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《东洋镜· 铜雀鸣》（96）什么叫 “中华启蒙”？
weilin (发表日期:2022-03-03 08:55:03 阅读人次:2878 回复数:2)
《东洋镜· 铜雀鸣》（96）什么叫 “中华启蒙”？　　什么叫 “中华启蒙”？　　开始自由思想，就是中华启蒙。　　不用任何人宣扬灌输任何“先进思想”。　　　　这对于个体之人是多么的容易啊！这对于“中国人”是多么的艰难？！　　　　原文载摘自（XXXXX）　　　　12.利令智昏·奇货妨行　　　　欲望　　过度地放纵肉体感官享受必然会令人昏聩而失去理智；执意追求身外的名利稀贵难免令人失去自由。“有道者不取”。想要身心健康就必须警惕纵欲带来的伤害。老子因而倡导为腹不为目。为腹是吃进肚子里，为目是图感官爽快。老子是最早的“极简”主义者。　　人的欲望包含天生根植于肉体感官的也包含后天粘黏于精神观念用洗脑产生的。人世间最可怕的欲望是大众被洗脑变态之后用“伟大崇高的理想”来自残再践踏人性。　　因此人间最可怕的欲望一定会与鼓吹宣扬得最伟大的理想最美好高尚的事业密切相关。　　　　因为装成超级大逼、外加特权利诱才能骗人。装逼装到神圣，就能将一个种族变成跪族。　　涂上了伟光正的色彩才能让变态的跪族将愚昧当智慧、将罪孽当道德、将魔鬼当救星、将卑劣当文明让被成功洗脑、人性扭曲变态的愚恶之众满怀“浩然正气”在自残自我的无知之中为别人的梦想为自己的噩梦心甘情愿舍身忘死地“做嫁衣裳”。　　有多少魔鬼不正是怀着这样的狂妄自大在人世间不停地制造蹂躏生命的滔天灾难！人间的任何邪孽能够得逞之根源无不是因为愚弱之众对豪言壮语像饿狗般的仰慕追逐。　　任何个体单独的欲望之造孽非常有限。践踏个性的崇高理想才是人间最大的恶魔。人间的各类魔鬼都有一个战无不胜的法宝：用统一大众的思想彻底消灭个性来施行专制。　　所以对于人的欲望文明社会利用平等的法治，Rule of Law，使强权强者不能害人。　　　　五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；　　驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人之行妨。　　是以圣人为腹不为目。故去彼取此。（道德经·第12章）　　　　拥有权贵之人如果贪图感官享受、死爱面子、乐于显摆、妄自尊大就必然逃不过糖衣炮弹的腐蚀难免因目空一切而中气不接走向堕落自毁。老子肯定从没想过丛林王不为欲还能为啥呢？所以“无官不贪”乃中华丛林人内芯“天经地义”之必然。　　　　颂译：五色令人目盲　　五色令人目盲，若荣耀令人心失明；　　五音令人耳聋，如名声令理性失听；　　五味令人口爽，若欲望令人情失控；　　驰骋田猎，若权力妄想令人心发狂；　　贵重难得之财物，令人行动受拖累。　　利禄令人难以抗拒，难逃利令智昏。　　是以圣人为生存与福祉，不纵虚妄，　　开释无尽之欲念，方得悠然见南山。　　　　遏制欲望造孽　　如果人人崇守“为腹不为目”一个无色无音无味的人间会是什么样子呢？一个无色无音无味的人间违背了人性无法普及绝不可行！丛林社会那些玩弄控制蹂躏大众的强人大人、人王大大们首先就不会答应！他们谋取特权为的就是享受特供。　　一个无色无音无味的人间与大众的思想行为会有什么关系和影响呢？“驰骋田猎令人心发狂；难得之货令人之行妨。”这个因果逻辑无条件地成立吗？让人目盲、耳聋、口爽的祸根是五色五音五味？还是因为人的心智出了问题呢？　　让人“心发狂行受妨”也并非因为“驰骋田猎与难得之货”而是社会制度和大众的价值观不能约束强人造孽的恶果。制衡和善用公权力才是遏制欲望造孽的根本。　　当年延安再穷那些满嘴救国救民的土八路也要按权贵等差分配享受小灶美人。动物世界赤裸裸地拼力量争抢所得而唯有无耻之人才会利用力量加欺骗免费嫖还要自立牌坊。　　捍卫尊严的物质生活、文明的精神文化与法治制度才能从根本上提升人的心智、遏制权力作恶、抑制人心发狂。文明社会不仅可以遏制权力作恶还能抑制社会放纵欲望。　　人的智慧体现在保护人权和个体尊严不受侵犯的文明环境之中使每一个人都能在独立、自主、自由、自然和谐之中共创同享充满色、香、味、乐奇葩竞放的花花世界。　　　　本章小结　　欲望　　人世间个体的欲望之害最多只会影响到极少数特别是与之密切相关的人。唯有群体中武力压迫下的“统一思想”才有可能制造出绝对的权力产生滔天的灾难！　　　　人间有两种刀，铁刀杀人大众惮之；一统思想扼杀个性大众趋之。　　　　一个民族与社会的智慧与道德水准是低级愚昧还是高级觉悟彻底体现在对这两把刀的态度与作为。再怎么诡辩与装逼皆无用因为大众的生态必将展示其结果。　　　　一切有大害的思想皆深藏于迎合满足忽悠大众的美言之中。为了避免人间的大灾大难就要对动人的美言和“永远正确”的“道德、主义、理想、神圣”高度警惕、永远质疑！　　老子说：“信言不美，美言不信！” 　　　　自由与创造　　人与动物、种族与种族之间本质的区别是，创造力的大小与创造水平的高低。　　它源于民族文化对人的定义所确定的对价值观的追求。它取决于社会中每个人崇尚追求的对自己定义的角色所产生的自由度的大小和梦想的境界的高低。民族的创造力公权力无法刻意打造。　　　　如果只要为了吃、为了活命、为了长命、为了财务自由、为了两巴高潮、为了人丁兴旺、为了富贵荣华，猪和狗不用教，早就已经用自由，心甘情愿地做了交换。　　可见，没有自由，人不如猪狗！没有自由的民众是强霸国贼一尊的刍狗和韭菜。　　个体和群体的创造力则以思维、信仰、思想、知识、科技所确定的人格境界和有益个性潜能发挥的舞台之优劣和自由度之大小为基础、成正比。没有自由，人只是走肉！　　人类用成就证明了，人的欲望是提升人格的第一动力是驱动人成为自己成就自己实现梦想的第一动力是人类飞向天堂的翅膀。只要给它“利而不害”的最大自由。

回复[1]: 中国政府为什么如此惧怕俄国？ weilin (2022-03-06 11:40:37)

　　https://news.creaders.net/china/2022/03/05/2458545.html（转帖）本文深刻的揭示了中华文化的卑劣。

　　答案是

　　建立在低级懦弱的中华文化之上的中华权贵只能奉强凌弱、欺软怕硬、奴役手无寸铁的蚁民。

　　孔二犬说了：狗日的有机会就做一尊的帮凶。没机会就立即走人。留得贱命在，总有做官时。

　　

回复[2]: 愚公 (2022-03-07 11:06:30)

　　　老子说：“信言不美，美言不信！”

　　还知道中华文明的好东西。