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《东洋镜 · 铜雀鸣》(66)秉持“权力性恶”是做人的底线

weilin (发表日期:2021-10-28 07:10:08 阅读人次:3126 回复数:5)

  《东洋镜 · 铜雀鸣》(66)秉持“权力性恶”是做人的底线

  
秉持“权力性恶”有多么重要?有多么重要?中国有人想过吗?

  
秉持“权力性恶”是一个种族,想做人而不是牲口的思维底线。

  


  
提出“权力性恶”是将社会权力,公权力,定性为:权力的本性为恶。

  
强调公权力的本质具备潜在之害,其为害程度,与权力的大小成正比。

  
权力在缺失监管的时候,不是倾向于为善而是倾向于作恶。

  


  
因为,任何人借助权力都可以更轻易地获得放纵欲望、获取私利,而纵情欲望、追名逐利是人类的天性。

  
只要逮着机会,按照现代人类统计规律分布的人,就非常容易滑向放纵天性。

  
权力则是帮助人放纵人的体感肉欲,最有力的杠杆,比金钱更强大、更有效。

  


  
地球上哪个地方、哪个政客,不是利用权力追名逐利呢?古今中外,无一例外!

  
即使他本人廉洁奉公,无论他自己多么圣洁,他也无法防止、难以避免围绕在他身边、他依赖靠背的儿女亲友、上下工友、横向朋友、权利盟友、、、利用他的政治权力和资产,谋取私立、放纵私欲。

  


  
权力堪比原罪。权力更是原罪的鸡血。权力作恶之危害则是个体原罪的千万万万倍。

  


  
例如,西门庆之流,个体强人,只能称霸一村一时,最后还是会被强人所灭。

  
城管、公安、牲口法院、畜生官府、国家强权当它们作恶的时候呢?

  
这公与私,两种恶,它们最后的本质的区别,是什么呢?

  


  
当面对西门庆作恶,你可以搞阴谋、搞暗害、请高手、下毒放火、谋害其亲人要胁他,实在无能也可以保住贱命,远远窃笑看着先他死。如果没有耐心,你还可以滚,逃之夭夭。

  
当面对公权力作恶,天网恢恢如果你又无能逃,就只有一条黑路:

  
强忍,直到胜利完成自我变态,不然你就一定会进“芳村”。(曾经是南方第一都市最著名的精神病院所在地)

  
看见了吗?

  
西门庆作恶,再苦再怨,人,还是个人。

  
公权力作恶,无论多强,人,不是个人。

  
于是也证明了:

  
对权力爱慕嫉妒恨,爱伟大的贱族,不是变态,就一定是脑残,脊梁精英为其代表和榜样。

  




 回复[1]: “我们欠缺的还是,最基本的常识” weilin (2021-10-28 09:10:46)  
 
  https://digest.creaders.net/2021/10/25/2412574.html

  


  

 回复[2]: 中国人信啥? weilin (2021-10-28 13:32:24)  
 
  “ 冯克利老师曾感慨地说,我们学习西方的时机非常不幸。中国人“开眼看世界”时,看到的都是西方国家一次次走弯路的历史,学到的都是让西方文明陷入危机的思想:民族主义和乌托邦主义。这两种观念的影响极其深远,甚至可以说,整个二十世纪的中国历史,都受这两种观念的支配。”

  
冯克利之流,可能是,中华民族最大的害类。他们混淆了思想。

  
因为中国人,既不会信神马“民族主义” ,更不会信“乌托邦主义”。

  
变态了的巨群中国人,只信一样:

  
上尊下卑、强者伟大、胜者为王、王者独尊。

 回复[3]: 中华传统文化是极权主义最肥沃的土壤 吴强说极权 weilin (2021-10-28 20:20:59)  
 
  https://youtu.be/aRWZb1ZMDl4

 回复[4]: 官瘾 不是瘾,胜过淫 weilin (2021-11-07 10:25:55)  
 
  https://digest.creaders.net/2021/11/05/2415729.html

  

 回复[5]: 吴强的理想 weilin (2021-11-14 22:04:07)  
 
  https://youtu.be/f3WOa0kjJzw

  
吴强的理想,也是,每天八卦政客的丑闻。

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