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《东洋镜 · 铜雀鸣》(196)解析文化

weilin (发表日期:2024-09-22 07:04:07 阅读人次:1212 回复数:1)

  《东洋镜 · 铜雀鸣》(196)解析文化

  


  
解析文化的目的,是为了看清文化的品质。文化的品质决定人的品质。

  
不同的文化具备不同的品质教化出不同的人群产生不同的社会。

  


  
文化品质,种族品质,社会品质,文明品质,它们之间的必然联系,可以从不同的历史中严格地推演出来。

  


  
将强奸幼女,将奴化妇女,将暴力残杀,,,将文明世界不齿的一切野蛮行径,

  
宗教化、道德化、政治化、社会化,其结果是教化出恶鬼一般的兽人,只会用刀枪统治的社会。

  


  
将崇尚权力,将鄙视妇孺,将上尊下卑,将忠君爱国,,,将湮灭人权民主自由公平的极权思维,

  
天命化、道德化、伦理化、政治化、社会化,其结果就是“热爱伟大专制”永远统治的中国社会。

  


  
其中的社会文化起着怎样的作用呢?

  
文化被弄得很玄虚。其实文化的作用很简单。

  
本文只专注于“教化”出人的品种的那部分民族文化的核心内容。

  


  
任何一个社会都必须向它的民众回答三个问题并给出相应的回报:

  


  
1.我们为了啥?我们追求啥?什么是我们的核心价值诉求?这叫 核心价值观。

  
2.理论上要怎样去追求才是“正确的道德的高尚的”?这是 获得价值的正确道路。又叫 正道,道统。

  
3.这才是文化品质中最真实的部分。它最能体现文化的本质性:用什么手段才能获得想追求的价值?

  
它未必是第2 条被人人称颂、被社会“模范化”的理论上的“正道”,以及典籍化的“道统”。

  
对弟3条,令计划、郭文贵他们最清楚。

  


  
于是,文以化人之中的文化有三个核心要素:价值,路径,手段,

  
此三者之间,可能是互恰的,也可能是矛盾的。

  
当它们是互恰的时候,该文化会养育出“诚实的”社会群体,

  
真心诚意、理直气壮、公然地做个禽兽,或者,真心诚意、趾高气昂、骄傲地做个上帝的子民。

  


  
当文化中的,价值,路径,手段,是互相矛盾的时候呢?中国人民都知道怎么做!

  
“满口仁义道德一肚子男盗女娼”的种族便是这样以最顽强的生存力道繁荣昌盛。

  


  
中国人民都知道,中国人从追求,

  


  
九五之尊,到发财致富,

  
通过上尊下卑、仁者爱人、半部论语、、、之正道,

  
利用不折手段,凡是挡道者,见人杀人,见佛杀佛,

  
唯有成功上位,才是硬道理!才是台上的风流人物!

  


  
其中奋斗的典故榜样有

  
该吃屎的时候就吃屎,该鞭尸的时候就鞭尸

  
杀子杀女杀母杀父杀兄杀弟、杀!杀!杀!扫除一切挡路虫、、、无极限!

  


  
这样的社会为什么还会有那么多诚实善良的人呢?

  
答案也是非常简单:

  
因为他们没有资格、没有机会、参与到这邪恶文化氛围与虚伪道统之中的竞争。

  


  
一旦他们获得“参与资格”,好家伙!

  
他们照样也会在社会的最底层次里面,翻江倒海,厉害无比!

  
“抢祸车”“抢超市”“演碰瓷”“横卧地铁座位躺着享受免费空调”、、、

  
其蛮横无耻,惊世绝俗,绝不会输给古今中外的任何高层次上的精精,

  


  
这样的文化,畜生都不会,为之骄傲,为之自豪!还TMD,推向全世界!

  




 回复[1]: 一拥而上的中国底层 weilin (2024-09-22 07:52:20)  
 
  https://youtu.be/pT8p4zELK0I?si=HjtTKO9HOmJWux-b

  

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