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东京博物馆在展出王羲之嘛

张三 (发表日期:2013-01-23 19:44:38 阅读人次:2804 回复数:21)

  还不知道唐摹本日本藏了好几幅。谁去拍些照呀 ^_^

  


  
东京王羲之书展

  
公元四世纪傲视中国书坛的王羲之人称“书圣”,其书法作品为中国历代皇帝所喜爱,后世的人们更是痴心收藏其墨宝,而临摹“王帖”益日久不衰。然惜之真迹皆因战乱等原因灰飞烟灭。唐朝帝王令能书者和匠人临摹的精本作为一级资料,使当世得以一窥书圣风采。

  
目前正在东京国立博物馆举行的“书圣王羲之展”,共展出约160件作品,墨香盈室。“丧乱帖”和“孔侍中帖”(这两幅作品都属临时限期展出),“行穰帖”及新近发现引发热议的“大报帖”,不胜枚举。存于世上不足十幅的唐朝摹本是此次展出的亮点。

  
这些摹本都用到了“双钩填墨”技法,即先勾勒出文字的轮廓,再以细如毛发的笔触填充。即使真迹的字体飞白或是虫蛀痕迹皆忠实呈现。这些恍若真迹的摹本承载了人们对于书圣的心悦诚服。王羲之书展将展出至3月3日。




 回复[1]: 你乘机来看么 科长 (2013-01-23 20:56:19)  
 
  

 回复[2]:  晓亮 (2013-01-24 00:33:05)  
 
  多谢楼主信息,抽空就去看一看,只是我的相机照得效果可能不好。

 回复[3]: 科长说的我都想哭了 张三 (2013-01-24 06:28:27)  
 
  要有时间就好,没比这更吸引人的了,什么别的都不看,单看这个都值了

  
正好这段时间要去中国,看看有没有能从东京转的。。。

  
基本要靠晓亮了,网上的这几幅都有但都不清晰。。。

  
不知道日本怎么样,欧洲博物馆的规矩,是基本能拍照但不能打闪光,也不能三脚架。

 回复[4]: 上次看过清明上河图,但是肯定是不准拍照的。 深层次 (2013-01-24 11:23:47)  
 
  除非特殊身份的人吧。

 回复[5]: 相关网页 科长 (2013-01-24 11:31:34)  
 
  

  


  
http://www.tnm.jp/modules/r_free_page/index.php?id=1569

  
http://o-gishi.jp/

 回复[6]:  单行道 (2013-01-24 12:15:00)  
 
  原则上是不准拍照的,但你要硬拍也没人抓你。

  
上次看中国国宝展,偷偷拍照的也大有人在,不用说基本上都是操国语的中国人。

  
张三还是乘机亲自来看看吧。

  

 回复[7]: 排两三个小时队,看不到5分钟。 深层次 (2013-01-24 13:52:21)  
 
  希望张三要是倒时差坐飞机过来不会骂娘。

 回复[8]: 还会限制参观时间? 张三 (2013-01-24 17:11:34)  
 
  是一批批放人嘛,都这规矩?还没去过进去要排队、里面又限制时间的博物馆

  
操国语的怎么了,玩粤语干日语的,也不见得不是中国人

 回复[9]: 看到一段微博,供张三参考 科长 (2013-01-24 22:24:34)  
 
  http://www.weibo.com/u/1424122260

  
@牛魔王之爹:

  
今日去东京国立博物馆,九点半开馆时进场,至下午四时多才出来,看了“书圣王羲之”的特别展,大饱眼福。此展22日开始,今天是第三天。其中有为个人所收藏的王羲之“大报帖”的唐代临摹本为首次公开面世。同时展出的还有唐代摹本王羲之“行穰帖”,为日本某大学附属美术馆所收藏,系中国皇宫中流失之物。

  
日本皇家宫内厅三之丸尚藏馆所藏的王羲之“丧乱贴”、台东区立书道博物馆所藏王献之“地黄汤帖”、东京国立博物馆所藏王珣“伯远帖”。这些唐代临摹本,采用的是“双钩填墨”之法摹写,原来书写时用笔之浓淡枯湿、乃至同一笔中的细微变化,俱能逼真呈现。与平时所见各种法帖中的字迹感觉完全不一样。

