-02-05 07:57:35)  
 
  说话非常精确,既能表达意见,又不被人抓住小辫子。而且还能持续这么长时间。实在是个奇迹,值得持续关注。

  
比如前一阵子说韩国的表现就像“班上喜欢动不动就告状的女同学一样”,把韩国人气的要死,还说不出什么。

  
再如细川竞选东京都知事,他就发言说猪濑辞职是因为收了5000万被抓住了小辫子,而细川当年是因为辞去首相是因为收了一亿日元被抓住了小辫子。这下细川的竞选就彻底没戏了。

  
相应的精彩高水平的发言还有很多,几乎是政坛奇迹了。对比中国外交部那帮蠢猪。真是一个天上一个地下。

  

 回复[16]:  东京博士 (2014-02-05 10:13:01)  
 
  没发现菅义伟特别,很普通的,如果一个对公众发布信息的人达不到这样普通的水准,只能说是个垃圾。

 回复[17]: 没错,菅义伟也就是个60分学生 四海为家 (2014-02-05 11:14:02)  
 
  因为我等整天领教天朝的几个大爷大妈的脑残,看见一个不笨的就惊为天人了。

 回复[18]: 自衛隊に任務追加へ、領域警備で離島上陸に対処 深谷 (2014-02-05 11:22:08)  
 
  読売新聞 2月5日(水)6時16分配信

  
政府は4日、武力攻撃に至らないような緊急事態でも自衛隊が対処できるよう、自衛隊法を改正する方針を固めた。

  
〈1〉領域警備などの新たな任務の追加〈2〉自衛隊の武器使用権限の拡大〈3〉出動手続きの迅速化――が柱だ。沖縄県·尖閣諸島を含む南西諸島での突発事案などに備える狙いがある。

  
政府は早ければ秋の臨時国会に改正案を提出する。

  
安倍首相は4日、首相官邸で開かれた政府の有識者会議「安全保障の法的基盤の再構築に関する懇談会(安保法制懇)」(座長=柳井俊二·元駐米大使)に出席し、▽外国潜水艦が領海侵入し、退去要求に応じない場合▽警察や海上保安庁では対応できない離島への上陸侵害――を例に挙げ、対応の検討を求めた。会議では「現行法では自衛隊の任務に応じて合理的に武器を使用する規定が不十分だ」といった意見が相次ぎ、首相の要請に基づいた法整備を図る必要があるとの認識で一致した。

  
.

 回复[19]:  东京博士 (2014-02-05 12:10:31)  
 
  关于日本行使集团自卫权,我觉得有点糊涂,1951年签订的旧金山和约里面貌似已经提到了日本可以行使的,怎么会现在还纠结这道关?

  
这是旧金山和约中关于安全保障的条文:

  
安全保障

  
連合国は、日本が主権国として国連憲章第51条に掲げる個別的自衛権または集団的自衛権を有すること、日本が集団的安全保障取極を自発的に締結できることを承認(第5条(c))

  

 回复[20]: 什么帖子给删掉了? 自带板凳 (2014-02-05 13:07:00)  
 
  

 回复[21]:  东京博士 (2014-02-05 13:15:31)  
 
  删掉的是关于jiangfeng的小段子,你就别好奇了。

 回复[22]: 呵呵呵,好奇一下呗。 自带板凳 (2014-02-05 13:56:20)  
 
  

 回复[23]: 前面[14] 金枪鱼 (2014-02-05 16:19:22)  
 
  东博也太看好天朝了,若能和日本这一样坦诚的话,日本民众也看不到这样的新闻了。

  


  
另外唐师曾和小泉相比,只怕要差上都厅那么多阶!

 回复[24]: 虽然老地主和东博看到了不才转的小文 深谷 (2014-02-05 17:07:59)  
 
  可是板凳还没圈阅呢,故将贴地址送上,望板凳兄阅后删除。

  
http://tieba.baidu.com/p/1744817954?lp=5027&is_bakan=0&mo_device=1

 回复[25]: 最红的普语歌曲 小学予科 (2014-02-09 00:21:15)  
 
  这是当今大陆最走红的普语歌曲。预科是从BBC中文网的评论得知的。

  
http://www.youtube.com/embed/xV5MYRingjY

  
屌丝蛋疼就是牛逼!

 回复[26]: 議論纷纷 别来巫恙 (2014-02-09 01:23:36)  
 
  哈哈!公説婆好,婆説公理!

  
好一個諸子異論,暢所欲言!

 回复[27]: 读者来信 小学予科 (2014-02-09 10:36:19)  
 
  无恙早晨,下面是关于上面那首红遍大江西北的普语歌曲的看法,还有裸观。感觉上,青果的东西,60年一个甲子,凼凼转。早上起来,看看窗外,又系“东方红,太阳升”。

  
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/multimedia/2014/02/140203_cant_coc_audio.shtml

  
有时候,不看长篇大论,听听温情细说也挺舒服。

 回复[28]:  小学予科 (2014-02-09 13:42:13)  
 
  ★【梁启超评中国人】中国人之心理,与之言排外,则煽动极易,与之言对抗go-vern-ment,则瑟然不敢前。实则国人苟无对抗go-vern-ment之能力,安能对抗外人?不过如谚语所谓躲在床底下骂人耳。办报馆者,多作反抗go-vern-ment之论,则易见忌而惹荆棘;多作无责任之排外论,则易买一般人之欢心。故曲学阿世之徒,每舍此而就彼。

 回复[29]:  东京博士 (2014-02-09 14:06:38)  
 
  与执政者拥有绝对优势的武力有关,于是造成了即使有醒悟者反抗,一旦成功,依然是采取绝对优势的武力镇压对自己利益有威胁者。这就应验了石原慎太郎说过的一句话,大意是,中国只有谋私利的人,没有日本那种为国献身者。

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