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《东洋镜 · 铜雀鸣》(54)《庄子》与意淫,好一个“内圣外王”!

weilin (发表日期:2021-08-23 03:57:46 阅读人次:1246 回复数:3)

  《东洋镜 · 铜雀鸣》(54)《庄子》与意淫,好一个“内圣外王”!

  
首先声明:庄子不是《庄子》

  
“1927年,梁启超这样概括儒学:“儒家哲学,其学问最高目的,可以《庄子》‘内圣外王’一语括之,儒家千言万语,各种法门,都不外归结到这一点” 。”--网摘

  
梁启超说得对吗?至少,儒家没有哲学。

  
看见了吗?梁大人启超,也会信口雌黄!

  
梁启超说得对不对,每一个热爱中国传统文化的人心里都知道。

  
谁不渴望To be a ‘内圣外王’呢?这对于中国人“不是问题”!

  
“不是问题”,才是人间最大的问题。

  
“内圣外王是儒家思想观点。最早出现自道家典籍《庄子·天下篇》“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉,以自为方。”后被儒家所继承,其含义指的是个人修养与政治主张。”--维基百科

  
核心内容,重复一遍:“其含义指的是个人修养与政治主张。”

  
意思是,以“内圣”为个人修养。以“外王”为政治主张。结合个人的实际地说:

  
To be a ‘内圣外王’,简称:To be a ‘圣王’。

  
啊,多么伟大的理想!足以感动海内外“热爱伟大中华文化”的所有变态佬。

  
毫无疑问,中国人的“个人修养”与“政治主张”从古至今,初心不变:

  
不是“当官做圣”,就是“升官发财”。不做官,中国人就不是大人。

  
结合实际的说,不做官,中国人就不是人,统统都只能做韭菜。

  
所以,日本人看得最清楚:中国只有官学。学中国文化“学成”不能做官就是一群废物。

  
更精准的说,中国只有“儒官学”,中国是地球上最早的自愿的政教合一。

  
“内圣外王之道”是庄子提出的吗?或者说,《庄子·天下篇》是出自庄子的手稿吗?很多人不信。我也不信。

  
不过,《庄子》的天下代表了“中华天下”可装下《天下》最伟大的意淫。这一点没有人可以不信。

  
在我看来,无论从事实还是从逻辑,“内圣外王之道”的核心意思应该是没有争议的没有人不信:

  
让有“内圣”之人“做王”,来统治天下。当今的一尊就是“现货”。

  
这个儒家最高的理想,这个再演化成了中国文化人深藏内心的最高渴望-- 成为内圣外王,成为圣王,

  
否则,就成为圣王的好学生、好战士,应该是没有争议的有文化的中国人人生最高的理想。

  
例如,

  
“伟大救星,伟大导师,伟大领袖,伟大统帅,伟大舵手,万岁、万岁、万万岁!”

  
就是全体中国人在二十世纪共同歌颂的“现代圣王”,还躺在鸡国的心脏。

  
在那个凡是有武器的王八蛋都在争天下的时代渴望内圣的人来做王治理天下也算得上是“那个时代的正常人”的“伟大的理想”啊!

  
诸位阁下,您现在,还指望依靠一个“内圣的人做王”乎?

  
对“内圣外王”您心里还有没有几丝丝,是连非链的,骄傲,渴望?

  
对于中国人,这个答案,到今天,还统一麽?

  
如今,对于还没有死透彻的那个“中华现代圣王”,或者,

  
对于一代代新生的准圣王,例如现代的“一尊”们,

  
还有多少中国人会像本文的标题一样称其为“种族性意淫”?

  
还是像数亿的变态佬继续从内心深处向外表达遏制了几十年的不变的初心?

  
还有多少中国人不是在,继续享受伟大的“种族性意淫”?

  
那么,“圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。圣人不死,大盗不止。”--《庄子·胠箧》,也是出自庄子的手稿吗?

  
如果“老庄”,可以归为同一派都属于道家,那么,“圣人不死,大盗不止。”这句话,毫无疑问是庄子的思想。

  
爱自由的庄子会不会也爱“圣人”口是心非呢?人心难测!