  
同时展出的还有自甲骨文至晚清近代以上书家的各种真迹。其中自东晋十六国至唐代的各种佛经写本就有11种之多,最早的是十六国前凉时期的《法句譬喻经》残卷写本。在版本学常常讲到唐以前写本,以前一直没有机会接触写本真迹,一下子就看到了十多种。

  
特别值得一提的唐写本是《世说新书》卷六之残卷,分藏东京、京都两处的国立博物馆,这次也合在一起展出。现在通行之《世说新语》,在宋以后经过多次改窜,已非复旧观。而唐写本书名、卷次,均与现在所见不一样,较多保存了原书的面貌。此残卷为现存《世说》最早版本,不知余嘉锡等校勘《世说》是否已用。《世说新书》写本残卷是日本列入“国宝”的藏品。

  
宋至近代诸书家真迹中,当以黄庭坚之“行书王史二氏墓志铭稿卷”最为珍贵,此长卷将黄庭坚二篇墓志铭的草稿合而为一,而二篇草稿增删改正之处均多,在卷上一一呈现。相比之下,苏轼的、米芾的真迹大为逊色,更遑论同时展出的赵孟頫、祝枝山、文征明、董其昌諸家之真迹了。

  

 回复[10]: 多谢科长 张三 (2013-01-24 22:42:25)  
 
  可惜没看到他拍照片。和黄庭坚真迹“相比之下,苏轼的、米芾的真迹大为逊色”云云,不知道是什么意思。原来还有这么多名家的呀

 回复[11]:  金枪鱼 (2013-01-26 14:47:04)  
 
   不知现在国内年轻人有多少知道王羲之是谁的?

  

 回复[12]: 王羲之 兰亭序 独屏 (2013-01-26 17:11:31)  
 
  去年带人去鹿儿岛的仙厳園观看“曲水流觞”。福冈的太宰府也有。


  


  


  


  


  
支国在故宫有个效仿兰亭的曲水的地方,是这么个德行,没有一点儿斯文样

 回复[13]: 楼上说的这个人不认识 张三 (2013-01-26 17:02:17)  
 
  

  
那个劳什子岛是好,让支人去想个办法说成自古以来就是支国领土抢来玩玩

 回复[14]:  晓亮 (2013-01-27 18:30:11)  
 
  去观赏了王羲之书法展,观者如潮。展示室内不能照相,无法满足张先生的愿望了。

 回复[15]: 晓亮有心了 张三 (2013-01-27 21:20:41)  
 
  应该遵守规定。辛苦了!排队排了多久,参观了多久?

 回复[16]:  东京博士 (2013-01-28 09:13:36)  
 
  据说没有真迹,都是别人模仿的,当然这个别人也是高手。

 回复[17]:  晓亮 (2013-01-28 11:17:42)  
 
  这次书法展,中国方面没有参加。除了王羲之的书法作品,还有一些其他中国书法家的作品,其中公元300年左右敦煌的藏经作品也非常令人瞩目。日本的王羲之作品在保存方面确实比较好,但是有一些赝品也充斥其中,和流传在日本的其他许多中国文物一样,令人真假难辨。

 回复[18]: 王羲之没有真迹传世的呀 张三 (2013-01-28 22:42:18)  
 
  一件都没有的,所以当然全部都是仿的,但是唐代仿的总共只有几件,都是价值连城,起价就是几亿人民币的。这次珍贵之处,就在于多件最早的仿王羲之一齐出现,其中三十多年前在日本被发现的《大报帖》,这次是第一次公开展出。

 回复[19]:  晓亮 (2013-01-29 19:25:55)  
 
  王羲之书法展的作品中,其中有一件作品好像是张大千的模仿作,同行的朋友对纸张和落款有疑问。

 回复[20]: 张大千是造假起家的 张三 (2013-01-29 19:34:17)  
 
  造假造出盛名,然后原创也开始引人注目。那时中国人的世界还是彩色的,而不止是黑白。但张大千不以字名,造假也主要是明清的画吧。

 回复[21]:  老牛 (2013-02-01 01:36:55)  
 
  今天去看了,认真反复的琢磨了一阵子,

  
那个【大报贴】是王羲之的,可能性不大!

  
笔力弱、功底差,无大家的风范,小气。

  
书法中的流畅、贯势、神韵、风采等等和王羲之的相差很远。

  
没有一个字能够打动我,好几处败笔很明显!!

  
这个【世纪的发现】将是很成问题的发现!

  


  

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