  
不过至少当庄子说“圣人不死,大盗不止。”的那会儿他肯定不在爱,不然也是个变态佬。

  
庄子说,“圣人不死,大盗不止。”什么意思呢?我想,至少有两个意思:

  
1.圣人就是大盗;

  
圣人偷啥呢?圣人偷心偷魂。圣人让百信变成刍狗。

  
“圣人视百姓为刍狗”,心魂被偷的百姓比猪狗略差一点。这是老子都承认了并写在《道德经》中。

  
2.圣人教唆大盗;圣人是大盗的老师。

  
看两千年中华天下的所以,自称“圣人之徒”,哪个不是,偷国的大盗呢?这是中国历史白纸黑字100%的证明。

  
当“成圣”与“成王”成为中国人两千年不变到如今、最大的理想,

  
偷心偷魂偷权偷国,装逼窃国,

  
自然成为中国人不用说的光荣习性,和伟大的公开歌颂和享用的“中华种族性意淫”。

  
好一个“内圣外王”,无论走到哪里,都能获得天下各类肤色变态佬的颁奖和点赞。

  


  


  


  


  




 回复[1]: 王权无圣 weilin (2021-08-23 09:41:23)  
 
  解释“王权无圣”尽管让我深感无奈且羞耻,但是,如果不解释,还有无数的人继续被忽悠成变态佬。无论他们呆在哪里。

  
这就像还有数不清的中国人,难道不是还在那里梦想,盼望,以为,

  
X一鳟或者某一鳟有一天会“圣心大发”,废了共产党、自由全中国。

  
这种“圣心大发”在自淫中国文化的中华精英严控着除了一张“金口”其他任何嘴巴也不能随便动一动的中华草民之中,永远都不可能发生!

  


  
时不时“圣心初露”让刍狗们意淫一下没有问题,反正中华草民爱忽悠爱伟大爱感动爱意淫。谁要真敢动红色江山,不用瞧,爱刹一鳟的全体中国人民必将让这“逆贼”死无葬身之地!

  
王权到今天在中国人的身心里(包括崇尚富贵的所有地球人,都一样)难道不仍然是一个即使不渴望也是无限敬仰、可以意淫、愿意为之叩头山呼、辉煌灿烂的金字塔宝塔,

  
天经地义地掌握着人生的“大尊大荣大富大贵”。

  
中国人的眼里心里,除了富贵荣华,就是荣华富贵。再也容不下其他!

  


  
所以,只要想想这么多年,所有的那几个,中华一鳟,

  
没有肚子也要挺起大肚子、带领着后面跟随的一小麇、走在最前面,那副魔视天下的鸟样。

  
啊,那绝无仅有的鸟样,在二十一世纪的今天,居然也骄受着十四亿“人民”的敬仰!

  


  
内圣外王在中华忽悠了几千年呢?无非是要表明:王权就是一鳟,一鳟装满圣心。

  
王权圣心一鳟让天下所有的鸭肾鸡精、英雄豪杰、刍狗草根、各个都能享受各自的意淫。

  
这是多么简单到吓人、像空气一样存在的恶心,啊!

 回复[2]: 剽窃、伪造、篡改本是中华光荣传统 weilin (2021-08-23 11:18:25)  
 
  剽窃伪造篡改本是中华光荣传统

  
一本名为《庄子》的书,以历史上的庄子为名,却并非全部属于庄子,还居然能分成“庄子内篇”“庄子外篇、杂篇”,理直气壮的剽窃其名。

  


  
这种公然的剽窃名人之名,搅乱思想的极端无耻,有人谴责吗?

  


  
孔丘为了一己之好,只收集“让乱臣贼子惧”的历史文字内容,

  
孔丘为了一己之好,将三千远古诗词删节只剩下三百,这蠢货毁灭了多少千年的中华历史呢?

  
孔丘比起秦始皇“焚书坑儒”所造的孽大过一万倍。

  
这种公然的捣毁文化和历史的邪恶,有人谴责吗?这条丧家犬还被奉为千年圣人。

  


  
中国历史就更不用说了谁都能编,共产党只不过是将中华“优良传统”发扬光大。

  
所以,剽窃、伪造、篡改,是从孔儒开始中华主流传统文化阶层一贯的光荣传统。

  

 回复[3]:  愚公 (2021-08-25 18:32:34)  
 
  你生在中国是投胎失误啊,来生好好选择吧。哈哈!

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